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愛(ài)蓮說(shuō)教案匯編10篇
作為一位不辭辛勞的人民教師,編寫(xiě)教案是必不可少的,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。教案要怎么寫(xiě)呢?下面是小編幫大家整理的愛(ài)蓮說(shuō)教案10篇,希望對(duì)大家有所幫助。
愛(ài)蓮說(shuō)教案 篇1
設(shè)計(jì)思路
突出學(xué)生的主體地位,引領(lǐng)他們著眼全篇,品讀結(jié)合,美文美讀。讓他們?cè)谝魳?lè)美、圖畫(huà)美的氛圍中感悟蓮花的形象美,從而學(xué)習(xí)蓮花“出淤泥而不染”的高尚品質(zhì)和情操。
教學(xué)目標(biāo)
1.美讀、品讀、背誦全篇。
2.感受蓮花的形象美。
3.學(xué)習(xí)古人高潔傲岸的品質(zhì)和情操。
教學(xué)重點(diǎn)
1.背誦全文,疏通文意。
2.學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的美好品質(zhì),做一個(gè)潔身自好、品德高尚的人。
教學(xué)難點(diǎn)
1.理解作者在文中寄寓的思想感情。
2.學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
課前準(zhǔn)備
蓮花圖、采蓮曲等多媒體課件
授課類(lèi)型:賞讀課
教學(xué)方法:美讀、品讀、誦讀
教學(xué)過(guò)程:
一、創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)興趣
1.師生互動(dòng),猜謎語(yǔ):小小一姑娘,坐在水中央,身穿粉紅襖,陣陣放清香。(謎底: )
2.多媒體播放賞心悅目的蓮花圖、采蓮曲。
3.師:荷花,被譽(yù)為“花中仙子”,又名蓮,出淤泥而不染,濯清漣而不妖。今天,我們就一起來(lái)欣賞周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》,感受蓮的高尚品格。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、齊聲朗讀。
2、用心感悟。
三、讀文見(jiàn)義,整體感知
1、釋題、簡(jiǎn)介作者(學(xué)生結(jié)合課文導(dǎo)讀回答后,師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào):說(shuō)是一種文體,可以議論也可敘事)
2、指名朗讀課文,學(xué)生隨時(shí)點(diǎn)評(píng),教師適時(shí)指導(dǎo)
3、聽(tīng)課文錄音,注意聽(tīng)準(zhǔn)重點(diǎn)字詞的讀音及相關(guān)句子的節(jié)奏
4、師生交流字音、節(jié)奏
5 配樂(lè)自由朗讀課文
6 跟讀錄音,感受句子的節(jié)奏及語(yǔ)氣的緩急輕重
6、齊讀。(男女分組朗讀,男同學(xué)一句女同學(xué)一句)
四、含英咀華,疏通文意
1、小組合作探究:組內(nèi)分工,結(jié)合注釋,疏通文意,整體感知。
2、探究成果展示交流
五、熟讀精思,感受文章主旨
1.找出描寫(xiě)蓮高尚品質(zhì)的一句話,并品讀。
2.結(jié)合蓮花圖,找出描寫(xiě)蓮花的七個(gè)短語(yǔ)分別填入綻放的花瓣中,并感悟各寫(xiě)了蓮花哪一方面的美。
3.看蓮花圖,聽(tīng)采蓮曲,在圖畫(huà)美、音樂(lè)美的氛圍中,感受蓮花的美好形象。
4.感悟蓮“出淤泥而不染”的高尚品質(zhì)。(感悟、討論、交流)
5.作者對(duì)蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情?
。▽W(xué)生小組討論、交流、回答后,教師點(diǎn)撥托物言志的寫(xiě)法)
6.作者以花喻人,試找出相關(guān)語(yǔ)句,談一談她們都象征了哪些人?
(學(xué)生暢所欲言后,教師點(diǎn)撥:隱逸者——逃避現(xiàn)實(shí);富貴者——追求榮華;蓮——潔身自好,不慕榮利 、清白正直)
7.作者寫(xiě)“蓮之愛(ài)”的同時(shí)又寫(xiě)了“菊之愛(ài)”、“牡丹之愛(ài)”,用意何在?
。▽W(xué)生獨(dú)立思考、回答后,教師點(diǎn)撥:菊,正襯;牡丹反襯,更加突出蓮潔身自好、不慕榮利的高尚品格)
8.在音樂(lè)的旋律中,自由背誦自己喜歡的語(yǔ)句,并嘗試背誦全篇。
六、回顧內(nèi)容,拓展提高
大自然中的美無(wú)處不在,你喜歡什么樣的花草樹(shù)木?為什么喜歡?請(qǐng)用“我愛(ài) ,因?yàn)樗?”的句式說(shuō)一句話。
(示例:我愛(ài)梅花,因?yàn)樗晃凤L(fēng)霜,高潔傲岸。)
七、聯(lián)系自身,總結(jié)收獲
學(xué)了這篇文章,你有哪些收獲?
(如:做一個(gè)什么樣的人?學(xué)到了什么寫(xiě)法?)
八、板書(shū)設(shè)計(jì):
完整的蓮花圖,綻放的花瓣承載著寫(xiě)蓮的七個(gè)短語(yǔ)。
愛(ài)蓮說(shuō)教案 篇2
教學(xué)目標(biāo):
1、積累掌握重點(diǎn)文言詞匯,理解文章大意。
2、反復(fù)誦讀,在誦讀中品味語(yǔ)言,并通過(guò)教師的指導(dǎo)和學(xué)生的自主探究理解作品,學(xué)習(xí)“托物言志”的手法。
3、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格,引導(dǎo)學(xué)生保持正直操守的價(jià)值取向,使學(xué)生得到高尚情操的熏陶。
教學(xué)重點(diǎn):
探究蓮花的高潔品格和托物言志的手法,襯托的寫(xiě)法。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課
看插圖,談感受
。ㄕ(qǐng)同學(xué)們將書(shū)翻到插圖第一頁(yè),這是什么?看到這幅圖你有何感受?請(qǐng)同學(xué)來(lái)談一談。
那么宋代著名哲學(xué)家周敦頤看到了盛開(kāi)的荷花又會(huì)有何感想呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)周敦頤賞荷有感而發(fā)寫(xiě)成的絕世佳作《愛(ài)蓮說(shuō)》。)
二、文學(xué)常識(shí)
1、“說(shuō)”如何理解?(劃下注釋一,齊讀)
2、作者簡(jiǎn)介(齊讀)
3、30秒識(shí)記常識(shí)。
三、誦讀課文
1、欣賞錄音朗讀。注意生字的讀音,朗讀的節(jié)奏、語(yǔ)速、語(yǔ)氣。
2、跟讀。要求:讀準(zhǔn)字音,節(jié)奏準(zhǔn)確。
3、自由朗讀。要求:讀準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏和感情。
4、齊讀課文。要求:有感情,注意朗讀的語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣。
四、疏通文意
1、自讀課文,結(jié)合書(shū)下注釋,也可以利用工具書(shū),逐句翻譯課文。
2、不懂的詞句可以作上記號(hào),小組討論交流。
3、請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。
4、自主讀譯課文,鞏固重點(diǎn)文言詞。
5、齊讀課文(要求:口讀心譯)
五、研讀探究
1、文章題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》,作者為什么愛(ài)蓮呢? (用原文回答)
2、從這段話中可以看出蓮具有哪些品質(zhì)特點(diǎn)值得作者喜愛(ài)?
。ㄗ约核伎紝(xiě)一寫(xiě),然后小組討論補(bǔ)充)
3、由此看來(lái),作者寫(xiě)蓮,已經(jīng)賦予了蓮花人的品質(zhì),作者不僅僅是寫(xiě)蓮,實(shí)質(zhì)是寫(xiě)人,做人也應(yīng)當(dāng)做一個(gè)潔身自好,通達(dá)正直,高潔端莊的人。∽髡邜(ài)蓮,寫(xiě)蓮,不正是表達(dá)自己這種志向嗎?這種表現(xiàn)手法叫什么?(托物言志)
4、請(qǐng)同學(xué)們帶著贊美之情誦讀這幾句。
5、文章寫(xiě)的是蓮,文中卻多次提到菊花和牡丹,這是為什么?有何用意?(正襯,反襯)
6、作者對(duì)愛(ài)菊和愛(ài)牡丹的人各持什么態(tài)度?(惋惜,鄙視)最后三句應(yīng)該怎樣來(lái)讀?
明確:“菊之愛(ài),陶后鮮有聞!标愂鼍湓诶首x時(shí)應(yīng)讀平調(diào),這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上,應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。
“蓮之愛(ài),同予者何人?”是疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。
“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!”是感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào),要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。
7、請(qǐng)同學(xué)們自讀體會(huì)作者的情感態(tài)度。
8、有感情地齊讀最后三句。
六、教師小結(jié)
作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,更不屑于像世人那樣貪慕富貴。他志在保持正直的操守,做一名君子。我們也應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
同學(xué)們,通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們了解了周敦頤高潔傲岸的人格,學(xué)到了托物言志的寫(xiě)作手法,更應(yīng)該學(xué)會(huì)以自己獨(dú)特的視角,詩(shī)意的眼光來(lái)看待身邊的一切,因?yàn)橹挥羞@樣,我們寫(xiě)出的文章才會(huì)方香四溢。
愛(ài)蓮說(shuō)教案 篇3
教學(xué)設(shè)想
通文意,把握難詞難句和關(guān)鍵詞浯,學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法,誦讀、背誦課文,是短文兩篇的教學(xué)重點(diǎn)。理解學(xué)習(xí)類(lèi)比手法的運(yùn)用是《陋室銘》的教學(xué)難點(diǎn),把握文章的主旨,理解映襯手法是《愛(ài)蓮說(shuō)》的教學(xué)難點(diǎn)。
短文兩篇應(yīng)以誦讀(包括背誦)為主,以講為輔.達(dá)到當(dāng)堂成誦。用抓“文脈”的方法快速記誦,背誦課文。對(duì)文章的思想內(nèi)容,不必多作發(fā)揮。點(diǎn)到為止。
教學(xué)安排兩課時(shí)。使用多媒體輔助教學(xué)。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)人新課。
古代名士文人常愛(ài)以物詠情言志,我們今天要學(xué)的唐代劉禹錫的《陋室銘》、宋代周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》,就是托物言志中的名篇。作者借陋室、蓮花抒發(fā)自己怎樣的心志的呢?讓我們一起來(lái)品讀吧。
彩屏顯示:彩圖及課題《陋室銘》。
二、檢查預(yù)習(xí)。
彩屏顯示:
正確朗讀下列句子并解釋加點(diǎn)的字。
惟吾德馨 談笑有鴻儒 無(wú)案牘之勞形 西蜀子云亭
可愛(ài)者甚蕃 出淤泥而不染 濯清蓮而不妖 不蔓不枝
不可褻玩焉 花之隱逸者 陶后鮮有聞 宜乎眾矣
三、錄音范讀課文《陋室銘》。
要求:在聽(tīng)的過(guò)程中,劃出疑難之處,并結(jié)合課文注釋,理解文意。
四、學(xué)生質(zhì)疑,教師答題(基本掃除文字障礙)
五、指導(dǎo)朗讀。駢文的節(jié)奏按意義劃分。駢句要讀出節(jié)奏(四字句的節(jié)奏一般是二二,五字句的節(jié)奏多為二一二),上下句節(jié)奏一致,韻腳要讀出延長(zhǎng)音,相鄰的兩組駢句之間須有較長(zhǎng)的停頓。排比句要注意節(jié)奏鮮明,重點(diǎn)突出。齊讀《陋室銘》。
六、引導(dǎo)學(xué)生討論下列問(wèn)題,教師只作點(diǎn)撥。
1.釋題。
課題中的“陋室”是所托之物,“銘”指的什么?引導(dǎo)學(xué)生看注釋①。
2.文中哪句話能提挈全篇大意?為什么?
討論后,明確:“惟吾德馨”這句話能提挈全篇大意。因?yàn)榈谒木涫潜扔;也是?lèi)比,是以虛襯實(shí)。作者所要說(shuō)明的意思是“惟吾德馨”。中間八句寫(xiě)室中生活情狀,是室主人“德”的外在表現(xiàn)。最后一層隱含“有德者居之,則陋室不陋”的意思。
3.作者是怎樣描寫(xiě)陋室環(huán)境和居室主人生活情景的?
明確:“苔痕上階綠,草色人簾青”描寫(xiě)了陋室幽雅動(dòng)人的景色,以景色之雅見(jiàn)“惟吾德馨”而明“陋室”不陋。寫(xiě)居室主人的生活情景是從陋室主人交往的人(“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”),陋室中人的活動(dòng)(“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”)兩方面來(lái)描寫(xiě)的,表達(dá)室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
4.作者以陋室比古賢的居室,表現(xiàn)了作者怎樣的情趣和節(jié)操?
明確:引古賢之名室類(lèi)比陋室,意在以古代名賢自況,表明“陋室”主人也具有古代名賢的志趣和抱負(fù),在更高的境界上頌揚(yáng)了“惟吾德馨”。
5.為什么結(jié)尾說(shuō)“何陋之有”?
明確:引用孔子的話,隱含以“君子”自居之意,說(shuō)明“有德之人居之,則陋室不陋”,與本文開(kāi)頭的“惟吾德馨”一句遙相呼應(yīng),把個(gè)“陋”字徹底翻子過(guò)來(lái),達(dá)到最完美的思考境界,是全文的點(diǎn)睛之筆。
6.本文采用托物言志的寫(xiě)法,借陋室不陋,表達(dá)了作者怎樣的情懷?
明確;表達(dá)了作者安貧樂(lè)道的情趣和高潔傲岸的`節(jié)操。
7.熟讀并當(dāng)堂背誦全文。
8.默寫(xiě)全文。
愛(ài)蓮說(shuō)教案 篇4
《愛(ài)蓮說(shuō)》
作者簡(jiǎn)介:
周敦頤:宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,哲學(xué)家,因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。
文學(xué)常識(shí):
“說(shuō)”是議論文的一種文體,可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物來(lái)論述道理!稅(ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。
課文分析:
愛(ài)蓮說(shuō)
周敦頤
水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊;自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹;予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞;蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。
小結(jié):縱觀全文,作者寫(xiě)這篇文章的意圖是什么?他采用了什么寫(xiě)作手法?
作者借贊美蓮的高尚品質(zhì)說(shuō)明自己潔身自愛(ài),不慕名利的品格。
總結(jié) :
1 本文采用托物言志(象征)的寫(xiě)作手法。
2 文中采用的修辭手法有擬人 比喻 襯托等。
3 文中“之”字的幾種用法:
、 水陸草木之花
、 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染
愛(ài)蓮說(shuō)教案 篇5
1、教學(xué)目標(biāo)
1、識(shí)記本課重點(diǎn)字詞,增強(qiáng)古文閱讀能力。
2、了解“說(shuō)”這種古代文體及其特點(diǎn)。
3、了解作者對(duì)菊花、蓮花的贊美之情,學(xué)會(huì)分析蓮的品質(zhì),并學(xué)習(xí)蓮的品格。
4、體會(huì)作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度。
2、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ),增強(qiáng)古文閱讀能力。
教學(xué)難點(diǎn):學(xué)會(huì)分析蓮的品質(zhì),并學(xué)習(xí)蓮的品質(zhì)。
3、教學(xué)方法
誦讀法、提問(wèn)法、點(diǎn)撥法、合作探究法、多媒體輔助教學(xué)等。
4、課時(shí)安排
5、1課時(shí)
6、教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入新課:
古典詩(shī)文做中國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠,千百年來(lái),深受人們的喜愛(ài)。學(xué)習(xí)古詩(shī)文不僅能夠增長(zhǎng)知識(shí),陶冶情操,同時(shí)也弘揚(yáng)了我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。今天我們一起學(xué)習(xí)一篇古文《愛(ài)蓮說(shuō)》。希望大家有一天也能成為古詩(shī)文達(dá)人。
(二)、了解文體,熟悉作者
1、文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》,“愛(ài)”是作者的情感,“蓮”是這篇文章寫(xiě)作的主體,那么“說(shuō)”在這里指什么?
“說(shuō)”是古代的一種議論性的文體,大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想。寫(xiě)法不拘一格,行文自由活潑,篇幅不長(zhǎng)。《愛(ài)蓮說(shuō)》就是論說(shuō)喜愛(ài)蓮花的道理。
2、簡(jiǎn)介作者
周敦頤(1017-1073) ,字茂叔,謚號(hào)元公,北宋哲學(xué)家。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪學(xué)堂講學(xué),世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,對(duì)宋明的哲學(xué)思想有很大影響。有《周敦頤集》《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》傳世。
(三)朗讀課文,讀準(zhǔn)字音(注完音后全班齊讀,讀準(zhǔn)字音)
1、給下列加點(diǎn)字注音
甚蕃(fán) 淤泥(yū) 濯(zhuó) 清漣(lián) 枝蔓(màn)
褻玩(xiè) 隱逸(yì) 頤(yí) 噫(yī) 鮮有聞(xian)
2、全班朗讀課文,教師正音。
這是一篇文言文,大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn),我們先要充分地理解課文內(nèi)容,在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。
3、學(xué)生分組讀,指名讀、齊讀,熟讀課文。
(四)、合作探究,疏通文意
1、教師指導(dǎo)文言文翻譯:
(1)落實(shí)重點(diǎn)字詞,結(jié)合具體語(yǔ)境靈活理解。
。2)把握句式特點(diǎn):對(duì)陳述句、疑問(wèn)句、祈使句、感嘆句等不同句式的理解翻譯能力。對(duì)判斷句、省略句、倒裝句、被動(dòng)句的理解翻譯能力,對(duì)語(yǔ)段中重要的議論句、抒情句、描寫(xiě)句的理解翻譯能力。
(3)領(lǐng)會(huì)語(yǔ)句大意:根據(jù)上下文銜接,理解句意,根據(jù)人物在特定情境中的體驗(yàn)理解句意,根據(jù)事件的發(fā)展理解句意,結(jié)合現(xiàn)代用語(yǔ)習(xí)慣理解句意。
2、自讀課文,同桌為組合作探究,結(jié)合注釋,理解句意。探討疑難之處。還是不會(huì)的勾畫(huà)出來(lái)。
3、學(xué)生展示學(xué)習(xí)成果重點(diǎn)字、詞、句。
4、教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)文言字詞和句子。
。1)解釋下列加點(diǎn)的字詞
1、甚蕃 :多
2、不染:沾染
3、濯清漣:濯:洗滌,清漣:清水
4、不蔓不枝 :蔓:名詞用作動(dòng)詞,長(zhǎng)枝蔓。枝:名詞用作動(dòng)詞,生枝節(jié)
5、香遠(yuǎn)益清:形容詞做動(dòng)詞,遠(yuǎn)播。
6、亭亭凈植 :亭亭:聳立的樣子植:豎立
7、褻玩:親近而不莊重。
8、草木之花 :結(jié)構(gòu)助詞“的”
9、獨(dú)愛(ài)蓮之:助詞,主謂之間,取消句子獨(dú)立性,不譯。
。2)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)
、儆瑾(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,
譯:我只喜愛(ài)蓮從淤積的污泥里長(zhǎng)出來(lái),卻不受沾染;在清水里洗滌過(guò),但不顯得妖艷;
、谥型ㄍ庵保宦恢,香遠(yuǎn)益凊,
譯:它的莖內(nèi)空外直,不生枝蔓,不長(zhǎng)枝節(jié);香氣遠(yuǎn)播,更加清雅;
、弁ね糁,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
譯:筆直潔凈的立在那里,可以在遠(yuǎn)處觀賞卻不能輕易的去玩弄啊。
。ㄖ该麑W(xué)生做題,并在課本中標(biāo)注出來(lái)。然后整理翻譯、詞語(yǔ)解釋在筆記本上)
再讀課文,分析蓮的品質(zhì)。
1、作者獨(dú)愛(ài)蓮的原因是什么?(用文中的句子回答)
予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清蓮而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
2、寫(xiě)蓮是從幾個(gè)角度寫(xiě)的?這幾個(gè)角度各寫(xiě)出了蓮花的哪些品格?
明確:
描寫(xiě)角度 | 語(yǔ)句 | 賦予的品格 |
生長(zhǎng)環(huán)境 | (出……不妖) | (不與世俗同流合污,不嘩眾取寵、莊重、質(zhì)樸) |
體態(tài)、香氣 | ( 中……益清) | (豁達(dá)大度,內(nèi)心通達(dá),行為正直)( 美名遠(yuǎn)揚(yáng)) |
風(fēng)度 氣質(zhì) | (亭……褻玩焉) | (獨(dú)立高潔)(自尊自愛(ài)令人敬重) |
總結(jié):蓮花的整體的形象是端莊美麗,令人敬重。我們知道了作者愛(ài)蓮,不僅因?yàn)樯徎ㄗ藨B(tài)美麗,而且更因?yàn)樯彽钠犯窀呱小?/p>
(五)、拓展
通過(guò)今天的學(xué)習(xí),蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質(zhì)給我們留下了深刻的印象,我們應(yīng)該如何做?
做人就要做蓮花一樣的人。像“接天蓮葉無(wú)窮碧、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風(fēng)景。
。、布置作業(yè)
1、背誦并默寫(xiě)第一自然段。
2、整理重點(diǎn)知識(shí)在筆記本上。
(七)、板書(shū)設(shè)計(jì)
陶淵明 | 獨(dú)愛(ài) | 菊 (襯托) | 隱逸者 | 惋惜 | |
世 人 | 甚愛(ài) | 牡丹(反襯) | 富貴者 | 鄙視 | |
予 | 獨(dú)愛(ài) | 蓮 | 君子者 | 贊美 |
愛(ài)蓮說(shuō)教案 篇6
教學(xué)目標(biāo):
1.了解“銘”“說(shuō)”這兩種古代文體及其特點(diǎn),積累文言詞匯,理解文章內(nèi)容。
2.理解作者用托物言志的方法表達(dá)高潔志趣。
3.學(xué)習(xí)古代仁人志士的高尚品格和情操。
教學(xué)過(guò)程:
第1課時(shí)《陋室銘》
一、導(dǎo)入新課
在中國(guó)的諸多文化遺跡當(dāng)中,有很多帝王將相的宮府宅邸,它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已,或者以設(shè)計(jì)精巧讓人流連忘返。但有一處居所,它既小且陋,卻因主人的一篇銘文而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學(xué)習(xí)《陋室銘》,一起走進(jìn)“陋室”,走進(jìn)劉禹錫的精神世界。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:了解作者,感知背景
1.了解作者及寫(xiě)作背景。
劉禹錫(772—842),唐代文學(xué)家、哲學(xué)家,字夢(mèng)得。有“詩(shī)豪”之稱。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。革新失敗后,多次被貶。本篇是他被貶后寫(xiě)的。
2.了解相關(guān)文學(xué)常識(shí)。
“銘”,原來(lái)是古代刻在器物上用來(lái)警誡自己或者稱述功德的文字,后來(lái)發(fā)展成為一種文體。這種文體,形式短小,文字簡(jiǎn)潔、押韻,內(nèi)容上多有頌揚(yáng)或鑒戒之意。陋室,即簡(jiǎn)陋的房子!奥毅憽本褪峭ㄟ^(guò)對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:分類(lèi)積累,整體感知
1.學(xué)生自由朗讀課文,然后提出朗讀中的疑難字句,教師組織同學(xué)們相互幫助解答。
2.聽(tīng)錄音,學(xué)生小聲跟讀并找出韻腳。
明確:名、靈、青、丁、經(jīng)、形、亭。
3.自主學(xué)習(xí)。結(jié)合工具書(shū)和注釋,初步疏通文句,將自己不理解的詞句標(biāo)出。
(1)一詞多義
之無(wú)絲竹之亂耳(用于主謂之間,取消句子的獨(dú)立性,不譯)
何陋之有(賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,不譯)
(2)詞類(lèi)活用
、儆邢蓜t名(名詞作動(dòng)詞,出名,有名)
、跓o(wú)絲竹之亂耳(形容詞的使動(dòng)用法,使……受到擾亂)
、蹮o(wú)案牘之勞形(動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……感到勞累)
、芴凵想A綠(方位名詞作動(dòng)詞,長(zhǎng)到)
4.翻譯課文。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:品味剖析,領(lǐng)悟意境
1.課文名為《陋室銘》,為何結(jié)尾是“孔子云:何陋之有?”這是否矛盾?
明確:不矛盾。題目中的“陋”是書(shū)房的形陋。而結(jié)尾的“何陋之有”指只要室中人品德高尚,房屋就不簡(jiǎn)陋,緊扣前文“斯是陋室,惟吾德馨”。即這雖是陋室,但作為主人的“我”品德高尚,就不感到簡(jiǎn)陋了。
2.陋室不“陋”具體表現(xiàn)在哪些方面呢?
明確:“苔痕上階綠,草色入簾青”,寫(xiě)環(huán)境的清幽、雅致,反映出室主人淡泊名利的志趣。“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”,寫(xiě)朋友的賢良儒雅,反映出室主人高潔傲岸的情懷。“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”,寫(xiě)生活的高雅脫俗,反映出室主人不為瑣事縈懷的心態(tài)。從居室環(huán)境之雅、交往人物之雅、情趣之雅三個(gè)方面寫(xiě)陋室不“陋”。
3.文章主旨至“無(wú)案牘之勞形”已突出,意思似乎已寫(xiě)盡,為什么又寫(xiě)諸葛廬、子云亭呢?
明確:這是作者向深處開(kāi)拓主題。采用類(lèi)比,用歷史上諸葛亮和揚(yáng)子云的名室同自己的陋室相比,暗示他們居住的本也是陋室,只因主人的才德而名揚(yáng)天下,表明自己也有古代名賢的抱負(fù)和志趣。
4.文章起筆寫(xiě)山水似乎與陋室不相干,為什么要這樣寫(xiě)?
明確:古代傳說(shuō)中,山中有神仙,這山就是名山;水中有蛟龍,這水就是靈水。作者在這里運(yùn)用類(lèi)比的手法,意在說(shuō)明既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么室之陋與不陋,就不在于它是否豪華富貴,而在于主人的德行是否高尚。文章先用山水起筆,暗暗施墨,徐徐點(diǎn)題,如水流直下,水到渠成,十分自然地寫(xiě)出陋室不陋的原因,即后文的“德馨”。
教師總結(jié):本文在立意手法上托物言志!巴小钡膶(duì)象是“室”,表現(xiàn)的是作者不貪戀富貴榮華、淡泊名利、安貧樂(lè)道、重視自身修養(yǎng)的志趣。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:寫(xiě)作嘗試,拓展遷移
1.為進(jìn)一步體會(huì)中國(guó)文人那種超脫紅塵的寧?kù)o和寵辱不驚的恬靜坦然,可推薦學(xué)生閱讀以下篇目:陶淵明的《飲酒》、梁實(shí)秋的《雅舍》、李樂(lè)薇的《我的空中樓閣》。
2.仿寫(xiě)一篇銘。
示例一:
交友銘
友不在多,知心就行。貌不在美,心仁則靈。斯是好友,唯吾真情。遭難舍身救,遇福共分享。彼此存信任,處事有默契?梢酝溃不茧y。無(wú)爭(zhēng)吵之亂耳,無(wú)猜忌之勞形。戰(zhàn)國(guó)廉藺交,盛唐李孟情。好友云:君交如水。
示例二:
奧運(yùn)銘
國(guó)不在大,技高成名。人不在多,參與就行。斯是奧運(yùn),眾星如云。隊(duì)員現(xiàn)絕技,教練出奇兵。場(chǎng)上爭(zhēng)金牌,場(chǎng)下敘友情?梢云萍o(jì)錄,論輸贏。有拼搏之雄姿,有交流之文明。東方雄獅怒,西方蒼鷹鳴。國(guó)人云:看我?jiàn)W運(yùn)。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)
陋室銘設(shè)喻引題山 水 陋室
仙 龍 德馨
陋室不陋環(huán)境幽靜
交往風(fēng)雅
情趣高雅
古賢自喻 反問(wèn)點(diǎn)題 托物言志安貧樂(lè)道
高潔傲岸
第2課時(shí)《愛(ài)蓮說(shuō)》
一、導(dǎo)入新課
荷花也稱蓮花,它一直是中國(guó)畫(huà)家們喜愛(ài)的繪畫(huà)題材,也是歷來(lái)為文人墨客所稱頌的景物。李白的“涉江弄秋水,愛(ài)此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水,殘紅半破蓮。從來(lái)寥落意,不似此池邊”分別抒發(fā)了詩(shī)人不同的感情。楊萬(wàn)里的“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”則抒寫(xiě)了滿湖荷花帶給人們的無(wú)盡喜悅。而宋代哲學(xué)家周敦頤在南康郡做官時(shí),曾親自率領(lǐng)屬下開(kāi)挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目,觸景生情,寫(xiě)下了贊美蓮花的傳世名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:了解作者,熟悉文體
1.了解作者。
周敦頤(1017—1073),字茂叔,謚號(hào)元,北宋哲學(xué)家,道州營(yíng)道(今湖南道縣)人。
2.了解相關(guān)文學(xué)常識(shí)。
“說(shuō)”是古代的一種文體,屬于論說(shuō)文的范疇。它往往帶有某些雜文雜感的性質(zhì)?梢哉f(shuō)明或敘述事物,也可以議論和抒發(fā)感情。通常借某一事物說(shuō)明道理。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:朗讀課文,分類(lèi)積累
1.學(xué)生自讀課文,勾畫(huà)出難讀的字和難解的詞句。
2.讀準(zhǔn)下面的字音。
頤(yí) 蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó) 漣(lián) 褻(xiè) 鮮(xiǎn)
3.請(qǐng)一名同學(xué)朗讀課文,其他同學(xué)注意聽(tīng),指出這名學(xué)生朗讀中存在的問(wèn)題。
4.自主學(xué)習(xí),結(jié)合工具書(shū)和注釋初步疏通文句。
(1)古今異義
亭亭凈植(古義:豎立;今義:種植)
(2)一詞多義
之水陸草木之花(結(jié)構(gòu)助詞,的)
予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染(用于主謂之間,取消句子的獨(dú)立性,無(wú)實(shí)際意義)
遠(yuǎn)香遠(yuǎn)益清(遠(yuǎn)播)
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(遠(yuǎn)遠(yuǎn)地)
清濯清漣而不妖(形容詞,清澈)
香遠(yuǎn)益清(形容詞,清幽)
(3)詞類(lèi)活用
、俨宦恢(名詞用作動(dòng)詞,生藤蔓;生枝莖)
、谙氵h(yuǎn)益清(形容詞作動(dòng)詞,遠(yuǎn)播,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去)
(4)文言句式
、偈÷跃。如:予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。(“出”后省略介詞“于”)
、谂袛嗑。如:牡丹,花之富貴者也。(“也”表判斷)
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:理解內(nèi)容,把握寫(xiě)法
1.在作者看來(lái),蓮花有什么可愛(ài)之處呢?試用課文中的語(yǔ)句回答。
明確:蓮花的可愛(ài)之處是“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。
2.上述可愛(ài)之處,突出了蓮花的哪些特點(diǎn)呢?
明確:這個(gè)長(zhǎng)句,從生長(zhǎng)的環(huán)境方面,寫(xiě)出了蓮“出淤泥而不染”的高潔,“濯清漣而不妖”的莊重;從體態(tài)香氣方面,寫(xiě)出了蓮“中通外直,不蔓不枝”的正直,“香遠(yuǎn)益清”的芳香;從風(fēng)度氣質(zhì)方面寫(xiě)出了蓮“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。
3.我們知道了作者之所以愛(ài)蓮,不僅因?yàn)樯徎ǖ淖藨B(tài)美麗,更是因?yàn)樯徎ǖ母邼、莊重、正直、芳香、清高的品格。那么我們?cè)撚迷鯓拥母星閬?lái)朗讀這一個(gè)長(zhǎng)句呢?
明確:敬佩、贊美之情。
4.師生共同朗讀這一長(zhǎng)句,要讀出敬佩、贊美之情。
5.前面我們說(shuō)過(guò)“說(shuō)”這種文體偏重于議論,那么《愛(ài)蓮說(shuō)》這篇課文,哪一段偏重于議論呢?請(qǐng)找出直接議論蓮的句子。
明確:第二自然段對(duì)菊花、牡丹做出評(píng)論,表明愛(ài)憎。直接議論蓮的句子是“蓮,花之君子者也”。
6.君子是怎么樣的人?作者將蓮比作君子,意在說(shuō)明什么?
明確:是品德高尚的人。作者把蓮花比作君子,由此可見(jiàn)他贊美蓮花的根本目的是贊美具有蓮花一樣的高尚品德的人。這種寫(xiě)法叫作“托物言志”!吧,花之君子者也”這句話是全文的核心句。
7.文題是《愛(ài)蓮說(shuō)》,而文中卻三次提到“菊”“牡丹”,這有什么作用呢?
明確:襯托。第一次襯托,表現(xiàn)作者自己獨(dú)愛(ài)蓮花,與眾不同;第二次襯托,顯出蓮花的品格高出百花;第三次襯托,表現(xiàn)作者對(duì)追名逐利的惡濁世風(fēng)的鄙棄。
8.“噫”是一個(gè)嘆詞,表示感慨,引領(lǐng)下文對(duì)不同愛(ài)花人的品評(píng)。這三句話在朗讀時(shí)語(yǔ)氣應(yīng)如何把握?(明確后齊讀這三句)
明確:第一、二句讀出感嘆的語(yǔ)氣。第三句要讀出嘲諷的語(yǔ)氣。
9.齊讀全文。要求語(yǔ)氣舒緩,抑揚(yáng)頓挫,富有感情。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:拓展延伸,個(gè)性表達(dá)
1.讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己最喜歡《愛(ài)蓮說(shuō)》中的哪一句,并談?wù)勛约簩?duì)這一句的理解。
2.將《陋室銘》與《愛(ài)蓮說(shuō)》自讀一遍,比較兩者的異同。
明確:主題上,兩文都表現(xiàn)作者潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度!稅(ài)蓮說(shuō)》一文表達(dá)的是在污濁的塵世間保持自己清白節(jié)操的志向,《陋室銘》一文流露的則是作者安貧樂(lè)道的隱逸情趣。立意上,兩文均運(yùn)用了托物言志的寫(xiě)法!稅(ài)蓮說(shuō)》一文通過(guò)正面贊美蓮的形象來(lái)表達(dá)自己的高潔情操,《陋室銘》一文則采用反向立意的方式,只字不提陋室之“陋”,只寫(xiě)陋室“不陋”的一面,用“不陋”來(lái)突出“德馨”。表達(dá)上,都采用了描寫(xiě)、抒情、議論相結(jié)合的方式!稅(ài)蓮說(shuō)》一文對(duì)“蓮”進(jìn)行人格化的描寫(xiě),《陋室銘》一文則通過(guò)具體描寫(xiě)“陋室”恬靜、雅致的環(huán)境和主人的高雅風(fēng)度,表達(dá)自己高潔隱逸的情懷。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)
淡泊名利、不同流合污(托物言志)
可取之處在學(xué)習(xí)方式上,注重以學(xué)生的“自主合作、探究”為主,輔以教師的點(diǎn)撥。從教法上看,讀的方法靈活多樣,有范讀、跟讀、齊讀、領(lǐng)讀等,充分體現(xiàn)讀的特色,并能將傳統(tǒng)的誦讀法與現(xiàn)代的多媒體技術(shù)相結(jié)合。問(wèn)題的設(shè)計(jì)上,體現(xiàn)了小梯度。板書(shū)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)要概括,對(duì)文章的重難點(diǎn)有很好的提示作用。
不足之處沒(méi)有檢查、督促學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行預(yù)習(xí),因此部分學(xué)生完成得不夠到位,影響了課堂教學(xué)進(jìn)度。
愛(ài)蓮說(shuō)教案 篇7
【課題】: 愛(ài)蓮說(shuō)
【教學(xué)目標(biāo)】:
、崩首x、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》,并把握詞、語(yǔ)句,疏通文意。
、矊W(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
、硨W(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
【教學(xué)重點(diǎn)】:
學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
【教學(xué)難點(diǎn)】:
理解文章的主旨。
【教學(xué)用具】:多媒體
【教學(xué)方法】:自主、合作、探究
【教學(xué)課時(shí)】:一課時(shí)
【教學(xué)內(nèi)容及步驟】:
一、情景導(dǎo)入:
(上課前播放音樂(lè),上課開(kāi)始停止播放,開(kāi)始導(dǎo)入。)(幻燈片1)
今天我和大家合作學(xué)習(xí)一篇優(yōu)美的文章。請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕讀課題《愛(ài)蓮說(shuō)》。(幻燈片2)
蓮花,自古以來(lái)就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來(lái)欣賞一下蓮的形象,然后我要同學(xué)們說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得蓮花美在哪里?(按鍵播放蓮花組圖。)(幻燈片3至幻燈片6)
問(wèn)題:你覺(jué)得蓮花美在哪里?(學(xué)生各抒己見(jiàn),學(xué)生的回答,一律加以肯定。)(幻燈片6)
解說(shuō):蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花,深的人們的喜愛(ài),因此它很早就出現(xiàn)在文人的筆下。如楊萬(wàn)里有詩(shī)“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”;(幻燈片7)蘇軾的“荷盡無(wú)遮雨蓋”; (幻燈片8)屈原的“制芰(jì)荷以為衣,集芙蓉以為裳”。(幻燈片9)這些都反映了人們對(duì)蓮的喜愛(ài)。不過(guò),人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美,其實(shí)真正值得贊揚(yáng)的還是它的內(nèi)在品質(zhì)。我們今天學(xué)習(xí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》,就是一篇贊美蓮的品質(zhì),從而抒發(fā)作者思想感情的文章。
二、了解作者體裁。
在分析課文之前,我們先來(lái)了解一下本文的作者和體裁。
⒈(放作者圖像)指名朗讀。(幻燈片10)
(用課件打出周敦頤的介紹)周敦頤(1017-1073) ,宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。
周敦頤任職南康郡(今江西星子縣)時(shí),曾率屬下在府署東側(cè)開(kāi)辟一四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛(ài)蓮池”),池中建“賞蓮池”,南北曲橋連岸。夏秋之交,蓮花盛開(kāi),清香撲鼻。作者觸景生情,寫(xiě)下《愛(ài)蓮說(shuō)》,借花述志。
、擦私獗疚牡捏w裁。(幻燈片11)
“說(shuō)”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。那么課文標(biāo)題“愛(ài)蓮說(shuō)”可以怎么解釋?(幻燈片12)
明確:就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。 (其他理解只要言之有理即可)。
解說(shuō):作者究竟為什么愛(ài)蓮花?作者想通過(guò)愛(ài)蓮表達(dá)自己怎樣的情懷呢?這都是我們等一會(huì)將要討論的問(wèn)題。
三、朗讀訓(xùn)練。
、蔽覀兿嚷(tīng)一下課文的錄音,大家注意讀課文的語(yǔ)氣。(幻燈片13)
、蹭浺粼俨シ乓槐,大家可以輕聲跟讀,體會(huì)一下怎樣朗讀文言文。(幻燈片14)
。z查聽(tīng)讀效果,大屏幕出示生字,指名學(xué)生讀出它的音。)(幻燈片15)
蕃( fán) 頤(yí)濯(zhúo)淤(yū)漣(lián)
蔓(màn )褻(xiè) 噫(yī)鮮(xiǎn)有聞
⒊請(qǐng)同學(xué)們自己輕聲把課文讀一遍,做到讀準(zhǔn)字音,讀通課文。
、待R讀課文。這一遍的要求是:讀正確字音,讀通課文,聲音響亮,精神飽滿。
教師小結(jié):這是一篇文言文,大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同,大家回憶一下電影和電視上看到的古人是怎樣讀書(shū)的?(回答后總結(jié))是的,古人讀書(shū)很有韻味,自得其樂(lè)的讀,一般語(yǔ)氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取些有益的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn),可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn),我們先要充分地理解課文內(nèi)容,在把握作者感情地基礎(chǔ)上去讀。
四、出示學(xué)習(xí)重點(diǎn)。(大屏幕投影)(幻燈片16)
⒈托物言志的寫(xiě)法。
、惨r托的寫(xiě)法。
、痴莆铡稗薄叭尽薄爸病薄磅r”等詞的意義。
五、理解文意。
⒈下面就請(qǐng)同學(xué)們自由小聲讀,并看看注解,理解句意,讀懂課文,互相可以討論疑難之處。(不懂之處進(jìn)行提問(wèn),共同解決。大屏幕出示檢查合作學(xué)習(xí)結(jié)果)(幻燈片17)
、舱(qǐng)同學(xué)們根據(jù)注解,將課文翻譯成現(xiàn)代文。(大屏幕投影)(幻燈片18至幻燈片21)
六、理解本文的托物言志和襯托的手法。
⒈作者把蓮花比作什么?哪些語(yǔ)句具體描寫(xiě)了蓮?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)?(幻燈片22)明確:
⒉課文中作者列出了哪幾種花?(幻燈片23)
明確:蓮花、菊花、牡丹
⒊這三種花分別有哪些人喜歡?(幻燈片24)
明確:蓮花(周敦頤)、菊花(陶淵明)、牡丹(世人)
、催@三種花的象征意義?(幻燈片25至幻燈片27)
明確:菊花,花之隱逸者。牡丹,花之富貴者。蓮花,花之君子者。
⒌陶淵明為什么獨(dú)愛(ài)菊花?(幻燈片28)
明確:因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒,傲霜斗雪,品格高潔。菊花又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫(xiě)菊是為了正面襯托蓮的形象。
、段闹袨槭裁匆獙(xiě)牡丹?(幻燈片29)
明確:因?yàn)槟档び喝萑A貴,歷來(lái)人們把它當(dāng)成富貴的象征!笆廊松鯋(ài)牡丹”說(shuō)明人貪慕富貴,追名逐利。這種世風(fēng),這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者寫(xiě)牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。
、氛页稣n文中的原句,體會(huì)作者對(duì)三種花各持什么態(tài)度?
明確:
菊之愛(ài),陶后鮮有聞。 有德者鮮 惋惜
蓮之愛(ài),同予者何人? 君子者無(wú) 贊美
牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。 趨利者眾 諷刺
板書(shū):(幻燈片30)
映襯手法陶淵明愛(ài)菊 鮮(正襯)世人愛(ài)牡丹 眾(反襯)予獨(dú)愛(ài)蓮 無(wú)(突出)
小結(jié):托物言志就是抽取事物的某種特征,來(lái)象征人的某種品格,以表達(dá)自己的思想感情。(幻燈片31)
例如:
蓮花 君子
七、能力訓(xùn)練。
模仿例句,用托物言志的方法造句。(幻燈片32)
例句:我愛(ài)蓮花,因?yàn)樗鲇倌喽蝗,恰如清高正直,人格高尚的君子?/p>
造句:我愛(ài) ,因?yàn)樗?。
【布置作業(yè)】:
、北痴b課文。
、矊偛诺脑炀渚毩(xí)擴(kuò)充為200字左右的小短文,寫(xiě)在練習(xí)本上。
【課后記要】:
愛(ài)蓮說(shuō)教案 篇8
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、掌握重點(diǎn)文言字詞的解釋和文章的翻譯。(重點(diǎn))
2、在理解的基礎(chǔ)上背熟全文。
3、理解語(yǔ)句的比喻意義,領(lǐng)會(huì)托物言志的寫(xiě)作手法。(重難點(diǎn))
4、感受蓮花的高潔之美和作者潔身自好的高尚品德。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
二、自主學(xué)習(xí),歸納預(yù)習(xí)筆記。
㈠作家作品簡(jiǎn)介,例如:
周敦頤,( )朝著名哲學(xué)家,字茂叔,世稱濂溪先生,謚號(hào)元公,本文選自( )。
、 自讀課文,解決生字詞,疏通文意。
1、字音字形,例如:
周敦頤 蕃 淤泥 濯 蔓 褻玩 噫 鮮有聞
2、重點(diǎn)字詞的解釋,例如:
①蕃 ②獨(dú)③益清 ④亭亭⑤植 ⑥濯⑦褻玩 ⑧宜⑨予⑩鮮
3、重點(diǎn)句子翻譯,例如:
、偎懖菽局,可愛(ài)者甚蕃。
、谟瑾(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
、劬罩異(ài),陶后鮮有聞,
④蓮之愛(ài),同予者何人?
⑤牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。
、缥难灾R(shí)積累,例如:
通假字(蕃)
古今異義(鮮、予、宜)
重點(diǎn)虛詞(之、而)
詞類(lèi)活用(蔓、枝、遠(yuǎn))
文言句式(“予謂菊,花之隱逸者也!迸袛嗑)
三、初步領(lǐng)悟,前5小題用原文語(yǔ)句填空:
1、愛(ài)蓮說(shuō)》中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是: ,
2、比喻君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是:
3、比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是: ,
4、“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:
5、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是:
6、《愛(ài)蓮說(shuō)》的結(jié)構(gòu),我們可以概括為:一條線索,即以( )為線索;兩個(gè)陪襯,即以( )為蓮的總陪襯,以( )作為蓮的旁襯和反襯;三種類(lèi)型,即以寫(xiě)三種花來(lái)寫(xiě)三種人:( )。
7、《愛(ài)蓮說(shuō)》在寫(xiě)作方法上是借助某種事物來(lái)抒發(fā)情感,我們稱這種寫(xiě)法為:借物抒情( )。
四、合作探究
1、文章第一段是從哪三個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)蓮的形象,賦予蓮美好的品質(zhì)的?意在表達(dá)作者怎樣的品質(zhì)?
2、作者描寫(xiě)蓮花,為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊,世人愛(ài)牡丹?這樣寫(xiě)有什么作用?
3、舉例說(shuō)明第二段所用的修辭方法
4、“蓮之愛(ài),同予者何人”“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣”分別表達(dá)了怎樣的思想感情?
5、用自己的語(yǔ)言概括作者贊揚(yáng)的蓮花的高貴品質(zhì)。
6、作者借本文表達(dá)了怎樣的思想感情?你認(rèn)為這種思想的現(xiàn)實(shí)意義是什么?
愛(ài)蓮說(shuō)教案 篇9
一:教學(xué)目標(biāo):
1、理解文章內(nèi)容,熟讀并背誦全文。
2、認(rèn)識(shí)古代仁人不慕榮利,安貧樂(lè)道,潔身自好的生活態(tài)度。
二:教學(xué)重點(diǎn):
1、能順暢地朗讀,理解文章內(nèi)容并背誦。
2、體會(huì)作者的生活態(tài)度。
三:教學(xué)難點(diǎn):
1、了解“說(shuō)”這種古代文體及其特點(diǎn)。
2、掌握本文以物喻人、托物言志的寫(xiě)作手法。
四:學(xué)習(xí)過(guò)程:
。ㄒ唬、預(yù)習(xí)導(dǎo)入:
1、了解“說(shuō)”這種文體
"說(shuō)"就是古代—種以議論為主的文體,既可以說(shuō)明議論,也可用來(lái)抒發(fā)感情。本文就是一篇借物詠志諷世的散文。
2、了解作者和寫(xiě)作背景
周敦頤,宋代著名的唯心主義哲學(xué)家,字茂叔!霸笔撬篮蟮闹u號(hào)。
周敦頤非常博學(xué),而且人品很高,胸懷磊落,為官清正,深得民心,為百姓所愛(ài)戴!稅(ài)蓮說(shuō)》是他在公元1068年擔(dān)任南康郡守時(shí)寫(xiě)下的。他曾帶領(lǐng)屬下在官署的一側(cè)挖池種蓮,后人稱為"愛(ài)蓮池"。每當(dāng)夏秋之交,蓮花盛開(kāi),披霞含露,亭亭玉立。微風(fēng)吹過(guò)時(shí),田田荷葉輕搖,朵朵鮮花頷首,陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目,觸景生情,深感官場(chǎng)的黑暗,深?lèi)?ài)蓮花的高潔,寫(xiě)下了著名的《愛(ài)蓮說(shuō)》。
3、讀準(zhǔn)字音。
頤() 淤() 濯()褻()
清漣() 不蔓()不枝 噫()
鮮()有聞(二)課堂探究
(二)課堂研討
1、初讀美文
要求:聲音響亮,讀準(zhǔn)字音,朗讀流暢,把握節(jié)奏
2、聽(tīng)錄音,再讀課文,讀出語(yǔ)氣及情感
3、積累重點(diǎn)詞語(yǔ),疏通文意
蕃:獨(dú):染:濯:益:植:
褻:鮮:宜:
重點(diǎn)句子翻譯:
予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖
香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉
4、找出文章主旨句
5、說(shuō)說(shuō)文章從哪些方面寫(xiě)蓮的,分別贊美了君子的哪些品格?
6、文章為什么寫(xiě)菊和牡丹?
7、文章運(yùn)用了什么寫(xiě)法?抒發(fā)了作者怎樣的情感?
(三)拓展延伸。
1、積累關(guān)于蓮花的古代詩(shī)詞。
2、學(xué)了這篇課文后你對(duì)“近朱者赤近墨者黑”有什么心的認(rèn)識(shí)和看法?
。ㄋ模┓答仚z測(cè):
1、《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《》,作者,是時(shí)著名的家。
2、《愛(ài)蓮說(shuō)》的結(jié)構(gòu),我們可以概括為:一條線索,即以為線索;兩個(gè)陪襯,即以為蓮的總陪襯,以和作為蓮的旁襯和反襯;
3、《愛(ài)蓮說(shuō)》中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:
4、比喻君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是:
5、比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是:
6、“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:
7、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是:
8、作者描寫(xiě)蓮花,為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊,世人愛(ài)牡丹?這樣寫(xiě)有什么作用?
答:
9、本文贊揚(yáng)蓮“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污,但并不孤高自許。但在我們生活中常聽(tīng)到人們說(shuō)“近朱者赤,近墨者黑”,你是怎樣看待這兩種觀點(diǎn)的呢?
答:
10、《愛(ài)蓮說(shuō)》在寫(xiě)作方法上是借助某種事物來(lái)抒發(fā)情感,我們稱這種寫(xiě)法為:
11.解釋下列句中加線詞的意思。(2分)
、倏蓯(ài)者甚蕃()②亭亭凈植()
12.下列句中加線詞意思相同的一項(xiàng)是()(2分)
A.陶后鮮有聞芳草鮮美B.香遠(yuǎn)益清清榮峻茂
C.中通外直指通豫南D.陶后鮮有聞此人一為具言所聞
13.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(2分)
蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài).宜乎眾矣
14解釋“之”
①水陸草木之花之:②予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染之:③無(wú)絲竹之亂耳之:④何陋之有之:
15、《愛(ài)蓮說(shuō)》作者通過(guò)描寫(xiě)蓮的形象,賦予蓮以美好的品質(zhì),進(jìn)而以花喻人,揭示作者_(dá)__________,______________的品質(zhì)
16、寫(xiě)出蓮花的別稱二個(gè)以上___________、_____________、_______________
答案
課堂探究
2、語(yǔ)氣如:
“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”中的“之”在這里沒(méi)有實(shí)際意義,只是有舒緩語(yǔ)氣的作用,應(yīng)輕讀。
“蓮之愛(ài),同予者何人”是作者抒發(fā)自己志向的一句,應(yīng)用慨嘆的語(yǔ)氣來(lái)讀,而“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣”則是對(duì)世人追求富貴之風(fēng)的一種鄙夷,應(yīng)用諷刺的語(yǔ)調(diào)讀。
“菊之愛(ài)”一句,有惋惜的意思,陶淵明雖不同于世人,但是和作者的喜好也不盡相同,作者認(rèn)為只有像蓮花這樣“出污泥而不染”才是真正的君子,因此對(duì)“菊之愛(ài)”一句應(yīng)該讀出惋惜的語(yǔ)氣。
第二段的“予謂菊花之隱逸者也”是肯定句,應(yīng)讀出肯定的語(yǔ)氣,后面的“蓮,花之君子者也”是強(qiáng)調(diào)的語(yǔ)氣,應(yīng)比前兩句讀得重一些。
4、主旨句:蓮,花之君子者也
5、生長(zhǎng)環(huán)境:予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥……而不可褻玩焉。
體態(tài)香氣:中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清。
風(fēng)度氣質(zhì):亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉
出淤泥而不染濯清漣而不妖——比喻君子不同流合污不孤高自傲
中通外直不蔓不枝——通達(dá)事理,行為方正;不攀附權(quán)貴
香遠(yuǎn)益清——美名遠(yuǎn)揚(yáng)
亭亭凈植——志潔行廉
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——儀態(tài)端莊令人尊重
6、菊:品格高潔超凡脫俗——正襯
牡丹:貪慕富貴追逐名利——反襯
7、運(yùn)用了以物喻人、托物言志的寫(xiě)法。抒發(fā)了作者不慕名利高潔傲岸的節(jié)操
反饋檢測(cè)參考答案
1、《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《周元公集》,作者周敦頤,是北宋時(shí)著名的哲學(xué)家,“元公”是他的謚號(hào)。
2、《愛(ài)蓮說(shuō)》的結(jié)構(gòu),我們可以概括為:一條線索,即以愛(ài)蓮為線索;兩個(gè)陪襯,即以草木之花為蓮的總陪襯,以菊花和牡丹作為蓮的旁襯和反襯;
3、《愛(ài)蓮說(shuō)》中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
4、比喻君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是:中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。
5、比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是:亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
6、“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
7、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是:蓮,花之君子者也。
8、作者描寫(xiě)蓮花,為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊,世人愛(ài)牡丹?這樣寫(xiě)有什么作用?
答:作者用”菊”和”牡丹”來(lái)作正襯和反襯,表達(dá)自己潔身自好,不摹名利的生活態(tài)度,含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。
9、本文贊揚(yáng)蓮“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污,但并不孤高自許。但在我們生活中常聽(tīng)到人們說(shuō)“近朱者赤,近墨者黑”,你是怎樣看待這兩種觀點(diǎn)的呢?
答:言之成理即可。例如:同意第一種觀點(diǎn),只要保持清白的操守和正直的品德,即使身處惡濁的環(huán)境也能獨(dú)立不移。
10、《愛(ài)蓮說(shuō)》在寫(xiě)作方法上是借助某種事物來(lái)抒發(fā)情感,我們稱這種寫(xiě)法為:借物抒情(托物言志)。
11、文中對(duì)蓮花的描寫(xiě)有什么作用?
答:通過(guò)描寫(xiě)蓮的形象,賦予蓮以美好的品質(zhì),進(jìn)而以花喻人,揭示作者不慕名利,潔身自好的品質(zhì)。
12、“獨(dú)愛(ài)蓮”,“獨(dú)愛(ài)菊”兩個(gè)“獨(dú)”字,表現(xiàn)了他們?cè)鯓拥纳顟B(tài)度?
答:表現(xiàn)出他們遺世獨(dú)立,決不隨波逐流的態(tài)度,同時(shí)又相對(duì)表明周敦頣不同于陶淵明的生活態(tài)度。
13、用自己的語(yǔ)言概括作者贊揚(yáng)的蓮花的高貴品質(zhì)。
答:正直、通達(dá)、莊重、潔身自好、不與世俗同流合污、清高而美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
11.①多(0。5分)②樹(shù)立或立(0.5分)
12.D(2分)
13.對(duì)于蓮花的愛(ài)好(0.5分),像我g樣的還有什么人呢(0.5分)對(duì)于牡丹的愛(ài)好(0.5分)人該是很多了(0.5分)
14.①的②助詞,起取消句子獨(dú)立性作用,可不譯
、壑~,取消句子獨(dú)立性作用,可不譯
、苤~,在這里是賓語(yǔ)提前的標(biāo)志,無(wú)實(shí)義
15不慕名利、潔身自好
16荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏
愛(ài)蓮說(shuō)教案 篇10
通過(guò)學(xué)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》,體會(huì)作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度。
教學(xué)知識(shí)目標(biāo):
1、了解“說(shuō)”這種古代文體及其特點(diǎn)
2、了解本文借物喻人、托物言志的寫(xiě)作手法
3、累積一些文言詞匯
能力目標(biāo):
1、學(xué)會(huì)運(yùn)用托物言志的寫(xiě)作方法
2、增強(qiáng)古文閱讀能力
情感目標(biāo):
1、了解作者對(duì)菊花、蓮花的贊美之情
2、學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的品格
3、體會(huì)作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度
教學(xué)重點(diǎn):
1、理解作者愛(ài)蓮的理由及其托物言志的寫(xiě)法
2、朗讀、翻譯并背誦愛(ài)蓮說(shuō)原文。
教學(xué)難點(diǎn):寫(xiě)牡丹、菊花對(duì)表達(dá)中心的作用
課時(shí)安排:1課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容及步驟:
一、導(dǎo)入課文
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來(lái),不知有多少人描繪過(guò)它,贊美過(guò)它,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,借以表達(dá)自己的志向宋代周敦頤寫(xiě)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章(板書(shū)課題和作者)
二、了解文體,熟悉作者
文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》“愛(ài)”表現(xiàn)了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫(xiě)作的主體,“說(shuō)” 在這里指什么?
明確:“說(shuō)”是一種文體,可以說(shuō)明事物,也可以發(fā)表議論或記敘事物 “說(shuō)”這種文體可以靈活地運(yùn)用說(shuō)明、記敘和議論的表達(dá)方式,偏重于議論那么題目的意思是什么呢?可以理解為“談?wù)剱?ài)蓮花的道理”或“說(shuō)說(shuō)喜愛(ài)蓮花的道理” 他愛(ài)蓮花有什么道理呢?大家在學(xué)習(xí)課文中一定要開(kāi)動(dòng)小腦筋
本文作者周敦頤 ,(10171073) ,宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,哲學(xué)家因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為“濂溪先生”
三、感知課文
聽(tīng)錄音朗讀課文,教師做如下指導(dǎo):
1、文言文的讀法與現(xiàn)代文有點(diǎn)不同,文言文要讀出韻味來(lái),因此要讀得慢些讀得舒緩些:
如:“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”“之”字,既使上下語(yǔ)氣貫通,又使全句語(yǔ)氣舒緩,富有節(jié)奏相同的還有“予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也”體會(huì)一下
2、還要讀出抑揚(yáng)頓挫來(lái)“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”讀起來(lái),要一頓一挫,一抑一揚(yáng),讀出節(jié)奏和韻味來(lái)“出……不染,濯……不妖”,“染”和“妖”一揚(yáng)一抑,體會(huì)一下
3、文中還有些排比句,讀的時(shí)候語(yǔ)氣應(yīng)逐漸加強(qiáng),層層推進(jìn),讀出氣勢(shì)來(lái)請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一下第二段的排比句
我們掌握了朗讀的方法之后,再齊讀一遍課文,這一遍要讀出韻味來(lái)
教師朗讀小結(jié):①注意聽(tīng)準(zhǔn)字音,朗讀的節(jié)奏,語(yǔ)氣,語(yǔ)調(diào)②本文前一段介紹,介紹當(dāng)用陳述語(yǔ)調(diào)讀,后一段議論,其中有判斷,有感嘆,要注意前后語(yǔ)調(diào)使用的區(qū)別)
四、自讀課文,疏通文意
這一遍讀得有點(diǎn)味兒了,但要更好地讀,還有待于我們?cè)诔浞掷斫庹n文內(nèi)容,把握作者感情的基礎(chǔ)上來(lái)讀下面大家自由小聲讀或默看注釋,理解句意,讀懂課文,前后左右可討論一下疑難問(wèn)題時(shí)間為五分鐘教師補(bǔ)充字詞:
給下列字詞注音
蕃( ) 淤泥( ) 濯( ) 清漣( ) 蔓( ) 凈植( ) 褻玩( ) 焉( )
圈點(diǎn)勾畫(huà),翻譯下列詞語(yǔ)
蕃( ) 濯( ) 謂( ) 隱逸( )噫( ) 鮮( ) 宜乎( )
大家還有什么疑問(wèn),請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)(教師可以讓學(xué)生就字詞解釋,或句子翻譯提出疑問(wèn),可以讓學(xué)生互相解答,也可以教師點(diǎn)撥)
好我們理解了課文內(nèi)容,大家應(yīng)知道作者為什么這樣愛(ài)蓮花了吧請(qǐng)大家把文中具體描寫(xiě)蓮的語(yǔ)句找出來(lái)(齊讀)
五、 研讀課文
(一) 理解蓮花的高潔品格
1、作者從哪些方面描寫(xiě)蓮花的?又賦予蓮花哪些品格?
描寫(xiě)角度 語(yǔ) 句 賦予的品格
明確: 生長(zhǎng)環(huán)境 (出……不妖) 高潔、質(zhì)樸
體態(tài)、香氣(中……益清) 正直、芳香
風(fēng)度 (亭……褻玩焉) 清高
2、總結(jié):這些描寫(xiě),句句寫(xiě)蓮,而又句句喻人不但寫(xiě)出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情這也正是作者愛(ài)蓮的原因
3、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句齊讀一遍,注意體會(huì)作者的贊美之情(這次要讀出感情來(lái))
(二) 理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用
過(guò)渡:作者主要描寫(xiě)和贊美蓮花,開(kāi)頭卻為什么寫(xiě)了菊花和牡丹?這有什么作用?
這是一種襯托的寫(xiě)法,用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花
1、 分析“菊”的襯托作用
誰(shuí)愛(ài)菊花?陶淵明是個(gè)什么樣的人?我們學(xué)過(guò)他的《桃花源記》,了解了他是一位“不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤”不愿意與統(tǒng)治階級(jí)同流合污的品德高尚的人
師:作者寫(xiě)陶淵明獨(dú)愛(ài)菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)用菊花來(lái)襯托蓮花,也是用陶淵明來(lái)襯托他自己
2、分析“牡丹”反襯的作用
然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來(lái)極少,自李唐來(lái),世人盛愛(ài)牡丹,為什么?因?yàn)槟档ど势G麗,嫵媚動(dòng)人,象征富貴也就是說(shuō)世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中有一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情(獨(dú))
師:作者寫(xiě)世人盛愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),從而表明自己潔身自好的生活態(tài)度
(三) 理解作者如何以物喻人,抒情言志
過(guò)渡:以上是寫(xiě)蓮也就是托物部分,但是托物言志的文章描寫(xiě)事物并非根本目的,而是要通過(guò)對(duì)所托之物的描寫(xiě)來(lái)歌頌人同樣,《愛(ài)蓮說(shuō)》一文作者寫(xiě)蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人請(qǐng)同學(xué)們看第二段
1、就表達(dá)方式來(lái)說(shuō),第一段側(cè)重于記敘、描寫(xiě),那么第二段呢? 議論,文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來(lái)?“謂” 抒情,文中有哪一個(gè)字作了提示? “噫”
2、作者以物喻人,抒情言志把菊花比作什么?(花之隱逸者也)作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?(不是)作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對(duì)于他的隱逸,作者更多的則流露出什么情感?(惋惜)
牡丹,作者把它比作什么?(花之富貴者也)對(duì)于世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什么情感?(鄙視)
而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對(duì)蓮的什么情感?(贊美)
3、同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊讀第二段讀的時(shí)候注意:
a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”,朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)
b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感
“菊之愛(ài),陶后鮮有聞”是什么句式?陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào),這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上,應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣
“蓮之愛(ài),同予者何人?”是什么句式?疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)
“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào),要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣
4、根據(jù)剛才的講解,讓學(xué)生讀課文,嘗試揣摩語(yǔ)氣,齊讀課文
5、小結(jié):這一部分是作者所言之志作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴在當(dāng)時(shí)渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅(jiān)貞不渝的保持正直的操守,做一名君子,實(shí)在難能可貴,難怪他能寫(xiě)出這樣經(jīng)世不衰的佳作
六、 指導(dǎo)學(xué)生按照板書(shū)脈絡(luò)快速背誦愛(ài)蓮說(shuō)原文
現(xiàn)在,大家把書(shū)合上,能不能根據(jù)黑板上的提示背出這篇課文來(lái)?試一下,齊背《愛(ài)蓮說(shuō)》
七、 總結(jié)課文
1、 學(xué)生總結(jié)
至此我們學(xué)完了周敦頤的這篇千古傳誦之作從內(nèi)容上或?qū)懛ㄉ、學(xué)法上,大家有哪些收獲呢?
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格寫(xiě)作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫(xiě)法此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用,襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用,陳述、疑問(wèn)、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒學(xué)法上:應(yīng)注意多讀及朗讀的方法
2、教師總結(jié)
同學(xué)們,周敦頤盛贊蓮花為君子,當(dāng)然有獨(dú)家的見(jiàn)解和他所處時(shí)代的特點(diǎn),但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄,對(duì)高潔志行的推崇,至今仍對(duì)我們有積極的教育意義我們應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人
八、布置作業(yè)
1、仿例句,用托物言志的方法造句
例句:我愛(ài)蓮花,因?yàn)樗鲇倌喽蝗,恰如清高正直,人格高尚的君?/p>
造句:我愛(ài)蠟燭,因?yàn)樗紵约赫樟羷e人,恰如默默無(wú)聞,甘為孺子牛的老師
2、熟練背誦并默寫(xiě)課文
3.自行尋找一些愛(ài)蓮說(shuō)練習(xí)題及答案來(lái)進(jìn)行練習(xí)和對(duì)照。
附:板書(shū)設(shè)計(jì)
愛(ài)蓮說(shuō)
陶淵明 獨(dú)愛(ài) 菊 (襯托) 隱逸者 惋惜
世 人 甚愛(ài) 牡丹(反襯) 富貴者 鄙視
予 獨(dú)愛(ài) 蓮 君子者 贊美
托物 言志
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