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《馬說》教案

時(shí)間:2022-06-07 20:26:12 教案 我要投稿

《馬說》教案范文集合九篇

  作為一名老師,就有可能用到教案,借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢?下面是小編整理的《馬說》教案9篇,歡迎閱讀與收藏。

《馬說》教案范文集合九篇

《馬說》教案 篇1

  教學(xué)目標(biāo):知識(shí)與能力:

  1、利用工具書掃除字詞障礙,讀準(zhǔn)字音,熟讀全文

  2.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

  3.掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞 的用法。

  4.翻譯并背誦全文。

  過程與方法:

  通過學(xué)生的自主、合作學(xué)習(xí),了解托物寓意,以事喻理的議論方法。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:

  了解作者懷才不遇、對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。

  重點(diǎn):

  翻譯并背誦全文

  難點(diǎn):

  認(rèn)識(shí)伯樂與人才的關(guān)系

  學(xué)法指導(dǎo):

  1、結(jié)合注釋,解決重點(diǎn)字詞。(小組內(nèi)共同提出并解決)

  2、用多種形式朗讀課文,感知課文內(nèi)容。

  3、運(yùn)用聯(lián)系和想象,理解課文中的白描寫法。

  教學(xué)方法:

  讀 議 展 點(diǎn) 練

  第一課時(shí)

  一.引導(dǎo)探究

  1.讀寫字詞:

  駢死pián 槽櫪cáolì 粟sù 外見xiàn 食馬sì 祗zhǐ 邪yé 一石dàn

  2. 用“∕”標(biāo)出下面句子朗讀的語意停頓,每句標(biāo)一處。

  ①安求其能千里也 ②食之不能盡其材

  3.查找資料,了解“說”的相關(guān)知識(shí),了解作者的相關(guān)文學(xué)常識(shí)和寫作背景。

 、佟罢f”是古代表示 的一種文體,用來陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的看法、見解和主張,講究文采,相當(dāng)于今天的雜文。

 、陧n愈,字退之,唐代著名的文學(xué)家,“ ”之一,曾倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)。初入仕途時(shí),三次上書宰相求擢用,均未被采納。

  4.朗讀課文,用課文原句填空。

 、俨畼穼(duì)千里馬重要性體現(xiàn)在“ ”。

 、跊]有伯樂,千里馬悲慘的命運(yùn)是“ ”。

 、矍Ю锺R有異于常馬的特征是“ ”。

 、茉斐汕Ю锺R才能被埋沒的直接原因是“ ”, 才能被埋沒的根本原因是“ ”。

  ⑤作者對(duì)千里馬命運(yùn)的惋惜和對(duì)“食馬者”無知的強(qiáng)烈譴責(zé)表現(xiàn)在“ ”。

 、奘绸R者的淺薄愚妄體現(xiàn)在“ ”。

 、呓沂臼绸R者埋沒千里馬才華的句子是“ ” 。

  二.優(yōu)選精練

  (一)基礎(chǔ)演練

  1.解釋下面句中加點(diǎn)的詞。

 、僖皇郴虮M粟一石( ) ②食馬者不知其能千里而食也( )

 、矍矣c常馬等不可得( )④駢死于槽櫪之間( )

  2. 用“∕”標(biāo)出下面語句的節(jié)奏(每句標(biāo)兩處)。

 、偈绸R者不知其能千里而食也 ②且欲與常馬等不可得

  3.找出下列各句中的通假字,并寫出它的本字和意義。

  ①才美不外見 _ __通__ _ 含義:___ ____。

  ②食之不能盡其材 __ __通___ 含義: 。

  __ 通__ _含義:_ __ __ 。

 、燮湔鏌o馬邪 ___ _通___ _ 含義:______ ___ 。

 、苁绸R者不知其能千里而食也 通 ,含義是

 、蒽笕栌谂`人之手 通 ,含義是

  古今異義詞

  ①一食或盡粟一石 古義: 今義:

 、谑邱R也 古義: 今義:

  (二)能力提升

  1.翻譯下面的句子。

 、偈绸R者不知其能千里而食也。

 、诎睬笃淠芮Ю镆?

 、矍矣c常馬等不可得。

 、芷湔鏌o馬邪?

  2.填空。

 、佟罢f”是古代表示 的一種文體。

  ②《馬說》運(yùn)用了 的寫法,用“千里馬”比喻 ,用“ ”比喻圣明君主,把不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者比作“ ”。文章借“千里馬”被埋沒的現(xiàn)象揭示了封建統(tǒng)治者 的現(xiàn)實(shí),抒發(fā)了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣。

  ③“千里馬”才能被埋沒的直接原因是“ ”,才能被埋沒的根本原因是“ ”。

 、堋恶R說》的主旨句是“ ”。

  三.拓展延伸

  1.閱讀寓言《趙人賣馬》,自選角度,說說你受到的啟示。

  一個(gè)趙國(guó)人牽了一匹馬到集市上去賣,賣了三天,無人問津,便想了一法,請(qǐng)名人伯樂到市場(chǎng)上將他的馬看上兩眼,做一個(gè)“活廣告”。伯樂欣然而至,圍著馬轉(zhuǎn)了三圈,離開時(shí)還回頭看了三看,于是馬價(jià)漲十倍。

  2.封建社會(huì)有很多人才被埋沒,同樣是懷才不遇,他們的做法卻不一樣。你贊同誰的做法?為什么?

  A.韓愈—— 牢騷滿腹痛罵當(dāng)局

  B.蘇秦——刺股苦讀發(fā)奮成材

  C.韓信——另尋明主開創(chuàng)大業(yè)

  D.陶淵明——?dú)w隱田園孤高自傲

  3.當(dāng)今社會(huì),仍然有很多人才得不到重用。你認(rèn)為怎樣才能避免人才被埋沒?

《馬說》教案 篇2

  教學(xué)目標(biāo):

  1.積累文言詞匯,虛詞也的用法,另有其、之、而、以,增強(qiáng)文言閱讀能力。(重點(diǎn))

  2.在把握文章中心的基礎(chǔ)上,了解托物寓意的寫法。(重點(diǎn)、難點(diǎn))

  3.通過學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒的根本原因,理解作者懷才不遇的憤懣之情。

  4.誦讀訓(xùn)練,增強(qiáng)學(xué)生的文言語感,逐步加深對(duì)課文的理解,達(dá)到當(dāng)堂背誦的效果。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入:

  伯樂相馬:相傳伯樂是春秋時(shí)代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去,伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長(zhǎng)鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

  二、簡(jiǎn)介作者:

  韓愈 (768~824)字退之,南陽 (現(xiàn)在河南南陽縣)人,唐代著名文學(xué)家,散文尤為著名,有文起八代之衰 的美譽(yù),位列唐宋八大家之首,與柳宗元并稱韓柳,有《昌黎先生集》。他出身于封建官僚家庭,韓氏先人原是昌黎 (今屬河北)的大族,因而他常常自稱昌黎韓愈,世稱韓昌黎。他多次被貶官降職,很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國(guó)文學(xué)史上杰出的散文家之一。

  韓愈所處的中唐時(shí)期,藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專權(quán),朋黨之爭(zhēng)激烈,許多中下層的地主階級(jí)知識(shí)分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣,貞元19年(803年)上書言京畿百姓窮困,請(qǐng)求緩征徭役,租稅,被貶為陽山令;元和14年(公元819年),韓愈上著名的《諫迎佛骨表》力諫,幾招殺身之禍,后經(jīng)友人鼎力營(yíng)救,被貶為潮州刺史!蹲筮w至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中竟然想到了死,知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊,心情抑郁,悲傷到了極點(diǎn)。這種抑郁的心情一般都注定他們不會(huì)長(zhǎng)壽。年未四十,而視茫茫,而發(fā)蒼蒼,而齒牙動(dòng)搖。

  因此他對(duì)埋沒人才不但不滿,而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。 《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體。本文是作者《雜說四首》中的第四首,馬說這個(gè)標(biāo)題,是后來人加的。說就是談?wù)劦囊馑迹日撾S便些。這篇文章以馬為喻,談的是人才問題,從字面上可以解作說說千里馬或說說千里馬的問題。

  三、初讀課文,積累文言詞匯:

  1.通假字-----祗同只 食同飼 見同現(xiàn) 邪同耶 材同才

  2.而 : A轉(zhuǎn)接 可以譯為卻,可是 B順接 可以不譯

  之: A結(jié)構(gòu)助詞的 B 代詞,代人或物 C 無意義,句中停頓 D 幫助構(gòu)成倒裝,無意義

  其: A代詞,代人或物 B 代詞 他的 它的 C 指示代詞 那種 D 反問語氣詞 難道 E 推測(cè)語氣詞 恐怕 以: A介詞 因?yàn)?B介詞 按照

  也: A 肯定語氣 B反問語氣 C 推測(cè)語氣 D句中停頓

  世:世上、世間。 然后,這以后。這、這種。 也:語氣助詞,在這里表示語氣的舒緩?fù)nD,可譯為啊。

  雖:即使。 能:能力,本領(lǐng)。 才美:才能美質(zhì),指馬的能力和長(zhǎng)處。 外見:表現(xiàn)在外面。

  常馬:普通的馬。安:怎么,哪里。 也:語氣助詞,用于句末,和安配合使用,表示反問語氣,可譯為呢。

  四、整體感知,理清文章脈絡(luò):

  1.課文脈絡(luò):

  第一節(jié):伯樂知馬 (伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)起著決定作用)

  第二節(jié):不知馬,害了馬(揭示千里馬被埋沒的根本原因)

  第三節(jié):太不知馬(辛辣嘲諷食馬者的愚妄無知)

  2.用原文回答問題:?

 、傥恼乱婚_頭,作者是如何闡述伯樂和千里馬 之間的關(guān)系的?

  明確:世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。

 、跊]有遇見伯樂,千里馬的命運(yùn)會(huì)如何?

  明確:只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

 、矍Ю锺R的才能為何被埋沒?其根本原因是什么?

  明確:食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。 食馬者不知其能千里而食也。

 、茏髡呤侨绾蚊枋銮Ю锺R因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦的?

  明確:且欲與常成等不可得,安求其能千里也?

 、葑髡呤侨绾瓮闯馐绸R者的不知馬的?

  明確:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:天下無馬!

 、尬闹械哪木湓掽c(diǎn)明了中心?

  明確:其真不知馬也。

  五、探究課文:

  1.三段文字都用一個(gè)也字收住,它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情?

  明確:無限痛惜;憤怒譴責(zé);深刻嘲諷。

  2.作者所說的食馬者、伯樂、千里馬僅僅是指?jìng)髡f中的人和物嗎?

  明確:食馬者比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者。伯樂比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。千里馬比喻人才。

  3.《馬說》的論點(diǎn)是怎樣的?作者的寫作意圖是什么?

  明確:首句 世有伯樂,然后有千里馬就是本文的論點(diǎn)。提出論點(diǎn)后即舉社會(huì)上伯樂不常有以致千里馬常遭埋沒的客觀現(xiàn)實(shí),以證明伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。接著第2段揭示千里馬被埋沒的根本原因,是食馬者的無知,從反面論證了論點(diǎn)。第3段又揭示了千里馬被埋沒的第二個(gè)原因──使用不當(dāng)。從另一個(gè)側(cè)面論證了論點(diǎn)。

  本文寫作意圖并不在于論證論點(diǎn),而是在論證過程中突出了食馬者的不知馬,作者的真意在于譴責(zé)食馬者的無知,對(duì)在位者不能識(shí)別人才,摧殘埋沒人才表示了極大地憤慨。

  韓愈就是一匹千里馬,他有日行千里之能,但在封建社會(huì),他懷才不遇,屢遭貶斥。他對(duì)在位者的不能識(shí)別人才,摧殘,埋沒人才有強(qiáng)烈的憤慨與不滿,可又不能直接表示出來,所以,他就托物寓意,借寫千里馬的遭遇,來寫封建社會(huì)人才的遭遇。

  六、拓展:

  1.當(dāng)今社會(huì)還需要伯樂嗎?作者認(rèn)為伯樂決定了千里馬的命運(yùn),你同意他的觀點(diǎn)嗎?說說理由

  2.千里馬和伯樂究竟誰更重要

  3.如果你懷才不遇你學(xué)哪位古人?

  A.韓愈懷才不遇寫文學(xué) B.蘇秦懸梁刺股發(fā)憤

  C.董邵南另尋高就發(fā)展 D..陶淵明歸隱田園樂悠悠

  七、小結(jié):

  本文以物作為比喻,通篇說馬,通篇喻人。先從千里馬與伯樂的關(guān)系落筆,鮮明地提出了世有伯樂,然后有千里馬,接著以名馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進(jìn)一步論證了論點(diǎn),沒有伯樂就沒有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現(xiàn),歸結(jié)到實(shí)質(zhì)是不識(shí)馬這個(gè)要害上來。不識(shí)馬才會(huì)妄說無馬,識(shí)馬就有馬。文章反復(fù)論述,層層深入,短小精悍,波瀾曲折,耐人尋味。

  板書設(shè)計(jì):

  馬 說

  伯樂知馬伯樂少,千里馬被埋沒。(同情痛惜)

  食馬者不知馬,害千里馬。 (憤怒譴責(zé))

  食馬者妄說無馬,實(shí)不不知馬。 (辛辣嘲諷)

《馬說》教案 篇3

  一 、【教材的地位和作用】

  《馬說》是人教版八年級(jí)語文(下)第五單元的第二篇課文、該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時(shí),作者出登仕途、,很不得意,心情郁郁,所以有“伯樂不常有”之嘆、本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂,才可發(fā)揮才干,否則很可能遭埋沒,極寫知遇之難,寓意委曲深致,文氣矯健挺拔,有尺幅千里之勢(shì)。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對(duì)統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。

  新教材入選這篇文章,意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇,培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力,理解中國(guó)古代文人用文字來書寫懷才不遇壯志難酬的憤懣不平。

  二、【教學(xué)設(shè)想】

  通過本堂課的教學(xué),讓學(xué)生由讀到悟,由悟到明,了解古代人才被埋沒的根本原因,從而珍惜我們今天來之不易的幸福時(shí)光。在這堂課中,讓學(xué)生了解“說”這種古文體裁,積累一定的文言知識(shí),并通過合作探究,加深對(duì)文章思想內(nèi)容的理解,認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)、運(yùn)用“托物寓意”的表現(xiàn)手法。

  三、【教學(xué)目標(biāo)】

  1、掌握文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。

  2、理解《馬說》所闡明的深刻道理,學(xué)習(xí)托物寓意的寫法。

  3、了解“說”的體裁特點(diǎn)。

  四、【重難點(diǎn)】

  重點(diǎn):掌握文中主要實(shí)詞和虛詞的用法。

  2、理解文中所闡明的深刻道理。

  3、學(xué)習(xí)托物寓意的寫法。

  難點(diǎn):

  1、領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。

  2、聯(lián)系作者的生活經(jīng)歷,認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒的根本原因,

  五、【教學(xué)方法】

  1、誦讀法:在教學(xué)過程中穿插朗讀,以期能熟讀成誦。

  2、合作探究法:文中一些疑難點(diǎn)由學(xué)生討論,通過合作探究突破疑難,加深對(duì)課文的理解。

  六、【學(xué)法指導(dǎo)】

  新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對(duì)于初中生來說,學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要,這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)探究,引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的,只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有:

  1、借助工具書和注釋,在自己領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上與學(xué)習(xí)伙伴合作疏通文意,提高閱讀文言文的能力;

  2、多形式朗讀課文,培養(yǎng)語感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣;

  3、利用合作、討論、探究的方法,走進(jìn)韓愈的生活經(jīng)歷,理解有才之人懷才不遇的痛苦,從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情。

  七、【課前準(zhǔn)備】

  請(qǐng)學(xué)生課前預(yù)習(xí)課文,查找有關(guān)“馬”字的成語。

  八、【教學(xué)過程】

  (一)導(dǎo)入

  請(qǐng)學(xué)生匯報(bào)查找到的有關(guān)“馬”字的成語。就其中的“伯樂相馬”給學(xué) 生講關(guān)于伯樂的故事,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。(意圖:引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為課文理解營(yíng)造一個(gè)情感氛圍。)

  (二)了解體裁

  師:請(qǐng)學(xué)生列舉和馬有關(guān)的成語(如:一馬當(dāng)先、馬到成功、龍馬精神、塞翁失馬等等), 那么我們把能日行千里的馬稱為什么呢?(千里馬)聽說過伯樂

  相馬的故事么?今天我們就來學(xué)習(xí)這位有“文起八代之衰”美譽(yù)文學(xué)家的散文作品《馬說》。有誰愿意為大家解釋這一課題呢?明確:“說”是古代一種議論體裁,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn); “說”的語言通常簡(jiǎn)潔明了,寓意深刻,說理透徹。通常采用以小見大的辦法,借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。講究文采,跟現(xiàn)在的雜文大致相近。如《愛蓮說》、《捕蛇者說》、《師說》等。

  (三)、朗讀課文,疏通文意

  1、聽錄音跟讀,注意讀音、停頓。(意圖:通過多層次誦讀,師生共同研討部分句段的朗讀技巧。領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。) 2、自由朗讀,結(jié)合注釋,理清文意并完成下列練習(xí)。

  ⑴ 翻譯下列句子,并解釋加粗的詞。

 、 祗辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間。

  ② 一食或盡粟一石。

  ③ 才美不外見。

  ④ 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。

  ⑵ 區(qū)分下列虛詞的用法。

  之:策之不以其道

  祗辱于奴隸之手

  馬之千里者

  其:安求其能千里也

  策之不以其道

  其真不知馬也

  3、老師指出文中要求掌握的特殊句式。

  倒裝句:

 、 定語后置:馬之千里者。

  分析:“千里”是中心詞“馬”的后置定語

  ⑵ 狀語后置:祗辱于奴隸人之手。

  分析:“于”相當(dāng)于“在”,“于奴隸人之手”是介詞結(jié)構(gòu)的后置。

  4、請(qǐng)一個(gè)學(xué)生翻譯全文,其他學(xué)生補(bǔ)充。

  5、用簡(jiǎn)潔的語言歸納文章每段的內(nèi)容。

  6、全班齊讀,深化對(duì)課文內(nèi)容的理解。 (意圖:本設(shè)計(jì)力求讓學(xué)生更多地直接接觸課文材料,體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律”的理念。)

  (四)、整體感悟

  1、提出問題,學(xué)生搶答。(用原文回答)

  (多媒體顯示)

 、 文章開頭是如何闡述“千里馬”和“伯樂”的關(guān)系的?

 、 沒有伯樂,千里馬的命運(yùn)會(huì)怎樣?

  ⑶ 千里馬的才能為何被埋沒?

 、 作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的?

  2、教師點(diǎn)評(píng)、歸納

  3、提問:文中哪句話點(diǎn)明了中心?

 。ㄎ澹、 品味詩文,推究文理

  1、分組討論,合作探究 (多媒體顯示)

 、 “策之”、“食之”、“鳴之”是什么句式,三個(gè)“之”字的用法是否一樣?

 、 本文三段文字都用一個(gè)“也”字收住,它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情? ⑶ 文中的“伯樂”、“千里馬”、“食馬者”各有怎樣的寓意?

  ⑷ 作者借“千里馬”的遭遇,寄托了怎樣的思想感情?

 。ńY(jié)合本文的寫作背景進(jìn)行分析)

  2、點(diǎn)明“托物寓意”的寫法,引導(dǎo)學(xué)生將其運(yùn)用到平時(shí)寫作中去。

  3、全班齊讀課文,并背誦。

  (意圖:四、五兩個(gè)環(huán)節(jié)利用合作、討論、探究的學(xué)法,能使每一位同學(xué)都參與到課堂上來,成為課堂的主角)

 。⒀由焱卣

  暢所欲言:

  1、結(jié)合現(xiàn)實(shí)思考:你認(rèn)為伯樂對(duì)千里馬起決定性作用么?

  2、如果你是千里馬,你會(huì)怎么做?

《馬說》教案 篇4

  知識(shí)教學(xué)點(diǎn)

  1.掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞

  2.理解本文寓意和作者思想感情

  能力訓(xùn)練點(diǎn)

  1.訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力

  2.訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章,概括中心的能力

  3美育滲透點(diǎn):討論對(duì)人才的看法,樹立價(jià)值觀觀念,爭(zhēng)做“千里馬”

  教學(xué)過程

  一.導(dǎo)入。介紹作者、文體

  1.以伯樂相馬導(dǎo)入。(幻燈片展示)同學(xué)們知道“伯樂相馬”的故事嗎?(教師簡(jiǎn)單講故事)

  2.作者介紹。古往今來寫馬的文章中,以韓愈的《馬說》最為著名。

  韓愈:字退之……(幻燈片)

  3.文體介紹說是古代的一種文體,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的看法,寫法靈活,奇巧而言辨,與現(xiàn)代雜文大體相似

  幻燈片展示愛蓮說蓮--人托物言志馬說馬---人托物寓意

  二.正音(學(xué)生聽,注音 劃出通假字)

  學(xué)生讀,找出錯(cuò)誤,結(jié)合意思簡(jiǎn)單講(先展示要注意的字音,給學(xué)生兩分鐘時(shí)間按照課下注釋注音,點(diǎn)學(xué)生讀課文,有錯(cuò)誤的地方大家喊停,講解后換人讀)

  祗駢槽櫪一食或盡粟一石邪通耶食馬者(幻燈片顯示注音)

  聽錄音

  三.學(xué)生初讀,領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容

  四.疏通文意

  學(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯,遇到問題就提出來,先看有沒有程度較高的同學(xué)能幫助解決,若沒有,則老師講解

  處理完字詞后,給兩分鐘時(shí)間重新梳理課文。然后翻譯

  翻譯采用分組“開火車”的方式,比如第一組,一人翻譯一短句,負(fù)責(zé)第一段。二組,負(fù)責(zé)第二段。三組負(fù)責(zé)第三段以達(dá)到比較大的活動(dòng)面積

  完成后,教師評(píng)價(jià),再讀課文可能遇到的字詞障礙

  馬之千里者(馬中能日行千里的,之,定語后置的標(biāo)志)是馬也(是,這也,表判斷)才美(才華和美好的素質(zhì))鳴之(之,語助詞,延長(zhǎng)音節(jié)同《狼》久之)其

  五.把握結(jié)構(gòu),疏通文意

  1.說是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點(diǎn),請(qǐng)同學(xué)們?cè)诮Y(jié)尾處找找,哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情?

  其真無馬耶?其真不知馬也!那么作者何以會(huì)發(fā)出這樣的感慨呢?我們一起回過頭來看看前面的課文。

  2.先看第一段,我們請(qǐng)女生先把第一段齊讀一遍,聲音要洪亮

  作者以開篇就亮出了一個(gè)觀點(diǎn)“世有伯樂,然后有千里馬”真的是先有伯樂,然后才有千里馬嗎?那么沒有伯樂,千里馬就怎么樣了呢?我們繼續(xù)往后讀

  “故雖有名馬,辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。” 第一段寫了千里馬和伯樂的關(guān)系,(展示幻燈――無伯樂則名馬不名)

  看看第一段還有什么問題,自由讀

 。常谝欢巫髡咛岢隽俗约旱挠^點(diǎn),無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂,千里馬就不能千里了呢?看看韓愈是如何進(jìn)一步闡述他的觀點(diǎn)的。男生讀第二段,找出體現(xiàn)千里馬被埋沒的原因的句子 是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見 堂堂千里馬,怎么會(huì)“食不飽,力不足”。恳?yàn)?/p>

  馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也

  不知其能千里而食也的結(jié)果就是: 且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

  反問,把責(zé)任歸結(jié)到食馬者不知馬。讀的時(shí)候要讀出憤慨的感情。

  這段寫無伯樂,千里馬被埋沒(幻燈)

  散讀

 。矗詈笠欢问菍(duì)上文的.總結(jié),齊讀

  第一句的句式很有特點(diǎn),是什么句式?(三個(gè)不連用構(gòu)成排比句)

  策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意

  還策而臨之,曰:“天下無馬! 把不識(shí)馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。最后發(fā)出感慨。

  最后寫并非沒有千里馬,而是“不知馬”

  齊讀

  六背景介紹

  根據(jù)文意,你覺得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的?

  韓愈當(dāng)時(shí)初登仕途,恨不得志,寫下此文(幻燈片)

《馬說》教案 篇5

  韓愈散文中,抒發(fā)不平之鳴的篇章不少,《馬說》便是其中之一。“說”是古代一種議論文體,用以陳述作者對(duì)某些問題的看法。雖是議論文體,卻講究文采!恶R說》通篇用的就是托物寓意的寫法,以千里馬不遇伯樂,比喻賢才難遇明主。作者希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才,重用人才,使他們能充分發(fā)揮才能。全文寄托作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對(duì)統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才,進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴。作者的這些見解和感慨,都是通過具體的形象表現(xiàn)的。文章借伯樂和千里馬的傳說,將人才比為千里馬,將愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者比做食馬者,以千里馬“祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間”的遭遇,寫有才之人終身不得其用的遭際,以“食不飽,力不足,才美不外見”寫千里馬埋沒的原因等等,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了有才之士受到的不公正待遇和不幸的處境,行文中洋溢著強(qiáng)烈的不平和悲憤。

  二、問題研究

  1.伯樂和千里馬的寓意及其二者之間的關(guān)系是什么?千里馬寓人才,伯樂寓能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人。先有伯樂,而后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有。要發(fā)現(xiàn)人才,愛護(hù)人才,否則,人才就會(huì)被埋沒,有人才也等于沒有人才。在韓愈看來,世上缺乏的不是人才,而是發(fā)現(xiàn)人才的人。所以說課文中流露的是作者懷才不遇之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的憤懣和控訴。

  2.本文在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)?本文雖短,結(jié)構(gòu)卻十分精巧。先從正面提出問題:“世有伯樂,而后有千里馬。”然后筆鋒一轉(zhuǎn),“千里馬常有,而伯樂不常有”,從反面展開議論。千里馬和伯樂的依賴關(guān)系是如此密切,而伯樂卻不常有,千里馬被終身埋沒的命運(yùn)也就不可避免了。接下去,自然就寫到千里馬被埋沒的遭遇,其才美不得外現(xiàn)的原因,對(duì)無知的“食馬者”發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé),進(jìn)行了辛辣的嘲諷。本文雖短,中心卻十分突出。以“伯樂不常有”開始,中間以食馬者“不知其能千里”、千里馬“才美不外現(xiàn)”寫食馬者的無知及其造成的惡果,然后對(duì)食馬者的無知進(jìn)行痛斥,最后歸結(jié)出“其真不知馬也!”這一貫穿全文的中心句。

  練習(xí)說明

  一、背誦課文,說說作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇,寄托了怎樣的思想感情。設(shè)計(jì)此題,意在落實(shí)語文課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于古文背誦的要求。說的練習(xí),要求學(xué)生口頭說出作者在文中寄托的思想感情,即懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情。既練習(xí)了口頭表達(dá)能力,又加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解。不同學(xué)生的說,還有相互啟發(fā)、深入思考的作用。

  二、翻譯下面一段文字,注意劃線的詞的意義或用法。

  策之不以其道,食之盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。設(shè)計(jì)此題,意在引導(dǎo)學(xué)生熟悉課文,理解關(guān)鍵語句。譯文見“有關(guān)資料”中的“參考譯文”,教案《教案設(shè)計(jì)《馬說》》。加點(diǎn)的字“策”和“其”的用法,弄清每一處的含義即可,至于語法意義,可以不要求學(xué)生掌握。

  三、當(dāng)今社會(huì)需要什么樣的人才?怎樣才能做到多出人才、人盡其才?這些話題是常談常新的,請(qǐng)你聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勛约旱目捶ā_@是一道完全開放性的練習(xí)。意在引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)實(shí),用現(xiàn)代觀念重新審視這篇作品的思想內(nèi)容,以進(jìn)一步加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。此題設(shè)計(jì)的幾個(gè)問題,都是“常談常新”的,所以沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,學(xué)生只要說出自己的理解,談出自己的看法即可,即使個(gè)別同學(xué)的觀點(diǎn)有些偏激也不要緊,盡量讓學(xué)生暢所欲言,相信通過不同觀點(diǎn)的交鋒,多數(shù)學(xué)生是能夠明辨是非的。教學(xué)建議本文篇幅短而可讀性強(qiáng),文字也不算艱深。根據(jù)以往的教學(xué)實(shí)踐,學(xué)生不僅愛讀,而且易于成誦,關(guān)鍵是教師要仔細(xì)而認(rèn)真地指導(dǎo)學(xué)生誦讀?梢宰寣W(xué)生反復(fù)朗讀,當(dāng)堂成誦。內(nèi)容也要講講,但不宜過深,要認(rèn)真考慮學(xué)生在現(xiàn)階段的生活閱歷和接受能力,以粗知大意為標(biāo)準(zhǔn)。教師講述應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)而明,不旁征博引,以免剝奪學(xué)生誦讀的時(shí)間。從長(zhǎng)遠(yuǎn)觀點(diǎn)看,能夠熟練地背誦這篇短文,才能使學(xué)生真正受益。

  1.領(lǐng)讀,即由教師(或選擇1~2名學(xué)生)帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句地讀,目的是使學(xué)生從感性上體會(huì)文章的語氣。領(lǐng)讀者事前應(yīng)有充分準(zhǔn)備,能流暢地背誦全文。

  2.結(jié)合文中的虛詞仔細(xì)品味作者的思想感情(見“有關(guān)資料”中《〈馬說〉中的五個(gè)“也”字》一文),一邊討論,一邊誦讀。還可以用比較的方式加深學(xué)生對(duì)這些虛詞的體會(huì),例如下列劃線的字句如用括號(hào)里的字句來替換,效果就不一樣了:是馬也,雖有千里之能(是馬雖有千里之能)安求其能千里也(乎)其真不知馬也(矣)

  3.逐層分析語調(diào)的變化,輕重分明。

《馬說》教案 篇6

  【教學(xué)思路】

  《馬說》是一篇寓意深遠(yuǎn),寄情深沉,富有啟示作用的古代雜文。教讀本文時(shí),可引導(dǎo)學(xué)生從誦讀入手,體會(huì)語言承載著的思想情感,并與作者的遭遇感同身受,在受啟迪的同時(shí)拓寬思維空間,形成與時(shí)俱進(jìn)的人生觀、人才觀和用人觀。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、知識(shí)與能力:

  ⑴ 熟讀成誦。

 、 掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞。

  2、過程與方法:

 、 指導(dǎo)朗讀,領(lǐng)會(huì)虛詞,品味情感,逐層分析語調(diào)變化,當(dāng)堂成誦。

 、 誘導(dǎo)思辨,激發(fā)爭(zhēng)論,培養(yǎng)學(xué)生勇于質(zhì)疑、探究、創(chuàng)新的語文素質(zhì)。

  3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:

 、 理解短文所闡明的深刻道理;

  ⑵ 客觀、正確地把握本文提出的懷才不遇的問題。

  ⑶ 形成與時(shí)俱進(jìn)的人生觀、人才觀和用人觀。

  【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

  1、重點(diǎn):

 、 掌握古今異義詞。

 、 背誦全文。

  ⑶ 正確理解《馬說》所闡明的深刻道理。

  2、難點(diǎn):

  討論有關(guān)人生觀、人才觀、用人觀的問題。

  【教學(xué)方法】

  點(diǎn)撥法、誦讀法

  【教學(xué)手段】

  多媒體教學(xué)。

  【教學(xué)課時(shí)】

  一課時(shí)。

  【課前準(zhǔn)備】

  教師:收集、整理材料,做好課件。

  學(xué)生:預(yù)習(xí)課文,掃清字詞障礙,準(zhǔn)備相關(guān)材料。

  【教學(xué)過程和內(nèi)容】

  一、導(dǎo)入

  1、播放《萬馬奔騰》音樂;展示幾幅馬圖來激活氣氛。

  2、請(qǐng)學(xué)生說說有關(guān)“馬”的成語、名句;

  3、請(qǐng)學(xué)生講講傳說中有哪些千里馬。

  (以對(duì)比故事導(dǎo)入)

  相傳伯樂是春秋時(shí)代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的衣服覆在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長(zhǎng)鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。伯樂把馬獻(xiàn)給了楚王,經(jīng)過精心喂養(yǎng),馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚(yáng)鞭,但覺兩耳生風(fēng),喘息的功夫,已跑出百里之外。后來,千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng),立下了不少赫赫戰(zhàn)功!

  千里馬有了伯樂的發(fā)現(xiàn)、啟用,經(jīng)過精心喂養(yǎng),自然精壯神駿,能馳騁沙場(chǎng),立功揚(yáng)名了!但如果沒有伯樂的出現(xiàn)呢?──今天我們就來學(xué)習(xí)韓愈寫的《馬說》,一定會(huì)讓你對(duì)千里馬有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)!

  二、解題和作者、作品、背景簡(jiǎn)介

  《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體。“說”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。

  本文選自《韓昌黎文集》中的雜說四,作者韓愈,字退之,唐代著名文學(xué)家。本篇取材于古代伯樂相馬的寓言,借千里馬因無伯樂賞識(shí)的不幸遭遇,說明了“欲得士,必須善識(shí)士,善養(yǎng)士,善譽(yù)士的道理!北磉_(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)壓抑人才,摧殘人才現(xiàn)象的控訴,對(duì)昏聵愚蒙的達(dá)官貴人的譴責(zé),以及沉淪下僚的才智之士的乞求脫穎而出的渴望。

  三、通讀課文,整體感知

  1、教師聲情并茂的誦讀全文。

  2、老師指導(dǎo)誦讀的斷句、節(jié)奏、重讀、語氣、情感表現(xiàn)等。

  3、播放錄音,要求學(xué)生注意聽好難字的讀音,把握好語調(diào)、語氣。

  4、學(xué)生朗讀課文,討論、探究難詞難句和關(guān)鍵句,了解全文大意。(掃清文言詞語障礙、積累文言詞匯)

  四、再讀課文,深入探究下列問題

  1、“千里馬”有哪些不幸遭遇?(引導(dǎo)學(xué)生合作、探究)

  2、誰該對(duì)千里馬的不幸遭遇負(fù)責(zé)?(引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的思辨、探究和爭(zhēng)論)

  3、“千里馬”、“伯樂”和“食馬者”各比喻什么?作者對(duì)他們的態(tài)度怎樣?你的感覺又如何?(學(xué)生應(yīng)感同身受,有感而發(fā))

  4、像這樣借寫它物來寄托情感、闡明道理的寫法叫做什么?本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(明確托物寓意的寫法;領(lǐng)悟本文的思想內(nèi)容。)

  合作探究爭(zhēng)辯:世上是先有伯樂還是先有千里馬?

  五、拓展探究

  1、作者認(rèn)為“伯樂”決定了千里馬的命運(yùn),你同意他的觀點(diǎn)嗎?如果你是千里馬,你只會(huì)等別人來發(fā)現(xiàn)嗎?如不然你可怎么做呢?

  2、結(jié)合當(dāng)今社會(huì)談?wù)勅绾巍岸喑鋈瞬,用好人才,人盡其才”!

  六、學(xué)生當(dāng)堂熟讀成誦

  七、布置作業(yè)

  1、背誦課文。

  2、以《假如我是千里馬》為文題,寫寫自己的想法。

  【板書設(shè)計(jì)】

  引論:千里馬常有,而伯樂不常有。(惋惜) 策之不以其道(托物)

  表達(dá):懷才不遇 《馬說》

  本論: 食之不能盡其材 (憤怒)

  控訴:埋沒人才 鳴之而不能通其意(寓意)

  希望:重用人才

  結(jié)論: 其真不知馬也。 (諷刺)

  千里馬 托物寓意 人才

《馬說》教案 篇7

  教學(xué)目標(biāo)

  1、積累常用的文言實(shí)詞、虛詞的詞義;培養(yǎng)語感,整體感知課文內(nèi)容,理清行文思路。

  2、體會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情,了解封建社會(huì)中人才被埋沒的可悲現(xiàn)實(shí)。

  3、理解伯樂和千里馬的寓意及二者的關(guān)系,領(lǐng)會(huì)本文托物寓意的寫法。

  教學(xué)重、難點(diǎn)1、掌握一些常用文言實(shí)詞、虛詞的詞義;體會(huì)作者的感情2、掌握“說”的文體特點(diǎn),學(xué)習(xí)文章托物寓意的表現(xiàn)手法

  教學(xué)課時(shí):2課時(shí)。

  教學(xué)過程:

  一、新課導(dǎo)入1、請(qǐng)學(xué)生說說有關(guān)“馬”的成語。2、今天,我們學(xué)習(xí)《馬說》,一定會(huì)讓你對(duì)伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。《馬說》是通篇借物寓意的雜文,屬議論文體!罢f”是“談?wù)摗钡囊馑。二、自主學(xué)習(xí),預(yù)習(xí)成果展示1、聽課文錄音或老師范讀,指導(dǎo)朗讀劃分節(jié)奏。2、字詞學(xué)習(xí):祗(zhī) 駢(pián)食(sì)3、作家作品:

  關(guān)于韓愈:字退之,河南河陽人,唐代著名文學(xué)家、思想家。自號(hào)昌黎先生,與柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,時(shí)為“唐宋八大家”之首。三、初讀課文,補(bǔ)充理解詞語1、學(xué)生自學(xué),劃出疑難點(diǎn);2、全班交流:

  (1)、重點(diǎn)詞:祗:只是。 辱:受到屈辱。駢:并列,一同。 是:這。能:才能。 見:通“現(xiàn)”,表現(xiàn)。且:尚且。 等:相等。安:怎么能 臨:面對(duì)。

 。2)、一詞多義:雖: A、故雖有名馬: 即使。 B、雖有千里之能:雖然。以: A、不以千里稱也: 用。 B、策之不以其道: 按照。食: A、食之不能盡其材: 通“飼”,喂。B、食不飽: 吃。 其: A、其真無馬邪: 難道。 B、其真不知馬也:指代他們。 C、食之不能盡其材:指代千里馬。策: A、策之不以其道: 鞭打。 B、執(zhí)策而臨之: 馬鞭。能: A、安求其能千里也: 能夠。 B、雖有千里之能: 才能。

  (3)、通假字:

  (1)、食馬者不只其能千里而食也 食 sì 同 飼 喂養(yǎng)

 。2)、才美不外見 見 xiàn 同 現(xiàn) 表現(xiàn)出來

 。3)、其真無馬邪 邪 yé 同耶 表示疑問,嗎

  3、翻譯課文,要做到字字落實(shí),大聲朗讀,在朗讀的過程中,自然而然地背誦下來,并且領(lǐng)會(huì)文章的要旨。

  四、探討質(zhì)疑

 。薄⑶Ю锺R指什么?伯樂又指什么?“千里馬”比喻人才。“伯樂”比喻能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人。

  2、世界上肯定是存在千里馬的,但有的千里馬能被發(fā)現(xiàn),原因是什么?而有的千里馬卻被埋沒、被摧殘,原因又是什么?前者因?yàn)椤笆烙胁畼,然后有千里馬”。后者因?yàn)椤扒Ю锺R常有,而伯樂不常有”,“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意!

  3、文章寄托了作者怎樣的思想感情?寄托了懷才不遇的憤懣之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的諷刺、控訴。

  五、拓展探究

 。薄⑽恼聻楹翁岢觥笆烙胁畼,然后有千里馬”這一問題?如果沒有伯樂,即使有千里馬,也不可避免終身被埋沒、被摧殘的命運(yùn),其價(jià)值就無從體現(xiàn)。這樣闡述,突出了伯樂的重要性,即突出了發(fā)現(xiàn)人才、賞識(shí)人才、任用人才的重要性。

  2、貫穿全文的中心句是什么?“其真不知馬也!”

 。场⒐糯娜瞬攀且却安畼贰钡某霈F(xiàn),被人發(fā)掘了才真正成為人才,那么,我們當(dāng)今社會(huì)又應(yīng)該具有怎樣的人才觀呢?是不是仍像古代那樣等待別人去發(fā)現(xiàn),抑或是怎樣呢?(學(xué)生自主發(fā)言,言之有理即可)

  六、總結(jié)全文本文運(yùn)用托物寓意的寫作手法,借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象,也表達(dá)作者懷才不遇的憤懣。

  七、布置作業(yè)

 。薄⒈痴b全文;

  2、完成課堂練習(xí):

  1)、選擇注音和解釋都有錯(cuò)的一項(xiàng)是( )

  A、一食或盡粟一石 (石:dàn 十斗為一石)

  B、不以千里稱 (稱: chēn稱號(hào))

  C、祗辱于奴隸人之手(祗:zhǐ同“只”)

  D、一食或盡粟一石 (或:huò,有時(shí))

  2)、解釋加點(diǎn)的詞。

  ①且欲與常馬等不可得 等:

 、诓咧灰云涞 道:

 、郯睬笃淠芮Ю镆 安:

  3)、寫出下列句子中的通假字并解釋。

 、俨琶啦煌庖姡

  ②食馬者不知其能千里而食也

 、凼持荒鼙M其材

 、芷湔鏌o馬耶

  4)、本文選自《 》,作者是 朝的 家和 家 (人名),字 。河南河陽(今孟縣)人,祖籍昌黎,世稱 他和 、 、 、 、

  、 、 一起稱為“唐宋八大家”。

  5)、“說”是一種文體,可以 也可以 但都是為了說明 。比如 、 等作品。

  6)、選擇下列句子中解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )

  A、①駢死于槽櫪之間(并列而死。) ②不以千里稱也(著稱。)

  B、③一食或盡粟一石(吃一頓) ④是馬也,雖有千里之能(這)

  C、⑤且欲與常馬等不可得(并且) ⑥策之不以其道(鞭打)(道理)

  D、⑦執(zhí)策而臨之(面對(duì)) ⑧鳴之而不能通其意(通曉)

  7)、對(duì)下列句子的意思,解釋不當(dāng)?shù)囊痪涫?( )

  A.食馬者不知其能千里而食也

  喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它

  B.才美不外見

  它的才能和美好品質(zhì)不被外人看見

  C.安求其能千里也?

  又怎么能要求它日行千里呢?

  D.食不飽,力不足

  吃得不飽,力氣不充足

  8)、指出下列句子中“之”字用法不同的一項(xiàng)。 ( )

  A.祇辱于奴隸人之手 B.駢死于槽櫪之間

  C.馬之千里者 D.雖有千里之能

  9)、“以”字的意思和用法與“不以千里稱也”一句相同的一項(xiàng)是( )

  A、策之不以其道 B、以叢草為林

  C、以至鳥獸木石 D、不以善小而不為

  10)、 本文中有五個(gè)“也”字,請(qǐng)對(duì)其所表達(dá)的語氣分別作出解說。①食馬者不知其能千里而食也 ②是馬也,雖有千里之能 ③安求其能千里也 ④其真無馬邪?其真不知馬也 ⑤不以千里稱也

  11)、“千里馬”是一種比喻,文中把“人才”比作“千里馬”。 讀完本文,再聯(lián)系社會(huì)實(shí)際思考:現(xiàn)在最需要什么樣的人才,真正人才的標(biāo)準(zhǔn)是什么?

  《馬說》課堂練習(xí)答案:

  1.B中④不以千里稱(稱: chēng 稱號(hào))2.①等:等同,一樣② 道:方法③安:怎么 3. ①“見”通“現(xiàn)” 表現(xiàn),出現(xiàn)。②“食”通“飼” 喂養(yǎng)。 ③“材”通“才” 才能,才華。

  ④“邪”通“耶” 嗎。4.《昌黎先生集》唐 文學(xué)家 哲學(xué)家 韓愈 退之 韓昌黎 柳宗元、王安石、蘇軾、蘇洵、蘇轍、曾鞏。5.記敘 議論 講明一個(gè)道理!稅凵徴f》、《師說》6.C,⑤且欲與常馬等不可得(尚且)。⑥策之不以其道(鞭打)(正確的方法)。7.B 8.C中的之是主謂之間取消句子獨(dú)立性,其余都是“的”之意。9.A 10. ⒋①表示肯定語氣,肯定"食馬者"的無知;②表示句中停頓,提醒讀者注意"食馬者"的無知給千里馬帶來的嚴(yán)重危害;③表示反詰語氣,凝聚著作者憤慨之情;④表示感嘆語氣,其間既有痛切之感,更有對(duì)"食馬者"的辛辣嘲諷;⑤表陳述語氣,但流露出無限痛惜之情。11.提示:德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

《馬說》教案 篇8

  《馬說》說課稿

  “班班通”是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與語文教學(xué)的聯(lián)姻,是語文教學(xué)呈現(xiàn)完美課堂的手段,是對(duì)語文教學(xué)重難點(diǎn)的革新與突破。“班班通”不是萬能的,但一節(jié)詩意的語文課堂沒有“班班通”是萬萬不能的。為此,我以《馬說》為例,重點(diǎn)談?wù)劙喟嗤ㄈ绾螌?shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與語文日常教學(xué)的有效結(jié)合,促進(jìn)教師的教與學(xué)生的學(xué)!

  教材分析:

  《馬說》是人教版八年級(jí)語文下冊(cè)第五單元第23課的自讀課文。本文是一篇精彩的論說文,運(yùn)用托物寓意的寫法,形象的寫出了千里馬的悲慘遭遇,揭示了伯樂不識(shí)馬的根本原因。與其說是寫千里馬的遭遇,不如說是寫人才的遭遇,表達(dá)作者了懷才不遇的憤懣之情,對(duì)封建統(tǒng)治者進(jìn)行了無情的控訴。

  根據(jù)初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)和初中文言文教學(xué)大綱的要求,要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,達(dá)到能疏通文言字詞理解課文大意的目的。我設(shè)置了以下的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)。

  教學(xué)目標(biāo):

  1,借助工具書自主翻譯,感知課文大意。

  2,反復(fù)誦讀、培養(yǎng)語感,能熟讀成誦。

  3,會(huì)記筆記積累詞匯,了解文體把握“托物寓意”寫法。

  4,感受千里馬的遭遇,深刻理解課文含義。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1,積累文言詞匯,熟練背誦課文。

  教學(xué)難點(diǎn):

  1,掌握“托物寓意”寫法,理解伯樂千里馬所象征的含義。

  學(xué)情分析:

  農(nóng)村中學(xué)的初二學(xué)生雖然接觸了文言文,但基礎(chǔ)薄弱,還沒有學(xué)會(huì)積累文言字詞的習(xí)慣,很難順利的翻譯一篇文言文。所以,繼續(xù)加強(qiáng)文言字詞的基礎(chǔ)教學(xué)仍是初中文言文教學(xué)的重點(diǎn),因?yàn)槲难宰衷~是讀懂讀通文言文的基礎(chǔ)之基礎(chǔ)。鑒于此,我采用了以下的教法和學(xué)法。

  教學(xué)方法:

  為了達(dá)成目標(biāo),確定本課的教學(xué)方法。

  1,文本賞讀法:學(xué)生誦讀,教師范讀,通過文本解讀文意。

  2,問題探究法:教師引導(dǎo),學(xué)生體悟,通過文意理解內(nèi)涵。

  教學(xué)手段:

  多媒體課件輔助教學(xué)法。

  教學(xué)課時(shí):

  兩課時(shí),第一節(jié)是自主學(xué)習(xí)課,學(xué)生提前預(yù)習(xí)為主;第二節(jié)是合作探究課,師生互動(dòng)共同探究完成。

  教學(xué)過程:

  導(dǎo)入以設(shè)置懸念激發(fā)興趣切入,問一個(gè)適合學(xué)生切身利益的問題,吊起學(xué)生的胃口,驅(qū)動(dòng)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的學(xué)習(xí)。都說21世紀(jì),是競(jìng)爭(zhēng)人才的世紀(jì)。那么請(qǐng)問什么是人才?如何成為人才?這些都是我們同學(xué)需要思考的問題,為自己早日成為國(guó)家的棟梁之才做準(zhǔn)備。為解開這個(gè)千古之謎,就讓我們懷著虔誠(chéng)的心,打開課本向韓愈索解吧!

  接下來,我將發(fā)揮“班班通”的優(yōu)勢(shì),運(yùn)用多媒體展示演示文稿出示預(yù)習(xí)提示,快速高效的告訴學(xué)生文明接下來要干什么怎么干?這節(jié)省了時(shí)間,更是把寶貴的時(shí)間還給了學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)。

  任務(wù)1:尋找《伯樂相馬》、《毛遂自薦》等或者與人才悲慘遭遇有關(guān)的故事。一方面運(yùn)用故事熱身,貼近文本,為深度理解文本內(nèi)涵做鋪墊;一方面是讓學(xué)生積累人文知識(shí),活躍思維,充實(shí)大腦,激發(fā)興趣。

  任務(wù)2:展示預(yù)習(xí)提示,指導(dǎo)學(xué)生如何預(yù)習(xí),怎樣去疏通文意,把握文言文知識(shí)點(diǎn),達(dá)到授人以魚不如授人以漁的效果。

  ★了解作者作品、背景及“說”這種文體。

  ★你認(rèn)為文中有哪些字的讀音需要掌握?

  ★朗讀中哪些句子的節(jié)奏需要注意?并說處例句。(演示文稿)

  ★你認(rèn)為文中哪些詞的意思需要掌握?

  ★你積累了哪些一詞多義的詞?并說出例句。(出演示文稿)

  ★你又積累了哪些通假字?并說處例句。(演示文稿)

  ★你認(rèn)為文中哪些句子的翻譯需要注意?

  如果時(shí)間允許,我還將這些知識(shí)點(diǎn)作為搶答題,讓同學(xué)們快速搶答,或者分組比賽,看哪一組的答案回答得又快又好,一切都用電子文稿演示。這就是利用班班通網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為語文學(xué)科重點(diǎn)內(nèi)容的服務(wù),高效的達(dá)成目標(biāo),讓學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)中,感受到方法的重要,學(xué)會(huì)方法,培養(yǎng)了動(dòng)手能力,提高了語文素養(yǎng)。為下一節(jié)課的深刻理解文本內(nèi)涵立下了汗馬功勞。

  這是第一節(jié)課的自主學(xué)習(xí)課,第二節(jié)課是合作探究課,將采用朗讀法和問題探究法,達(dá)成對(duì)課文的深刻理解。朗讀法是培養(yǎng)學(xué)生的語感,為熟讀成誦和深刻理解課文搭橋鋪路。問題探究法還是用班班通的展示準(zhǔn)備好的演示文稿,學(xué)生快速瀏覽問題,然后盡可能多的留有時(shí)間充分思考問題。問題設(shè)置層層推進(jìn),步步緊逼,符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),體現(xiàn)邏輯演繹的精神,以高度的榜樣示范,以有別于學(xué)生所熟悉的教輔資料,來組織教學(xué),像磁鐵一樣吸引學(xué)生。讓學(xué)生陷入思維的泥沼欲罷不能。問題如下:

  1,既然是議論文,那么本文的中心論點(diǎn)是什么?(點(diǎn)撥此問的目的也就是問伯樂與千里馬的關(guān)系?)

  2,當(dāng)時(shí)的千里馬有什么遭遇,或者說當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象是什么?

  3,食馬者不知馬的具體表現(xiàn)?

  4,由于食馬者不知馬,直接導(dǎo)致了馬的什么后果?這其中的根本原因是什么?

  5,哪些句子表明了作者的感情傾向?

  6,作者的結(jié)論也即本文的主旨是哪一句?

  7,作者僅僅是寫千里馬嗎?他們分別象征什么?這是一種什么寫法?

  合作探究中,我將慢慢引導(dǎo),以學(xué)生喜聞樂見的東西來點(diǎn)撥來啟發(fā),慢慢展示課件,用圖片,用聲音,用光電來復(fù)圓情景。既觸及學(xué)生自身的關(guān)于人才觀問題的理解,又活躍了課堂。最主要的是達(dá)成了對(duì)課文“托物寓意”的理解,明白千里馬暗喻人才,伯樂象征識(shí)別人才的人,深刻理解了作者那對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)的憎恨和控訴。

  最后布置作業(yè)和小結(jié):希望同學(xué)們努力學(xué)習(xí),在今后的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中既不成為被埋沒的千里馬(人才),也不要成為埋沒千里馬(人才)的人!

《馬說》教案 篇9

  設(shè)置依據(jù)教學(xué)目標(biāo):

  1.理解短文所闡明的深刻道理,《馬說》教案。

  2.掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。

  3.歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn),做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  1.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

  2.掌握古今異義詞。

  3.認(rèn)識(shí)伯樂與人才的關(guān)系。教學(xué)準(zhǔn)備:學(xué)生借助工具書和頁下注釋,朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,了解課文大意;收集查閱資料,了解作者情況。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入新課:相傳伯樂是春秋時(shí)代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長(zhǎng)鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。二度備課:介紹作者 韓愈,字退之,唐代著名文學(xué)家。出身于封建官僚家庭,世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職,很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國(guó)文學(xué)史上杰出的散文家之一。 韓愈所處的中唐時(shí)期,藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專權(quán),朋黨之爭(zhēng)激烈,許多中下層的地主階級(jí)知識(shí)分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣,因此他對(duì)埋沒人才不但不滿,而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。三、解題 “說”這種文體我們以前有接觸過嗎?回憶《愛蓮說》介紹“說”這種文體。“說”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻,談的是人才問題,從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題!闭n后反思:《馬說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇,抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的寫作背景尤為重要:《馬說》大約寫于貞元十一年至十六年間,其時(shí)韓愈初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相求擢用,而“志不得通”,“足三及門,而閽人辭焉”因此郁郁不樂。鑒于此在學(xué)生自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中,我布置了一項(xiàng)內(nèi)容:結(jié)合歷史知識(shí),借助手中的資料,搜集文章的寫作背景,以幫助學(xué)生更深入的感知文章內(nèi)容

  二、誦讀感知:1.聽課文錄音,正音正字,注意停頓節(jié)奏和重音。

  2.領(lǐng)讀,由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀,體會(huì)文中11個(gè)“不”字的語氣。

  3.學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀,體會(huì)句中關(guān)鍵字詞表達(dá)的感情。

  4.細(xì)讀第三段,體會(huì)“天下無馬”、“其真無馬耶?其真不知馬也”的語氣。讓學(xué)生理解有才之人懷才不遇的痛苦,從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情,體會(huì)到明君對(duì)人才的重要性。

  三、積累提升:

  1.譯讀積累:分小組合作串譯課文,借助工具書和注釋,獨(dú)立圈點(diǎn)總結(jié)出文中的重點(diǎn)詞句。教師提示學(xué)生研究“策、其、食”的不同用法。

  2. 交流探究:每組派出代表,或翻譯全文,或交流重點(diǎn)詞句,或提出質(zhì)疑。解詞練習(xí),教師提出:故、或、雖。以前在何處學(xué)習(xí)過?

  3、背誦積累:個(gè)人二度備課:提問:世上到底是先有馬還是先有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)?明確:先有馬,再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)。就一般的馬來說,應(yīng)該是這樣的情況。然而對(duì)千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識(shí)別出來,只有一般對(duì)待,發(fā)揮不出它的特長(zhǎng)來,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識(shí)馬就成為前提了。所以作者劈頭就提出:“世有伯樂,然后有千里馬”。連詞“然后”,表示兩件事情的聯(lián)系,后事續(xù)前事而起,沒有前事就沒有后事。世上先要有會(huì)相馬的伯樂,然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。第二句從反面承接上文,轉(zhuǎn)入論述。本來千里馬是常有的,可是伯樂卻不是經(jīng)常有的。表明千里馬多伯樂少。第三句的“奴隸人”并非奴隸,指地位低下不識(shí)好馬的養(yǎng)馬人。因?yàn)闆]有人識(shí)得好馬,即使有了好馬,也只是交到他們手中一般地對(duì)待,教案《《馬說》教案》!胺Q”,著名、著稱、出名。句末“也”字表示陳述語氣。全句說:因此即使有了好馬,也只能在無識(shí)的養(yǎng)馬人手里遭受屈辱,直到相繼死在馬廄里,可見由于沒有伯樂,千里馬只落得個(gè)平庸地默默無聞地死去的不幸遭遇。課后反思:《馬說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇,抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的寫作背景尤為重要:《馬說》大約寫于貞元十一年至十六年間,其時(shí)韓愈初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相求擢用,而“志不得通”,“足三及門,而閽人辭焉”因此郁郁不樂。鑒于此在學(xué)生自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中,我布置了一項(xiàng)內(nèi)容:結(jié)合歷史知識(shí),借助手中的資料,搜集文章的寫作背景,以幫助學(xué)生更深入的感知文章內(nèi)容。

  四、拓展探究

  1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?2.他們作品大多寫些什么內(nèi)容?五、作業(yè)1、 將全文譯成現(xiàn)代漢語,完成練習(xí)二。

  2、 繼續(xù)背誦課文。教后整體反思:古人云:“書讀百遍,其意自見”,體現(xiàn)了誦讀的重要性。尤其是對(duì)古詩詞教學(xué),必須首先讓學(xué)生在學(xué)生初步理解字意的基礎(chǔ)上,把握了作品的情感基調(diào),反復(fù)地朗讀,再理解,再朗讀,在這個(gè)過程中充分調(diào)動(dòng)自己的內(nèi)心情感去體味作者與作品,最終實(shí)現(xiàn)對(duì)作品深刻的感悟。因此在《馬說》教學(xué)過程中,我十分注重朗讀、背誦和理解。要讓學(xué)生誦讀古詩詞,有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中,提高欣賞品位和審美情趣二、補(bǔ)充背景材料進(jìn)行感悟《馬說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇,抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的寫作背景尤為重要:《馬說》大約寫于貞元十一年至十六年間,其時(shí)韓愈初登仕途,很不得志。鑒于此在學(xué)生自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中,我布置了一項(xiàng)內(nèi)容:結(jié)合歷史知識(shí),借助手中的資料,搜集文章的寫作背景,以幫助學(xué)生更深入的感知文章內(nèi)容。

  設(shè)置依據(jù)教學(xué)目標(biāo):

  1.理解短文所闡明的深刻道理。

  2.掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。

  3.歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn),做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):1.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。2.掌握古今異義詞。3.認(rèn)識(shí)伯樂與人才的關(guān)系。

  教學(xué)準(zhǔn)備:學(xué)生借助工具書和頁下注釋,朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,了解課文大意;收集查閱資料,了解作者情況。教學(xué)過程: 一、檢查作業(yè):包括字詞積累、課文翻譯和朗讀背誦。

  二、整體感知教師導(dǎo)學(xué):作者寫這篇文章的時(shí)候,初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相,要求提升重用,未能如愿,心中郁悶不平。

  思考題:a、 結(jié)合標(biāo)題,談?wù)劚疚牡捏w裁特點(diǎn)。b、結(jié)合創(chuàng)作背景,談?wù)劚疚谋磉_(dá)了作者怎樣的思想感情?c、本文在表現(xiàn)手法上有什么顯著特點(diǎn)?說說我們還學(xué)過哪些類似的文章?這種寫法有什么好處?

  二度備課:這一節(jié)課我們?cè)賮碚務(wù)勴n愈這一匹千里馬的故事。輕大家自由的朗讀課文,一邊讀一邊思考:這里的千里馬有何特征。學(xué)生回答,教師補(bǔ)充概括:這里的千里馬跑得快吃得多。千里馬是如此神駿,而且又食量驚人,讓我們非常神往,很想見見千里馬。但這篇文章卻給我們講述了千里馬的種種遭遇。讀了這篇文章,同學(xué)們能不能用文中的話講一講,千里馬有怎樣的不幸遭遇?學(xué)生回答,教師概括總結(jié)。①祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。 ②雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。③策之不以其道,食之不能盡其才,鳴之而不能通其意。環(huán)節(jié)反思:這一環(huán)節(jié)是對(duì)課文內(nèi)容的理解和把握。我在這里略去了翻譯課文,其實(shí)在這一步中我就會(huì)穿插著讓學(xué)生來翻譯課文。而且這些學(xué)生找出來的句子都是重點(diǎn)句,在翻譯上面學(xué)生更能掌握。事實(shí)上效果也比以往的直接翻譯課文要好。

  三、重點(diǎn)研讀 探究文章的思想內(nèi)容教師導(dǎo)學(xué):本文是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭露,也是作者本人不幸遭遇的真實(shí)寫照。請(qǐng)同學(xué)們閱讀思考,用原文回答下列問題:a、千里馬的處境是怎樣的?(祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間)b、千里馬都受到了哪些不公正的待遇?(食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。)c食馬者的愚蠢無知都表現(xiàn)在哪些方面?(策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”)d.千里馬被埋沒的根本原因是什么?(千里馬常有,而伯樂不常有。其真不知馬也)

  二度備課;千里馬有千里之能卻不能被人發(fā)現(xiàn),即“千里馬”沒能遇上“伯樂”,這又寄托了作者怎樣的思想感情呢?PPT介紹作者情況。韓愈唐代人,字“退之”“唐宋八大家”之首享“文起八代之衰”美譽(yù)有《昌黎先生集》韓愈(768—824),字退之,唐代鄧州南陽(今河南南陽)人。因韓氏是昌黎(河北昌黎)望族,又稱“韓昌黎”。死后謚“文”,世稱“韓文公”。 自幼勤奮苦讀。唐德宗貞元八年(792),二十五歲考中進(jìn)士。貞元十九年(803)任監(jiān)察御史時(shí),因關(guān)中大旱,上書“請(qǐng)寬免民徭而免田租”,被貶為陽山(今廣東陽山)令。唐憲宗元和十二年(817),隨宰相裴度平淮西有功,升刑部侍郎。因上表諫迎佛骨,得罪憲宗,被貶為潮州刺史。唐穆宗時(shí),官至吏部侍郎。 在文學(xué)上,他是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,反對(duì)漢魏六朝的綺靡文風(fēng),主張繼承先秦兩漢古文傳統(tǒng),為文明白通暢,語言新穎,說理透辟,對(duì)后代的散文發(fā)展有很大影響。學(xué)生回答,教師概括總結(jié):寄托的思想感情:懷才不遇

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