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阿長與山海經(jīng)的教學(xué)反思

時間:2021-06-12 13:54:25 教學(xué)反思 我要投稿

阿長與山海經(jīng)的教學(xué)反思

  導(dǎo)語:通過這節(jié)課,我深深體會到學(xué)生的潛力說無限的,他們的想象是豐富的。下面是小編給大家整理的阿長與山海經(jīng)教學(xué)反思的內(nèi)容,希望能給你帶來幫助!

阿長與山海經(jīng)的教學(xué)反思

  阿長與山海經(jīng)的教學(xué)反思1

  隨著新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施,對語文教學(xué)特別是語文閱讀教學(xué)提出了許多新要求,《阿長與山海經(jīng)》教學(xué)反思。這就要求我們廣大語文必須及時更新觀念,用新的教學(xué)理念來指導(dǎo)自己的教學(xué),下面我就結(jié)合我對新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)和理解,談?wù)勎覍η懊娼虒W(xué)片斷的看法。

  我認(rèn)為要上好新課標(biāo)下的一堂語課,首先要擺正學(xué)生、教師二者之間位置,使二者各在其位,各謀其政。因?yàn)殚喿x教學(xué)是學(xué)生、教師、文本三者之間平等對話的過程,師生間任何越俎代庖的行為都會直接影響閱讀的效果。

  1.擺正學(xué)生的位置。就是在閱讀教學(xué)中要突出學(xué)生在閱讀過程的主體地位!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》第三部分“實(shí)施建議”中明確要求:“閱讀是學(xué)生的個性化的行為,不應(yīng)由教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)該讓學(xué)生在積的思維和情感活動中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到感情的熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣!边@就要求我們在閱讀教學(xué)中把閱讀的自主權(quán)還給學(xué)生,讓學(xué)生自己去閱讀去感悟,去體驗(yàn),努力使學(xué)生通過閱讀有獲得富有個性的獨(dú)特的感受和體驗(yàn),這樣才能使學(xué)生對文章中人物形象,思想感受情,感受的深刻,理解的透徹,才真正能讀懂文本。

  2.擺正教師的位置。在新課標(biāo)的閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)該是閱讀活動的組織者和引導(dǎo)者。那么“其政”首先是服務(wù),為學(xué)生創(chuàng)造良好的閱讀環(huán)境,營造和諧的閱讀氣氛。其次是協(xié)助學(xué)生確立閱讀目標(biāo),制定閱讀策略等。再次是交流,對于學(xué)生的疑惑要敢于發(fā)表自己的看法,并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。切記不可以自己的講析代替學(xué)生的閱讀。

  為此,在前文的`教學(xué)片斷中,我極力辦演好自己的角色,組織引導(dǎo)學(xué)生自己去直接面對文本。如片斷開始部分,普通的阿長卻讓魯迅先生感念一生,阿長買來的就是一部書,卻讓兒時的魯迅如此欣喜感受動,兩個矛盾情境的設(shè)置就是為引導(dǎo)學(xué)生去透過表面探究出人物和事件的底蘊(yùn)。再如,片斷中兩處想象的設(shè)計,似有添足之嫌,卻形象地使學(xué)生感悟出了長媽媽的熱心和愛心。

  其次,對文本的把握要有全局意識,整體意識。對文本的處理要選好突破口,對關(guān)鍵問題的設(shè)置要能統(tǒng)攝全局,收到牽一發(fā)而動全身的效果,而不要把整個文本分解的支離破碎。如片斷中,文中魯迅得到《山海經(jīng)》時為什么產(chǎn)生了如此強(qiáng)烈的感受?這一問題就將后面的三個問題統(tǒng)攝在了一起,使片斷眉目清楚。思路清晰。當(dāng)然,問題的設(shè)計還應(yīng)注意層次、梯度。

  第三,在片斷中,我努力激發(fā)學(xué)生的潛能,調(diào)動學(xué)生自身的情感儲備和人生體驗(yàn),使學(xué)生不斷地走進(jìn)文本,貼近人物,貼近作者,以使學(xué)生與人物、作者在精神上融合在一起。

  阿長與山海經(jīng)的教學(xué)反思2

  葉圣陶先生說過:語文教學(xué)的根在在聽說讀寫,是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新!鞍颜Z文課堂交給學(xué)生”,可我們追求所謂小組學(xué)習(xí)的形式,做無用功的甚多。鑒于此,我們語文組制定了本學(xué)期組內(nèi)教研課題:現(xiàn)代文閱讀教學(xué)與課堂新模式的有機(jī)結(jié)合。經(jīng)過一個月的教學(xué)實(shí)踐,我改變了上學(xué)期的過激做法,嘗試結(jié)合導(dǎo)學(xué)案由“教師引導(dǎo)、巧設(shè)問;學(xué)生獨(dú)立思考、再合作、解答;全班再質(zhì)疑、交流;教師指導(dǎo)、明確!钡姆椒ǎ盏搅撕芎玫男Ч。

  我選的課文是魯迅的《阿長與山海經(jīng)》,這篇文章出自魯迅的散文集《朝花夕拾》。阿長是魯迅兒時的保姆,也是本文的主人公,她普通,普通得別人不知道她的名字;她粗俗,粗俗得語言刺耳,動作可鄙;她迷信,迷信得愚妄可笑,麻木不仁。但她又爽朗、熱情、樂于助人,有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德,尤其是目不識丁的她一次看到魯迅聽人介紹《山海經(jīng)》時的癡迷神態(tài),竟超常人所不能地給魯迅買了一本《山海經(jīng)》,此舉此情震憾著魯迅的一生。長媽媽去世30年后,魯迅寫此文以示深沉懷念。為了讓學(xué)生很好的體會文章,我做了以下幾點(diǎn):

  第一,讓學(xué)生積極參與教學(xué),在合作學(xué)習(xí)中自己主動去思考。在整節(jié)課中,教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時間在15分鐘左右,其余的時間都有學(xué)生來參與,所有問題都在學(xué)生主動思考、醞釀中解決,充分調(diào)動了學(xué)生的積極性。

  第二, 將問題設(shè)計巧妙,使新舊知識發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學(xué)過的《從白草園到三味書屋》中講美女蛇的長媽媽引導(dǎo)給我買《山海經(jīng)》的阿長,學(xué)生感到自然、輕松。問題的設(shè)置:從假如阿長是你的保姆,你討厭她的哪些方面?緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經(jīng)》說成《三哼經(jīng)》可推測出阿長什么樣的學(xué)識及地位?最后提出:如此沒有文化的一個人,連書也分不清,是如何買到《山海經(jīng)》的?買到書之后她是怎樣的心理?這些問題的設(shè)置就給學(xué)生一個清晰的思路,形成較完整的知識體系。

  第三, 給學(xué)生一個主動思考,想象的空間。如在提問中;阿長是一個沒有文化的人,她是如何買到《山海經(jīng)》的?這些問題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力,他們覺得有話說,有意思。

  通過這節(jié)課,我深深體會到學(xué)生的潛力說無限的,他們的想象是豐富的。他們討厭阿長的地方就是作者兒童心理的正常反映,阿長學(xué)識,地位的研討正是揭示了她為何有這些令人討厭的原因。

  這節(jié)課我比較成功的將現(xiàn)代文閱讀教學(xué)與小組合作學(xué)習(xí)結(jié)合在一起,它沒有了上學(xué)期的做作、生澀、雜亂、效率低,比較自然流暢,學(xué)生的反饋也較好。當(dāng)然,我的課中還有一些不足,如學(xué)生對人物分析往往是局限于某一處,某一方面的性格,所以對人物的形象分析總是零碎的,缺乏全面認(rèn)識、客觀評價的能力;從課堂來看,學(xué)生發(fā)言的面并不大,我沒有及時去調(diào)動等等,需要在今后的教學(xué)中逐步解決。總之,我會再接再厲,不斷反思、提高,更好地完善自己課堂教學(xué)。

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