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圓明園的毀之滅教學(xué)反思

時(shí)間:2021-06-14 08:06:20 教學(xué)反思 我要投稿

圓明園的毀之滅教學(xué)反思

  竇桂梅老師一直是我心中崇拜的老師,這一次自《珍珠鳥(niǎo)》之后,又找了她的課堂實(shí)錄適當(dāng)修改,帶進(jìn)自己的課堂,總體感覺(jué)還是很好的。反思如下,歡迎借鑒!

圓明園的毀之滅教學(xué)反思

  一、走近圓明園

  課前學(xué)生閱讀了兩篇課文,一篇是《圓明園的毀滅》,一篇是《雨果致巴特萊德的信》。上課伊始,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情便被點(diǎn)燃了。“英法聯(lián)軍把金碧輝煌的圓明園搶掠一空,焚燒殆盡,真是強(qiáng)盜行徑!薄拔易x了兩篇文章感受是兩個(gè)字:悲憤,無(wú)比的悲憤與憤怒!薄皷|方園林藝術(shù)的瑰寶,建筑藝術(shù)的精華,變成了斷垣殘壁,一片廢墟,讓人痛心不已。”學(xué)生在讀書(shū)中真的動(dòng)了感情。

  再引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)有關(guān)資料知道圓明園占地約458.9公頃,有一萬(wàn)多個(gè)禮堂這么大。學(xué)生感受到課件上顯示的廢墟在風(fēng)雨中已經(jīng)佇立了144年。學(xué)生低沉而緩慢地誦讀:“圓明園里,荒野的風(fēng),嗚咽地講述著——一個(gè)古老的故事;殘留的柱,痛苦地書(shū)寫(xiě)著——一個(gè)國(guó)家的恥辱!”學(xué)生開(kāi)始領(lǐng)悟課文上的'這段話(huà):“圓明園的毀滅是祖國(guó)文化史上不可估量的損失,也是世界文化史上不可估量的損失!睂W(xué)生說(shuō):“有不可估量的價(jià)值才有不可估量的損失!睂W(xué)生真正把書(shū)讀進(jìn)去了。便從“走近圓明園”升華到“走進(jìn)圓明園”了。

  在這里,把文本整合成一個(gè)三維立體的“集成塊”,學(xué)生在閱讀同一主題下的系列文章,多角度獲取信息。在同一主題的語(yǔ)境中發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言與思維,獲得審美的情感熏陶。這充分顯示了竇老師“主題教學(xué)”的魅力所在。

  二、走進(jìn)圓明園

  學(xué)生默讀2、3、4自然段,畫(huà)出了一系列的關(guān)聯(lián)詞,如“有……也有……”“有……也有……還有……”“不僅有……還有……”等等。學(xué)生在讀書(shū)中掌握“眾星拱月”是怎樣的布局,“金碧輝煌”“玲瓏剔透”是什么形態(tài),“詩(shī)情畫(huà)意”“幻想境界”是何等美妙,“名人字畫(huà)”“奇珍異寶”又是多么珍貴。在此基礎(chǔ)上,再讀法國(guó)大作家維克多·雨果文章的前5段,學(xué)生被那“恍若月宮”的情景深深陶醉了。此時(shí),只有此時(shí),學(xué)生才真正在語(yǔ)言文字的載體引領(lǐng)下,走進(jìn)了圓明園。

  學(xué)生聲情并茂的朗讀,理直氣壯地告訴自己,也告訴世人:“圓明園的價(jià)值在祖國(guó)文化史上是不可估量的,在世界文化史上也是不可估量的!

  可是,當(dāng)英法聯(lián)軍侵入北京,闖進(jìn)圓明園之后又是怎樣的情景呢?竇老師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合資料領(lǐng)會(huì)“統(tǒng)統(tǒng)”掠、“任意”毀、“放火”燒的強(qiáng)盜行徑和野蠻罪行。此時(shí),竇老師設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié):屏幕上大火熊熊,濃煙滾滾,所有珍寶都化為灰燼,大火燒了30秒。沒(méi)有任何聲響和音樂(lè),學(xué)生的心縮得緊緊的。仇恨的怒火油然而生。大火燒了三天三夜,是8640多個(gè)30秒啊!在老師的引讀下,剛才板書(shū)的“有……也有……”等詞語(yǔ)間,老師加上“沒(méi)有……也沒(méi)有……”的沒(méi)字,這種強(qiáng)烈反差,在學(xué)生的內(nèi)心深處留下了永遠(yuǎn)難忘的印痕。當(dāng)屏幕上出現(xiàn)李大釗的詩(shī)句“圓明兩次昆明劫,鶴化千年未忍歸。一曲悲笳吹不盡,殘灰猶共晚煙飛”時(shí),學(xué)生對(duì)侵略者的罪惡痛恨有加。

  在這里,主題教學(xué)的流程就像在一幅偉大畫(huà)作的框架中,整體把握,不斷積累,螺旋漸進(jìn),逐步沉淀。包括語(yǔ)言材料、結(jié)構(gòu)樣式、人生體驗(yàn)、情感態(tài)度方方面面有新的突破。“三個(gè)超越”有人誤認(rèn)為是不要教材,脫離課堂,拋開(kāi)教師。根本不是這個(gè)意思。正是在以文化為教學(xué)主題的引領(lǐng)下,教材要整合,在課堂上多角度、多渠道、全方位地從文本中積累文化知識(shí),獲得情感體驗(yàn),豐富人生涵養(yǎng),使師生的生命活力得以最大程度的激發(fā)。這樣的超越正是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)真正負(fù)責(zé)任的體現(xiàn)。

  三、走出圓明園

  再讀課文開(kāi)頭段,學(xué)生永遠(yuǎn)記住了這個(gè)日子:1860年10月6日。就是從這一天以后,圓明園被摧毀成一個(gè)廢墟。還有什么?什么都沒(méi)有了。ò押诎迳纤凶舟E都擦去,稍留殘跡。)留下的是憤怒,是淚水,是嘆息,是奮發(fā),是立志……“圓明園的毀滅是祖國(guó)文化史上不可估量的損失,也是世界文化史上不可估量的損失!”

  如果歷史可以改寫(xiě),回到144年以前,假如你是皇帝,假如你是大臣,假如你是守護(hù)的士兵,假如你是北京的普通百姓,面對(duì)英法聯(lián)軍的暴行,你會(huì)怎么想?怎么做?(學(xué)生在深入人物內(nèi)心的體驗(yàn)中,進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)文本的深刻內(nèi)涵。)當(dāng)學(xué)生從資料中獲知有一種傳說(shuō)——火燒圓明園的帶路人竟是著名詩(shī)人龔自珍的兒子——龔橙,這時(shí)學(xué)生們從心中僅僅是“仇恨”和“憤怒”嗎?這時(shí)“圓明園”這個(gè)符號(hào)在你心目中又是什么?學(xué)生答:是恥辱,是警示牌……

  在這里,主題教學(xué)的另一個(gè)層面——自省,進(jìn)入了學(xué)生的精神世界。自省,即人格或個(gè)性的養(yǎng)成,是語(yǔ)文教學(xué)追求的重要目標(biāo)。它不是把語(yǔ)文教學(xué)視為思想灌輸,而是引導(dǎo)每一位學(xué)生在獲得基本認(rèn)同的前提下,根據(jù)個(gè)人的獨(dú)特感受,走上文化積累和精神成長(zhǎng)的快車(chē)道,并最終建立屬于自己的豐富而充滿(mǎn)活力的生命世界。

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