《活見鬼》的語文教學(xué)反思（通用8篇）
作為一位優(yōu)秀的老師，我們的工作之一就是課堂教學(xué)，我們可以把教學(xué)過程中的感悟記錄在教學(xué)反思中，寫教學(xué)反思需要注意哪些格式呢？以下是小編為大家收集的《活見鬼》的語文教學(xué)反思，歡迎大家分享。
《活見鬼》的語文教學(xué)反思 篇1
本節(jié)課，我在新課程理念的指導(dǎo)下，根據(jù)語文學(xué)科的特點，深入地研究了教材和學(xué)生，精心地做了準(zhǔn)備，較為成功地組織了本堂課的教學(xué)，取得了較好的教學(xué)效果。
一、成功之處
1、比較成功地運用了“定標(biāo)——自學(xué)——導(dǎo)學(xué)——訓(xùn)練”的語文閱讀教學(xué)模式，有效地組織教學(xué)。在第一個環(huán)節(jié)“激活沉淀，定標(biāo)導(dǎo)向”，通過回顧學(xué)過的文言文、總結(jié)學(xué)習(xí)方法，激活學(xué)生已有的知識積淀，為學(xué)習(xí)新課做好準(zhǔn)備；在理解課題后，師生一起制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，為后面的學(xué)習(xí)作了導(dǎo)向。第二個環(huán)節(jié)“運用學(xué)法，自主學(xué)習(xí)”，要求學(xué)生根據(jù)制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，運用已經(jīng)總結(jié)的學(xué)習(xí)方法，獨立自主學(xué)習(xí)。有問題先獨立思考，想辦法解決；解決不了的，在小組內(nèi)討論；實在不懂的，等一下提出來，全班討論。第三個環(huán)節(jié)“匯報交流，導(dǎo)學(xué)釋疑”，在學(xué)生的交流匯報中，檢查指導(dǎo)學(xué)生的讀通讀順、理解文句、探究明理等方面的問題，抓住重點進行點撥、指導(dǎo)，相機進行朗讀指導(dǎo)訓(xùn)練和語言文字訓(xùn)練。第四個環(huán)節(jié)“拓展延伸，扎實訓(xùn)練”，安排了總結(jié)體會，說話訓(xùn)練等內(nèi)容，深化了寓意，扎實了學(xué)生的基礎(chǔ)。
2、重視了學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)�！敖淌菫榱瞬唤獭�，我?guī)椭鷮W(xué)生總結(jié)了學(xué)習(xí)文言文的方法，并且讓學(xué)生根據(jù)制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，按照總結(jié)的學(xué)習(xí)方法開展自主學(xué)習(xí)活動。在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，組織匯報交流，教師導(dǎo)學(xué)釋疑，為學(xué)生以后自主學(xué)習(xí)文言文打下基礎(chǔ)。
3、扎實地進行語言文字訓(xùn)練。把重視生字教學(xué)，讓學(xué)生帶讀生字，提醒學(xué)生注意間架結(jié)構(gòu)，書寫時的注意點。到位地指導(dǎo)朗讀：先自讀，畫節(jié)奏、確定重音，然后范讀，學(xué)生對照，再個別讀、齊讀；指導(dǎo)時有整體上的把握，又抓住重點句進行個性化的朗讀指導(dǎo)。還安排了復(fù)述課文活動，力求提升學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。訓(xùn)練富有層次性，復(fù)述故事時，第一個學(xué)生可以看書，參照注釋，第二、三個學(xué)生就要求其復(fù)述，要求逐步提高，富有挑戰(zhàn)性。
4、重視課程資源的挖掘和利用。如引導(dǎo)學(xué)生讀懂“笑”字的教學(xué)，讓學(xué)生明白這笑聲中有笑自己傻，為什么沒有多加考究就斷定對方是鬼；笑自己鬧出笑話，疑心太重，疑神疑鬼，這世界哪有鬼��；這笑聲中有對封建迷信的譏諷。再如，對“活見鬼”這個詞語的意思的理解，要求學(xué)生運用“活見鬼”說一句話等。
5、在語文課堂中開展了研究性學(xué)習(xí)。組織學(xué)生圍繞為什么“疑為鬼也”、為什么要“因奮力擠之橋下而趨”、為什么“兩人相視愕然，不覺大笑”等三個問題的探究，最后得到結(jié)論：要相信科學(xué)，反對迷信。
二、努力方向
本節(jié)課教學(xué)，雖然取得較大的成功，但是也存在著以下問題：
1、學(xué)生間的互相評價應(yīng)該加強。雖然教師動用了多種評價方式，起到了調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的效果。但是由于學(xué)生之間的互相評價相對缺乏，造成學(xué)生主體地位落實不夠的問題。
2、學(xué)習(xí)目標(biāo)的達成度要進行檢測�？梢栽谡n堂的結(jié)尾進行回顧，對照開始確定的目標(biāo)，是否達成；也可以通過小測驗，來檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
《活見鬼》的語文教學(xué)反思 篇2
《活見鬼》是一篇文言文。文章主要講了明代人們信神信鬼，就在這個年代，發(fā)生了一個故事：一個雨夜，一個人持傘獨行，有個在檐下避雨的人鉆到傘下一同走，也不說話，懷疑是鬼，走到橋上時，持傘人把另一個人推下了水，然后跑了，到早起做糕的人家里，說自己遇到了鬼。過了一會兒，一個人渾身是淋淋的也跑了進來，說遇到鬼了。兩個人都說遇到鬼了，但互相看看大笑起來。這個故事告訴人們：感什么事都不要疑神疑鬼的世上是沒有鬼的，要相信科學(xué)，反對迷信，否則會鬧出笑話！
教這篇文言文時，我從以下幾方面入手：
1、通讀全文
初步了解意思。教學(xué)時，我首先引導(dǎo)學(xué)生把全文讀通順，接著，讓學(xué)生借助有關(guān)的工具書，初步了解每一句話中難理解的詞的意思，理解了重點詞語后，我讓學(xué)生試著在小組內(nèi)交流自己的理解，個別難以理解的句子，可請教同學(xué)或老師。
2、原文與譯文對比
感受古代語言的優(yōu)美。在學(xué)生初步了解每句文言文的意思后，我讓學(xué)生試著翻譯一下這篇短文的意思。翻譯完后，再對照著下面的譯文，看看自己的翻譯有哪些好的方面，還有哪些不足。，感受古今語言的不同及古代語言的凝練和優(yōu)美。
3、領(lǐng)悟中心
當(dāng)學(xué)生理解了文言文的意思后，我引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系全文思考：兩人為什么“相視愕然，不覺大笑”？在思考問題的過程中領(lǐng)悟文章所要告訴我們的道理。
《活見鬼》的`語文教學(xué)反思 篇3
我執(zhí)教了北師大五年級下冊第九單元“破除迷信”中的《活見鬼》一文。本文是一篇文言文。我先引導(dǎo)學(xué)生誦讀全文，發(fā)現(xiàn)閱讀中的困難，再借助有關(guān)的工具書，解決生僻字并能流利朗讀課文，并嘗試采用多種形式的朗讀，讓學(xué)生在讀中感悟古代語言的優(yōu)美以及我國語言文字的獨特魅力。激發(fā)學(xué)生熱愛祖國語言文字的情感。作為五年級的學(xué)生，在之前已接觸過文言文，并懷有濃厚的學(xué)習(xí)興趣。在自學(xué)、合作的基礎(chǔ)上能解決朗讀中遇到的困難，為了結(jié)合“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”，我先通過CAI課件出示理解古文意思的一些基本方法，并引導(dǎo)學(xué)生在原有譯文的基礎(chǔ)上理解重點詞語，了解每句話的意思，并進一步理解全文，領(lǐng)悟短文的中心，受到反對迷信和熱愛科學(xué)的教育。通過教學(xué)使學(xué)生通過自學(xué)加合作的探究模式，已基本到達預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。
相對而言，因課后有譯文，朗讀變成了教學(xué)的重點。在朗讀的教學(xué)中，我重點在針對學(xué)生古文不會斷句的問題進行了有針對性的引導(dǎo)與練習(xí)。古文斷句對學(xué)生理解短文意思具有重要的好處。我通過教師采用不同形式的范讀讓學(xué)生自己尋找正確的斷句形式。此刻反思在教學(xué)過程中，因時間的關(guān)系，該環(huán)節(jié)并沒有讓學(xué)生充分體現(xiàn)自主探究、全班參與的預(yù)定目標(biāo)，只有少數(shù)同學(xué)參與進來能正確斷句。如能讓學(xué)生結(jié)合課后的譯文反過來自主斷句劃分節(jié)奏，并小組討論交流，教師再適時引導(dǎo)，也許效果會更好。本堂課，我個人覺得學(xué)案導(dǎo)學(xué)的主體思想體現(xiàn)還不夠明顯，導(dǎo)學(xué)方式只采用問答及課件展示，形式太過于單一。如果能以學(xué)生為主體，采用諸如討論等多種形式，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性，主動參與性，放手讓學(xué)生自主探究，也許，教學(xué)效果就會更好。
《活見鬼》的語文教學(xué)反思 篇4
小學(xué)階段的文言文教學(xué)應(yīng)在緊扣語言文字訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，突出文言文的朗讀和整體感受，啟發(fā)學(xué)生試著了解古今詞義的演變，教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法。遵循這個原則，反思文言文《活見鬼》的教學(xué)感觸頗深。
1、扎實地進行語言文字訓(xùn)練。
語言文字訓(xùn)練的扎實進行體此刻以下兩個方面：重視生字教學(xué)，讓學(xué)生讀準(zhǔn)生字的音、寫對生字的形、強調(diào)書寫的注意點、在詞語和句子中理解生字的義。另一方面是有層次性地指導(dǎo)朗讀，先聽錄音畫節(jié)奏、確定重音；然后自讀體會，之后學(xué)生互讀評議（指導(dǎo)時有整體上的把握，又抓住重點句進行個性化的朗讀指導(dǎo)）；最后安排了用講故事的形式復(fù)述課文活動，第一個學(xué)生能夠看書，參照注釋，第二、三個學(xué)生就要求獨立復(fù)述。
2、重視學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。
“教是為了不教”，因此教師的教學(xué)目標(biāo)不是這一篇文言文，而是教會學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法。在學(xué)習(xí)新課之前，我通過回憶以前對文言文的學(xué)習(xí)幫忙學(xué)生總結(jié)了學(xué)習(xí)文言文的方法，激活學(xué)生已積淀的知識，為學(xué)習(xí)新課做好準(zhǔn)備。理解課題后，我和學(xué)生一起制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，為后面的自主學(xué)習(xí)活動作了導(dǎo)向。在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，組織匯報交流，教師導(dǎo)學(xué)釋疑，讓學(xué)生明白互助交流也是一種十分不錯的學(xué)習(xí)方法，為學(xué)生以后自主學(xué)習(xí)文言文打下基礎(chǔ)。
3、整體感受的同時滲透個別詞義的古今演變。
由于文言文的語言特點以及與現(xiàn)實生活的距離造成小學(xué)生學(xué)習(xí)文言文有很大的難度，所以小學(xué)生學(xué)習(xí)文言文時重在整體感受，而不強調(diào)逐字逐句的理解。因此，教學(xué)中讓學(xué)生首先聽錄音整體感受，然后抓重點的、難懂的詞語或句子理解（如“趨”在文言文中是快跑的意思，而在現(xiàn)代白話文中則是快走的意思），最后文言文與譯文比較讀后復(fù)述課文又回到了整體。
4、充分挖掘和利用課程資源。
文言文的最大特點是語言簡潔而含義深刻，因此難點的突破依靠對某個詞語或句子的挖掘與利用。如，對“活見鬼”這個詞語的意思的理解，要求學(xué)生運用“活見鬼”說一句話等。在語文課堂中開展了研究性學(xué)習(xí)。組織學(xué)生圍繞為什么“兩人相視愕然，不覺大笑”這個問題進行探究，最后得到結(jié)論：要相信科學(xué)，反對迷信。
5、教學(xué)的遺憾是新的起點。
“白玉無瑕”是一種理想的境界，可那畢竟是寥寥無幾。縱觀本次教學(xué)遺憾至少有兩個方面：一是學(xué)生間的互相評價就應(yīng)加強。雖然教師動用了多種評價方式，起到了調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)用心性的效果。但是由于學(xué)生之間的互相評價相對缺乏，造成學(xué)生主體地位落實不夠的問題。二是學(xué)習(xí)目標(biāo)的達成度要進行檢測。能夠在課堂的結(jié)尾進行回顧，對照開始確定的目標(biāo)，是否達成；也能夠通過小測驗，來檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
《活見鬼》的語文教學(xué)反思 篇5
在很多學(xué)生心目中，文言文就如一門外語，這不僅僅與文言文本身遠離現(xiàn)實生活有關(guān)，更與教師在教學(xué)中將文言文肢解為語言碎片，從考試角度去教文言文有著莫大的關(guān)系。筆者以為，教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)是個激趣者，激起學(xué)生對文言文的興趣，拉近文言文與現(xiàn)實生活的距離。
在文言文教學(xué)中，字、詞的詮釋，向來“深受”語文教師的“青睞”。比筆者認為這只是文言文學(xué)習(xí)的入門，并未登堂入室；而感受古文的語言特點，感受民族語言的魅力，體會其基本精神和豐富內(nèi)涵，為構(gòu)成必須的傳統(tǒng)文化底蘊奠定基礎(chǔ)，從中汲取民族智慧等，這才是根本之所在。如果教學(xué)中我們長期忽略后者，那么勢必會造成學(xué)生對傳統(tǒng)文化的無知，更談不上繼承。因此，教學(xué)中教師應(yīng)承當(dāng)起傳統(tǒng)文化的傳承和啟蒙者的主角，努力去挖掘古文作品中的文化精髓，把它們傳遞給下一代。
第一，教師在教學(xué)中，應(yīng)充分重視對文言文語言的整體感知。如在學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀通句子的基礎(chǔ)上充分利用文中的譯文，讀懂課文，并指導(dǎo)學(xué)生用自己的話復(fù)述此一故事，然后結(jié)合人物的心理，去體會人物的情緒，“赴飲夜歸者”因“久之，不語”而“疑為鬼”，隨后“撩之，不值”而“愈益恐”，乃“奮力擠之橋下而趨”，這其中作者雖用幾個字便把“赴飲夜歸者”心理發(fā)生的巨大變化淋漓盡致地表現(xiàn)出來了。通過師生的分析，學(xué)生對人物心理變化有了必須的了解，為學(xué)生有感情地讀好課文打下基礎(chǔ)，同時，也到達理解整體課文資料的目的。
第二，教學(xué)中，教師還就應(yīng)努力挖掘文言中的思想精髓，“古為今用”，真正讓文言文教學(xué)使“學(xué)生通過優(yōu)秀文化的浸染，塑造熱愛祖國和中華禮貌、獻身人類進步事業(yè)的精神品格，構(gòu)成健康完美的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度”。本篇課文短小精悍，文字比較淺顯，借小喻大，寓較深之哲理于簡單故事之中，具有鮮明的訓(xùn)誡性和諷刺性和哲理性，是一篇十分難得的“相信科學(xué)，破除迷信”的好教材。
所以教師在課末可這樣設(shè)計問題：
1、故事的結(jié)果怎樣？（用古文回答更好）
2、此時這兩人明白了什么？他們會說些什么話？通過這一問題，學(xué)生的思路被打開了，回答的問題不落入俗套且更豐富了，當(dāng)然讓學(xué)生“不迷信有鬼，不疑神疑鬼”這一教學(xué)本文的情感目標(biāo)水到渠成。
總之，在文言文教學(xué)中，教師是組織與合作者，是文化的繼承與啟蒙者，更是文言文學(xué)習(xí)的激趣者。教師要站在語言、文化的立場上去看待文言文，尋求文言文文本、文化和學(xué)生的三重回歸，站在學(xué)生終身發(fā)展的角度去教文言文，挖掘文言文的魅力，將文言文的距離拉近，讓學(xué)生愛上文言文。也只有樹立這種意識，老師的教才能得到應(yīng)有的回報。
《活見鬼》的語文教學(xué)反思 篇6
《活見鬼》這篇文章是北師大版語文教材第十冊第八單元主體課文中的第二篇。這篇文章是明代的作家馮夢龍寫的一個文言文，資料是兩個趕夜路的人，因為途中遇雨，其中一個打起了傘，他冒雨急走，這時猛一抬頭，他看見一個人立在別人的屋檐下避雨。那個人恰好也看見了他，于是跑過來鉆到了他的傘下，他們共用一把傘，走了很遠的路，但是這個人一句話都不說，于是他心底嘀咕：這個人會不會是傳說中的鬼呢？想到那里，他抬起自己的腳試探了一下，沒有想到，他的腳試了空。這下他更覺得這個人必須是鬼無疑，這樣想著他的心里更加恐懼不安了。
這樣并肩走了一段路，來到一座橋下，他奮力把那個人擠下橋去。于是他一路狂奔，一向走到一家糕餅店，他驚恐萬狀地說：天哪，我遇到鬼了。這時一個渾身濕漉漉的人也踉踉蹌蹌地跑了起來，失聲大喊：天哪，我遇到鬼了。
這時他們發(fā)現(xiàn)了彼此，兩人十分愕然，相視大笑了起來。
教完這篇課文，我認真做了反思，覺得在一些方面做得比較到位；
1、夯實字詞基礎(chǔ)。在這篇文章中有幾個多音字，我通過注音和組詞，反復(fù)地讓學(xué)生讀，然后又讓學(xué)生寫在書上，經(jīng)過這樣的讀寫結(jié)合，給學(xué)生留下了深刻的印象。
2、由于是文言文，語言習(xí)慣和此刻不同，所以我在教學(xué)時很注重幾個文言詞語，把它們跟現(xiàn)代文做了比較，這樣既使學(xué)生明白了古今差異，又加深了印象。
但是也有一些遺憾：比如說，我們完全能夠讓學(xué)生充分地自讀自悟，或者以編排課本劇的形式，讓學(xué)生在快樂閱讀和簡單閱讀中，感悟到文章所蘊含的道理，理解文章的主題。這樣把課堂變成一個簡單愉悅學(xué)習(xí)的場所，這樣更容易激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。
在教學(xué)中，許多學(xué)生都覺得這個故事很好笑，卻不能從學(xué)習(xí)寫作的角度里把握人物的心理變化，我做了這樣的處理：當(dāng)孩子們讀到“以足撩之？”時，我啟發(fā)他們，為什么他要以足撩之，當(dāng)時他是怎樣想的，你能揣摩他的心里嗎？我相機寫下這個詞語：疑竇頓生。當(dāng)孩子們讀到“心益恐”時，他的神態(tài)表情會怎樣樣，他的動作又會怎樣樣？在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上，我寫下了：戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。當(dāng)學(xué)生們讀到“號呼有鬼”的時候，我啟發(fā)他們：你們能想象他是個什么樣貌嗎？總結(jié)了學(xué)生們的發(fā)言后，我寫下了：失魂落魄。
經(jīng)過這樣的啟發(fā)梳理，使學(xué)生們在以后的閱讀和寫作中，能讀住或者寫出人物的心理變化是怎樣一步步變化的，同時輔以神態(tài)和動作的描述，人物就這樣栩栩如生地站在了我們的面前。
如果我再來重新教學(xué)此文，我會在以下方面進行嘗試：讓學(xué)生充分自讀，讀通古文，讀熟譯文，然后老師在做檢查指導(dǎo)字詞，設(shè)計一些簡單的聯(lián)系；組織學(xué)生編排課本劇，讓學(xué)生依據(jù)對課文的理解，自由發(fā)揮，加以表演；最后指導(dǎo)學(xué)生在讀演的基礎(chǔ)上，擴充成一篇生動豐滿的現(xiàn)代文。
《活見鬼》的語文教學(xué)反思 篇7
《活見鬼》是北師大版教材五年級下冊的一篇文言文。文章主要寫了一個雨夜，兩個人鉆到同一把傘下走，互不說話，互疑為鬼，走到橋上時，一個人把另一人推下了水。兩人都認為遇到鬼了，天亮后，兩人互相看看大笑起來。在那個信鬼神的年代，人們懷疑有鬼是很正常的。這個故事，告訴人們干什么事都不要疑神疑鬼的，世上是沒有鬼的，要相信科學(xué)反對迷信，否則會鬧出笑話！這篇小文章短小精悍，幽默風(fēng)趣共有三個層次：一是雨夜兩人同行；二是互相懷疑，一人撩試后把“鬼”擠下了水；三是兩個人相遇后相視笑了。
文言文是我國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)。借助《活見鬼》這篇文章，學(xué)生將初步感受到文言文的語言特點，產(chǎn)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，了解祖國悠久燦爛的文化，增強學(xué)習(xí)祖國語言文字的信心，并為今后學(xué)習(xí)文言文打下基礎(chǔ)。
北師大教材在古詩文教學(xué)方面始終堅持的觀念是：注重朗讀、誦讀和吟詠，而不是傳授文學(xué)史知識，也不是分析古詩文的思想資料、表現(xiàn)手法。注重整體感受，不搞一一對譯。
所以，在教學(xué)中，我應(yīng)充分重視對文言文語言的整體感知。如在學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀通句子的基礎(chǔ)上充分利用文中的譯文，讀懂課文，并指導(dǎo)學(xué)生用自己的話復(fù)述此一故事，然后結(jié)合人物的心理，去體會人物的情緒，“赴飲夜歸者”因“久之，不語”而“疑為鬼”，隨后“撩之，不值”而“愈益恐”，乃“奮力擠之橋下而趨”，這其中作者雖用幾個字便把“赴飲夜歸者”心理發(fā)生的巨大變化淋漓盡致地表現(xiàn)出來了。通過師生的分析，學(xué)生對人物心理變化有了必須的了解，為學(xué)生有感情地讀好課文打下基礎(chǔ)，同時，也到達理解整體課文資料的目的。
同時，讓學(xué)生讀通、讀順、讀出滋味為學(xué)習(xí)文言文的起點，我在教學(xué)中讓學(xué)生把課文讀通順、讀懂后，再讓學(xué)生通過反復(fù)誦讀，感受古文的“韻律美”，以期到達熟讀的效果，為深入理解課文鋪平道路，最后到達熟讀成誦。
為了幫忙學(xué)生把課文讀得更好，我還讓學(xué)生通過表演來創(chuàng)設(shè)情境�！柏奖既肫溟T”的“亟”字、“踉蹌”和“號呼”這三個地方是學(xué)生讀不出味道之處，而這幾個疑難之處卻能夠通過表演的方式輕而易舉的讓學(xué)生感受到這二人此時此刻的情緒，看到這二人驚慌失措的樣貌，聽到他們說了什么，怎樣說的。在表演的基礎(chǔ)上使學(xué)生加深了對課文的理解，能把課文讀得更好。
《活見鬼》的語文教學(xué)反思 篇8
1、想象人物的心理，幫助學(xué)生把課文讀得更好。
文言文的學(xué)習(xí)應(yīng)以讀為主，引導(dǎo)學(xué)生在讀中體會，在讀中感悟。課文中“夜歸者”的心理發(fā)生著巨大的變化。當(dāng)“久之，不語”的時候他會怎么想，當(dāng)他懷疑對方是鬼，而用腳去小心試探對方的時候，卻沒有碰到，這讓他更加害怕了，這時，他又會想些什么呢？對人物的心理有了一定的了解，學(xué)生就會較好的讀出這種由“疑為鬼”到“愈益恐”的心理變化。
2、通過表演，創(chuàng)設(shè)情景，幫助學(xué)生把課文讀得更好。
“亟奔入其門”的“亟”字、“踉蹌”和“號呼”這三個地方是學(xué)生讀不出味道之處，而這幾個疑難之處卻可以通過表演的方式輕而易舉的讓學(xué)生感受到這二人此時此刻的心情，看到這二人驚慌失措的樣子，聽到他們說了什么，怎么說的。在表演的基礎(chǔ)上使學(xué)生加深了對課文的理解，能把課文讀得更好。
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