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語文S版一年級《雨后的森林》教學(xué)反思

時間:2021-06-15 18:56:00 教學(xué)反思 我要投稿

語文S版一年級《雨后的森林》教學(xué)反思

  這是一首非常優(yōu)美生動的詩歌,共兩句話。第一句寫雨停了,雨后蘑菇、木耳、紅果、葡萄的樣子;第二句寫雨后的森林色彩美,森林是寶庫。課文洋溢著童趣,有利于激發(fā)學(xué)生想象,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)實踐中感受雨后大自然的美。本課的學(xué)習(xí)目標是:1.認識“傘、紅”等八個生字,學(xué)會“木、開”等五個生字,培養(yǎng)主動識字習(xí)慣。2.能正確、流利地朗讀課文,背誦課文。3.了解課文中詞句的意思,在閱讀中積累語言。4.感受大自然的可愛,從而樹立保護大自然的意識。教學(xué)的重、難點是:1.朗讀課文,了解雨后森林的樣子。2.理解最后一句話的意思,感受大自然的可愛。

語文S版一年級《雨后的森林》教學(xué)反思

  《語文課程標準》指出:“閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣!遍喿x是人生的一部分,因此我們應(yīng)該讓閱讀變得快樂,成為一種享受,享受閱讀應(yīng)成為語文教學(xué)的至高境界和至上追求。《雨后的森林》全文只有30多個字,沒有更多的故事情節(jié),只有在字里行間蘊藏著濃濃的環(huán)保意識。老師要善于用直覺領(lǐng)悟和心理體驗的藝術(shù)方式,帶領(lǐng)學(xué)生進入境界,這樣才能激起他們?nèi)バ蕾p,去體驗文章中的無窮內(nèi)涵。

  我發(fā)覺自己在備一年級的課的時候,對孩子的情況和他們的心理狀況了解的不夠清楚,還是像高年級那樣做剔骨剖肉的分析,沒有抓住課文要旨,以多種形式讓學(xué)生逐漸仔細領(lǐng)悟,向?qū)W生滲透的是應(yīng)該愛護樹木,保護植物。雖然我已經(jīng)改變了語言風(fēng)格,表情也是微笑的,和藹可親的,但是,在內(nèi)心卻沒有和這些小娃娃貼近。所以,整節(jié)課分析太多,既不符合低年級學(xué)生的特點,又沒有發(fā)揮他們的主動性,而是牽著學(xué)生的鼻子走。

  文學(xué)作品借以形象說話。閱讀者生活體驗、學(xué)識水平、興趣愛好、性格品質(zhì)等的不同,對作品的理解也會不同。這就是所謂的“仁者見仁,智者見智”。這就決定了解讀、體驗和闡解作品的意義帶有很大程度的不確定性,這就是文學(xué)的精彩之處,也是文學(xué)的誘人之處,硬性的“統(tǒng)一見解”是不符合閱讀的規(guī)律的。教師既不能以參考書對作品的主題的闡析,對人物的解讀,對結(jié)構(gòu)運思的評判作為評價學(xué)生對作品的理解程度的惟一尺度,也不能過分引導(dǎo)、漠視了學(xué)生在閱讀思維上的差異,忽略作品所蘊含的豐富內(nèi)涵。據(jù)各自的生活體驗,從不同角度用不同的方法進行解讀,對作品的認識更全面、細致和深刻。閱讀中個體的差異以及由此而形成的碰撞、砥礪,是閱讀中自由精神的閃爍。惟此才能領(lǐng)略文學(xué)作品的多姿多彩,進而享受到閱讀的樂趣。

  為此,我在教學(xué)中安排了幾個說話訓(xùn)練,“森林里還有什么?”“森林里的東西有什么用?”前一個問題學(xué)生說得很好,后一個問題由于學(xué)生的知識水平跟不上,所以學(xué)生根本答不出來。

  在這節(jié)課中,我試圖用漂亮的圖片,動聽的音樂,讓學(xué)生充分體驗世界的美麗,豐富學(xué)生的語言積累,在輕松的氣氛中獲得一定的學(xué)習(xí)方法,從而使學(xué)生樂學(xué)、會學(xué)。但課上完了,結(jié)果卻不令人滿意。

  當前教育倡導(dǎo)以讀代講,讀中感悟,朗讀是教師教語文,學(xué)生學(xué)語文的一個重要方法,它不僅促使學(xué)生加深對課文的理解,而且能發(fā)展語言、陶冶情操,這恰恰是我沒有做好的。如果再上一次,我應(yīng)該組織學(xué)生游戲、閱讀,學(xué)生或讀、或劃、或思、或問、或議。由于是一年級,重在識字,識字與閱讀的相結(jié)合。我以讀為主線,以讀代講,讀中感悟,學(xué)生讀的形式多,讀的時間長,對文章的主旨也就領(lǐng)悟透了。一節(jié)簡單的`課,可能會把環(huán)保教育講得空洞;而當把全部的真情和摯愛融入到作品的意象之中,這種閱讀就成了一種藝術(shù)的熏染。這也是閱讀教學(xué)的真正魅力。

  我遇到的第三個問題是:如何體現(xiàn)學(xué)生的主體性?學(xué)生對語文教材的理解各異,主體性的體現(xiàn)就是要把學(xué)生自己提出的問題放手給他們自己研究,可以小組討論,可以全班討論,遇到分歧也可以讓他們爭論。但在這樣的交流中,教師并不是聽眾,也不應(yīng)該是裁判,不應(yīng)該怕說話,在是整個課堂掌舵的船長。要適時引導(dǎo)學(xué)生對語文文字的追究,引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生互相取長補短,增進對文本的理解,這也是鍛煉學(xué)生能力、發(fā)揮學(xué)生主體作用的重要渠道。引導(dǎo)學(xué)生主體性的發(fā)展,立足對學(xué)生智力的開發(fā)。

  太多的時候,我們忘記了學(xué)生的生活、學(xué)習(xí),學(xué)生已有的知識,將學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)建立在教師內(nèi)心的標尺上。忘了學(xué)生究竟知道了什么?忘了學(xué)生究竟需要什么?作為一名教師,常常將自己的喜好,一廂情愿地硬塞給學(xué)生,將自己對教材分析的所得按照自己的思路,采用令人眼花繚亂的各種方法一步步引生入“甕”,不許學(xué)生越雷池半步。在這里,我就是沒有考慮到學(xué)生的生活體驗與知識經(jīng)驗,超出了學(xué)生的接受范圍,所以也沒有達到預(yù)期的效果。自己在教學(xué)中遇到問題也沒有好好去解決,草草了事。同時從另一個方面也可以看出,我們班的小朋友課外知識掌握得太少太少了,以后迫切需要在完成課本知識傳授的同時,注重學(xué)生的課外閱讀。每一件事,多多少少會給人帶來遺憾,有了遺憾,才會邁出進步的步伐。

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