中學(xué)語(yǔ)文反思教學(xué)分析論文
摘要：
我國(guó)對(duì)于反思的研究始于20世紀(jì)90年代，隨著人們認(rèn)識(shí)的深入，反思這種思維方式開始被運(yùn)用到教學(xué)上，這就是所謂的“反思教學(xué)”。將“反思”引入到語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中來(lái)，無(wú)疑會(huì)對(duì)提升教學(xué)質(zhì)量，提高教師素養(yǎng)大有裨益。如何在語(yǔ)文教學(xué)中科學(xué)運(yùn)用“反思”并收到良好效果則是一個(gè)值得深入研究探尋的重要課題。
關(guān)鍵詞：
反思；中學(xué)語(yǔ)文；應(yīng)用
反思是人類的一種特有思維方式，它實(shí)際上是一種回憶、思考、評(píng)價(jià)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)過(guò)程。首先將“反思”與”教學(xué)”聯(lián)系在一起進(jìn)行系統(tǒng)研究的第一人是美國(guó)教育家約翰杜威。我國(guó)對(duì)于反思的研究始于20世紀(jì)90年代，隨著人們認(rèn)識(shí)的深入，反思這種思維方式開始被運(yùn)用到教學(xué)上，這就是所謂的“反思教學(xué)”。將“反思”引入到語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中來(lái)，無(wú)疑會(huì)對(duì)提升教學(xué)質(zhì)量，提高教師素養(yǎng)大有裨益。如何在語(yǔ)文教學(xué)中科學(xué)運(yùn)用“反思”并收到良好效果則是一個(gè)值得深入研究探尋的重要課題。
一、教師要增強(qiáng)對(duì)反思教學(xué)認(rèn)知的主動(dòng)性
反思性語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)施需要具備良好的條件。首先作為教學(xué)主體的教師，要重新實(shí)現(xiàn)角色的定位。要徹底改變?cè)趥鹘y(tǒng)教學(xué)過(guò)程中的教師中心地位和作用，傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)很注重教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)，教師是教學(xué)整個(gè)過(guò)程的把控著、主導(dǎo)者，注重教師在灌輸知識(shí)過(guò)程中權(quán)威作用的發(fā)揮，忽視學(xué)生作為接受主體的作用存在。因此在反思想教學(xué)中，首要的是要求教師轉(zhuǎn)變角色，要成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者，最大程度使學(xué)生的自主能力得到充分發(fā)揮。其次教師在教學(xué)中要重新界定自身需要掌控的知識(shí)結(jié)構(gòu)。教師需要掌握的不僅僅是熟練的語(yǔ)文知識(shí)而且包括行之有效的教學(xué)方法，只有把兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，并得以順暢應(yīng)用，才具備了反思教學(xué)的基礎(chǔ)，語(yǔ)文反思性教學(xué)實(shí)際上就是對(duì)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中知識(shí)與技能諸要素進(jìn)行評(píng)判調(diào)整的過(guò)程。教師只有深化掌控了對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的評(píng)價(jià)能力才能有效地開展反思性教學(xué)。再次在反思教學(xué)中，教師主體自我反思意識(shí)的培養(yǎng)樹立至關(guān)重要。要時(shí)刻提醒自己在語(yǔ)文教學(xué)中自覺運(yùn)用反思手段，逐漸形成系統(tǒng)理念，推動(dòng)教學(xué)的良性循環(huán)。此外，反思性教學(xué)是一個(gè)開放的過(guò)程，不能只是一個(gè)老師在閉門造車，要充分認(rèn)識(shí)到這個(gè)過(guò)程的完成還需要團(tuán)隊(duì)的支持，惟此才能走出當(dāng)局者迷的怪圈，使語(yǔ)文教學(xué)效果的評(píng)價(jià)具有真實(shí)性、客觀性。所以語(yǔ)文老師之間要互相聽課、評(píng)課，科任老師對(duì)于同事的意見建議要充分重視，認(rèn)真反省。語(yǔ)文教學(xué)的反思內(nèi)涵及取向是多方面的。居于首位的就是要針對(duì)語(yǔ)文學(xué)科本身進(jìn)行反思。要充分認(rèn)識(shí)語(yǔ)文的工具性與人文性相統(tǒng)一的特點(diǎn)，堅(jiān)決克服只重學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)與語(yǔ)文技能的.培養(yǎng)，也不能只重視對(duì)學(xué)生人文情懷和思想品質(zhì)的熏陶提升。語(yǔ)文老師要善于把控語(yǔ)文課的理性與情感的合理維度。老師不但關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)與語(yǔ)文能力的獲得，也要重視對(duì)學(xué)生心靈的啟迪，美感的陶冶。讓學(xué)生學(xué)會(huì)用語(yǔ)文能力去體悟生活的真諦，去認(rèn)知社會(huì)的真善美。其次要做好突發(fā)情況的反思。在教學(xué)過(guò)程中，不是每時(shí)每刻每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都和預(yù)定的程序密切吻合，有時(shí)課堂會(huì)出現(xiàn)一些備課之外的問題或情況，教師雖沒有事先的預(yù)案，但是在特定情境下卻能通過(guò)不自覺地發(fā)揮自己潛在的知識(shí)結(jié)構(gòu)或?qū)嵺`智慧使突發(fā)情況得以順利解決。針對(duì)這種情況，教師尤其要做好總結(jié)和反思，存真去偽，形成自己獨(dú)特的教學(xué)感悟，對(duì)今后的教學(xué)工作起到助推作用。語(yǔ)文教學(xué)反思還要善于區(qū)分真問題和假問題。語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程是很復(fù)雜的，教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)都可能出現(xiàn)一些問題，但有些問題是確實(shí)值得去思考研究的，另一些問題則沒有思考研究的必要，這就需要語(yǔ)文老師要調(diào)動(dòng)自己的智慧，進(jìn)行科學(xué)辨析，選擇提煉出其中帶有普遍性的問題進(jìn)行深入思考，窮盡本源達(dá)到挖掘該類問題表象下所隱含的問題的多樣性，形成解決此類問題的新角度、新思維、新邏輯。
二、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思在實(shí)踐運(yùn)用過(guò)程中重點(diǎn)是語(yǔ)文教學(xué)手段的反思
語(yǔ)文老師進(jìn)行教學(xué)反思是需要借助一定的手段或載體的。首先是需要有一定理論作為支撐。社會(huì)是豐富多彩的，語(yǔ)文教學(xué)是這種豐富多彩的社會(huì)活動(dòng)之一，并非獨(dú)立于社會(huì)生活之外，所以，語(yǔ)文教學(xué)反思自然是一項(xiàng)非常復(fù)雜的認(rèn)知與實(shí)踐活動(dòng)。所以語(yǔ)文老師在進(jìn)行教學(xué)反思的過(guò)程中在具有充分的語(yǔ)文教學(xué)理論的同時(shí)還需要具備更廣泛的其他有助于教學(xué)反思的社會(huì)理論知識(shí)作為支撐，因此語(yǔ)文老師就必須要多學(xué)習(xí)多實(shí)踐，既廣泛涉獵，又博觀約取，為教學(xué)反思鋪墊堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。再者要養(yǎng)成良好習(xí)慣，撰寫教學(xué)反思。語(yǔ)文教師要善于主動(dòng)將自己或他人身邊每天發(fā)生的事件以及自己對(duì)其看法記錄下來(lái)，加入自己的深入思考記錄成文，這對(duì)語(yǔ)文教學(xué)是大有裨益的。反思能帶來(lái)自身理論水平的提升，反思也能促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升。同時(shí)語(yǔ)文老師也可以建立自己的語(yǔ)文教學(xué)檔案，將自己的教學(xué)心得、教學(xué)日志進(jìn)行分類歸檔。歸檔的標(biāo)準(zhǔn)可以有多種，它的好處在于，這個(gè)過(guò)程本身就是對(duì)既往教學(xué)實(shí)踐、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的再度翻檢、思考、提升。同時(shí)教學(xué)反思是需要研究探討的。反思也包含對(duì)未來(lái)可能達(dá)到效果的展望，這種展望是建立在對(duì)以往的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)基礎(chǔ)上而生發(fā)出來(lái)的，語(yǔ)文教師群體可以一起立足現(xiàn)今對(duì)未來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)開展探尋研究，這種模式會(huì)包含活力，因?yàn)樗墙⒃谌翰呷毫A(chǔ)上的美好期待，充滿理想但又有現(xiàn)實(shí)的可操作性。當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)媒體日趨發(fā)達(dá)，語(yǔ)文教師也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，充分利用微博、微信、QQ等傳媒平臺(tái)，用教學(xué)反思與教學(xué)日志的“電子版”來(lái)實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)共享，接受更廣泛的意見建議和批評(píng)指導(dǎo)，開闊眼界提升品格，增強(qiáng)實(shí)力與內(nèi)涵。與此同時(shí)，教師還可以將自己的教學(xué)錄像上傳至網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，積極向?qū)＜覍W(xué)者請(qǐng)教、切磋，善于集多方智慧于一身，總之只有樂于打破慣常思維定式，才能取得不同于常人的收獲。
參考文獻(xiàn)
[1]熊川武.反思性教學(xué)[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，1999:1-2.
[2]盧真金.反思性教學(xué)及其歷史發(fā)展[J].教育研究，2002（7）
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