《鳥的天堂》的教學(xué)與反思
一、教學(xué)案例
師：作者寫兩次經(jīng)過“鳥的天堂”，哪一次給你留下的印象更深刻呢？
生：（齊）第二次。
師：想不想到“鳥的天堂”去春游，看看那里的熱鬧景象。
生：想。
（課件展示“鳥的天堂”）
師：你看到了什么？聽到了什么？
……
師：作者筆下的鳥的天堂是怎樣一幅情景呢？請同學(xué)們看課文第三段，仔細(xì)讀讀描寫這番情景的段落。
二、教學(xué)案例（學(xué)習(xí)課文第三段后）
師：讀到這里，你一定會對鳥的天堂發(fā)出由衷的贊嘆，你最想說一句什么話？
生1：鳥的天堂鳥兒真多。
師：說得真好，鳥的天堂鳥兒真多�。ò鍟壶B的天堂鳥兒真多）
生2：鳥的天堂不愧是鳥的天堂！
……
師：是啊，鳥的天堂鳥兒真多，美不勝收，那么這么多鳥兒為什么都喜歡這里呢？
生：因為這里有一棵大榕樹。
師：那是怎樣的一棵大榕樹呢？哪位同學(xué)愿意上來畫大榕樹？
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師：他畫的是不是作者筆下的大榕樹？
生：不是。
師：為什么？
生：課文中說，有數(shù)不清的丫枝，許多根垂到地上。
師：你讀得很仔細(xì)，幫助修改一下？
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師：現(xiàn)在畫得像不像？
生：像，課文第7自然段是這么寫的。
師：我們一起讀第7自然段。
（生齊讀）
�。ㄕn件出示大榕樹）
師：這就是文中指的那棵大榕樹。哪位同學(xué)愿意用一句話來贊美贊美這棵大榕樹呢？
生1：好大的樹啊！
生2：好美的大榕樹，讓我心醉！
師：說得好，這棵榕樹的確美！
�。ò鍟哼@棵榕樹真美�。。�
三、教學(xué)案例（學(xué)習(xí)第二段后）
師：請同學(xué)們再讀讀這段，你還有什么新發(fā)現(xiàn)？
生：老師，我有問題！
師：請講！
生：課文中說“地是濕的，大概漲潮時河水常常沖上岸去。”河水怎么會漲潮呢？
師：你讀得很仔細(xì)。這個問題老師備課時也沒想到，同學(xué)們能幫他解決嗎？
生1：河是跟海連在一起的，海上人起波浪，河水當(dāng)然也會漲潮了。
生2：河有閘門的，閘門一關(guān)，河水就漲起來了。
生3：下雨后，河水就漲起來了。
師：同學(xué)們講了很多，到底誰講得有科學(xué)道理呢？我們課外一起去找一找資料。
四、教學(xué)反思
案例一，教學(xué)伊始，通過課件展示鳥的天堂鳥兒翻飛，鳥聲悠揚，令人目不暇接的熱鬧景象，給了學(xué)生視覺和聽覺上的滿足，在此基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生充分與文本對話，感悟文中語言文字的優(yōu)美凝練，同時，片斷一能抓住學(xué)生最感興趣的問題，采用變序的手法，先學(xué)第三段，更能吸引學(xué)生，調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性。
案例二，讓學(xué)生上來畫榕樹，并讓學(xué)生評畫、改畫，這一環(huán)節(jié)設(shè)計可謂獨具匠心，既能檢驗學(xué)生是否讀懂了課文，又能促使學(xué)生與文本對話，加深學(xué)生對文本的理解。這一環(huán)節(jié)中，兩次安排了學(xué)生說話訓(xùn)練：一次是在學(xué)生充分感受了鳥的天堂的熱鬧景象，一次是在學(xué)生畫樹，看課件大榕樹后，都是學(xué)生有感要發(fā)時，因此，學(xué)生的贊美都可謂有感而發(fā)，的確是由衷的贊嘆，而教師分別選擇一句話板書下來，看似不經(jīng)意，其實也為最后讓學(xué)生選擇其中一句作為總起句寫一段話作了鋪墊。
案例三，學(xué)生能在學(xué)文后大膽提出疑問，這是很可貴的。雖然這個問題跟本課的教學(xué)重點關(guān)系不大，但既然學(xué)生提出來了，而且看得出當(dāng)時還有好多學(xué)生也面露難色，就得設(shè)法解決。說實話，我備課時的確忽視了這個問題，現(xiàn)在學(xué)生提出來，我一下子的確感到有點突然，看到有幾個孩子舉起了手，便在承認(rèn)自己備課時沒考慮到后，請學(xué)生幫忙解決這個問題，想不到孩子們的答案這么多，一下子又難以確定誰講得更有道理，爭論也不會有好結(jié)果，這時告訴學(xué)生“課外一起去查找資料”，既不浪費課堂的寶貴時間，也促使閱讀教學(xué)向課外延伸拓展，激起了學(xué)生的`課外閱讀興趣。由此，我想，如果學(xué)生提出這個問題后，教師怕它打亂教學(xué)進(jìn)程，影響教學(xué)任務(wù)的完成，從而簡單告訴學(xué)生它跟課文主要內(nèi)容關(guān)系不大，不用去浪費時間，那么學(xué)生質(zhì)疑的積極性就會受到打擊，他可能再也沒有興趣去讀、去思考、去質(zhì)疑。作為教師，我們必須明確，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，課堂是學(xué)生發(fā)展的場所。離開了學(xué)生的參與，或是沒有學(xué)生的真正參與，就談不上確立學(xué)生的主體地位，完成教學(xué)任務(wù)也就成為一句空話。只有善于激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問難，使學(xué)生能對課文進(jìn)行質(zhì)疑，并闡述自己的見解，才能提高學(xué)生求異、創(chuàng)新的能力。
孔子曰：“學(xué)起于思，思源于疑�！笨梢�，人的思維往往是從問題開始的，推行創(chuàng)新教育，更是起始于問題，收獲于問題。因此，在課堂教學(xué)中，教師要從允許學(xué)生質(zhì)疑，甚至鼓勵他們敢于“異想天開”，教師不僅不能求全責(zé)備，還應(yīng)鼓勵學(xué)生敢于突破陳規(guī)，擺脫原有知識范圍和思維定勢的禁錮，把頭腦中已有的知識信息進(jìn)行重組，從而產(chǎn)生創(chuàng)造性的新發(fā)現(xiàn)、新設(shè)想，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。瑞士的一位專家皮亞杰指出，“教師的工作不是教給學(xué)生什么，而是努力構(gòu)造學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，并用這種方法來刺激學(xué)生的欲望。這樣，學(xué)習(xí)對于學(xué)生來說，就是一個主動參與的過程了�！币龅竭@一點，教師只有摒棄封閉的“填鴨式”教學(xué)，實行系，以各種形式啟動、激活學(xué)生思維，才能為全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)創(chuàng)造良好的條件，打下扎實的基礎(chǔ)