陋室銘教學(xué)反思（通用6篇）
身為一位優(yōu)秀的老師，我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力，對教學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)可以寫在教學(xué)反思中，那么優(yōu)秀的教學(xué)反思是什么樣的呢？下面是小編收集整理的陋室銘教學(xué)反思（通用6篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
陋室銘教學(xué)反思 篇1
一、朗讀貫穿始終。
這篇短文文質(zhì)兼美，篇幅短小，讀起來瑯瑯上口，容易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因此在學(xué)習(xí)本文時，讓朗讀貫穿教學(xué)始終，學(xué)生在讀中感知語言，在讀中揣摩作者的感情，充分發(fā)揮文章的巨大感染力。我設(shè)計了幾個朗讀環(huán)節(jié)：
1、在了解寫作背景后，學(xué)生已有了學(xué)習(xí)本文的興趣，我讓學(xué)生聽配樂朗讀，讓學(xué)生初步感受短文的優(yōu)美語言，產(chǎn)生閱讀的欲望。
2、學(xué)生自由讀，要求讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏，初步進入文本。
3、代表朗讀，學(xué)生邊聽邊思，品味每一句話的意思，給文章劃分層次，側(cè)重整體把握。
4、學(xué)生精心朗讀，劃出文中的有關(guān)語句，品析這些語句是如何來表現(xiàn)陋室不陋的，感悟作者的高尚節(jié)操和安貧樂道的生活情趣。幾輪朗讀之后，學(xué)生理解比較到位，已能當(dāng)堂背誦。
二、新穎的導(dǎo)入方式，吸引學(xué)生走近文本。
《陋室銘》運用托物言志的方法，表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。這與今天學(xué)生的生活相去甚遠，如果學(xué)生不了解劉禹錫是在怎樣的情況下寫了這篇不朽的名篇，理解起來會有一定的難度，所以我在導(dǎo)入部分以講故事的形式介紹了本文的寫作背景，讓同學(xué)們了解到這是一篇不畏權(quán)勢的戰(zhàn)斗檄文，從而帶著對劉禹錫錚錚傲骨的佩服學(xué)習(xí)此文，品味其儒雅高傲之感，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
三、巧妙的提問，感受文章的三美。
精心設(shè)計問題，并形成一個問題鏈，讓這些問題逐步深入，把整篇文章的內(nèi)容串聯(lián)起來，每個問題都讓學(xué)生從課文內(nèi)容出發(fā)，挖掘其意義，讓學(xué)生在理解中都綻放出思維的火花，感受文章的魅力。整體把握中，我讓學(xué)生給文章劃分層次、概括層意，感受文章的結(jié)構(gòu)美；合作探究中，我讓學(xué)生找出描寫陋室不陋的語句，體驗作者的.情懷，感受文章的思想美；精讀品析中，我讓學(xué)生找出你喜歡的語句，并說出你喜歡的理由，感受語言美。這種方式不僅能活躍課堂氣氛，不讓人覺得死氣沉沉，而且問題與問題之間環(huán)環(huán)相扣，一步步引導(dǎo)學(xué)生深入文本，較好地達成了教學(xué)目標(biāo)。
四、學(xué)生主動質(zhì)疑，培養(yǎng)探究問題的能力。
在疏通字詞這個環(huán)節(jié)，我改變了以往以老師串講為主的方法，而采用同學(xué)互相質(zhì)疑、解答的方法，鼓勵學(xué)生從文中發(fā)現(xiàn)問題，大膽提出問題，然后同學(xué)們互相解答，教師適當(dāng)點撥，師生在平等對話中解決問題。
但可惜的是由于課堂安排前面有點松，后面時間有點緊，未能將劉禹錫其它的詩文呈現(xiàn)出來，讓學(xué)生比較全面的了解劉禹錫在逆境中表現(xiàn)出來的樂觀向上的情懷，讓學(xué)生懂得人應(yīng)該怎樣面對挫折。
陋室銘教學(xué)反思 篇2
劉禹錫的《陋室銘》流傳了千百年，聊聊八十一字，作者用凝練工整的語言表達出了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。如何讓剛剛接觸文言文不久的七年級孩子透過文字來理解作者的思想，把握作品的情感呢？我在進行了深入的文本分析之后，將朗讀作為了這節(jié)課教學(xué)的一個抓手，通過朗讀來理解課文內(nèi)容，掌握重點的文言實詞，并在此基礎(chǔ)上了解作者安貧樂道的品質(zhì)。
朗讀是我這節(jié)課的一個重要抓手，朗讀和課文理解是互為補充的，朗讀是為了更好地理解課文，課文理解之后，朗讀才能更有感情。所以，在進行教學(xué)設(shè)計時，每一次讓學(xué)生朗讀都必須問一個“為什么”？這次朗讀是要達到什么樣的目的？要對學(xué)生提哪些要求？層層遞進，層層深入，學(xué)生的朗讀能力才會提高，自然也就滲入了對課文的理解。
導(dǎo)入之后，我設(shè)計了各種形式的朗讀來幫助學(xué)生完成對課文的感知。首先是散讀，對學(xué)生的要求是大聲，意在活躍課堂氣氛，營造一個學(xué)習(xí)文言文的氛圍。接下來我特意挑了一個朗讀基礎(chǔ)不是很好的學(xué)生站起來讀課文，并提醒其他學(xué)生仔細聽，挑出他讀錯的地方，在這個過程中完成了對課文的正音正字。但我還是忽略了一點，應(yīng)該讓學(xué)生上黑板寫一寫“馨”、“鴻”等字，對于七年級的孩子來說，寫字的基礎(chǔ)還是很重要的。疏通字詞之后我又讓一個聲音洪亮的學(xué)生帶領(lǐng)全班齊讀了課文，并進一步提出“整齊、準(zhǔn)確、流利”的要求。三次朗讀，三次要求，完成了對課文的整體感知。
在重點讀析部分，我設(shè)計了一個統(tǒng)領(lǐng)全文的大問題“陋室為什么會被稱為陋室？你認為它陋還是不陋？”讓學(xué)生就此展開討論，并在文中圈畫相關(guān)詞句。我給了學(xué)生將近三分鐘的時間進行小組討論，這也是基于“以學(xué)生為主體”的理念。
可能是學(xué)生的課前預(yù)習(xí)比較充分，在“陋”和“不陋”這一問題上并沒有引起太大的爭議。學(xué)生能找到“談笑有鴻儒，往來無白丁”，認為和作者交往的都是有學(xué)問的人，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”可見劉禹錫的平時生活很充實；而且課文中還舉到了諸葛亮和楊雄的例子，劉禹錫將自己的房屋和他們的放在一起，孔子也說了他們的房屋不陋，所以學(xué)生認為“陋室”是“不陋”的。在這里我又提醒學(xué)生“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，“絲竹”也是音樂，“素琴”也是音樂，有何區(qū)別呢？這個問題對于學(xué)生來說難度大了一點，所以我還是主動給了學(xué)生答案，“素琴”是不加裝飾的琴，彈奏出來的是清新高雅的音樂；而“絲竹”是指樂隊演奏的音樂，一般只有達官貴人才能享受。這里也能看出劉禹錫不喜歡榮華富貴，而是喜歡過自己有精神追求的生活。
在分析到“苔痕上階綠，草色入簾青”這一句時，有學(xué)生認為臺階上長滿了青苔，房屋的外面也長了很多青草，所以可以看出陋室是“陋”的。我在對文本進行解讀時認為這一句應(yīng)該是表現(xiàn)出陋室的自然環(huán)境很清幽，是表現(xiàn)“不陋”的，但是聽到學(xué)生這樣理解，我覺得似乎也可以，于是就順著他的理解講了下去�，F(xiàn)在看來，這一處課堂上的處理還是有問題的，這兩句應(yīng)該是表現(xiàn)出環(huán)境的清幽，正是因為劉禹錫追求的是簡單、樸素、樸實無華的生活，所以這樣的環(huán)境，他是喜歡的，在他眼里是不陋的。當(dāng)時在課堂上應(yīng)該對學(xué)生進行這樣的引導(dǎo)，沒有做到正是因為自己對文本的解讀還不夠通透。
在對課文進行了理解和分析的基礎(chǔ)上，再提問學(xué)生劉禹錫寫這篇文章表達了什么，他們基本可以說出安貧樂道的意思，只是無法準(zhǔn)確表達。于是，我給了他們“安貧樂道”這個詞，并作了解釋。有一個學(xué)生提到了“寬容”，我也不假思索地認同了他的觀點，現(xiàn)在想來這和我在文本解讀時所理解的“豁達”還是有區(qū)別的，課堂上沒有及時發(fā)現(xiàn)還是說明我在解讀時沒有通透地理解文本。
在理解了文章的基礎(chǔ)上，我又要求學(xué)生讀課文，并且提高了要求，要“生動，有感情”。學(xué)生的朗讀較整體感知時有了提高。重點讀析部分用時二十分鐘左右，通過一個大問題的設(shè)計基本能夠幫助學(xué)生梳理全文，思路也比較清晰，在回答問題的過程中落實了“德馨”、“上”、“鴻儒”、“白丁”、“勞”等詞的`意思。在這過程中也同樣存在著不少問題，重點字詞的落實還只是浮在表面，沒有反復(fù)敲打；在分析課文時雖然有朗讀，但對一些重點句的朗讀還缺乏細致的指導(dǎo)以及示范朗讀，這也是自身功力不夠的表現(xiàn)，亟待學(xué)習(xí)和提高。
在拓展遷移部分，我讓學(xué)生談讀了此文得到的啟示是什么？并寫成敘議結(jié)合的，目的是想讓他們將課文中學(xué)到的內(nèi)容和自己的生活實際聯(lián)系起來，文以載道，對整節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容也是一個內(nèi)化。
以有感情的背誦課文作為整節(jié)課的結(jié)尾，達到鞏固的目的。
從整節(jié)課的教學(xué)效果來看，大的環(huán)節(jié)沒有問題，思路比較清晰，課堂氣氛也調(diào)動得不錯，媒體的適時使用對課堂教學(xué)起到了很好的輔助作用。教學(xué)目標(biāo)基本達到了，整節(jié)課也是圍繞著教學(xué)重點展開的。最大的問題還是出在重點字詞的敲打落實上。
在今后的文言文教學(xué)過程中，要重點關(guān)注以下幾個方面：首先是重點的文言實詞的敲打和落實，文言文要上的有味道，更要實實在在；其次是要加強對學(xué)生朗讀的指導(dǎo)以及文言文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，比如工具書的使用，課文注釋的關(guān)注等等，授人以魚不如授人以漁；再次要關(guān)注課堂上生成的資源，讓學(xué)生的發(fā)言為我所用。
無論是哪個方面的關(guān)注，其實最終都要歸結(jié)于對文本的解讀和對學(xué)生的解讀，只有將這兩者都解讀通透了，并有機結(jié)合，才能上出精彩的課，才能上出真正適應(yīng)學(xué)生的課。
陋室銘教學(xué)反思 篇3
劉禹錫和萍鄉(xiāng)有著深厚的淵源，他曾經(jīng)來過萍鄉(xiāng)，至今在我市的楊岐普通寺仍舊保留著他為唐代楊岐寺乘廣禪師撰寫碑文，并由他篆刻的唐碑（該碑建于唐元和二年，此碑高2。8米，寬0。9米，字數(shù)1350個是我省僅有的全國著名的唐碑），所以，和學(xué)生一起學(xué)習(xí)他的《陋室銘》倍感親切�！堵毅憽肥枪糯⑽闹械拿�，以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長而膾炙人口。本文作者自述其志，通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”表達一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
（1）知識目標(biāo)：背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)文言實詞；
�。�2）技能目標(biāo)：學(xué)習(xí)托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用；嘗試仿寫。
�。�3）情感目標(biāo)：通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。
在教學(xué)的過程中，我比較成功的地方是聯(lián)系《五柳先生傳》引導(dǎo)學(xué)生理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，《五柳先生傳》中化身五柳先生的陶淵明家“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，單瓢屢空”，可是，他卻“閑靜少言，不慕榮利”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，正體現(xiàn)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，以此作為佐證，學(xué)生對課文主旨的理解就更容易了。
在教學(xué)中，我由劉禹錫和萍鄉(xiāng)的關(guān)系導(dǎo)入課文，導(dǎo)入對劉禹錫的介紹，拉近了學(xué)生和劉禹錫的距離，這其實是對課程資源的一種創(chuàng)造性開發(fā)。
另外，平時，不少學(xué)生喜歡調(diào)侃一句話“分不在高，及格就行”，所以，我就干脆安排了一次仿寫訓(xùn)練，并提供了一個比較好的仿寫如下，供學(xué)生參考：
算不在快，準(zhǔn)確則靈。理不在多，精煉則行。斯是難題，惟吾細心。計算要準(zhǔn)確，條理要清晰。不懂要請教，難題動腦筋。可以閱公式，覽分析。無英語之費解，無體育之勞形。愛國華羅庚，陳景潤。精確人生，數(shù)學(xué)之旅。
從教學(xué)效果來看，本課設(shè)計還是很是很成功的。
《陋室銘》是一篇名傳千古的美文，通過對簡陋居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達了一種不慕榮利的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
結(jié)合本文的教學(xué)過程我有幾點反思：
1、文章的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定符合教材要求及學(xué)生的實際，教學(xué)設(shè)計能夠圍繞教學(xué)目標(biāo)進行，落實重點和難點。
2、注重學(xué)生的主體參與意識，激發(fā)學(xué)生的合作探究意識，每個學(xué)生都能積極參與到課堂教學(xué)中來，比較注重滲透學(xué)法的指導(dǎo)，注重培養(yǎng)學(xué)生的“聽、說、讀、寫”能力，讓學(xué)生真正學(xué)會學(xué)習(xí)。
3、本文注意了以讀為主，在朗讀過程中，使學(xué)生們感受“銘”這種文體的篇幅短小，語句押韻、語言優(yōu)美的特點，進而對課文的形式美有深刻的認識。還對學(xué)生的朗讀進行指導(dǎo)，注意對學(xué)生適時的點撥，有層次的進行朗讀指導(dǎo)，不僅讓學(xué)生會讀還要讀好，讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出感情、讀出韻味，真正把自己融入文章中來，并且注意利用激勵性的語言對學(xué)生鼓勵。最后，運用“整體板書”和“回譯法”讓學(xué)生進行背誦，加深記憶�？傊美首x貫穿教學(xué)的始終。
4、注重學(xué)生合作探究能力的培養(yǎng)，因此，采用小組合作競爭的方式，答對加分，答錯扣分的形式，激發(fā)學(xué)生的競爭意識和學(xué)習(xí)的興趣。
5、把握文言文教學(xué)的重點：積累文言詞匯、句式等常識，準(zhǔn)確翻譯文章，為以后的文言文學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。再說，要深入理解文章的內(nèi)容和思想，就必須理解課文字句，所以我在引導(dǎo)學(xué)生利用已有文言知識，借助課下注釋，小組合作，自主學(xué)習(xí)，弄懂文章的此句意思。
6、讓學(xué)生參與課堂和學(xué)習(xí)的`全過程，做知識和思維的主人。
7、巧妙的設(shè)計提問，采用小組合作、教師點撥來解決，引導(dǎo)學(xué)生逐步深入文本。精心設(shè)計問題，并形成一個問題鏈，讓這些問題逐步深入地把整篇文章的內(nèi)容串聯(lián)起來，每個問題都讓學(xué)生從課文內(nèi)容出發(fā)，挖掘其意義，讓學(xué)生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花，最后運用課文內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系和前后呼應(yīng)把它連接在一起，融匯貫通，把全篇課文的講析內(nèi)容全部帶了出來，在學(xué)生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛，不讓人覺得死氣沉沉，而且問題與問題之間環(huán)環(huán)相扣，從屋外到屋內(nèi)，從景到人到趣，一步步地隨著學(xué)生自主地交流探討深入進去，使學(xué)生在深入的過程中理解全文。這其中，注重學(xué)生的自主參與，激發(fā)其競爭意識和學(xué)習(xí)興趣。
8、對于課堂的時間安排如再緊湊些，讓學(xué)生當(dāng)堂完成練習(xí)，更有利于教師對學(xué)生學(xué)習(xí)反饋的掌握。
又有一次面對鏡頭的經(jīng)歷，讓我在課堂中又多一次歷練，相信，以后，我會比這次更從容不迫、沉穩(wěn)鎮(zhèn)定地應(yīng)對課堂，和學(xué)生的互動會更加融洽、自然。
總之，這一堂課，讓我看到自己的不足，更讓我收獲了許多，懂得了許多！我想，我只能夠腳踏實地，認認真真的思考教學(xué)中問題，我才可能在教師成長的路上走得穩(wěn)、走得遠！
陋室銘教學(xué)反思 篇4
是一堂文言文的教學(xué)。我用了一課時。課上完以后，自我感覺良好。認為教學(xué)任務(wù)完成。教學(xué)順利。
但是今天改完該課的基礎(chǔ)訓(xùn)練冊，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的作業(yè)錯誤率很多，生字詞全對的`只有一個同學(xué)，問答題有幾個沒寫的，中間對課文內(nèi)容需要掌握的，也寫錯了。全對的寥寥無幾。
看來，這是一堂失敗的課。
失誤在那里呢？
1、沒有發(fā)揮學(xué)生的主體性。教學(xué)內(nèi)容多。幻燈片一個一個，學(xué)生說放的太快了。像生字詞學(xué)生沒有背誦的少，圖片也看不清。
2、課文知識點如描寫陋室生活情趣的句子，幾乎全部學(xué)生答錯了。這說明學(xué)生們也不能主動地思考。
3、體現(xiàn)課文作者心目中的君子的品格的特點是什么？也有不少學(xué)生不會答，他們對于課文看來就不懂。學(xué)生沒有探究，課堂只是讓個別學(xué)生會了。
所以：以后說設(shè)計問題要精，組織課堂的能力要加強。圖片要清晰。我的聲音也需要美化，語文教師尤其美麗的語言是一種享受。
陋室銘教學(xué)反思 篇5
這節(jié)課上，我覺得學(xué)生們是最可愛的。他們因為真實而可愛、因為思考而可愛、更因為富有激情而可愛。是的，他們批判的激情最為動人！
上課中，學(xué)生循序漸進，由淺入深，能把《陋室銘》這一名文的韻美、景美、情美融于心懷。尤其是在學(xué)習(xí)的最后一個環(huán)節(jié)中，他們對劉禹錫的人生態(tài)度及生活情趣談看法的時候，我更是看到了學(xué)生在課堂上的真實和可愛在于他們的激情四溢，也真切地感到他們在文本中讀出了自己的見解。
分析了劉禹錫之所以絲毫不謙虛地聲稱“斯是陋室，惟吾德馨”，是在于他覺得自己所居之“陋室”“景雅、人雅、事雅”，有學(xué)生感悟出劉禹錫雖然身居陋室，但卻樂在其中的情懷，看出他是個不慕榮利、安貧樂道的人；而也有學(xué)生從文本中讀出不同的聲音，對劉禹錫之“德馨”的內(nèi)容、“德”的性質(zhì)極其“馨”的程度進行了一番別樣的剖析和批判。在爭辯討論中，最后課堂上形成了一股刻意批判劉禹錫的思維定向。雖然挑刺，但也精彩。
如對于“苔痕上階綠，草色入簾青。”這一繪景句，其判斷是：作者在自我陶醉。“苔痕上階綠，草色入簾青�！苯o人的感覺是苔蘚爬滿臺階，雜草叢生，那里該是地勢低而潮濕的，有“城春草木深”之感，而室主人還悠然怡然，不肯動手掃除，這就脫不了生活疏懶、厭惡勞動的干系。與“茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自栽”的生活情趣相比，這位陋室主人要遜色得多！
又如對“談笑有鴻儒，往來無白丁�！边@一寫人句的談?wù)摚哼@寫出作者只歡迎“鴻儒”，不喜歡“白丁”。而事實上，并不是只有與“鴻儒”“談笑”才能求得知識的，“白丁”的耕種技術(shù)、生產(chǎn)經(jīng)驗、社會閱歷、帶有生活氣息的幽默笑話之類，也是寶貴的知識。勞動人民同樣值得接近與學(xué)習(xí)。來此陋室“談笑”的“鴻儒”只能說是作者自己心目中的“鴻儒”，不見得有名有實，也不見得能為大眾所承認。由此看來，作者難免有攀附所謂的“名流”以抬高自己身價之嫌。將“鴻儒”與不能來此室的“白丁”對舉，只能表明作者的結(jié)交面太狹窄，只能顯示出他性情的孤傲與對勞動人民的感情隔閡。
再如對“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形�！边@一敘事句的剖析：陋室主人的生活確實是單調(diào)的`。他日常所能做的只是閉門彈琴，自娛自樂，此外便是翻讀佛經(jīng)。在他看來，“絲竹”是“亂耳”的，“案牘”是“勞形”的，非但無樂趣，純?nèi)皇强嗖豢把�，無法忍受。推究起來，這只能說是作者無遠大抱負、無進取斗志的表現(xiàn)。既不愿意又不能夠廣泛地參與社會、改造現(xiàn)實，就只會逃避現(xiàn)實，離群索居，孤芳自賞。
批判者從的繪景、寫人、敘事中，認識到的陋室主人是厭惡勞動，鄙視勞動人民，有一種遠離現(xiàn)實的清高與孤芳自賞，過著孤寂的疏懶生活。是不配與 諸葛亮、揚子云相提并論的。因為單說諸葛亮，鄉(xiāng)里老少都能傳唱他教的歌謠，都熟悉他的行蹤，了解他的品性。在他出山輔佐劉皇叔之時，鄉(xiāng)里百姓都依依送別。這是諸葛亮與鄉(xiāng)里百姓朝夕相處，感情融洽的結(jié)果。諸葛亮輔佐劉皇叔興復(fù)漢室之偉業(yè)，可謂鞠躬盡瘁，死而后已。而劉禹錫的自比前賢卻是自不量力。
這一節(jié)課上，學(xué)生激情四溢的犀利批判，有理有據(jù)，讓我看到了學(xué)生在課堂上迸發(fā)的思想火花，使我感覺到了學(xué)生在課堂上最可愛的一面。
雖然，劉禹錫在文學(xué)史上的光環(huán)無庸質(zhì)疑，值得學(xué)習(xí)，但是語文課上能讓學(xué)生結(jié)合文本，以發(fā)展的眼光，辨證地看待和評價他，這無疑也是一種學(xué)習(xí)方式，而且可以說是一種富有激情的學(xué)習(xí)方式。畢竟，學(xué)會批判是學(xué)會創(chuàng)新的重要前提。而學(xué)會創(chuàng)造才是現(xiàn)代學(xué)習(xí)的根本。
陋室銘教學(xué)反思 篇6
一、分層次的朗讀教學(xué)貫穿文章的始終。
這篇課文文質(zhì)兼美、篇幅短小，讀起來瑯瑯上口，容易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因此在學(xué)習(xí)本文時，讓朗讀貫穿整堂課，學(xué)生在讀中感知語言，在讀中揣摩作者的感情，充分“發(fā)揮文章的巨大感染力”。我設(shè)計了幾個朗讀環(huán)節(jié)：
1、講完背景故事后，學(xué)生已有了學(xué)習(xí)本文的興趣，我于是進行范讀，讓學(xué)生初步感受短文的優(yōu)美語言和意味，產(chǎn)生閱讀的欲望。
2、學(xué)生自由讀，這是初讀，要求讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏，初步進入文本。
3、指名朗讀，要求讀出情感。讀后學(xué)生帶著對文章的理解進行點評，對什么地方應(yīng)該重讀，什么地方應(yīng)該輕讀，什么地方應(yīng)該停頓等提出了自己的看法，學(xué)生根據(jù)自己提出的看法再讀課文，就不僅讀出了情感，更讀出文章的韻味。
4、女同學(xué)朗讀，男同學(xué)畫出描寫陋室的語句，品析這些語句是如何來表現(xiàn)陋室不陋的。在這樣的幾輪朗讀之后，學(xué)生已能當(dāng)堂背誦，而且并不太有文字難度的文章，已經(jīng)理解得比較好了。
二、想出新穎的導(dǎo)入方式吸引學(xué)生對文章的感悟。
劉禹錫的《陋室銘》運用托物言志的方法表達了自己高潔傲岸的節(jié)操，安貧樂道的情趣。這與今天學(xué)生的生活相去甚遠，如果學(xué)生不知道劉禹錫是在怎樣的情況下寫了這篇不朽的名篇，理解起來會有一定的難度，所以我在導(dǎo)入部分以講故事的形式介紹了本文的寫作背景，讓同學(xué)們了解到這是一篇不畏權(quán)勢的戰(zhàn)斗檄文，從而帶著對劉禹錫錚錚傲骨的佩服學(xué)習(xí)此文，品味其儒雅高傲之感，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
三、巧妙的設(shè)計提問，引導(dǎo)學(xué)生逐步走入文本
精心設(shè)計問題，并形成一個問題鏈，讓這些問題逐步深入地把整篇文章的內(nèi)容串聯(lián)起來，每個問題都讓學(xué)生從課文內(nèi)容出發(fā)，挖掘其意義，讓學(xué)生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花，最后運用課文內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系和前后呼應(yīng)把它連接在一起，融匯貫通，把全篇課文的講析內(nèi)容全部帶了出來，在學(xué)生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛，不讓人覺得死氣沉沉，而且問題與問題之間環(huán)環(huán)相扣，從屋外到屋內(nèi)，從景-人-趣，一步步地隨著學(xué)生自主地交流探討深入進去，使學(xué)生在深入的`過程中理解全文。
四、培養(yǎng)學(xué)生主動質(zhì)疑，大膽發(fā)問的習(xí)慣和能力
在疏通字詞這個環(huán)節(jié)，我改變了以往以老師串講為主的方法，而采用同學(xué)互相質(zhì)疑、解答的方法，鼓勵學(xué)生從書中發(fā)現(xiàn)問題，大膽提出問題，然后同學(xué)們互相解答。對于重、難點教師適當(dāng)點撥、強調(diào)。
但可惜的是這個環(huán)節(jié)安排的時間太少了。文言文畢竟是一種與現(xiàn)今實際使用的活的語言相去甚遠的古代書面語，學(xué)習(xí)時會有一定的難度，如果學(xué)生連字面意思都還沒有搞懂，就很難理解此文的深層含義了，因此掌握文言詞語和文言句式應(yīng)該是本文的學(xué)習(xí)重點。可是，我因害怕設(shè)計的內(nèi)容上不完，有意縮短了這個環(huán)節(jié)，使很多重要的字詞沒有得到解答，學(xué)生沒有很好的理解，因而在后面了解文章主旨這一環(huán)節(jié)時，出現(xiàn)了一次短暫的冷場，雖然這次冷場被我巧妙的解決了，但仍然感到遺憾。
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