鄭人買履教學(xué)反思范文
身為一名到崗不久的老師，我們要有一流的教學(xué)能力，通過(guò)教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點(diǎn)，我們?cè)撛趺慈懡虒W(xué)反思呢？下面是小編為大家整理的鄭人買履教學(xué)反思范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
鄭人買履教學(xué)反思1
我今天主要運(yùn)用了隨文釋義的方法上了一堂古文教學(xué)課《鄭人買履》。平時(shí)，在教授文言文時(shí)我主要以板塊式教學(xué)來(lái)展開的。今天運(yùn)用“隨文釋義”的方法，也是一種嘗試！
教學(xué)過(guò)程中我主要抓住題目中的題眼“買”來(lái)設(shè)計(jì)主問(wèn)題的，并且以“讀”為抓手，展開整個(gè)教學(xué)過(guò)程。
在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，我考慮到學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。讓他們先明了買鞋的經(jīng)過(guò)，再到結(jié)果。在朗讀方面的要求，也有一個(gè)梯度，要求逐步提升。先是讀準(zhǔn)字音，然后讀出停頓，最后要求讀出語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
最后，在理解文意和讀中，體悟人物的形象和故事所要揭示的道理。
20xx版新課標(biāo)中提到“評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩(shī)詞和淺易文言文，重點(diǎn)考察學(xué)生的記誦積累，考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩(shī)文大意�！币虼�，我的課前預(yù)習(xí)作業(yè)是“讀課文，并借助書下注釋和工具書疏通文意�！蔽乙惨蟀嗌蠈W(xué)生人手一本《古代漢語(yǔ)詞典》。讓他們知道學(xué)習(xí)文言文的方法之一是能憑借注釋和工具書理解文本大意。
其次，我在本節(jié)課中，讓學(xué)生在理清買鞋經(jīng)過(guò)的過(guò)程中，一定程度上完成了本文重要字詞句的理解、掌握與積累。
關(guān)于文言現(xiàn)象中的一些語(yǔ)法、句法等問(wèn)題，我也是在隨文釋義時(shí)點(diǎn)到為止。初一學(xué)生剛剛接觸文言文，我覺(jué)得先了解一下即可。我相信隨著學(xué)習(xí)的深入，三年下來(lái)，他們定會(huì)在這個(gè)有更深刻的認(rèn)識(shí)。而且，20xx版新課標(biāo)中也說(shuō)道“詞法、句法等當(dāng)面的概念不作為考試內(nèi)容�！彼�，在處理“通假字、倒裝句、省略句”等文言語(yǔ)法知識(shí)時(shí)我也簡(jiǎn)單化處理了一下，讓他們知道即可。
縱觀這堂課，我覺(jué)得在小組合作方面運(yùn)用的少了些，在具體設(shè)計(jì)教案時(shí)這方面考慮欠妥。還有，文中有一矛盾處，即“已得履”和“遂不得履”是一處矛盾，可惜我在具體講授時(shí)并沒(méi)有抓住這一精彩點(diǎn)展開更為深刻的交流討論，或者我也設(shè)想，以后再有機(jī)會(huì)，可以抓住這一矛盾處為切入點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的興趣，帶動(dòng)全文的學(xué)習(xí)。
總之，今天這堂課我運(yùn)用了“隨文釋義”法也是一種嘗試。有不足之處，請(qǐng)大家批評(píng)指正！
鄭人買履教學(xué)反思2
對(duì)于《鄭人買履》，由于文言文與現(xiàn)代白話文在詞語(yǔ)、句式等方面存在著很大的差別，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)有一定的困難。因此，在教學(xué)的全過(guò)程中，我本著“書讀百遍、其義自見”的讀書方法，讓學(xué)生在熟讀之后參考注釋進(jìn)行復(fù)述，再抓住重點(diǎn)語(yǔ)句想象其情境，入境悟道，體會(huì)古文包蘊(yùn)的道理，實(shí)現(xiàn)對(duì)古人進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)中的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。在課堂上，我采用課件輔助教學(xué)，這樣的好處是既可以節(jié)約上課的時(shí)間，又在一定程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，為我開展有效的課堂教學(xué)提供了一個(gè)條件。教學(xué)下來(lái)，我認(rèn)真進(jìn)行了反思，具體如下：
一、精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)
教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)關(guān)注到知識(shí)能力、過(guò)程方法，情感態(tài)度價(jià)值觀的三維要求，不高、不低、不空。從“讀準(zhǔn)、讀通”到“讀懂”，再到“悟寓意”，最后到拓展延伸，環(huán)環(huán)相扣，螺旋上升，實(shí)現(xiàn)了基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、思想教育的最佳結(jié)合。
二、重點(diǎn)引領(lǐng)
學(xué)生運(yùn)用已掌握的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)課文。這過(guò)程中教師進(jìn)行適時(shí)適當(dāng)?shù)囊I(lǐng)和點(diǎn)撥，讓學(xué)生讀準(zhǔn)、讀通、讀懂古文。目的是讓學(xué)生既“學(xué)會(huì)”又“會(huì)“會(huì)學(xué)”。課堂上先放手讓學(xué)生的自學(xué)，再讓學(xué)生提出自己弄不明白的地方，我才進(jìn)一步進(jìn)行指點(diǎn)。注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，積極倡導(dǎo)自主、合作的學(xué)習(xí)方式，把時(shí)間和學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，旨在努力培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和學(xué)習(xí)習(xí)慣。具體體現(xiàn)在“讀準(zhǔn)、讀懂、悟理”三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，我都要問(wèn)問(wèn)學(xué)生：“你認(rèn)為哪些句子不容易讀好？讀時(shí)注意些什么？”“你覺(jué)得哪句話不好理解？”“從這則寓言想開去，你認(rèn)為這則寓言告訴我們什么道理？”等。在自主學(xué)習(xí)前提下，開展合作學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)資源共享，生生相互促進(jìn)、提高。
三、由文本走向生活
陶行知早就提出：“生活即是教育”。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。學(xué)在課內(nèi)，得結(jié)于課外。我在讓學(xué)生深入理解鄭人死板，頑固的特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生引申到生活中去，領(lǐng)悟其中包蘊(yùn)的道理：“做事要靈活變通，具體情況下采用具體辦法”，讓學(xué)生多發(fā)現(xiàn)生活中類似的人或事情，并引以為戒，由此讓學(xué)生從文本走向生活。
當(dāng)然，教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)，在這堂課中也有一些不足：
1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣方面不夠。
文言文是我國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)的瑰寶。悠久的歷史、燦爛的文化、傳統(tǒng)的民族美德等無(wú)不以文言文的形式記載下來(lái)，因而學(xué)習(xí)文言文，可以有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。小學(xué)階段選編這四篇文言文（第十一冊(cè)兩篇，第十二冊(cè)兩篇），旨在讓學(xué)生初步了解漢語(yǔ)言文化的博大精深，初步感受古文遣詞造句的凝煉，精要之處。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，為初中的進(jìn)一步學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。文言文對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，有一定的難度，學(xué)生讀得拗口，多感到枯燥無(wú)味。因此，教師要善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使孩子們感到古文的“易”、“趣”、“活”，這將會(huì)極大程度地提高課堂教學(xué)的效率。都說(shuō)：“興趣是最好的老師�！苯窈笤诩ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣方面要給予充分的關(guān)注。
2、朗讀訓(xùn)練
朗讀很重要，無(wú)論是現(xiàn)代文還是古文。加強(qiáng)朗讀，在新課標(biāo)上已明確指出，文言文的朗讀最容易破句，所以要在重音、停頓、語(yǔ)速、語(yǔ)氣等方面加以指導(dǎo)。課上我雖然組織學(xué)生多次多形式的朗讀，但也忽略了一些基礎(chǔ)差學(xué)生的朗讀訓(xùn)練。
3、教師的語(yǔ)言要求
這一點(diǎn)我是深有體會(huì)的。教師用語(yǔ)直接影響課堂教學(xué)的效果，尤其是在提出問(wèn)題或總結(jié)時(shí)語(yǔ)言要精練明了，讓學(xué)生一下子就明白，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。教師的課堂語(yǔ)言要進(jìn)一步錘煉。
鄭人買履教學(xué)反思3
《鄭人買履》是初中生學(xué)得第一篇文言文，而文言文里又有許多語(yǔ)法知識(shí)需要學(xué)生來(lái)掌握，如：一詞多義、實(shí)詞、虛詞的用法等。我認(rèn)為這些知識(shí)不能單靠教師的一位灌輸，而應(yīng)該讓學(xué)生在對(duì)文章有所理解和感悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行探究，從而在他們的頭腦中建構(gòu)起文言語(yǔ)感。
上課之前，我先和學(xué)生一起討論什么是寓言，介紹《鄭人買履》的作者和寫作背景，讓學(xué)生先從一個(gè)大的整體來(lái)接觸文言文。通過(guò)交流預(yù)習(xí)感受，探討總結(jié)文言文四步學(xué)法：：讀準(zhǔn)、讀通、讀懂、背誦。即讀準(zhǔn)字音、讀通句子、讀懂原文、探究寓意和背誦積累。
課前交流預(yù)習(xí)感受，既可了解學(xué)生的自學(xué)能力，又利于拉近教師和學(xué)生間的感情，使課堂一開始就洋溢著自主學(xué)習(xí)的氣氛。
掌握正確的文言文學(xué)習(xí)方法，是學(xué)習(xí)文言文的重要途徑之一。因此，文言文教學(xué)也應(yīng)“授人以漁”，讓學(xué)生終身受益。文言文中有些異音字，同我們今天語(yǔ)言中常見的讀法不一樣。如《鄭人買履》中“先自度其足，而置之其坐”一句的“度”不讀“dù”而應(yīng)讀“duó”。“寧信度”一句中的“度”應(yīng)讀“dù”。因此，在初讀文言文時(shí)，我讓學(xué)生先仔細(xì)聽教師范讀，在課文上標(biāo)記易錯(cuò)字，接著自己練讀，讀準(zhǔn)字音，讀通為止。這樣就能引導(dǎo)學(xué)生解決了讀通、讀順文言文的問(wèn)題。
蘇教版的《鄭人買履》文言文有比較清晰移動(dòng)的注釋。因此細(xì)讀課文時(shí)，學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容也比較好理解。教師要做的就是對(duì)一些比較特別疑難字詞提供注釋，幫助學(xué)生理解文意。鼓勵(lì)學(xué)生在整體把握課文內(nèi)容的前提下聯(lián)系上下文，去嘗試弄懂每句話的大概意思，用自己的話說(shuō)一說(shuō)故事內(nèi)容，說(shuō)清楚，以達(dá)到讀懂文言故事的目的。當(dāng)學(xué)生了解課文內(nèi)容，把握了文言故事內(nèi)容，品出其中的味道、思想感情后，這時(shí)再進(jìn)行個(gè)性化的誦讀，學(xué)生定會(huì)讀得抑揚(yáng)頓挫，有滋有味。但是，由于課前學(xué)生預(yù)習(xí)沒(méi)有做充分，這節(jié)課我的教學(xué)進(jìn)程亦未沒(méi)有把握好，誦讀不扎實(shí)以至于沒(méi)有進(jìn)行個(gè)性化的朗讀這個(gè)做容易出彩的環(huán)節(jié)。
之所以說(shuō)學(xué)文言文難，是因?yàn)槲恼吕锝?jīng)常會(huì)出現(xiàn)實(shí)詞、虛詞的一詞多義，古今詞義異同等。我們?cè)诔踔械奈难晕慕虒W(xué)中要注意比較、歸類，使學(xué)生能舉一反三。如《鄭人買履》中的“度”前后意思不同，一個(gè)解釋為“量好的尺碼”，另一個(gè)解釋為“量長(zhǎng)短”，這樣加以綜合，使學(xué)生能一目了然。還有出現(xiàn)頻率很高的“之”字，在《鄭人買履》這則寓言小故事出現(xiàn)五次，“先自度其足而置之其坐”，“至之市”，“而忘操之”，“反歸取之”“何不試之以足”？但幾個(gè)“之”的詞性意義各不相同，有動(dòng)詞“到~去”的意思，有名詞“尺碼、腳”的意思，情況比較復(fù)雜，教學(xué)時(shí)學(xué)生先找出所有帶“之”的句子，然后弄清楚分別是什么意思，最后通過(guò)分類匯總，在全班進(jìn)行交流，得出“之”有兩種用法：代詞，代表某種事物；動(dòng)詞，到……去。同時(shí)還特別提醒學(xué)生注意綜合比較、觸類旁通，才能達(dá)到掌握規(guī)律、鞏固知識(shí)之目的。
俗話說(shuō)讀書志在明理�！多嵢速I履》以淺顯易懂的小故事表達(dá)深刻哲理。學(xué)生在讀熟課文，讀懂故事內(nèi)容之后，教師要鼓勵(lì)他們聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)、生活經(jīng)歷，談一談學(xué)完課文之后的'體會(huì)，說(shuō)說(shuō)故事中告訴人們的道理，并與同學(xué)進(jìn)行交流，從而受到相關(guān)的思想道德教育，提高閱讀質(zhì)量。
這則文言文寓言內(nèi)容精煉、生動(dòng)，節(jié)奏明快，有豐富的哲理內(nèi)涵。在教學(xué)之后，要求學(xué)生熟讀背誦，對(duì)理解寓言寓意以及為今后學(xué)習(xí)文言文奠定基礎(chǔ)，對(duì)于語(yǔ)言的積累和接受文化熏陶都大有裨益。教學(xué)時(shí)，我要求學(xué)生在熟讀課文之后，依據(jù)故事文言文故事以達(dá)到當(dāng)堂背誦的目的，但由于學(xué)生的知識(shí)程度有限，因此效果并不是很明顯。
此次教學(xué)以學(xué)生自主探究為主，教師引導(dǎo)為輔，讓學(xué)生合作探究鄭人形象，通過(guò)學(xué)生的評(píng)價(jià)，使學(xué)生對(duì)鄭人，對(duì)課文的寓意更加理解。另外課文中實(shí)詞、虛詞、通假字等字詞的意思要求學(xué)生要深知熟記，并在課后復(fù)習(xí)積累，為以后學(xué)習(xí)文言文奠定基礎(chǔ)。
初一的文言文更應(yīng)遵循多“讀”的教學(xué)原則，以讀為本，讓學(xué)生讀、悟；讀、背；細(xì)細(xì)品位，進(jìn)而積累，日后再細(xì)作研究。可是考試時(shí)卻考得相當(dāng)精準(zhǔn)，那么如何設(shè)計(jì)文言文教學(xué)？如何在文言文教學(xué)中把握好人文性和工具性的度？這還需要教師們進(jìn)一步的研究和把握。
總之，文言文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要內(nèi)容，與現(xiàn)代文閱讀教學(xué)有著密切的聯(lián)系，同時(shí)又有著自身獨(dú)特的特點(diǎn)。在教學(xué)中，我們應(yīng)結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，采用靈活多變的教學(xué)模式，重視引導(dǎo)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)文言文的方法，并以有效的學(xué)習(xí)方法入手，讓學(xué)生真正體會(huì)到文言文語(yǔ)言的魅力。
鄭人買履教學(xué)反思4
《鄭人買履》這篇課文的語(yǔ)文訓(xùn)練點(diǎn)很多，我在課堂上沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生深入地挖掘鄭人、路人的一些動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言，進(jìn)行讀寫結(jié)合訓(xùn)練，而是以文言文為切入點(diǎn)，領(lǐng)著學(xué)生進(jìn)行各種形式的讀，借著誦讀課文，感知文言文的特點(diǎn)，品味文言文的韻味，學(xué)習(xí)讀文言文的方法，也了解寓言故事的內(nèi)容與寓意。
通過(guò)不停的誦讀，“正確、流利、有感情地朗讀課文，對(duì)照譯文了解故事的整體意思，背誦課文。”這一教學(xué)的重點(diǎn)目標(biāo)也就水到渠成地達(dá)成了。而“了解鄭人這一人物形象，理解‘做什么事都應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況選擇合適的方法，并時(shí)刻隨機(jī)應(yīng)變’這個(gè)道理。”這一教學(xué)的難點(diǎn)也在梳理故事情節(jié)、抓取重點(diǎn)語(yǔ)句品味并朗讀的教學(xué)過(guò)程很順利地撕開了學(xué)生思維的口子，引起了學(xué)生的深入思考，繼而達(dá)到了揭示寓意的目的。
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