牛郎織女教學(xué)反思范文(精選14篇)
身為一名剛到崗的教師,我們的工作之一就是課堂教學(xué),通過教學(xué)反思可以有效提升自己的課堂經(jīng)驗(yàn),教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才好呢?下面是小編整理的牛郎織女教學(xué)反思范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
牛郎織女教學(xué)反思 篇1
《牛郎織女》是四大民間故事之一,講的是美麗善良的仙女和勤勞忠厚的小伙,歷經(jīng)苦難,終于擁有了幸福美滿的生活。多么令人神往!故事敘述了牛郎從童年到成人的痛苦生活和織女在天宮沒有自由和歡樂的生活,以及他們?cè)诶吓5膸椭陆Y(jié)成夫妻的故事,表現(xiàn)了牛郎和織女善良、誠實(shí)、勤勞的品格,反映了人們對(duì)美好幸福生活的追求。
本文是牛郎織女故事的前半部分,這部分以牛郎的成長過程為主線展開敘述。開始,敘述了牛郎小時(shí)候的貧苦生活,他細(xì)心照料老牛,與老牛結(jié)下深厚的感情。接著,寫牛郎長大成人后,被趕出家門,和老牛相依為命。最后,講他在老牛的幫助下與天宮的織女相見,互訴衷腸,結(jié)成夫妻。在牛郎與織女互相傾訴時(shí),插敘了織女和眾仙女在天宮沒有自由的生活及下凡的經(jīng)過,為故事的后續(xù)發(fā)展埋下伏筆。
通過這篇故事,學(xué)生可以對(duì)善良、純樸的人們所受的壓迫,以及對(duì)自由、安樂、幸福的渴望有所了解;而且能激發(fā)學(xué)生了解我國民間傳說的興趣;同時(shí)培養(yǎng)課外閱讀興趣和獨(dú)立閱讀能力。
一、教學(xué)成效
本節(jié)課圍繞訓(xùn)練重點(diǎn)和難點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)流程,切實(shí)有效地提升了學(xué)生的綜合素養(yǎng),現(xiàn)總結(jié)如下:
1、課前導(dǎo)入
同學(xué)們,你們都讀過中國那些民間故事?誰能給大家講一講呢?今天,我們一起走進(jìn)民間故事之一:《牛郎織女》,它會(huì)給你留下怎樣的印象呢?
2、初讀課文,整體感知
運(yùn)用上個(gè)單元的閱讀速度和方法,快速捕捉本文是按什么順序?qū)懙?起因?jīng)過結(jié)果如何?這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)意在鞏固上個(gè)單元的學(xué)習(xí)成果,也為引導(dǎo)孩子們抓關(guān)鍵點(diǎn)來總結(jié)主要內(nèi)容作好鋪墊。學(xué)生們快速朗讀,很快便理清了文章的脈絡(luò)。
3、品詞析句,領(lǐng)悟人物個(gè)性特點(diǎn)。
在引導(dǎo)學(xué)生將長文讀短之后,出示閱讀提示:自讀自悟,本文出現(xiàn)了幾個(gè)人物?標(biāo)畫相關(guān)的語句,體會(huì)他們的性格特點(diǎn)?他們之間的關(guān)系如何?這樣寫的好處是什么呢?這樣一來孩子們既要用心讀書,尋找準(zhǔn)確的語言文字,還要進(jìn)行深入的思考,從語言資料的描述中去感受人物之間的關(guān)系,為復(fù)述文章或表演或創(chuàng)作故事都夯實(shí)了基礎(chǔ)。接下來讓孩子們復(fù)述故事,水到渠成,簡潔明了,還清楚明白。
二、可取之處
整個(gè)課堂氛圍很活躍,因?yàn)閷W(xué)生喜歡讀故事,講故事,聽故事。每個(gè)孩子都能較快地融入學(xué)習(xí),而且能自讀自悟,思維火花被激發(fā),課堂不斷涌現(xiàn)孩子們精彩的理解和表達(dá)。
三、需要改進(jìn)之處
文章內(nèi)容淺顯易懂,沒有涉及更有助于思維深度的問題,所以素養(yǎng)的提升微乎其微。
四、改進(jìn)措施
如果再重新上這篇課文,我會(huì)創(chuàng)設(shè)辯論賽,讓孩子們?cè)u(píng)一評(píng)牛郎的哥嫂的行為?織女這樣的選擇對(duì)不對(duì)?讓我的教學(xué)更圓滿!
牛郎織女教學(xué)反思 篇2
本次公開教學(xué)我執(zhí)教的是《牛郎織女》,這篇課文是一篇民間故事,它通過平淡的語言,反映了人物的精神內(nèi)涵。備課的時(shí)候我在想,學(xué)生們都早已知道這個(gè)故事了,在教學(xué)中,我應(yīng)該怎么教才能更有效呢?對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生來說,顯然不能停留在簡單的了解故事、指導(dǎo)朗讀的環(huán)節(jié)上了。所以我想應(yīng)該引導(dǎo)他們透過故事情節(jié),引發(fā)對(duì)價(jià)值觀的正確判斷,樹立正確的人生觀。
在“學(xué)情調(diào)查”環(huán)節(jié),我設(shè)計(jì)了三個(gè)題目,第一個(gè)題目旨在讓學(xué)生了解民間故事的特點(diǎn),以便課上閱讀的時(shí)候,知道從何處入手去閱讀民間故事。第二個(gè)題目是回憶故事情節(jié),完成本課的一個(gè)教學(xué)目標(biāo)——復(fù)述課文。第三個(gè)問題是為本節(jié)課做準(zhǔn)備而設(shè)計(jì)的。
在“設(shè)疑探究”環(huán)節(jié),我也設(shè)計(jì)了三個(gè)題目。第一個(gè)題目的設(shè)計(jì),是讓學(xué)生走進(jìn)文本,研讀文本,了解人物關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。第二個(gè)題目是想通過具體的段落閱讀,認(rèn)識(shí)王母娘娘的性格特點(diǎn),體會(huì)細(xì)節(jié)描寫,便于寫作。第三個(gè)問題是體會(huì)本文的思想感情,從而理解民間故事所蘊(yùn)含的思想感情。
一、學(xué)生樂學(xué),敢于表達(dá)
在教學(xué)過程中,學(xué)生充分閱讀文本,了解了人物關(guān)系。學(xué)生們根據(jù)問題,認(rèn)真閱讀課文,不僅找句子,還寫批注。在回答的時(shí)候,能通過文中句子談個(gè)人體會(huì),敢于發(fā)表自己的看法。我覺得學(xué)生不僅能走進(jìn)文本,還能走出文本,不單單是以往的“讀句子”,而是能根據(jù)課文內(nèi)容,進(jìn)行分析,闡述個(gè)人看法,暢所欲言。尤其是一些平時(shí)比較膽小的學(xué)生都能讀出自己的感受并敢于交流,我覺得這是我班學(xué)生一個(gè)最大的進(jìn)步,這顯示了學(xué)生閱讀能力在逐漸提高。其實(shí),我一直在追求這樣的課堂,今天這一節(jié)課上,我至少看到了希望,所以感到很欣慰。
二、教學(xué)節(jié)奏不夠緊湊,教學(xué)時(shí)間分配不合理
整節(jié)課下來最大的感受就是從從容容開頭,匆匆忙忙收尾。造成這種情況的原因是:教學(xué)設(shè)計(jì)存在欠缺!皩W(xué)情調(diào)查”中關(guān)于復(fù)述課文的一項(xiàng)耗時(shí)太多,這屬于我課前估計(jì)不足造成的,事先我想用大約五分鐘的時(shí)間足夠了,但沒想到居然用了十多分鐘,這是一種不必要的浪費(fèi)。再者,在理清人物關(guān)系問題的設(shè)計(jì)中,我以為學(xué)生會(huì)抓住課文內(nèi)容簡要分析,沒想到學(xué)生太想表達(dá)了,重復(fù)性回答等致使耗時(shí)太長而我又沒有及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。因此,到后兩個(gè)重點(diǎn)問題時(shí)已經(jīng)沒有時(shí)間認(rèn)真解決了,只好草草收?qǐng)觥?/p>
三、學(xué)習(xí)方法及情感價(jià)值觀體現(xiàn)不充分。
由于時(shí)間匆忙,因此所設(shè)計(jì)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀取向的教育沒有體現(xiàn)出來,使本節(jié)課失去了靈魂。另外,讓學(xué)生感受民間故事的寫法,也是應(yīng)該讓學(xué)生了解的,也沒有點(diǎn)到,感覺整節(jié)課容量太小,這是一個(gè)失誤。
四、提高備課能力及駕馭課堂的能力刻不容緩
通過此次公開教學(xué),讓我看到了自己存在的不足,如:教材處理、駕馭課堂的能力等方面都存在欠缺。我們進(jìn)行高校課堂教學(xué)改革以來,對(duì)老師提出了更高的要求,如何提高自己的課堂效率,還需下一番功夫。
牛郎織女教學(xué)反思 篇3
我在教學(xué)《牛郎與織女》一課時(shí),設(shè)計(jì)了一個(gè)這樣的問題:你覺得文章有沒有“不合理”的地方?問題一出,學(xué)生擁躍發(fā)言:有的說,他們沒有戀愛就結(jié)婚;有的說,他們孩子是人還是仙沒有交代;有的說,老牛怎樣知道這么多的事?有的說,人與仙結(jié)合可以生小孩嗎?等等。我明知這些問題自己回答不了,也知曉學(xué)生會(huì)為這些問題所不解,但問題終究是問題,是不能回避的。雖然上述學(xué)生所提問題中,不是該課所要解決的主要問題,但我認(rèn)為可通過這些問題引發(fā)學(xué)生思考問題,且正是這些難以理解的問題,才充分體現(xiàn)了該課的神話色彩,反映了語文課的文學(xué)性和浪漫性特征,為今后學(xué)習(xí)語文開發(fā)學(xué)生的思維空間。
韓愈說:“人非生而知之,熟能無惑?”說明學(xué)生有疑問是很正常的;古人又說:“于不疑處有疑,方是進(jìn)矣!庇纱丝梢娰|(zhì)疑的重要性。愛因斯坦在成名后介紹經(jīng)驗(yàn)時(shí)也說:“我沒有什么特別的才能,不過喜歡尋根究底的追問罷了!笨墒莻鹘y(tǒng)的教育卻恰恰沒有給學(xué)生的質(zhì)疑解惑留下暢想的余地,往往是課堂上老師精心設(shè)計(jì)出種種問題,制訂出標(biāo)準(zhǔn)答案,再一步步引導(dǎo)學(xué)生往事先設(shè)計(jì)好的圈圈里跳,于是乎出現(xiàn)了這樣一個(gè)真實(shí)的傳說:某老師在上課時(shí)畫了個(gè)月牙狀的東西,問學(xué)生說這是什么?學(xué)生紛紛發(fā)表看法:鐮刀、豆角、發(fā)夾等不一而足。但最后教師說:“你們都錯(cuò)了,應(yīng)該是小船!薄B犝n者無不嘩然。所幸的是,課改的春風(fēng)吹進(jìn)了中小學(xué)校,新課改教育理念強(qiáng)有力地占據(jù)了語文課堂,對(duì)文章整體的感知質(zhì)疑,及對(duì)疑惑的解答,由學(xué)生自主解答或小組內(nèi)合作解答,學(xué)生把握課堂的權(quán)利大了,學(xué)習(xí)的積極性也提高了,語文教學(xué)日漸豐富多彩了。
牛郎織女教學(xué)反思 篇4
今天,教學(xué)《牛郎織女》這一課,民間故事教學(xué)新嘗試。課前我盯著教材,心想:這么長的課文,怎樣教學(xué)才會(huì)既省力效果又好呢?如果根據(jù)教材內(nèi)容按部就班地讀讀議議,學(xué)生肯定不會(huì)感興趣。這時(shí),目光轉(zhuǎn)到人物特點(diǎn)上,腦子里突然冒出一個(gè)好的想法——按人物關(guān)系以及人物出現(xiàn)的先后順序來教。
課堂上,我板書好課題“牛郎”“織女”(兩人中間空開了幾個(gè)字的距離)后,說道:牛郎是個(gè)可憐的孤兒,在織女之前,誰和他關(guān)系最好?它們是怎么形成這樣的關(guān)系的?老牛又是怎樣報(bào)答牛郎的呢?從這里,你能看出老牛是個(gè)什么樣的人?隨著疑問的解答,學(xué)生知道了老牛的善解人意、知恩圖報(bào)。
接著看牛郎和織女。這時(shí)我設(shè)計(jì)的問題是,他們倆分別看到對(duì)方身上什么優(yōu)點(diǎn),才愿意結(jié)成夫妻的?學(xué)生喜眉笑眼地瀏覽著課文,很快,就把這兩個(gè)人的品質(zhì)特點(diǎn)給概括出來了。牛郎勤勞善良,織女美麗善良且心靈手巧。
在感受了夫妻二人幸福的生活后我加了一個(gè)過渡句,假如故事到此結(jié)束,我們會(huì)覺得結(jié)局是多么完美,可是天不遂人愿,此時(shí)出現(xiàn)了另外一個(gè)人物——王母,她是個(gè)什么樣的人呢?學(xué)生馬上說“壞!“”賴!”我示意學(xué)生根據(jù)具體的語言材料談?wù)効捶,學(xué)生在讀文后用充分的證據(jù)說明了王母的冷酷無情、心狠手辣。
此時(shí)我又加了一個(gè)過渡語:牛郎織女被分隔在天河兩邊,假如故事到此結(jié)束,我們又會(huì)感到多么可悲,此時(shí)又出現(xiàn)了本文中最后一個(gè)重要人物——喜鵲,大家說說喜鵲怎么樣?學(xué)生說:“很仗義!
到此,理解課文,概括人物特點(diǎn)全部結(jié)束,用時(shí)三十分鐘。這么長的課文,能夠使學(xué)生始終處在興奮狀態(tài)之中學(xué)習(xí),取得好的教學(xué)效果,我甚感欣慰。
牛郎織女教學(xué)反思 篇5
《牛郎織女》是一個(gè)美麗的民間故事,分別由天上的牛郎星和織女星衍化而來,充滿神秘,充滿浪漫。而整個(gè)故事語言優(yōu)美,情節(jié)曲折,表達(dá)了幾千年來勞動(dòng)人民的美好愿望,是一個(gè)百讀不厭的故事。也許這就是民間文學(xué)的魅力吧,歷經(jīng)千錘百煉,經(jīng)久不衰,是真正的藝術(shù)常青樹。如何將這樣的民間文學(xué)瑰寶展現(xiàn)給學(xué)生,我作了如下嘗試:
課堂以“追求美好>幸福的生活”為主線,分為“體會(huì)織女之決”“體會(huì)愛情之美”,“感受王母之狠,牛郎之急,織女之痛,感情之貞”三大板塊,使得整堂課脈絡(luò)清晰,結(jié)構(gòu)流暢。
充分挖掘教材內(nèi)涵,讓學(xué)生想象說話眾仙女勸告織女的情境,以此來體會(huì)織女下嫁人間的決心;在《夫妻雙雙把家還》的音樂中想象人間生活的溫馨美滿;想象寫話牛郎織女“鵲橋相會(huì)”時(shí)互訴衷腸的感人情景。既鍛煉了學(xué)生的語言文字表達(dá)能力,又走入了文本,走進(jìn)了語言文字,體驗(yàn)了主人公的情感。
以較符合課文情境的過渡語創(chuàng)設(shè)情境,優(yōu)美的音樂渲染情境,與課文相關(guān)的古詩詞、唱詞等豐富課文內(nèi)涵,更好的展現(xiàn)了文本的內(nèi)涵與人物的情感。因而學(xué)生學(xué)習(xí)投入,情動(dòng)辭發(fā),學(xué)習(xí)較有效。
許久沒有上過如此酣暢淋漓的課了,但是還是感覺有明顯的欠缺與不足。課堂前半部分略顯拖沓,例如《夫妻雙雙把家還》音樂放了兩遍,另一遍純屬多余,使得后半堂課倉促,特別是體會(huì)民間故事特點(diǎn)這一環(huán)節(jié)匆匆忙忙,草草收?qǐng)觯豢芍^是一個(gè)遺憾。
追尋完美的課堂,這是一個(gè)遙遙的夢(mèng)吧!
牛郎織女教學(xué)反思 篇6
《牛郎織女》是一個(gè)民間故事,大家都耳熟能詳了,故事語言平等樸實(shí),但卻寄托了勞動(dòng)人民美好的愿望,對(duì)我國傳統(tǒng)道德文化進(jìn)行了一個(gè)折射。牛郎折射了我國農(nóng)業(yè)社會(huì)中男性吃苦耐勞的品德,織女折射了我國農(nóng)業(yè)社會(huì)中婦女賢惠淑德的精神。王母娘娘則代表了封建保守勢(shì)力,折射了專制統(tǒng)治者狡猾的丑惡嘴臉。備課的時(shí)候我就在想,孩子們都早已知道這個(gè)故事了,在教學(xué)中,我又應(yīng)該教些什么才能帶給孩子更多的>收獲呢?對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生來說,顯然不能停留在簡單的了解故事、復(fù)述故事上了。我想應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生透過故事情節(jié),引發(fā)對(duì)價(jià)值觀的正確判斷,樹立正確的人生觀。
課堂教學(xué)中,在理清了故事情節(jié)后,我設(shè)計(jì)了人物評(píng)論這個(gè)環(huán)節(jié),讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)故事中的人物的看法。在討論到王母娘娘這個(gè)人物角色時(shí),學(xué)生中出現(xiàn)了爭議。有學(xué)生認(rèn)為王母心狠手辣,破壞了牛郎織女的美好生活,可恨。但也有少部分同學(xué)認(rèn)為,織女違反天規(guī),應(yīng)該受到懲罰,王母娘娘是大義滅親、鐵面無私。孩子們互相爭辯表明自己的觀點(diǎn),誰也不能說服誰,整個(gè)課堂大有辯論賽的意味,作為老師的我根本沒有插嘴的份。我邊聽邊思考,我必須得表明我的觀點(diǎn)?墒俏业降渍驹谀姆讲攀菍(duì)的?我覺得對(duì)于這個(gè)人物的認(rèn)識(shí)關(guān)系到孩子的價(jià)值觀的判斷。
“那么王母娘娘是好是壞呢?”在孩子們爭論無果的時(shí)候,我發(fā)表了自己的觀點(diǎn),“牛郎和織女追求幸福的愿望是美好的,任何阻止和破壞剝奪別人幸福和自由的人,我都不喜歡。大義滅親的意思是為了維護(hù)正義,對(duì)犯罪的親屬不循私情,使受到應(yīng)得的懲罰。王母娘娘維持的所謂的天規(guī)是不合理的規(guī)則,所以不能說她是大義滅親。本文是一則民間故事,民間故事是群眾創(chuàng)作,在群眾中流傳的,故事直接反映了勞動(dòng)人民的愿望、要求和理想,表達(dá)了勞動(dòng)人民的思想感情。在那個(gè)封建統(tǒng)治的年代,老百姓倍受壓迫,更多的是渴望自由的生活,而這個(gè)故事就是人們這種美好愿望的表達(dá)!甭犃宋业挠^點(diǎn),孩子們信服地點(diǎn)了頭。
教學(xué)最后一個(gè)環(huán)節(jié),我讓學(xué)生談?wù)勛约簩W(xué)完本文的感受,孩子們都說,原來讀《牛郎織女》,只是覺得故事吸引人,神奇、有趣,沒想到故事中還包含著這樣多的思想。我覺得本節(jié)課的教學(xué)是有效果的,提升了學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平,引發(fā)了對(duì)價(jià)值觀的正確判斷。
牛郎織女教學(xué)反思 篇7
《牛郎織女》是一篇神話故事,說的是古時(shí)候一位孤兒牛郎經(jīng)過老牛的幫助,在湖邊的樹林里結(jié)識(shí)了織女,織女同情牛郎的遭遇,便留在人間做了牛郎的妻子。王母娘娘得知后非常憤怒,派天兵天將到人間捉織女回天庭,牛郎披上牛皮、挑起孩子就去追趕,卻被天河隔開,后來變成了牽牛星和織女星的故事,贊揚(yáng)了牛郎織女勤勞、善良的品質(zhì)和他們真摯的感情。
課文語言樸實(shí),寄托了勞動(dòng)人民美好的愿望,牛郎吃苦耐勞,織女賢惠淑德。王母娘娘則代表了封建保守勢(shì)力。
讓學(xué)生讀民間故事的目的是透過故事情節(jié),引發(fā)對(duì)價(jià)值觀的正確判斷,樹立正確的人生觀。
如何讓學(xué)生通過平實(shí)的語言,感受人物的精神內(nèi)涵呢?
一,情境導(dǎo)入,揭示課題。導(dǎo)課時(shí),我列舉民間節(jié)日所不同的習(xí)俗,歸類區(qū)分。這樣一來,順理成章的就講到了“七夕節(jié)”的由來。又讓孩子們大顯身手,關(guān)于牛郎織女的神話故事家喻戶曉,先讓他們講講自己聽說的內(nèi)容。
二、根據(jù)相關(guān)點(diǎn),引導(dǎo)先進(jìn)行復(fù)述課文語言寫的很白,很質(zhì)樸,學(xué)生讀文后,,然后有創(chuàng)意地復(fù)述,把平淡的語言,內(nèi)化為自己的語言,
三,理清思路,概括標(biāo)題。對(duì)于概括內(nèi)容,很多孩子總是沒完沒了,于是,我在這里設(shè)計(jì)讓學(xué)生根據(jù)內(nèi)容概括小標(biāo)題,這樣的效果真的不錯(cuò),內(nèi)容醒目,容易理解,又能抓住重點(diǎn),學(xué)生興趣也很濃厚。
四、抓住重點(diǎn),突出主題。同樣的年齡,牛郎卻有非人的'遭遇,他的“可憐”不言而喻,孩子們以自己僅有的價(jià)值觀和生活體驗(yàn)來加以評(píng)價(jià),哥嫂的虐待,命運(yùn)的不公,都沒有讓這個(gè)命運(yùn)多舛的孩子折服,他的善良、勤勞表現(xiàn)的是淋漓盡致,這也是本堂課所重點(diǎn)突出的問題。讓學(xué)生學(xué)有所獲、學(xué)有所用。
五,循循善誘,解決問題。引導(dǎo)學(xué)生感受牛郎的勤勞善良,讓他得到了老牛的幫忙,織女的愛慕。循循善誘也是一種更好的教學(xué)方法,給孩子充分的空間,意想不到的效果。
牛郎織女教學(xué)反思 篇8
《牛郎織女》是一個(gè)民間故事,課文講述了一個(gè)動(dòng)人的故事:孤兒牛郎在老牛的幫助下認(rèn)識(shí)了美麗的姑娘織女。他們男耕女織,過著美滿的生活。王母娘娘知道后,拆散了他們,并帶著天兵天將抓走了織女。牛郎急忙披上老牛的皮,用竹筐挑著兩個(gè)孩子去追趕織女,被王母娘娘用玉簪劃出的天河隔開。從此,牛郎織女只能隔河相望了,天長日久,他們就成了天河邊上的牽牛星和織女星。文章的語言平等樸實(shí),但卻寄托了勞動(dòng)人民美好的愿望,對(duì)我國傳統(tǒng)道德文化進(jìn)行了一個(gè)折射。
在課堂教學(xué)中,我主要引導(dǎo)學(xué)生自讀課文,通過課文中的一些字詞句,說說故事中不同人物的性格特點(diǎn)。一切都按我預(yù)設(shè)中的進(jìn)行著,同學(xué)們各自選擇了自己喜歡的人物進(jìn)行了評(píng)價(jià),一切都在有條不紊的進(jìn)行著。很多同學(xué)都說牛郎非常的善良,勤勞;織女也是美麗賢惠;而老牛是知恩圖報(bào)。所以他們?nèi)齻(gè)人的生活過得很愉快。我一一肯定了學(xué)生的回答。但在舉手的學(xué)生都回答過后,我發(fā)現(xiàn)他們說的要么是牛郎,要么就是織女或者老牛,卻沒人說另外一個(gè)人——王母娘娘。于是我就問學(xué)生,那王母娘娘給你的印象是什么?幾乎沒有沒人舉手。等了半分鐘左右,有同學(xué)舉手了。
一生說:我認(rèn)為王母娘娘脾氣十分暴躁,因?yàn)檎n文第八自然段中說了,“王母娘娘得知織女下嫁人間,氣得暴跳如雷,發(fā)誓要把織女抓回天庭,嚴(yán)厲懲罰!比绻跄改锬镄牟缓,她就不會(huì)暴跳如雷,對(duì)織女進(jìn)行嚴(yán)厲的懲罰。于是我乘機(jī)引導(dǎo)學(xué)生想象王母娘娘暴跳如雷的場面,更加深了王母娘娘的形象。
另一生說:老師,我從課文第九自然段看到:“兩個(gè)孩子跑過來,死死地抓住媽媽的衣裳,王母娘娘狠狠一推,兩個(gè)孩子跌倒在地。”所以我認(rèn)為,王母娘娘是個(gè)六親不認(rèn)的人,她連跟自己有血緣關(guān)系的小孩也不認(rèn),她太壞了。抓住這個(gè)句子我組織學(xué)生說了另外一些描寫王母娘娘的詞語,如“鐵石心腸、心狠手辣”等。通過這些環(huán)節(jié)學(xué)生對(duì)王母娘娘的形象有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
通過這堂課我發(fā)現(xiàn),學(xué)生在潛意識(shí)中對(duì)一些正面的人物比較欣賞,而不愿面對(duì)一些反面的人物,思想確實(shí)很單純。
牛郎織女教學(xué)反思 篇9
上星期五,我們班學(xué)習(xí)了《牛郎織女》一文,這是一個(gè)民間故事。它有一個(gè)特點(diǎn),透過平淡的語言,反映了人物豐富的精神內(nèi)涵。從古至今,它已經(jīng)流傳了一千八百多年,滋潤了一代又一代善良人們的心靈。
學(xué)生們對(duì)這個(gè)故事可以說是耳熟能詳。怎樣讓一個(gè)“老的掉牙”的故事,上出新意,使學(xué)生不僅愛學(xué),而且更能學(xué)好呢?我主要從以下幾方面著手:
一、積極倡導(dǎo)“自主合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。
小學(xué)語文新課標(biāo)積極倡導(dǎo)“自主合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生“主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)”的能力。在教學(xué)《牛郎織女》這一課時(shí),我問“學(xué)生你喜歡哪個(gè)人物?為什么?”“你覺得牛郎是個(gè)什么樣的人?”“織女是個(gè)什么樣的人?”學(xué)生自然而然就參與了課文的研讀,談出自己對(duì)課文的理解。有的孩子讀的特別細(xì)致,甚至從“你們”的“們”這個(gè)字中讀出織女和牛郎一樣善良。有的孩子從牛郎不計(jì)較哥嫂對(duì)他的態(tài)度,讀出了他的胸懷大度……
對(duì)于王母娘娘,在他們眼里是心狠手辣的、是冷酷無情的、是不懂親情的、是死要面子的……在交流中,學(xué)生對(duì)這一人物進(jìn)行了批判,同時(shí)在心中確立了王母娘娘應(yīng)有的形象——慈愛的、有人情味的、講親情的。這就是美與丑的辨析。有了對(duì)與錯(cuò)、美與丑的認(rèn)識(shí),學(xué)生也就能感悟故事的寓意。教學(xué)中不必義憤填膺地激起學(xué)生對(duì)王母娘娘這一人物的痛恨與咒罵,應(yīng)該心平氣和地聆聽學(xué)生對(duì)王母娘娘這一人物的自主評(píng)價(jià),或頌揚(yáng)或斥責(zé)。要知道多一雙眼睛,就多一個(gè)角度,多一個(gè)角度,就多一些客觀。
二、著力突破課文重點(diǎn)和難點(diǎn)。
為了突破重難點(diǎn),我設(shè)計(jì)了以下問題,由同座配合完成:
1、你是下凡的織女,請(qǐng)問你為什么決心嫁給牛郎?
2、和你一起下凡的姐妹們會(huì)說些什么話?
3、你是怎么反駁她們的?當(dāng)牛郎和織女在鵲橋上相會(huì)時(shí),他們會(huì)說些什么?
通過幾個(gè)問題的設(shè)計(jì),課文的重點(diǎn)就突破了。
三、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀。
從對(duì)課文的閱讀理解,拓展到《白蛇傳》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《孟姜女》和古詩《乞巧》,通過師生平等的對(duì)話,學(xué)生基本明白了課文實(shí)際上寄托了勞動(dòng)人民追求美好、幸福生活的愿望,對(duì)我國傳統(tǒng)道德文化進(jìn)行了一個(gè)折射。讓學(xué)生讀民間故事的目的是透過故事情節(jié),引發(fā)對(duì)價(jià)值觀的正確判斷,樹立正確的人生觀——做人要勤勞善良,要勇敢、執(zhí)著地追求自己的幸福。
牛郎織女教學(xué)反思 篇10
《牛郎織女》是一篇民間故事,語言淺顯易懂,對(duì)于文中所涉及到的幾個(gè)人物,學(xué)生也能作出比較準(zhǔn)確的判斷。因此,在教學(xué)中,我主要圍繞幾個(gè)人物所表現(xiàn)出來的特點(diǎn)在文中哪些地方能體現(xiàn)出來引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀再次去體會(huì)感受。在熟讀的基礎(chǔ)上,由小組合作完成對(duì)課文的脈絡(luò)的把握,列出小標(biāo)題,展示匯報(bào)后,全班一致通過“名字由來——相依為命、老牛牽線——樹林相識(shí)——幸福生活——隔河相望——鵲橋相會(huì)”這樣的提綱來概括課文的主要內(nèi)容,以方便復(fù)述課文。為了降低學(xué)生復(fù)述課文時(shí)的難度,對(duì)于“隔河相望”一部分,我又引導(dǎo)學(xué)生按照“知道下落——發(fā)誓抓回——闖入家里,抓走織女——心急如焚——,攜子追趕”的順序說說這段課文的內(nèi)容,以分散復(fù)述課文的難點(diǎn)。
從整個(gè)教學(xué)過程來看,對(duì)于課文的結(jié)構(gòu)層次,文中的人物等內(nèi)容,學(xué)生都能比較好地去掌握,但是我總有一種感覺,學(xué)生好像對(duì)于任何一篇課文都不怎么感興趣,好像都是在應(yīng)付老師,沒有多少的主動(dòng)。在《上好課的智慧與策略》中的“課堂教學(xué)中的師德修養(yǎng)”一文里,我看到這樣的話“要能低下身子去傾聽學(xué)生的聲音,了解學(xué)生聽課時(shí)最想知道什么,已經(jīng)知道什么。……我們應(yīng)該讓學(xué)生帶著學(xué)習(xí)問題走進(jìn)課堂,走進(jìn)教材,走近教師。”讀后,我陷入了沉思。
我在問自己:在上課之前,對(duì)學(xué)生我了解多少?在上課時(shí),對(duì)學(xué)生我知道他們掌握了多少?在課后,對(duì)學(xué)生我知道他們?cè)谧鍪裁磫??duì)于學(xué)生,我知道他們希望我怎樣去教他們嗎?……一連串的問題之后,我如坐針氈。原來我的教學(xué)是處在空中樓閣,對(duì)學(xué)生我一無所知,我怎么能上好課呢?怎么能把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣給調(diào)動(dòng)起來呢?“課堂教學(xué)的過程是教師思想與學(xué)生思想交流的過程,而不僅僅是教師思想單向灌輸?shù)倪^程!边@種思想與思想的交流是建立在互相了解的基礎(chǔ)之上。
我意識(shí)到了這個(gè)問題,在后來,我讓學(xué)生把自己在學(xué)習(xí)新的知識(shí)已經(jīng)知道的和不知道的或是想知道的寫在小紙條上交給我,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來決定我該怎樣去備課,怎樣去上課。
但愿在今后的教學(xué)中,情況會(huì)有所轉(zhuǎn)機(jī)。
牛郎織女教學(xué)反思 篇11
本文敘述牛郎織女婚后美滿生活和織女被王母娘娘無情地抓回天宮等事,歌頌了勞動(dòng)人民反對(duì)壓迫、爭取自由幸福的精神,反映了他們對(duì)美好生.活的向往、追求。這段故事同上一段故事一樣,在表達(dá)上采用十分通俗的語言,敘述如行云流水。在內(nèi)容上,上一課和本課連起來是一個(gè)完整的故事。本課以織女的經(jīng)歷(婚后生活一一被王母抓走一—抗?fàn)?為主展開,王母娘娘酒醒后的情況作為插敘。但在人物性格的把握和思想感情的體會(huì)上,必須把前后兩課連在一起整體把握。
本節(jié)課圍繞訓(xùn)練重點(diǎn)和難點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)流程,切實(shí)有效地提升了學(xué)生的綜合素養(yǎng),現(xiàn)總結(jié)如下:
1.整體回顧,復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
通過上節(jié)課的學(xué)習(xí),你認(rèn)識(shí)了怎樣的織女?那么和牛郎如此恩愛幸福的織女能夠朝朝暮暮、卿卿我我在一起到白頭嗎?今天我們繼續(xù)走進(jìn)故事,去從故事中聆聽人民的心聲。如此能干善良的織女命運(yùn)能把握在自己手中嗎?這是一個(gè)頗具深意的人生觀的折射點(diǎn),不能講,只能引導(dǎo)孩子們從字里行間去揣摩,去領(lǐng)會(huì)。
2.品讀細(xì)節(jié),把握人物品質(zhì)。
繼續(xù)自讀自悟:邊讀邊畫出現(xiàn)的主要人物,在旁白處寫一寫自己的感受。學(xué)生通過自讀文本,很快了解了故事的結(jié)局以及出現(xiàn)的各個(gè)人物的特點(diǎn)。主要聚焦王母娘娘,理解她的飛揚(yáng)跋扈,橫行霸道、專制蠻橫,使學(xué)生對(duì)織女悲慘結(jié)局的理解水到渠成。
3.辯一辯。
創(chuàng)設(shè)口語交際氛圍,引導(dǎo)孩子們辯論王母娘娘做得對(duì)嗎?織女有更好的選擇嗎?孩子們自由組織語言,在激烈的辯論中人物特點(diǎn)更加凸顯,處事方法逐漸明朗,為孩子的整個(gè)人生的走向敲了一下警鐘,自由向上的人生觀、愛情觀也扎根在孩子們心中。
4.拓展。
你最喜歡什么樣的民間故事,給大家講一講?在簡單復(fù)述后,引導(dǎo)孩子們創(chuàng)造故事,列提綱,想一想會(huì)寫哪些情節(jié)?會(huì)出現(xiàn)哪些人物?你會(huì)展示他們?cè)鯓拥膫(gè)性特點(diǎn)呢?讓孩子們走進(jìn)創(chuàng)作天地,展示自己的想象功底和表達(dá)技巧。交流中發(fā)現(xiàn)孩子們的思維很活躍,想象能力很強(qiáng),整個(gè)故事敘述得條理清楚,明白。
牛郎織女教學(xué)反思 篇12
學(xué)生對(duì)于本課所講述的這個(gè)民間故事都非常熟悉,課文的語言文字又通俗易懂,所以備課的時(shí)候我就在想,這課我應(yīng)該教一些什么?怎么教才能更有效果?對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生來說,顯然不能停留在簡單的了解故事、指導(dǎo)朗讀的環(huán)節(jié)上了。所以我為今天的課確立了兩大內(nèi)容和目標(biāo):一是讓學(xué)生通過自學(xué)、交流讀懂人物;二是引導(dǎo)學(xué)生了解民間故事的語言特點(diǎn)和表現(xiàn)手法。
第一板塊,我讓學(xué)生找出故事中出現(xiàn)了哪些主要人物,然后讓學(xué)生自學(xué)批注,圈圈畫畫,結(jié)合課文語句談?wù)剬?duì)人物的認(rèn)識(shí)。接著我嘗試性地放手讓學(xué)生來講,請(qǐng)了三個(gè)同學(xué)到臺(tái)前主持“人物評(píng)論”交流,把品味、感悟還給學(xué)生。沒想到同學(xué)的積極性很高,他們對(duì)人物逐個(gè)進(jìn)行了交流、補(bǔ)充,甚至爭論。
首先是牛郎,他們先說了牛郎的勤勞能干,又從后文讀到了他的重情重義;其次是織女,除了心靈手巧,他們也讀出了織女的敢于抗?fàn)?接著學(xué)生在評(píng)論王母娘娘這個(gè)人物角色時(shí),有的學(xué)生認(rèn)為王母娘娘心狠手辣,破壞了牛郎織女的美好生活,可恨;有的認(rèn)為王母娘娘殘暴,不顧織女兩個(gè)年幼的小孩,狠狠地推倒他們,可惡;也有的認(rèn)為王母娘娘法力無邊,劃出天河把牛郎織女活生生的隔開。應(yīng)該說,孩子們的理解是相當(dāng)?shù)轿坏,我預(yù)設(shè)的,他們都談到了,有些我沒想到的,他們也談到了。
在充分討論交流之后,我首先肯定了同學(xué)們的思考和發(fā)現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上,我話鋒一轉(zhuǎn),請(qǐng)學(xué)生再次瀏覽課文,找找這樣的一篇民間故事與我們平時(shí)學(xué)習(xí)的課文有什么不一樣,它要表達(dá)的是什么?作者又是怎樣來表現(xiàn)這個(gè)故事的?
首先,我讓學(xué)生找一找,課文中除了剛剛講到的牛郎、織女、王母,還講到了哪些人物或動(dòng)物。孩子們找出了兄嫂、老牛、喜鵲等,然后我們把這些人物分成了三類:天上的,織女、王母;人間的,牛郎、兄嫂;而老牛和喜鵲則是溝通了天上和人間的“橋”。然后告訴學(xué)生,民間故事往往用奇異的形式講述人與人,人與動(dòng)物的種種關(guān)系,從生活實(shí)際出發(fā),又超越現(xiàn)實(shí),往往有異想天開的成分。老牛做媒,喜鵲搭橋就是表現(xiàn)手法。
第二,我們找到了民間故事的一些語言特點(diǎn):一座山、一個(gè)湖、一片樹林……同時(shí)每小節(jié)開頭都有表示時(shí)間線索的詞語。
第三,懸念的設(shè)置。人物出場的懸念,第三小節(jié),第四小節(jié),第六小節(jié)老牛的皮這個(gè)懸念。讓學(xué)生明白懸念讓故事的情節(jié)不斷往下發(fā)展,也調(diào)動(dòng)了讀者的閱讀興趣。
第四,反襯的運(yùn)用。兄嫂對(duì)牛郎冷酷、王母對(duì)織女的無情,反襯老牛對(duì)牛郎的好,牛郎與織女之間的真摯感情。
最后,讓學(xué)生想想作者為什么這樣安排,故事為什么把王母寫得法力無邊?再讓學(xué)生說說牛郎織女一年一見,美滿嗎?這時(shí),出示故事的背景,讓學(xué)生明白把王母寫的法力無邊正是對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)一手遮天,殘酷統(tǒng)治的一種影射,但即使在這樣的情況下人們?yōu)楣适掳才帕艘荒暌灰姷那楣?jié),表現(xiàn)了勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往、追求,對(duì)封建統(tǒng)治者的抗?fàn)帯?/p>
老師講的是學(xué)生的空白點(diǎn),也讓這些空白點(diǎn)成為孩子的生長點(diǎn)。在學(xué)生了解了民間故事的這些特點(diǎn)之后,我又補(bǔ)充了另外三個(gè)民間故事《孟姜女》《梁山伯與祝英臺(tái)》《白蛇傳》讓學(xué)生根據(jù)課上學(xué)習(xí)的方法去閱讀,讀故事,品人物,再想想作者是怎樣表現(xiàn)的。很多同學(xué)找到了孟姜女哭倒長城,梁山伯祝英臺(tái)的化蝶,雷峰塔的倒掉等到都表達(dá)了勞動(dòng)人民對(duì)封建勢(shì)力的反抗,而化蝶、塔倒也是人們對(duì)美好、自由生活的追求和向往。
這樣讓學(xué)生透過民間故事的故事情節(jié),引發(fā)對(duì)價(jià)值觀的正確判斷,樹立正確的人生觀,真正做到了會(huì)讀。我想這就是本堂課孩子最大的收獲吧。
牛郎織女教學(xué)反思 篇13
《牛郎織女》是我國的四大民間故事之一。故事中奇幻的想象,神奇的內(nèi)容,不僅讓孩子們樂此不疲,也讓我們這些大人們百聽不厭。這篇文字內(nèi)容很多,篇幅很長,一共有2200多字。對(duì)于這樣一篇故事性強(qiáng),文字多的長篇,再根據(jù)單元目標(biāo)“創(chuàng)造性復(fù)述故事”的要求,我思來想去,決定采用扶放結(jié)合,講演并用的方式教學(xué)。
第一課時(shí)除了完成當(dāng)前的字詞句教學(xué)之外,我還精講了牛郎“童年”這一部分。在講授的過程中,我抓住牛郎童年的不幸和老牛做對(duì)比。老牛在牛郎的照顧下,吃的好,喝的好,睡得好,可是牛郎呢?吃不好,穿不好,睡不好。兩相比較,讓孩子們懂得牛郎的身世悲慘,居然不如一頭老牛。
第二課時(shí),重點(diǎn)讓學(xué)生通過不同的方式來表演“成親”這一部分。其中,這一部分可以分為五個(gè)層次。
1、道破天機(jī);
2、紗衣留人;
3、互訴衷腸;
4、同意成親;
5、回到草屋。然后我把班級(jí)分為四個(gè)大組,分別表演這五個(gè)部分。孩子們一下就投入其中,好不快樂。大家有的演,有的說,有的講,整個(gè)教室里頓時(shí)話語綿綿,氣氛熱烈。最后我請(qǐng)各個(gè)大組的同學(xué)上臺(tái)為大家見故事。每個(gè)人都盡情地展示自己表演的才能,或說,或演,精彩紛呈。
看著孩子們?nèi)绱说貙?duì)原作進(jìn)行了更新的演繹,我的心里說不出的高興。
牛郎織女教學(xué)反思 篇14
《牛郎織女》(二)是一篇略讀課文,根據(jù)單元目標(biāo)的要求,第一、要讓學(xué)生了解牛郎和織女的故事結(jié)局;第二、要給牛郎織女繪制連環(huán)畫并配上相關(guān)的文字,而且只需要一節(jié)課就結(jié)束這一篇課文?纯撮L長的一篇文字,該如何在一節(jié)課就完成所有目標(biāo)呢?開始的時(shí)候,有一點(diǎn)燙手山芋,無法下手的感覺,但是隨著對(duì)課文的梳理,慢慢就有了思路。
第一步:快速默讀全文,思考故事結(jié)局。這個(gè)問題非常簡單,孩子們讀完課文之后,就能夠用一句話說出故事的結(jié)局:牛郎和織女被天河分隔兩岸經(jīng)過奮斗,每年七夕相見。根據(jù)孩子們的回答,我要去他們思考:這篇文章主要寫了哪幾方面的內(nèi)容呢?聰明的孩子稍微一思索就紛紛說出“幸福生活”、“織女被抓”、“鵲橋相會(huì)”這三個(gè)部分。
第二步:教師引領(lǐng),學(xué)做連環(huán)畫。在這個(gè)環(huán)節(jié),我首先說自己想給其中的一個(gè)部分——幸福生活,制作成連環(huán)畫。我準(zhǔn)備配上織女一手牽著一個(gè)孩子,在夜色中看著天空,牛郎靜靜地坐在織女的身邊,老牛躺在他們不遠(yuǎn)處。我給這幅畫配上這樣的文字:牛郎織女幸福生活,牛郎耕田,織女織布,夜晚一家人靜靜地在暮色中享受幸福的時(shí)光。
第三步:孩子有選擇地為故事制作連環(huán)畫。小組交流,大家開始為自己喜歡的部分配上圖畫并寫上文字。先組內(nèi)分享,再全班交流。孩子們上了講臺(tái)之后,紛紛說出自己選擇的部分并給這一部分配上圖畫并添加文字,講得精彩紛呈,不時(shí)博得其他同學(xué)的陣陣掌聲。
如今,面對(duì)新的教材新的版本,需要教師不斷學(xué)習(xí),積極思考才能夠應(yīng)對(duì)新的要求。如今的每一篇課文,對(duì)我來說都是一種挑戰(zhàn),也能成為一種戰(zhàn)勝自己我的樂趣。
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