課文《老王》課后的教學(xué)反思范文(精選8篇)
身為一名優(yōu)秀的人民教師,課堂教學(xué)是我們的工作之一,借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力,那么寫(xiě)教學(xué)反思需要注意哪些問(wèn)題呢?以下是小編為大家整理的課文《老王》課后的教學(xué)反思范文(精選8篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
課文《老王》課后的教學(xué)反思1
伴隨著一步步課改,我不由地對(duì)自己過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行深深地反思:那些個(gè)大家已經(jīng)習(xí)以為常的甚至被津津樂(lè)道為“改革”的種種說(shuō)法和做法,以新課程的理念加以審視,我如坐針氈、恍然而有所悟。反思使我“與時(shí)俱進(jìn)”,在深層上促進(jìn)了教育觀念的真正更新、轉(zhuǎn)變;反思使我對(duì)新課程更充滿(mǎn)感情、充滿(mǎn)信任,抱有極大的希望。
在過(guò)去講《老王》這類(lèi)文章,教師在臺(tái)上不停地講抓住人物特征,典型事例、生活片段進(jìn)行敘述,學(xué)生則一味到聽(tīng),整個(gè)課堂如一潭死水。我通過(guò)布置幾個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生讀課文,然后分組討論、合作探究,學(xué)生討論結(jié)果:老王一輩子光棍,孤苦伶仃很苦,一輛破舊的三輪車(chē)活命,但他心好、老實(shí)厚道、有良心,關(guān)心人……借此機(jī)會(huì)拓展遷移“你周?chē)心男┎恍艺,你是怎樣?duì)待的?”、“在當(dāng)今的商品大潮中,人與人之間還需要真誠(chéng)與友善嗎?”,以此來(lái)喚醒學(xué)生們對(duì)不幸者要懷有一顆愛(ài)心,學(xué)會(huì)關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人,感受美好善良情素,讓世界充滿(mǎn)愛(ài)的陽(yáng)光,感受生活中的那份厚重。學(xué)生們對(duì)寫(xiě)人記事的文章早已見(jiàn)慣不怪了,可是通過(guò)生動(dòng)、感人的語(yǔ)言把同學(xué)們重新帶進(jìn)寫(xiě)作的天地,學(xué)習(xí)了把瑣碎組成一個(gè)整體的寫(xiě)法,產(chǎn)生了寫(xiě)作的欲望,抓住這個(gè)契機(jī)布置仿照《老王》寫(xiě)寫(xiě)我《我最難忘的一個(gè)人》,順?biāo)浦凼盏搅己玫男Ч?/p>
正如世界上尋不見(jiàn)完全雷同的一對(duì)樹(shù)葉一樣,人海茫茫,教誨無(wú)涯,我們既找不到兩個(gè)完全相似的學(xué)生,也找不到能適合任何學(xué)生的一種教學(xué)方法。這就需要我們作為教師的去關(guān)注、去研究學(xué)生的差異,以便找到個(gè)性化教學(xué)的科學(xué)依據(jù)來(lái)因材施教,針對(duì)學(xué)生的不同情況、設(shè)計(jì)不同的教學(xué)方案,必須保證適應(yīng)每位學(xué)生的學(xué)習(xí)方案才行,這樣的教育教學(xué)行為才能真正得到學(xué)生的認(rèn)可。
因此,我認(rèn)為:課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程,隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景;課堂應(yīng)是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把,而給予火把、火種的是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題,讓學(xué)生走出教室的時(shí)候仍然面對(duì)問(wèn)號(hào),懷抱好奇。
課文《老王》課后的教學(xué)反思2
我覺(jué)得整個(gè)課堂教學(xué)的實(shí)施比較順利,尊重了學(xué)生在閱讀中的主體地位和情感體驗(yàn),較好地體現(xiàn)了新課標(biāo)的教學(xué)理念。經(jīng)過(guò)課后反思,我認(rèn)為成功的原因主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1、把握文本特色,重視情感體驗(yàn)。
整個(gè)教學(xué)過(guò)程能夠由淺入深,由表及里地引導(dǎo)學(xué)生在讀中理解,在讀中品味,在讀中感悟,用自己的情感體驗(yàn)映照作者的內(nèi)心世界,發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。在這個(gè)過(guò)程中主要是三讀,一速讀感知老王形象,二跳讀感受老王品質(zhì),三細(xì)讀精讀感人片段,領(lǐng)悟作者情感。
2、立足語(yǔ)言品味,穿插寫(xiě)作指導(dǎo)。
課堂教學(xué)能夠緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn),讓學(xué)生選擇一個(gè)片段,結(jié)合自己的感悟說(shuō)出感動(dòng)的原因,并想具體說(shuō)說(shuō)是哪個(gè)字打動(dòng)了你。由事情到細(xì)節(jié)到句子到詞語(yǔ),逐步提升情感領(lǐng)悟。由賞析語(yǔ)言到情感體驗(yàn)逐步提升,并對(duì)如何寫(xiě)人給予學(xué)生適當(dāng)指導(dǎo),既重視了學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,又訓(xùn)練了學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用和表達(dá)能力。
3、面向全體學(xué)生,小組合作探究。
在恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了高效課堂模式,采用小組合作探究的方式,側(cè)重學(xué)生的自我感知、自我體會(huì),調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使有些不愛(ài)發(fā)言的學(xué)生也舉起了手,并說(shuō)出了他們獨(dú)特的想法。
在教學(xué)設(shè)計(jì)中有四個(gè)問(wèn)題需要學(xué)生小組討論交流,可是我們有六個(gè)小組,于是我就設(shè)計(jì)讓學(xué)生們搶題,提高他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),調(diào)動(dòng)他們的積極性,同時(shí)也活躍了課堂氣氛。
同時(shí)這堂課但也存在著不足。因?qū)烧n時(shí)內(nèi)容壓縮為一課時(shí)完成,在時(shí)間安排上有些力不從心,如給學(xué)生討論的時(shí)間不夠充分,有些問(wèn)題挖掘不深,結(jié)論下得過(guò)早;整個(gè)教學(xué)過(guò)程有些前松后緊,這是我在以后的教學(xué)中應(yīng)該注意的問(wèn)題。
課文《老王》課后的教學(xué)反思3
11月8日,我參加了組里的上公開(kāi)課活動(dòng),我上了一堂公開(kāi)課《老王》。
在這堂課上我堅(jiān)持兩個(gè)原則:
1、體現(xiàn)洋思的理念。
2、貼近學(xué)生的生活實(shí)際,注重前后知識(shí)聯(lián)系,適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行德育滲透。
一、課堂45分鐘內(nèi)容環(huán)環(huán)相扣,十分緊湊
同學(xué)們充分利用時(shí)間思考、回答,學(xué)生情緒高漲,氣氛十分活躍。一堂課緊張而有序。下課后同學(xué)們反映收獲很大。無(wú)論是洋思也好、新課標(biāo)也好,不管什么樣的教學(xué)理念,其實(shí)都要體現(xiàn)“懂”、“會(huì)”、“用”三個(gè)層次。
二、在備課和設(shè)計(jì)課時(shí)貼近學(xué)生的實(shí)際非常重要
這樣學(xué)生有話可說(shuō)、有內(nèi)容可寫(xiě)。無(wú)論生活中的實(shí)例還是我們所學(xué)的課文內(nèi)容俯拾皆是。如:
1、課前的導(dǎo)入環(huán)節(jié),我請(qǐng)了兩位同學(xué),(其中一位是德育委員)小結(jié)上周加入紅十字會(huì)和為奎屯市三中丁俊同學(xué)捐款情況,學(xué)生很自然地歸結(jié)到人道主義和關(guān)愛(ài)不幸者,這一主題上。
2、延伸拓展部分讓學(xué)生談一談你是怎樣對(duì)待不幸者的。
3小結(jié)引用前面所學(xué)的課文〈〈大道之行也〉〉中的句子,“矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者有所養(yǎng)”,讓我們共創(chuàng)和諧社會(huì)。
三、這節(jié)課得到了師生們的一致好評(píng)
同時(shí)也提出了不足之處:寫(xiě)作背景不宜千篇一律全在進(jìn)行新課前進(jìn)行,若在課文精彩片斷也是最感人的場(chǎng)面,老王在臨終前給作者楊絳送香油和大雞蛋。如果在這里介紹文革的背景,知道那個(gè)時(shí)代香油和雞蛋的珍貴,才能理解作者愧疚的原因。在如學(xué)生歸納問(wèn)題時(shí),必須指出在第幾頁(yè)、哪一行,讓全班同學(xué)都掌握。
課文《老王》課后的教學(xué)反思4
今天,我講了《老王》,講得挺好的。因?yàn)橹笇?dǎo)學(xué)生,抓住了主問(wèn)題,設(shè)計(jì)了“老王的情況小結(jié)”、“老王的苦”、“老王的善”、“楊絳一家人的善”、“這是一個(gè)不幸者對(duì)幸運(yùn)者的愧怍”這幾個(gè)問(wèn)題來(lái)組織文章,因?yàn)榍懊娴膸讉(gè)問(wèn)題,讓學(xué)生來(lái)總結(jié),來(lái)品讀文章,能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到文本之中去,在引導(dǎo)學(xué)生來(lái)深刻理解文眼“這是一個(gè)幸運(yùn)者對(duì)不幸者的愧怍”,我是讓學(xué)生一一來(lái)分析“幸運(yùn)者”指的是誰(shuí)?“不幸者”指誰(shuí)?“愧怍”又指誰(shuí)?如何來(lái)理解楊絳一家人的幸運(yùn),愧怍如何理解,從文章中找到根據(jù)嗎?這樣,一步步引導(dǎo)學(xué)生真正地明白了在那樣的一個(gè)是非顛倒的社會(huì)里,老王不僅物質(zhì)上苦,精神上也同樣凄苦。但老王一直尋找,或者需要的是親人般的關(guān)愛(ài),老王是將楊絳一家人當(dāng)成了親人,需要的是平等的愛(ài)。而楊絳對(duì)老王也關(guān)愛(ài),也尊重,但是沒(méi)有真正地理解老王真正需要的東西。這些,都是說(shuō),隨著歲月的流逝,經(jīng)歷的復(fù)雜,經(jīng)歷的積淀,楊絳終于明白了老王的遺憾,但老王已經(jīng)離世了。作者發(fā)出了一種呼喚,對(duì)弱者、不幸者,應(yīng)該給予一種關(guān)愛(ài)之情,真正意義上理解他們!
得出幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn):
1、設(shè)置主問(wèn)題,引領(lǐng)全文。
2、細(xì)讀文本,從文章中來(lái)體現(xiàn)人物的性格特點(diǎn),展現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌。
3、發(fā)動(dòng)學(xué)生,課堂應(yīng)該是有生命力的課堂。
這幾課,阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》、《背影》《臺(tái)階》《老王》都講得不錯(cuò)。尤其是《背影》和《老王》,尤其好。所以在探索課型上,要多下功夫才行!
課文《老王》課后的教學(xué)反思5
本課主要是通過(guò)抓住《老王》這篇文章中的關(guān)鍵詞來(lái)分析文章,主要通過(guò)合作、探究、自主的方式,通過(guò)老師所指出的“三輪”、“病了”、“愧怍”這三個(gè)詞來(lái)構(gòu)建整個(gè)課堂,學(xué)生進(jìn)而由淺入深的體會(huì)《老王》這篇文章的內(nèi)涵。
整個(gè)課堂教學(xué)的實(shí)施很順利,充分地體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用,尊重了學(xué)生在閱讀中的主體地位和情感體驗(yàn),較好地體現(xiàn)了新課標(biāo)的教學(xué)理念。觀看視頻后經(jīng)過(guò)反思,我認(rèn)為成功的原因主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
一、由淺入深,合理安排。
本節(jié)課的中心就是抓住文中的詞來(lái)分析把握文章,于是老師在安排學(xué)生所要分析的詞語(yǔ)時(shí)是由淺入深,層層遞進(jìn)的,由“三輪”到“病了”再到“愧怍”,這樣從一個(gè)事物到一件事再到一種心情的安排,其實(shí)也就是對(duì)于這篇文章的由淺入深的較為全面的.分析,通過(guò)短短的三個(gè)詞就可以清晰把握《老王》這篇文章,從而一步一步的感受到楊絳先生的內(nèi)心豐富的情感。
二、尊重學(xué)生,發(fā)散思維。
在整個(gè)過(guò)程中老師并沒(méi)有讓學(xué)生僅僅圍繞自己所設(shè)計(jì)的三個(gè)詞語(yǔ)進(jìn)行進(jìn)行分析,反而是在討論之中給了學(xué)生發(fā)揮的空間,讓他們來(lái)說(shuō)出自己所認(rèn)為關(guān)鍵的詞語(yǔ),在這樣的過(guò)程中學(xué)生就不會(huì)局限于老師的思維而無(wú)法發(fā)表自己的看法,而是可以得到機(jī)會(huì)說(shuō)出自己的想法,在這樣的過(guò)程中其實(shí)不僅僅是為學(xué)生開(kāi)拓了思維空間,激勵(lì)學(xué)生去獨(dú)立思考,也是給老師打開(kāi)了思路,是一個(gè)共贏的環(huán)節(jié)。
三、合理引導(dǎo),恰當(dāng)總結(jié)。
整堂課上下來(lái),在老師與學(xué)生的問(wèn)答過(guò)程中,老師始終在引導(dǎo)學(xué)生,對(duì)于每一位學(xué)生的回答都進(jìn)行了恰當(dāng)?shù)目偨Y(jié),同時(shí)這些總結(jié)對(duì)于學(xué)生把握《老王》這篇文章也起著一定的引導(dǎo)作用,從而對(duì)于每一個(gè)詞語(yǔ)的分析都達(dá)到了很細(xì)致的程度,這樣對(duì)于這篇文章的分析也就較為深入,學(xué)生理解起來(lái)也較為容易,對(duì)于楊絳先生心中的“愧怍”之情有了更為清晰準(zhǔn)確的認(rèn)知。
但是我覺(jué)得其實(shí)在最后說(shuō)到楊絳先生對(duì)于老王的“愧怍”表現(xiàn)了一位知識(shí)分子的悲憫情懷以及純美人性,同時(shí)也說(shuō)到楊絳先生因?yàn)闆](méi)有為老王做什么而“愧怍”,而在那個(gè)年代楊絳先生那樣的處境就是要去做什么也是做不了的,在這個(gè)環(huán)節(jié)里不妨打破常規(guī)不在最開(kāi)頭而在這里引入文章的寫(xiě)作背景以及作者的介紹,這樣可以在已經(jīng)分析完文章后來(lái)更加直觀深入的體會(huì)到老師所說(shuō)的這最后的情感。
課文《老王》課后的教學(xué)反思6
一、一個(gè)結(jié)合:課文思想內(nèi)容和課文語(yǔ)言的結(jié)合
語(yǔ)文課程工具性和人文性統(tǒng)一的特點(diǎn)已成為語(yǔ)文老師的共識(shí)。即課文的內(nèi)容和課文的語(yǔ)言不是兩塊皮,而是一個(gè)整體,只有把兩者很好的結(jié)合,才能借助精妙的語(yǔ)言來(lái)感悟文中深邃的思想、精辟的見(jiàn)解、豐富的情感。落實(shí)到每一堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)中,我想每個(gè)教師應(yīng)該清晰的認(rèn)識(shí)到,既要有對(duì)文本的深入認(rèn)識(shí),又需要設(shè)置與之相照應(yīng)的語(yǔ)言教學(xué)環(huán)節(jié),任何對(duì)文本內(nèi)容的分析如果離開(kāi)語(yǔ)言的支托,那文本內(nèi)容的精髓也只能是空中樓閣,反之則一樣!独贤酢返牡谌齻(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)就因?yàn)樵谖谋緝?nèi)涵的挖掘上很好地借助語(yǔ)言的品味來(lái)實(shí)現(xiàn),學(xué)生的內(nèi)心對(duì)什么是善良,什么是尊重、什么是平等都有了自己的體驗(yàn)。
二、兩頭并進(jìn):理解突出個(gè)性,語(yǔ)言品得實(shí)在
。、個(gè)性的理解:課文思想內(nèi)容理解的個(gè)性化
在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),教師往往是作為讀者與文本對(duì)話,在這“前理解”上應(yīng)當(dāng)對(duì)課文的內(nèi)容有自己的理解與心得。這就要求教師自己在閱讀中要認(rèn)真質(zhì)疑文本,讓自己的心靈與文本撞擊,在撞擊中受到觸動(dòng),真正讀出一點(diǎn)心得感受。不能淺嘗輒止,不能失此顧彼,也不能混沌不明,面對(duì)洋溢著至理至善、真情妙理的文章,如果自己沒(méi)有心得,以俗讀,淺讀,誤讀來(lái)理解來(lái)“說(shuō)文解義”,可能會(huì)缺乏智慧而讓精彩文章變得庸俗,可能會(huì)缺乏明辨而讓清晰內(nèi)容一團(tuán)霧水,所以我以為一個(gè)好的教學(xué)設(shè)計(jì),教師對(duì)文章內(nèi)容該有自己個(gè)性的理解,尤其對(duì)文本的提煉、加工、組合,或樸實(shí)或大氣,或精巧,全在教師的“會(huì)之于心”的徹悟。如《老王》的第三個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)就是在閱讀文本時(shí)感受到作者行動(dòng)上的善良,既而感受在她的意念上更有著強(qiáng)烈的愿望,希望老王的生活能好起來(lái)。所以最后決定在“善”──“愧怍”上立足。
有了自己的心得與感悟,有了整體的考慮,但如果沒(méi)有恰巧的新穎的教學(xué)角度切入,這也不能體現(xiàn)教學(xué)的個(gè)性!独贤酢返牡谌齻(gè)設(shè)計(jì)就是抓住文章最后一句中的“愧怍”而展開(kāi)的。如今年的優(yōu)質(zhì)課評(píng)比中,在對(duì)《濟(jì)南的冬天》的文本理解上,著眼于濟(jì)南的“慈善”“溫情”的特點(diǎn)展開(kāi)辯論。這其實(shí)就是在教學(xué)整體風(fēng)格中的“設(shè)巧”環(huán)節(jié)。教學(xué)的內(nèi)容的個(gè)性理解就有了個(gè)性的切入。
2、有效的品讀,課文語(yǔ)言品得實(shí)在
新課標(biāo)理念的一個(gè)突出表現(xiàn)就是在語(yǔ)文課上不能少了語(yǔ)言的品味,在每一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)上,都有感悟品味語(yǔ)言這一環(huán)節(jié),這是一個(gè)很大的改觀。但在設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)時(shí),現(xiàn)在好多的教師都“你認(rèn)為哪些句子寫(xiě)得好?”這樣的提問(wèn)來(lái)設(shè)置這一環(huán)節(jié),我總是有這樣的疑惑和擔(dān)心。怎么樣才算好?這是比較模糊的。雖然學(xué)生從多個(gè)角度去揣摩品味了,在品中對(duì)語(yǔ)言有自己的想法,有了一點(diǎn)感悟,但這樣的品總顯得有點(diǎn)零碎,這樣的說(shuō)總有點(diǎn)東鑿一斧,西掘一刨的味道,有許多學(xué)生的鑒賞因?yàn)闆](méi)有教師的總結(jié)歸納而成了曇花一現(xiàn)。
我以為在品味語(yǔ)言教學(xué)這一環(huán)節(jié)中,必須在“情”“質(zhì)”的帶動(dòng)下品,去感受、體驗(yàn)語(yǔ)言表情達(dá)意的表現(xiàn)力和生命力。如上次在蕭山的優(yōu)質(zhì)課的評(píng)比中,有一老師在《濟(jì)南的冬天》的語(yǔ)言品味中做得很出色。她把所有的有兒化音的句子找出來(lái),引導(dǎo)這是北方的語(yǔ)言的特點(diǎn),讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)為什么要兒化音。學(xué)生讀了之后馬上就感覺(jué)有了兒化很軟,感覺(jué)上很親切,很溫暖,這是老舍對(duì)濟(jì)南有感情,去掉就會(huì)覺(jué)得冷冰冰。這種語(yǔ)言教學(xué)的設(shè)計(jì)才是有效的,實(shí)在的。學(xué)生明白了愛(ài)濟(jì)南可以愛(ài)濟(jì)南的山山水水,也可愛(ài)它特有的方言并運(yùn)用它。所以品語(yǔ)言,要讓學(xué)生在品中體會(huì)作者不用那個(gè)詞而偏要用這個(gè)詞的原因與情感。如果這樣去考慮品味語(yǔ)言的教學(xué)設(shè)計(jì),那肯定能讓學(xué)生在語(yǔ)言的品味中品出味道。
總之,在教學(xué)設(shè)計(jì)中無(wú)論以文本內(nèi)容為切入,還是以文本語(yǔ)言的推敲為切入,均要牢牢地把握內(nèi)容與形式如漆似膠,互為依存的這條線。這樣無(wú)論側(cè)重哪點(diǎn),都會(huì)讓你的教學(xué)設(shè)計(jì)略勝一籌。值得注意的是:以為教師只要在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)挖深挖透,語(yǔ)言品足品夠,過(guò)于追求自己教得深刻、教得順暢、教得輕松,即為“教”而設(shè)計(jì)的教學(xué)設(shè)計(jì)是行不通的。只有在關(guān)注文本的同時(shí),關(guān)注內(nèi)容,關(guān)注語(yǔ)言,教出自己的個(gè)性,不忘給學(xué)生上實(shí)實(shí)在在的語(yǔ)文課,這樣,任何的教學(xué)設(shè)計(jì)都是一個(gè)好設(shè)計(jì)。
課文《老王》課后的教學(xué)反思7
在過(guò)去講《老王》這類(lèi)文章,教師在臺(tái)上不停地講抓住人物特征,典型事例、生活片段進(jìn)行敘述,學(xué)生則一味到聽(tīng),整個(gè)課堂如一潭死水。我通過(guò)布置幾個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生讀課文,然后分組討論、合作探究,學(xué)生討論結(jié)果:老王一輩子光棍,孤苦伶仃很苦,一輛破舊的三輪車(chē)活命,但他心好、老實(shí)厚道、有良心,關(guān)心人.......
借此機(jī)會(huì)教師拓展遷移“你周?chē)心男┎恍艺,你是怎樣?duì)待的?”、“在當(dāng)今的商品大潮中,人與人之間還需要真誠(chéng)與友善嗎?”,以此來(lái)喚醒學(xué)生們對(duì)不幸者要懷有一顆愛(ài)心,學(xué)會(huì)關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人,感受美好善良情素,讓世界充滿(mǎn)愛(ài)的陽(yáng)光,感受生活中的那份厚重。學(xué)生們對(duì)寫(xiě)人記事的文章早已見(jiàn)慣不怪了,可是通過(guò)曹老師生動(dòng)、幽默的語(yǔ)言把同學(xué)們重新帶進(jìn)寫(xiě)作的天地,學(xué)習(xí)了把瑣碎組成一個(gè)整體的寫(xiě)法,產(chǎn)生了寫(xiě)作的欲望,抓住這個(gè)契機(jī)布置仿照《老王》寫(xiě)寫(xiě)我《老曹》,順?biāo)浦凼盏搅己玫男Ч?/p>
課文《老王》課后的教學(xué)反思8
這次應(yīng)九資河鎮(zhèn)中心學(xué)校、九資河中學(xué)盛情邀請(qǐng),我主講了初一新教材閱讀課《老王》,作為20xx年“研課磨課”活動(dòng)的引領(lǐng),我將自己的教學(xué)設(shè)計(jì)和思考傳遞給大家。
一、力求遵循語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律,發(fā)揮語(yǔ)文工具性和人文性的作用。
《老王》是中學(xué)語(yǔ)文教材中經(jīng)典傳統(tǒng)篇目,屬敘事散文,作者楊絳敘寫(xiě)了自己和身邊一個(gè)生活在社會(huì)底層,生活艱苦,但心地善良的普通人的故事,由于人物精神品質(zhì)可貴,情景感人至深。是一篇既能傳授語(yǔ)文知識(shí),又能陶冶情操,培育善良品德的好文章。因此,我的指導(dǎo)思想是緊緊圍繞三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)的思路是學(xué)生預(yù)習(xí)之后,快速閱讀課文,掌握老王的“苦”和“善”兩方面的基本情況,人物故事,人物精神品質(zhì)。然后研讀課文,深入課文重要情景“老王送香油和雞蛋”,探究人物的描寫(xiě)和作者情感的表達(dá),還特地設(shè)計(jì)了疑難問(wèn)題的問(wèn)答,目的是尋找重要詞句的解讀,體會(huì)人物的深層的感情,理解文章主題。最后拓展延伸,由老王到千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)類(lèi)似如老王的不幸者,培育學(xué)生的愛(ài)心奉獻(xiàn)精神,提高思想道德素養(yǎng)。
二、實(shí)踐自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,努力打造優(yōu)質(zhì)高效的語(yǔ)文課堂模式。
教學(xué)之路,學(xué)無(wú)止境。課堂教學(xué)深?yuàn)W無(wú)比,變化無(wú)常,唯有不斷學(xué)習(xí),不斷求新,才能站得住,行得通,有實(shí)效。
我的目標(biāo)是努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)“三實(shí)”,即扎實(shí),上課實(shí)在有內(nèi)容,聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、思、疑,力爭(zhēng)步步到位。課堂上能學(xué)到東西,而且是有價(jià)值的東西,既不貪多,也不求快;充實(shí),課堂盡可能多的安排激情對(duì)話,心靈溝通,現(xiàn)場(chǎng)生成。教材拓展,盡量向外發(fā)散。同時(shí)特別關(guān)注個(gè)體的學(xué)習(xí)效果,重視整體和個(gè)體的表現(xiàn),達(dá)到人人有所學(xué),有所得,共同進(jìn)步提升;真實(shí),不追求花架子,常態(tài)運(yùn)行,允許出現(xiàn)差錯(cuò),允許臨時(shí)變更。返璞歸真,去偽存真,讓大家看得清學(xué)習(xí)過(guò)程,學(xué)得到教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
基于這種思考,我把羅田縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)“四環(huán)五步”語(yǔ)文教學(xué)課堂模式靈活運(yùn)用到鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)語(yǔ)文課堂中來(lái),刪繁就簡(jiǎn),因地制宜。由“課前預(yù)習(xí)(導(dǎo)學(xué)案)——激情導(dǎo)入(導(dǎo)語(yǔ))——自主學(xué)習(xí)(個(gè)體學(xué)習(xí))——合作交流(小組學(xué)習(xí))——課外拓展(課內(nèi)課外)”演化為“朗讀預(yù)習(xí)(裸讀課文)——激情導(dǎo)入(導(dǎo)語(yǔ))——快速閱讀(主動(dòng)發(fā)言)——深入探究(近鄰小組)——拓展延伸(教師引導(dǎo))”,實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文課堂模式的本土化。
三、教無(wú)定法,貴在得法,最有效才算是最得法。
我覺(jué)得把傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中的識(shí)字、朗讀、講讀、討論與現(xiàn)代的自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式有機(jī)結(jié)合起來(lái),能夠找的語(yǔ)文教學(xué)的正途。這次教學(xué)雖然達(dá)成了目標(biāo),但也存在遺憾,首先,注重新課堂的交流對(duì)話,忽視了學(xué)生讀書(shū),朗讀課文的聲音太少,對(duì)話太多。教師放權(quán)不夠,主導(dǎo)意識(shí)太強(qiáng)了,導(dǎo)致學(xué)生讀書(shū)理解的時(shí)間不充足。其次,注重優(yōu)秀學(xué)生的對(duì)話,忽視了普通學(xué)生的學(xué)習(xí)和思考。小組合作學(xué)習(xí)沒(méi)有真正展開(kāi),沒(méi)有調(diào)動(dòng)絕大多數(shù)同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情,學(xué)習(xí)效果整體上有欠缺。再者,時(shí)間安排不太科學(xué),幾個(gè)教學(xué)模塊的時(shí)間分配有不妥之處,導(dǎo)致拓展延伸沒(méi)有足夠的時(shí)間展開(kāi),遷移能力培育打了折扣,愛(ài)心培育方面欠了火候。
長(zhǎng)期以來(lái),語(yǔ)文教學(xué)總是處在改革當(dāng)中,但是次次都處于大家責(zé)難當(dāng)中,幾十年來(lái)一直沒(méi)有突出重圍,實(shí)現(xiàn)浴火重生,F(xiàn)在,新理論、新理念、新方法層出不窮,語(yǔ)文教師目不假接,多是左右為難,不學(xué)不行,學(xué)來(lái)并沒(méi)有實(shí)效,信心不足,失去自我。我想,新理念是應(yīng)該學(xué)習(xí)的,新方法也可以接受,但是,必須死死扣住語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn),語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文能力是絕對(duì)不能弱化的,忽視了雙基就不是語(yǔ)文課了,在這個(gè)基礎(chǔ)之上,適當(dāng)探究和延伸,課堂加深加寬也必須源于課文字詞句篇、人物、事件、感情、精神、寫(xiě)法、主旨等等,無(wú)目的探究,無(wú)限的拔高,無(wú)止境的拓展都是增加教學(xué)負(fù)擔(dān),給教和學(xué)帶來(lái)了許多不便,新課堂變成了邯鄲學(xué)步了,從而走入了誤區(qū)不能自拔。
“運(yùn)用之妙,存乎一心”,將傳統(tǒng)的理念、教法與現(xiàn)代的理念、教法相結(jié)合,主體的學(xué)生與主導(dǎo)的教師相結(jié)合,自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合,個(gè)體學(xué)習(xí)與群體學(xué)習(xí)相結(jié)合,突出語(yǔ)文學(xué)科工具性、人文性的特點(diǎn),突出語(yǔ)文教師個(gè)性特長(zhǎng)和自主創(chuàng)新,落實(shí)語(yǔ)文知識(shí)和能力,發(fā)展思維能力,培育思想感情。注意到了這些,我想語(yǔ)文教學(xué)完全可以走上一條扎實(shí)有效、讓人刮目的光明大道。
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