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《安塞腰鼓》語文教學反思
作為一位優(yōu)秀的老師,我們的任務之一就是課堂教學,通過教學反思可以有效提升自己的教學能力,那么教學反思應該怎么寫才合適呢?下面是小編為大家收集的《安塞腰鼓》語文教學反思,歡迎閱讀與收藏。
《安塞腰鼓》語文教學反思1
《安塞腰鼓》是人教版七年級下冊中的一篇文章,是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。濃墨大筆,抒寫飽滿的生命激情;以詩載情,使整個散文呈現(xiàn)出雄奇的詩意美;想象奇?zhèn),意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌,也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動感的語言,譜寫了一曲慷慨昂奮,氣壯山河的時代之歌。
在組織教學中,我的設(shè)計思路是:
。、了解腰鼓,看腰鼓表演,激發(fā)學生學習興趣。
2、通過朗讀課文,賞析語句,來分析課文,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。
。、多元化理解文本主旨。
在這堂課的教學中,我比較注重以下幾點:
。薄⒆⒅匚谋疽庾R、人文意識:
語文是一門有著豐富人文內(nèi)涵的學科,《安塞腰鼓》是一篇閃現(xiàn)關(guān)人文之光的文章。在教學這一課時,我很注重文本。整堂課,大塊時間是朗讀課文,品味語句。緊緊圍繞課文,朗讀精彩的段落,品味自己喜歡的語句。通過朗讀品味,不僅僅是活躍課堂和調(diào)動學生的學習熱情,更重要的是,它讓學生充分地占有學習時間,讓學生得到充分的語言訓練和技能訓練,充分地感悟文章的魅力,領(lǐng)略文章情景交融、情理交融的藝術(shù)境界,使學生感受文章中的語言美,音樂美,人物美,情感美,從而培養(yǎng)和提升學生的審美能力。
。、注重問題設(shè)計:
在朗讀品味這個環(huán)節(jié),我設(shè)計的問題是:
請找出你喜歡的語句,并說說喜歡的理由。
這個問題一提出,能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學習活動,學生的學習目的性很明確。這樣的問題是主干性的。還有初讀課文之后設(shè)計了這樣的問題“…的安塞腰鼓”讓學生整體感知課文。在學生看完精彩的腰鼓表演后又設(shè)計了這樣的問題,:我看見……我聽見……我感受到……”讓學生對安塞腰鼓有進一步的感知。
。、注重朗讀:
放聲朗讀,尤其是朗讀比賽,是本節(jié)課最大的亮點。先自讀,后比賽讀,或小型集體讀,形式各樣,單讀雄深、酣暢,余味無窮;雙讀時而慷慨激昂,時而宛轉(zhuǎn)低回,聽者陶醉之際,戛然而止;集體朗讀氣勢磅礴,抑揚頓挫,響徹耳鼓,這聲情并茂的朗讀展示了本班全體同學的朗讀實力,也充分體現(xiàn)了同學們的合作意識!
我也清楚在這堂課的教學中,存在的一些不足之處:
1、這節(jié)課不足的是教師在突破重點內(nèi)容時,有待于挖掘和拓寬;學生在某些環(huán)節(jié)表現(xiàn)不夠到位。
。、教師的板書設(shè)計較凌亂,書寫不夠規(guī)范。
。、基礎(chǔ)知識教學還需進一步加強。
這堂課的缺憾有待于我在以后的教學中不斷彌補,不斷改進。
《安塞腰鼓》語文教學反思2
1.在課下讓學生做批注上課進行思想的交流、碰撞時,可能會出現(xiàn)熱情不夠、不敢表達的現(xiàn)象,而他們不少人卻是做批注了。就可以在上課的時候針對文章的個別部分讓學生小組交流一下,這樣再回答時就可能會更加敢于表達,因為可能從同組的同學那里找到了相似或相同的解讀。另外,組內(nèi)交流時,組內(nèi)成員也可能看到自己沒有注意到而其他同學注意到的解讀。
2.有些問題可以以選擇的方式讓學生判斷,如句與句的排比,段與段的排比。可以先講完這三種排比再去找句子判斷而不是找到句子去問他們這句話用了什么手法,那種排比?
3.排比與反復共同使用更加增強了氣勢,要比單用一種更加有力,所以本文作者才將兩種結(jié)合使用。
4.公開課冷場時或需要檢測反饋時,可以叫課代表或用同學推薦同學的方式解決這一問題。
《安塞腰鼓》語文教學反思3
《安塞腰鼓》是人教版七年級下冊中的一篇文章,是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。濃墨大筆,抒寫飽滿的生命激情;以詩載情,使整個散文呈現(xiàn)出雄奇的詩意美;想象奇?zhèn),意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌,也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動感的語言,譜寫了一曲慷慨昂奮,氣壯山河的時代之歌。
在組織教學中,我的設(shè)計思路是:1、了解腰鼓,看腰鼓表演,激發(fā)學生學習興趣。2、通過朗讀課文,賞析語句,來分析課文,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。3、多元化理解文本主旨。4、觀看開發(fā)大西北的圖片,感受大西北日新月異的變化,從而深入理解課文。
在這堂課的教學中,我比較注重以下幾點:
1、 注重文本意識、人文意識
語文是一門有著豐富人文內(nèi)涵的學科,《安塞腰鼓》是一篇閃現(xiàn)關(guān)人文之光的文章。在教學這一課時,我很注重文本。整堂課,大塊時間是朗讀課文,品味語句。緊緊圍繞課文,朗讀精彩的段落,品味自己喜歡的語句。通過朗讀品味,不僅僅是活躍課堂和調(diào)動學生的學習熱情,更重要的是,它讓學生充分地占有學習時間,讓學生得到充分的語言訓練和技能訓練,充分地感悟文章的魅力,領(lǐng)略文章情景交融、情理交融的藝術(shù)境界,使學生感受文章中的語言美,音樂美,人物美,情感美,從而培養(yǎng)和提升學生的審美能力。
2、 注重對話意識
課堂上,我和學生平等對話。除此,我還設(shè)計了讀者和文本的對話環(huán)節(jié),不同的讀者對《安塞腰鼓》主旨不同理解的展示,讓學生思考,理解,探究,從而使學生對文本主旨有多元化的理解。
3、 注重問題設(shè)計
在朗讀品味這個環(huán)節(jié),我設(shè)計的問題是:請找出你喜歡的語句,并說說喜歡的理由。這個問題一提出,能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學習活動,學生的學習目的性很明確。這樣的問題是主干性的。在教學多元化探究文本主旨這一環(huán)節(jié),提問:你比較傾向于哪種觀點,你的理由是什么?這個問題的答案不是唯一的,也不是現(xiàn)存的,而是要學生經(jīng)過選擇,獨立思考,組織語言陳述出來的。這樣的問題具有一定的探究性。
我也清楚在這堂課的教學中,存在的一些不足之處。
1、 注重結(jié)果,忽略過程
課堂教學應該是重過程,輕結(jié)果的。我在教學時偏重結(jié)果,而忽略了過程。如:有學生賞析“多水的江南是易碎的玻璃”這句話時,她的答案完美無缺,我很欣然,其實這答案是教學資料上的照本宣科,并不是她思考的結(jié)果。如果,我不沉湎于這個完美的答案,而提問一下他是怎樣理解的這個思考過程,這樣的課堂也許就更實在,更有味。
2、 問題設(shè)計有待推敲
在朗讀和品味這個教學環(huán)節(jié)。我設(shè)計的兩個問題是:①你認為哪幾個段落比較精彩,用你喜歡的方式讀一讀。②你最喜歡的哪幾個句子,說說你的理由。這兩個問題其實有重復,一般來說,自己認為最精彩的句子,往往就是自己最喜歡的句子。應該把兩個問題合并為:哪些段落你最喜歡,用你認為恰當?shù)那榫w和節(jié)奏讀一讀,并說說你喜歡的理由。
3、 缺乏追問藝術(shù)
在品味語句這個教學環(huán)節(jié),本應是很出彩的環(huán)節(jié),但由于老師缺乏追問的藝術(shù),而平淡了不少。如一個學生在談理由時,講他喜歡這個句子是因為這個句子運用了排比的修辭手法。老師沒有追問排比這種修辭手法有什么特點,有什么作用。這樣課堂就顯得淺薄,缺少深度。
總之,反思使我清醒,反思使我進步,這堂課的缺憾有待于我在以后的教學中不斷彌補,不斷改進。
《安塞腰鼓》教學反思3: 《安塞腰鼓》是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。濃墨大筆,抒寫飽滿的生命激情;以詩載情,使整個散文呈現(xiàn)出雄奇的詩意美;想象奇?zhèn)ィ饩承蹨。既是高原生命的熱烈頌歌,也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動感的語言,譜寫了一曲慷慨昂奮,氣壯山河的時代之歌。為了上好這堂課,課前我進行了精心準備。在設(shè)計時,我采用“學、展、練”教學模式,重點放在了學生的朗讀。
一、在組織教學中,采用了簡約的設(shè)計思路。
1、了解腰鼓,看腰鼓表演,激發(fā)學生學習興趣。
2、通過朗讀課文,賞析語句,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。
二、在教學實施中,借用了多媒體輔助手段。
學生對安塞腰鼓是陌生的,在課的開始我首先播放腰鼓表演的`錄象,讓學生感性認識安塞腰鼓,形象感受安塞腰鼓的氣勢磅礴、驚心動魄,在此基礎(chǔ)上,再進入文本,這樣學生就有一定的情感積淀。
三、在教學過程,采用了“學、展、練”教學模式。
在教學過程中,我把整個課堂分成了兩個板塊:板塊一:創(chuàng)設(shè)情境,感知“安塞腰鼓”的“好”。板塊二:感情朗讀,品味《安塞腰鼓》的“美”。在每個板塊中都設(shè)計了“學”和“展”的環(huán)節(jié)。在板塊一中,我設(shè)計了一個問題:快速瀏覽課文,找找“好一個安塞腰鼓!”在文中出現(xiàn)幾次,組內(nèi)交流說說好在哪里,然后在組內(nèi)交流展示。在這一板塊中,學生很容易找到并做了準確的回答。在板塊二中,我也設(shè)計了一個問題: 小組有感情朗讀課文,品味并讀出《安塞腰鼓》的美。用“ 美,你看(聽) ”的句式說出并讀出安塞腰鼓的美,讓大家感受到它的美。為了讓學生更好的展示,我還給了學生提示:例如:蓄勢待發(fā)的后生美——你看,他們身后是一片高梁地。他們樸實得就像那片高梁。咝溜溜的南風吹動了高梁葉子,也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩(wěn)而安靜。在展示環(huán)節(jié)中,各組發(fā)揮小組智慧,采用了男女讀、引讀、齊讀、組間賽讀、挑戰(zhàn)讀、男女生賽讀等形式,把安塞腰鼓的“美”通過朗讀展示在大家眼前。
“練”也是一個很重要的環(huán)節(jié),在完成“學、展”環(huán)節(jié)后,我根據(jù)這課語言優(yōu)美的特點,設(shè)計了小練筆:以“好一個韻律繩操!”為中心句,以我們的大課間活動“韻律繩操”為內(nèi)容對個人或場面進行描寫。(可以采用文中的修辭手法)這個設(shè)計聯(lián)系學生生活實際,便于學生操作。可在學生練習中,只有極少的部分學生寫出了一段話,看來,對學生平時習作訓練的太少了。
透過這一節(jié)課,我認為在今后的教學中我們要繼續(xù)在語文課中注重學生的朗讀訓練,把“讀”作為語文教學一個有效的手段,同時注重學生聯(lián)系生活,學以致用,在生活中學習寫作。
《安塞腰鼓》語文教學反思4
教學目標
1.多角度理解文章主題,培養(yǎng)多向思維的習慣。
2.培養(yǎng)學生在生活中關(guān)心幫助弱者的良好品質(zhì)。
教學重點:
1.多角度理解文章主旨。
2.學習欣賞文章美。
一、導入
由高洪波的《我的太陽》小詩導入。
我的太陽
——寫給盲童
高洪波
太陽是圓的,就像你手中的皮;太陽是熱的,就像冬天的火爐。
你摸摸玻璃窗,就能摸到太陽;太陽是我的,也是你的,
你看不見太陽,卻看見了一切。
二、快讀感知課文,思考
1.文章的主人公是誰?
2.請為本文加五個小標題。形式如下:____的盲孩子
(寂寞的盲孩子 快樂的盲孩子 見到了一線光明的盲孩子
在風雨中掙扎并得到了關(guān)愛的盲孩子 重見光明的盲孩子)
三、研讀課文
(一)寂寞的盲孩子
盲孩子的寂寞體現(xiàn)在什么地方?
(二)快樂的盲孩子
分角色朗讀:
(1) 誰給寂寞的盲孩子帶來了快樂?
(2)影子從哪里來?
(3)影子說這話時內(nèi)心是什么感覺?為什么會有這種感覺?
(三)見到了一線光明的盲孩子
(1)是誰給盲孩子帶來了復明的希望?(2)文中疊詞運有什么妙處?(飄飄忽忽、幽幽、 緩緩、小小)(3)哪一句是中心句?
(四)在風雨中掙扎并得到了關(guān)愛的盲孩子
(1)盲孩子在風雨交加的困境中得到 了哪些朋友的幫助?
(2)你覺得這風雨交加的困境是對誰的考驗?
(五)重見光明的盲孩子
(1)重見光明的盲孩子看到了周圍的哪些景物?(2)美讀
(3)影子最后變成了什么?從中你感悟到了什么?
(4)結(jié)尾說:“我們都是光明的孩子!边@句中的“光明”的含義是什么?
四、互助合作,探究課文主題
1.童話中出現(xiàn)了盲孩子、影子及螢火蟲這三個主要形象,你最喜歡哪一個?為什么?
2.盲孩子和他的影子為何能成為好朋友?
3.盲孩子獲得了光明,影子也變成了一個美麗的孩子,從中你讀到了什么?
五、課外拓展,放飛思維
1、你有這種永遠不忘的朋友嗎?你有磷火一般在別人最黑暗時給他光明的經(jīng)歷嗎?請你以“愛”為中心,結(jié)合自身生活經(jīng)歷,寫篇短文 。
2、這是一篇美麗的抒情童話,它有詩情畫意般的境界。課后繼續(xù)研讀課文,劃出文中你認為寫得美的語句,體會一下這些語言有什么好處。
六、教師寄語
做一個有能力獲得幸福也讓別人獲得幸福的人!
《安塞腰鼓》語文教學反思5
從用詞方面說:
(1)“緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓,呆呆地,似乎從來不曾響過”一句中“呆呆地”用得好,好在它用擬人手法形象地寫出了安靜時安塞腰鼓的狀態(tài)。
(2)“茂騰騰的后生”“咝溜溜的南風”中的“茂騰騰”“咝溜溜”用得好,好在疊詞的運用使語言親切富有韻味。
(3)“這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽光立即變得飛濺了,使困倦的世界立即變得亢奮了”中反義詞用得好,好在它們對比強烈,更能突出安塞腰鼓的特點。
從句式上說:
(1)“一捶起來就發(fā)狠了,忘情了,沒命了”中“發(fā)狠”“忘‘隋”“沒命”用得好,好在它們語意層層遞進,語勢步步增強。
(2)“交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”這些短句用得好,好在它們使文章語句鏗鏘,氣勢強勁,突出了安塞腰鼓的豪放美。(3)“但是”與“看”獨立成段好,好在它們特別引人注目,自然完成畫面由靜到動的急轉(zhuǎn)。
從修辭上說:
(1)文章中排比用得好,好在形式多樣的排比增強了語勢,更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢。
(2)“驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風一樣,是飛揚的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強健的風姿”寫得好,好在比喻使對象更加形象具體,從而鋪排出一系列異彩紛呈的畫面。
(3)文中的反復用得好,好在使語言節(jié)奏明快,形象深刻清晰。
從寫法上說:
(1)“使人想起:落日照大旗,馬鳴風蕭蕭!使人想起:千里的雷聲萬里的閃!使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟!”寫得好,好在它使人產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想和想像,增加了文章的內(nèi)涵。
(2)“耳畔是一聲渺遠的雞啼”寫得好,好在“以聲寫靜”,更加突出了鼓聲止后的寂靜。
(3)文中開頭的靜態(tài)描寫好,好在它為文章后面寫動設(shè)下鋪墊,使文章靜中蘊動,動靜結(jié)合,充滿畫面美。第三板塊:練習,學用課文句式、段式。
《安塞腰鼓》語文教學反思6
今天教學《安塞腰鼓》已是第二課時,記得昨天只解決了兩個問題:一個是要求學生概述課文的故事情節(jié);一個是引導學生勾劃出中運用修辭手法的語句,并說說運用修辭手法的作用。第一個問題回答的效果不是很理想,因為這篇課文屬于抒情性散文,學生不易把握。但第二個問題,回答效果確實非常好。
學生表現(xiàn)很積極,也都找到了相關(guān)語句。但學生在質(zhì)疑提出是否有反復的修辭時被我回絕了,過后想想似有些不對,那個句子,將他定性為反復好像也沒有說不過去的道理,為什么要回絕學生呢!確實不該。今天的教學內(nèi)容有:一是除了昨天講的排比、夸張的修辭外,還運用了什么修辭手法,有何作用?二是作者寫這篇的目的。
新課講解前,我依然安排學生讀《愛的教育》,一個方面是想收回學生的玩心,二是誠心想讓學生得到愛的熏陶。學生讀了一遍課文以后,我便讓學生分組商量、歸納、小結(jié)。說句實話,通過教師講解,大多數(shù)同學都聽不懂;讓他自學,的確是難上加難。但是,我想,與其老師口干舌燥的講,讓學生在下邊無所事事的玩,還不如多方點時間給他們,讓他們能飛的飛,能跑的跑,能走的走,能爬的爬。這樣各得其樂,教師也相對輕松,學生也會多少有些收獲。通過近一年的教學實踐,我感覺定向、分組、合作、討論、歸納的教學效果比普通的傳統(tǒng)教學模式深受學生的歡迎。我也為此做過幾次調(diào)查,百分之九十幾的學生都傾心于這種方法。
以往在采用這種教學模式的時候,教學效果不理想,其主要原因是教師疏忽了學生在討論時的分組指導。這個時候,老師不應該是閑著的,而是和學生一起思考,一起努力去完成教學目標。給予學生適當?shù)狞c撥,有助于提升學生解決問題的信息和勇氣。今天在小組合作的時候,我就有意巡回觀察,并逐一質(zhì)疑、釋疑。從中增加了學生克服困難的信心,于是在最后歸納小結(jié)的時候,舉手的學生非常之多。
因為學生心中有底,老師已經(jīng)透露了很多答案的信息,減少了他們心里的擔憂和畏懼。許多學生于是找到了生動感人的比喻句,且知道采用比喻修辭的作用是讓描寫對象更加形象、具體、生動。并且試著理解作者的寫作目的:歌頌貧窮、樸實的西北農(nóng)民的勤勞、豪邁、開朗、奔放的優(yōu)秀品質(zhì)。這是我意想不到的收獲。
《安塞腰鼓》語文教學反思7
學完劉成章的《安塞腰鼓》,我們被文章的內(nèi)容所震撼。
怎樣理解本文最后一句“耳畔是一聲渺遠的雞啼”?
我啟發(fā)他們道:這是有前提的,我們先一起來看前面的語段所寫“當它戛然而止的時候,世界出奇的寂靜,以至使人感到對她十分陌生了”。我說這里運用了“此時無聲更勝有聲”的藝術(shù)手法,我們來看句中的倆字“它”和“她”分別指代什么?學生們略一思考就回答道:前一個“它”指安塞腰鼓,后一個“她”指出奇寂靜的世界。我進一步啟發(fā)道:你們的回答很正確,我們可以嘗試想象一下曾經(jīng)喧鬧的腰鼓一旦安靜了,確實會留給觀眾格外寂靜的感覺,但是倘若我們認為“雞啼”是實寫呢?在黃土高原上居住在窯洞里的人們,傳來一聲意外的“雞啼”也屬正常;但是倘若這是虛寫呢,作用何在!一同學解釋說:人們當時沉浸在激情的回響中,“雞啼”反襯這份寂靜。我繼續(xù)發(fā)問:還有其他理解嗎?另一同學馬上站起來說道:人們沉浸在激情的回響中,被一聲“雞啼”喚醒。我問全班同學:大家覺得他們倆的回答怎么樣?大家一致認為:可以的。我評價道:兩個同學的理解都非常合理。
《安塞腰鼓》語文教學反思8
教材分析
本篇課文是人教版語文七年級下冊第四單元的首篇課文。該單元主要通過體味作者對藝術(shù)的獨特體驗,使學生在閱讀中認識生命的力量和人生的價值,提高學生的人文素養(yǎng),提高學生審美鑒賞能力。
本文是一篇用激越的鼓點敲出的豪放詩章,是一曲旺盛的生命和磅礴力量的熱情贊歌。作者通過一群樸實得像紅高粱一樣的陜北后生在黃土高原上展現(xiàn)的雄渾豪放的腰鼓場面的描寫,展現(xiàn)了中華民族古老的民間藝術(shù)風情,顯示了生命的活躍和強盛,抒發(fā)了中華民族掙脫束縛與羈絆、閉塞與保守后的歡樂和痛快、思索和追求。文章語言頗有氣勢,短句鏗鏘激昂,極富音樂美。在內(nèi)容和形式上達到了完美和諧的統(tǒng)一。交錯出現(xiàn)的大量排比,使情感表達得熱烈、淋漓、酣暢,充分體現(xiàn)了生命和力量噴薄而出的神韻。
學情分析
學生對腰鼓這種民間藝術(shù)大都接觸過,但了解不多,加之農(nóng)村學生藝術(shù)欣賞能力匱乏,所以本文教學要注重在多讀的基礎(chǔ)上引導學生感受文中的生命力量和文化內(nèi)涵。
教學目標
知識與能力:圍繞“讀”來進行的,讓學生結(jié)合多媒體課件中的圖片和課文錄音,通過“讀”來體會安塞腰鼓的激昂的氣勢,雄渾的場面,感受課文所表現(xiàn)出來的美。
過程與方法:看表演、聽錄音、讀課文,積極的參與學習,主動的進行交流,注重生生互動,師生互動,在教師指導下自主合作學習。
情感態(tài)度與價值觀:理解文章對高原生命的熱烈贊美,感受其中生命律動和力量及豐富的文化內(nèi)涵,培養(yǎng)學生健康的審美情趣。
教學重點和難點
重點:引導學生品讀描繪場景,揭示文章主旨的句子,從不同角度感受腰鼓所宣泄的生命力量,并發(fā)表自己的見解。
難點:理解文章對高原生命的熱烈贊美,感受其中生命的偉大和豐富的文化內(nèi)涵,培養(yǎng)學生健康的審美情趣。
《安塞腰鼓》語文教學反思9
《安塞腰鼓》是蘇教版六年級語文上冊第四單元中一篇課文,是陜西作家劉成章先生的名篇。這篇課文文質(zhì)兼美,語言激情澎湃,鏗鏘有力,思想內(nèi)涵豐厚,特別是其中一些寫意的語句,含義深刻,發(fā)人深思。“安塞腰鼓”是陜北高原特有的地域文化現(xiàn)象,也是陜北人精神風貌的象征和符號,而這一切均與陜北古老的歷史有關(guān),具有濃郁的地方特色,這對于不熟悉、不了解這一民間藝術(shù)的我們這里的六年級學生來說,要想透徹理解文本的全部內(nèi)涵,是有一定難度的。
根據(jù)學生實際,我設(shè)計的教學環(huán)節(jié)是:看腰鼓表演的視頻,激發(fā)學生學習興趣;跟隨視頻范讀,反復朗讀課文精彩段落,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢;品味貫穿于文章始終的修辭、想象,感悟作者字里行間流露出的對中華民族不屈不撓精神的贊頌。
這堂課的教學,我認為有幾處是較為成功的:
一、情境創(chuàng)設(shè)。新課導入,我播放了“安塞腰鼓的頻,讓學生認識什么是“安塞腰鼓”,感受安塞腰鼓的豪放和火烈,學生一下子感覺安塞腰鼓近了。之后讓學生聆聽一段配樂朗讀,隨著誦讀者抑揚頓挫的朗讀,學生們感受著生命的激越,課堂氛圍完全為腰鼓聲所感染了。在這樣的氛圍中,在掃除完生字新詞的障礙后,我請學生們齊讀課文。令人欣喜的是,他們的朗讀是多么的到位,哪段該平和,哪段該激昂,哪段該舒緩……簡直可以用“聲情并茂”來形容。我心中暗喜,一個教學目標達成了。恰當?shù)那榫,點燃了他們的學習熱情,深化了學生對安塞腰鼓的理解。
二、 注重朗讀。精讀環(huán)節(jié)中,學習重點落在品味語句。學生自主朗讀精彩的段落,品味自己喜歡的語句。識別排比句、比喻句,品讀排比句、比喻句及意味深長的語句,體味其中的氣勢、節(jié)奏和激情,在朗讀感知。通過朗讀品味,活躍了課堂氣氛,調(diào)動了學生的學習熱情,更主要的是,讓學生自主朗讀品味中得到語言訓練和技能訓練,充分感悟到了文章的魅力,感受到了文章的語言美、音樂美、人物美、情感美,從而培養(yǎng)和提升了學生的審美能力。
當然這堂課的教學,還存在一些不足之處。比如在指導朗讀這一環(huán)節(jié),我的形式過于單一,朗讀指導還不夠充分,如對重音、語調(diào)的指導只停留于示范,而沒有具體指導,效果不是很好!這篇文章所傳達的內(nèi)涵,確實也不是這個年齡段的孩子能夠真正理解的。對主題的探究還不夠,沒有引導學生從多角度更深入的探究。所以,課文雖然上完了,我也把自己的了解傳達給學生了。可是我卻沒有把握,學生真正領(lǐng)悟了多少。這是在以后的教學中需要改進的地方。
《安塞腰鼓》語文教學反思10
針對氣勢磅礴、力量雄奇的散文《安塞腰鼓》教學,如果嘗試運用上述教學法,首先必須適當?shù)刈寣W生對作品內(nèi)容有初步的整體把握,但是又必須突出重點,所以筆者選取了把三次反復出現(xiàn)的句子“好一個安塞腰鼓!”作為突破口,請學生自己說出這是作者在反復抒發(fā)對安塞腰鼓的贊嘆之情。借此以點帶面,替學生先梳理清楚作品的行文思路:此文實際用每一次出現(xiàn)的“好一個安塞腰鼓!”一句分別對前文作一個小結(jié);而且在每一部分內(nèi)容里面作者均是先描寫安塞腰鼓表演的壯觀場面,然后述說作為觀眾之一的作者身臨其境時隨之產(chǎn)生的豐富聯(lián)想,最后則是議論、贊美安塞腰鼓——從而幫助學生深刻理解作品層層遞進的情感宣泄的特點,而且可以讓他們在自讀自疑過程中集中火力各個擊破。
自讀、自疑、教學相長的思路進行“非預設(shè)性” 教學鼓勵學生借助自己的閱讀經(jīng)驗和生活積累,所以學習氣氛相對比較活躍,學生的積極性也比單純地由教師講解分析要高漲。比如同學在閱讀后提問:本文第10自然段表達的是什么意思?我適時先作引導:要理解這個句子,先必須依次明白前面的兩個段落的意思,而且我們首先要明確的是什么“使人想起”?學生們幾乎是異口同聲地回答道:是壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓!我接著動情地說:對啊,當作者看見這腰鼓表演情不自禁地聯(lián)想到古人所寫的詩句“落日照大旗,馬鳴風蕭蕭”——這是唐朝詩人的杰作,我們可以想象一下這個詩句表現(xiàn)的戰(zhàn)爭場面,你有什么感想呢?學生在老師激情地引導下,踏實地對悲壯的古戰(zhàn)場似乎有了初步感受。而《安塞腰鼓》接下來的語段則引用了“信天游”陜北民歌《王貴與李香香》的句子:千里的雷聲萬里的閃。我又啟發(fā)學生:你們抓住該句關(guān)鍵詞“千里”、“萬里”想象一下安塞腰鼓表演的場面是怎樣的?學生們又找到了答案:很遼闊。我趕緊趁熱打鐵:是啊,作者借助這個詩句是想要寫出腰鼓表演場面的空前壯闊!而聯(lián)系課文短橫線下的注釋,柴同學提出的問題里的“晦暗”是指人們對生活或者更確切地說是對人生的領(lǐng)悟境界,那么該句“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟”會表達哪個方面的感想呢?學生們回答道:那是針對人生話題的。我進一步開導他們:古語說人生,三十而立、四十不惑、五十知天命、六十花甲、七十古來稀……其中“四十不惑”就是指每個人到了一定的年紀隨著閱歷的增加,對生活、對宇宙的感悟基本達到了大徹大悟的境界!我最終拉回學習話題:然而在本文中,帶給作者這種思想領(lǐng)悟的卻是安塞腰鼓,那么安塞腰鼓實在是非常神奇的啊,我們要好好領(lǐng)略一下作者展示的安塞腰鼓。
再如又有同學提出:怎樣理解本文最后一句“耳畔是一聲渺遠的雞啼”?
我啟發(fā)他們道:這是有前提的,我們先一起來看前面的語段所寫“當它戛然而止的時候,世界出奇的寂靜,以至使人感到對她十分陌生了”。我說這里運用了“此時無聲更勝有聲”的藝術(shù)手法,我們來看句中的倆字“它”和“她”分別指代什么?學生們略一思考就回答道:前一個“它”指安塞腰鼓,后一個“她”指出奇寂靜的世界。我進一步啟發(fā)道:你們的回答很正確,我們可以嘗試想象一下曾經(jīng)喧鬧的腰鼓一旦安靜了,確實會留給觀眾格外寂靜的感覺,但是倘若我們認為“雞啼”是實寫呢?在黃土高原上是有居住在窯洞里的人們,抗戰(zhàn)時期的革命根據(jù)地的中心延安就坐落在陜西,那么傳來一聲意外的“雞啼”也屬正常;但是倘若這是虛寫呢,作用何在?毛昱博同學解釋說:人們當時沉浸在激情的回響中,“雞啼”反襯這份寂靜。我繼續(xù)發(fā)問:還有其他理解嗎?111同學馬上站起來說道;
人們沉浸在激情的回響中,被一聲“雞啼”喚醒。我問全班同學:大家覺得他們倆的回答怎么樣?大家一致認為:可以的。我評價道:兩個同學的理解都非常合理,111的理解毛昱博的似乎更翻進一層。
上述幾個例子只是在《安塞腰鼓》的教學過程中閃現(xiàn)的幾朵浪花,其實在兩課時的學習活動中讓學生也讓老師感到震撼的“靈感火花”比比皆是,隨處可以采擷,這不能不說是得益于采用了自讀、自疑、教學相長的思路進行“非預設(shè)性” 教學的方式。因為在嘗試這種教學方式的過程中,老師與學生之間人格完全平等,老師時刻注意到學生是學習的主體,學生也意識到老師僅僅是個引導者和組織者而已;而教學活動又是在師生、生生之間從語言到知識結(jié)構(gòu)到思想、心靈世界的對話中展開,所以這種學習活動的開展不僅可以提高學習的積極性、激發(fā)學生的創(chuàng)造性思維,而且在完全開放的學習活動中,學生的心靈世界完全敞開,思維的火花閃現(xiàn)得更加燦爛;同時授課的教師也可以從中獲得收益。雖然有些教學意外里超出教學設(shè)計,但真知灼見也往往在其中閃光。
《安塞腰鼓》語文教學反思11
這是一篇描寫陜北民間藝術(shù)安塞腰鼓的散文。全篇文字激昂,澎湃著激情,蘊含著力量。讓人在領(lǐng)略宏大火烈的舞蹈場面的同時,感受到陜北人民的粗獷豪邁,受到強烈的藝術(shù)震撼。
鉆研教材時,我把初步領(lǐng)略安塞腰鼓的獨特藝術(shù)魅力,感受陜北人民粗獷豪放的性格作為本課教學的目標之一,并作為教學重點。在教學中,以“好一個安塞腰鼓”這一情感線索作為教學線索,以指導朗讀的方式讓學生達成上面的教學目標。
由于地域等原因,學生乃至教師對安塞腰鼓這一民間藝術(shù)都不怎么了解,頭腦中甚至沒有安塞腰鼓的概念,自然領(lǐng)略不了其藝術(shù)魅力,更不能通過這一獨具特色的藝術(shù)形式去感受陜北人民粗獷豪放的性格。為了突破這一難點,在教學中,我引用了一段網(wǎng)絡視頻,再現(xiàn)了百十個后生表演安塞腰鼓的情景,讓學生直觀感受安塞腰鼓舞那“火烈的舞蹈場面”、“巨大的鼓聲”、“茂騰騰的后生”“強健的舞姿”,并設(shè)計的這樣一個練習:( )的安塞腰鼓。
從練習完成情況,學生們只是用上“熱烈”“激昂”等詞,對作為民間藝術(shù)的安塞腰鼓來說,這些詞都是表象的,說明學生通過視頻對安塞腰鼓的認識停留在事物的表象,這對達成教學目標來說是遠遠不夠的。于是我就此引導學生去讀課文,繼續(xù)完成練習。經(jīng)過一段時間的自由讀課文后,學生大部分能用上課文里的詞進行填空,學生開始填出了“震撼人心”,“充滿力量”這些詞。顯然,學生的認識在加深。但我覺得,這些詞從學生嘴里說出來是缺乏生命的,安塞腰鼓的藝術(shù)魅力并沒有為學生所真正把握,對教學目標的達成來說,還不夠到位。為此,我進一步指導學生精讀課文,引導他們真正感受到安塞腰鼓的藝術(shù)魅力。
在讀一段(1—4)中,學生一開始,只是通過音量的小表示出演出前的靜。我問,馬上就要演出了,這種靜是不是真正的靜。學生馬上明白,這是一種表面的靜,其實在靜的背后涌動著暗流,積蓄著力量,充滿著期待。那又怎樣讀呢?我引讀學生反復練讀,盡可能表現(xiàn)出這種特殊的靜。當然,學生的朗讀并沒有將這種感覺準確地表現(xiàn)出來?梢哉f這個朗讀是不成功的。
讀第二段時,我突出了“爆”字的教學,讓學生反復練讀“但是,看!”,體會那種積蓄已久的力量爆發(fā)出來的感覺,體會舞蹈場面的火烈。如通過比較《茉莉花》音樂,體會“爆”字用的準確與精妙,但挖掘得不深。其實可以抓住本段話中的“發(fā)狠了,忘情了,沒命了!”“驟雨、旋風、亂蛙、火花、斗虎”等詞句,遺憾的沒有抓住。另外,第七自然段在教學中漏掉了,沒有讓學生進一步明晰“火烈”的含義:空氣燥熱、陽光飛濺、世界亢奮。在仔細品味文字后,我讓學生齊讀:“好一個安塞腰鼓!”學生是有力且充滿激情的?梢,舞蹈那火烈的特點已深入學生的內(nèi)心。
教學第三部分(9—11)時,我設(shè)計了一個仿寫練習:“百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲,碰撞在( ),( )驀然也變成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆!蓖ㄟ^這個二度創(chuàng)作,讓學生體會到鼓聲之響,震撼大地,震撼人心,震撼一切。
第十二自然段中有“震撼、燒灼、威逼”三個詞,生動地表現(xiàn)了后生們表演舞蹈時逼人的氣勢,磅礴的力量,充沛的元氣。在這里舞蹈的字眼不見,剩下的只是搏擊,每一個動作都是力與美的組合。我通過引讀,讓學生感受氣勢,感受舞蹈的力與美,感受陜北漢子的粗獷。
第十七自然段理解有一點難度。我感覺自己理解也不深刻,不透徹。如文中的“都在舞姿和鼓點中,交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!升華!”理解上就有點難度。我感覺理解這段話可能需要了解陜北人民特別是西北漢子的生活狀況,了解他們生活中的痛苦和歡樂,現(xiàn)實和夢幻,擺脫和追求。只有這樣,才能明白安塞腰鼓不僅是一種舞蹈形式,更是陜北漢子宣泄情感的一種獨特方式。
課文的最后一句話,“耳畔是一聲渺遠的雞啼”很有一點余音繞梁的感覺。作者用此筆法表現(xiàn)大戰(zhàn)過后的靜,進一步襯托安塞腰鼓的氣勢磅礴,也似乎在陜北人民對美好生活的一種愿望,一種追求與呼喚。
回顧整堂課,我感覺,讀這個形式得到了比較好的發(fā)揮,學生在讀中感悟、體會,基本能感受出安塞腰鼓的特點。但都是我引導學生讀,學生閱讀的主動性不足。以后還要多研究如何讓學生自主閱讀。