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《安塞腰鼓》的教學反思

時間:2022-05-25 15:30:43 教學反思 我要投稿

《安塞腰鼓》的教學反思(通用8篇)

  在快速變化和不斷變革的今天,我們要在教學中快速成長,反思意為自我反省。反思應該怎么寫呢?以下是小編幫大家整理的《安塞腰鼓》的教學反思(通用8篇),僅供參考,大家一起來看看吧。

《安塞腰鼓》的教學反思(通用8篇)

  《安塞腰鼓》的教學反思1

  《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇,這篇課文文質(zhì)兼美,語言激情澎湃,鏗鏘有力,思想內(nèi)涵豐厚,特別是其中一些寫意的語句,含義深刻,發(fā)人深思。

  但對于六年級學生來說,要透徹理解文本的全部內(nèi)涵,還有相當大的難度。根據(jù)學生實際,我確立本課主要解決三個問題,即:

  1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。

  2、品味課文語言的氣勢、節(jié)奏與激情。

  3、掌握“三讀”式散文閱讀賞析方法。

  對照生態(tài)課堂的要求,本課中教學目標預期與學生實際發(fā)展水平有差別,師生之間個性化閱讀體驗的交流落實得不夠理想。如果時間允許,我將讓學生交流一下他們從課文中讀到的體驗,這最能檢驗課堂對話的效果。二是教師的評點由于是即興的,不見得準確、全面、到位,也應適當讓學生參與評價,進行生生間互評,從總體上肯定成績,指出不足,這樣會更加有利于學生語言表達能力的提高。

  《安塞腰鼓》的教學反思2

  怎樣理解本文最后一句“耳畔是一聲渺遠的雞啼”

  我啟發(fā)他們道:這是有前提的,我們先一起來看前面的語段所寫“當它戛然而止的時候,世界出奇的寂靜,以至使人感到對她十分陌生了”。我說這里運用了“此時無聲更勝有聲”的藝術手法,我們來看句中的倆字“它”和“她”分別指代什么?學生們略一思考就回答道:前一個“它”指安塞腰鼓,后一個“她”指出奇寂靜的世界。我進一步啟發(fā)道:你們的回答很正確,我們可以嘗試想象一下曾經(jīng)喧鬧的腰鼓一旦安靜了,確實會留給觀眾格外寂靜的感覺,但是倘若我們認為“雞啼”是實寫呢?在黃土高原上是有居住在窯洞里的人們,抗戰(zhàn)時期的革命根據(jù)地的中心延安就坐落在陜西,那么傳來一聲意外的“雞啼”也屬正常;但是倘若這是虛寫呢,作用何在!一同學解釋說:人們當時沉浸在激情的回響中,“雞啼”反襯這份寂靜。我繼續(xù)發(fā)問:還有其他理解嗎?另一同學馬上站起來說道:人們沉浸在激情的回響中,被一聲“雞啼”喚醒。我問全班同學:大家覺得他們倆的回答怎么樣?大家一致認為:可以的。我評價道:兩個同學的理解都非常合理。上述例子只是在《安塞腰鼓》的教學過程中閃現(xiàn)的小浪花,其實在兩課時的學習活動中讓學生也讓老師感到震撼的“靈感火花”比比皆是,隨處可以采擷,這不能不說是得益于采用了自讀、自疑、教學相長的思路進行“非預設性”教學的方式。因為在嘗試這種教學方式的過程中,老師與學生之間人格完全平等,老師時刻注意到學生是學習的主體,學生也意識到老師僅僅是個引導者和組織者而已;而教學活動又是在師生、生生之間從語言到知識結構到思想、心靈世界的對話中展開,所以這種學習活動的開展不僅可以提高學習的積極性、激發(fā)學生的創(chuàng)造性思維,而且在完全開放的學習活動中,學生的心靈世界完全敞開,思維的火花閃現(xiàn)得更加燦爛;同時授課的教師也可以從中獲得收益。雖然有些教學意外里超出教學設計,但真知灼見也往往在其中閃光。

  《安塞腰鼓》的教學反思3

  《安塞腰鼓》是一篇抒情散文,作者以飽含激情的文字,向我們展示了這一產(chǎn)生于北方黃土高原上的—種民間藝術,她充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,那火烈的舞姿、隆隆的聲響、茂騰騰的后生體現(xiàn)了黃土高原人的粗獷、豪放、熱烈以及蓬勃的生命力。

  初看課文,就感覺理解上較難。這只是一節(jié)普普通通的課,并沒有在電教室使用多媒體,孩子又沒有什么生活體驗,怎樣才能上好呢?本節(jié)課下來,感覺還不錯,最主要一點,抓住了讀,以讀促講,在讀中悟。再者,我借助省優(yōu)質(zhì)資源進課堂的碟片中關于安塞腰鼓的表演場面,讓學生有了初步的感知。

  第一節(jié)課,讓學生聽了一篇課文錄音,是配樂朗誦,可能是學生受到了感染的緣故,當然也包括我,本節(jié)課,讀起書來都挺有感覺的。于是,第二課時一上來,先讓學生找出“好一個安塞腰鼓!”這句貫穿全文的句子,幫學生理了一下課文條理,就圍繞“火烈的舞姿、隆隆的聲響、茂騰騰的后生、產(chǎn)生的幻想”幾個方面教學起來。作為一抒情散文,文中有許多詞語都較難理解,如果***裂開來,脫離課文語境進行教學,效果不一定理想,所以我指導學生通過聲情并茂的朗讀,抓住重點進行理解,如“隆隆、隆隆、隆隆”一句,三個隆隆連續(xù)出現(xiàn),學生易讀成降調(diào),那么安塞腰鼓的熱烈、豪放、激越的氣勢就很難表現(xiàn)出來,我指導學生用升調(diào)來讀,而一聲比一聲延長,很好的表現(xiàn)了當時火烈的場面,學生的激情也很快被激發(fā)出來。

  另外,課文中有許多的排比、比喻,詞語活用較多,內(nèi)涵深刻,較難理解,運用以讀促講,讀中感悟的方法,效果也不錯。

  通過讀,明顯感覺到學生有激情了,回答踴躍了,教師不自覺的也和學生融為一體,互動性顯著增強,這都是由于引導學生讀中感悟的緣故。

  《安塞腰鼓》的教學反思4

  《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇,這篇課文文質(zhì)兼美,語言激情澎湃,鏗鏘有力,思想內(nèi)涵豐厚,特別是其中一些寫意的語句,含義深刻,發(fā)人深思。這篇課文呈現(xiàn)出這樣幾方面的特征:

  第一,濃墨大筆,抒寫飽滿的生命激情。劉勰在《文心雕龍·情采》中言:“五情發(fā)而為辭章!眲⒊烧碌摹栋踩摹肪褪恰盀榍槎煳摹钡臉吮尽!栋踩摹吠ㄆ炞⒁粋“情”字,作家通過一系列對“安塞腰鼓”贊美的語詞,來直抒胸臆。

  第二,以詩載情,使整個散文呈現(xiàn)出雄奇的詩意美。《文心雕龍·情采》中又言:“情者文之經(jīng),辭者理之緯;經(jīng)正而后緯成,理定而后辭暢!睘榱舜_保情感的暢通無阻,劉成章《安塞腰鼓》通篇用詩的方式加以強化。

  第三,想像奇?zhèn),意境雄渾!鞍踩摹边@個特定的意象,在劉成章的腦際孕育、旋轉,仿佛地底突騰運行的火山巖漿,最后有最徹底、最盡興的噴發(fā),燦爛的意象在瞬息之間紛翻飛舞。

  但對于六年級的孩子們來說,要透徹理解文本的全部內(nèi)涵,還有相當大的難度。根據(jù)學生實際,我確立本課主要解決兩個問題,即:1、品味課文語言的氣勢、節(jié)奏與激情。2、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。

  學過程的設計,我以新課程理念為指導思想。

  1、創(chuàng)設情景朗讀。在朗讀教學中巧妙地創(chuàng)設一些情景能激發(fā)學生的朗讀興趣。

  2、尊重個性朗讀。《課程標準》指出:“閱讀是學生的個性行為”,對一篇課文學生認識的角度和欣賞的特點不同,可能對文章各個部分的認識也不同,朗讀的處理方式也各異。教師不可以把自己的朗讀方式強加給學生!耙磺讀者就有一千個哈姆雷特”,教師要珍視學生的朗讀個性,鼓勵學生個性化的表達。在指導學生朗讀時,教師不要把自己對文章的理解、對作者情感的體驗,當成是衡量學生朗讀是否有感情的'唯一標準。在某種程度上,大大限制了孩子們思維的發(fā)展和個性的形成,要充分考慮到學生的個性差異,千萬不能強求一致。

  3、著眼情感朗讀. 朗讀的要求是“正確、流利、有感情”。前兩項易指導,而“有感情”的朗讀指導,則難度較大。怎樣讀算“有感情”地讀,我以為深入體會作者所表達的情感,融合讀者的情感,批情入境,是“其言皆若出于吾之口,其意皆若出于吾之心。”如果僅僅是力圖表現(xiàn)作者之情,而少自我之情;或者是自我之情澎湃,而無視作者之情,皆不能謂之為“有感情”的讀。有效的朗讀指導,使學生從中受到感染,能調(diào)動學習的積極性,并養(yǎng)成良好的朗讀習慣,對培養(yǎng)學生的閱讀習慣,也能起到很好的促進作用。葉老說,“多讀作品,多訓練語感,必將能駕馭文字”。在語文課堂教學中,重視并加強朗讀訓練是非常重要的。

  因此,在這節(jié)空講課上,我以“讀”為線索,一切教學環(huán)節(jié)都為“讀”服務,“讀”就是為理解“搏擊命運”的中心而服務。整節(jié)課我從三個角度入手:靜態(tài)電教手段——動態(tài)電教手段——教師自身的激情,講文本所要表達的情感展現(xiàn)在學生面前,從而達到師生共鳴的效果。

  《安塞腰鼓》的教學反思5

  《安塞腰鼓》是一篇散文,是一首生命的贊歌,力量的贊歌。文章用語激昂、酣暢淋漓、大氣磅礴,讓人激情澎湃。通篇貫注一個“情”字,既有對陜北高原土地和土地上生命的贊美,又有對我們這個從沉睡中覺醒、邁著雄健的步伐,不斷走向繁榮的偉大祖國的禮贊!腰鼓其自身,就是人類生命力量的凝聚,能最充分、最徹底的表現(xiàn)生命的陽剛之美,作者對其傾注了全部的熱情與筆力歌之、頌之。

  通常散文教學是一個難點,學生常常是覺得散文語言很美但是就是讀完以后不知所云。

  如何在一節(jié)課之內(nèi)完成兩節(jié)課的內(nèi)容,既要讓學生達到朗讀要求又要在字里行間體會到《安塞腰鼓》對生命和力量的歌頌,的確有些棘手,考慮再三,我放棄了從結構入手而選擇了從情感導入的方法,抓住文章中標志性的對安塞腰鼓贊美的句子-----“好一個安塞腰鼓”,我把這句話作為整節(jié)課的切入點,這句話在全文間隔反復四次,感情一次比一次強烈,于是我設計了填空是思考題:好一個安塞腰鼓“好”在 你聽(看)

  用了 修辭方法,表現(xiàn)了 。這樣的句式。讓學生能明白語文中咬文嚼字品味語句,教給學生品味語句的方法。學生通過填空就明白了課文通過哪四方面展現(xiàn)了安塞腰鼓的魅力以及妙用排比反復增加語言氣勢的語言特點。學生在明了了中間部分的安塞腰鼓動態(tài)美的特點后,開頭結尾安塞腰鼓靜態(tài)美的特點和開頭結尾互相照應的特點學生能夠輕而易舉的領悟。

  講課本來就是一門遺憾的藝術,總結這一節(jié)課得失參半。

  優(yōu)點表現(xiàn)在1、整堂課思路清晰,重點突出2、強調(diào)讀的魅力3板書有特色

  缺點1、有點趕課,給學生思考的時間不夠。2、對某些問題的設計考慮欠妥。如:看完視頻后就讓學生回答腰鼓的總特點是什么而且要用文中連續(xù)的三個詞語回答。這個問題有些突兀,學生對課文不熟悉,是很難回答出這個問題的,如果把它放到總結課文的時候就會水到渠成?傊袑嵺`、有總結、有反思才能有進步。行者的快樂就在于成長過程的快樂!

  《安塞腰鼓》的教學反思6

  《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇,這篇課文文質(zhì)兼美,語言激情澎湃,鏗鏘有力,思想內(nèi)涵豐厚,特別是其中一些寫意的語句,含義深刻,發(fā)人深思。但對于七年級學生來說,要透徹理解文本的全部內(nèi)涵,還有相當大的難度。根據(jù)學生實際,我確立本課主要解決三個問題,

  1、朗讀課文,體會安塞腰鼓激昂的氣勢,雄壯的場面和力量之美。

  2、理解文中運用排比、反復和比喻等修辭手法的作用。

  3、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激發(fā)學生對生命的熱愛。

  新課標認為語文閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程,我的理解是這揭示了閱讀教學的本質(zhì)屬性——對話性。圍繞這一屬性,教學過程中要突出三個注重,即注重情境創(chuàng)設,為對話營造氛圍;注重朗讀感知,為對話夯實基礎;注重內(nèi)外勾連,為對話豐富內(nèi)涵。

  上課時,先播放了一段安塞腰鼓的視頻,讓同學們對安塞腰鼓有直觀的感受,并且將自己的感受用一個字、一個詞、一句話表達出來,然后教師對安塞腰鼓進行簡要的介紹。帶著這樣的感觸與了解讓同學們以小組合作的方式選擇自己喜歡的段落,大聲地朗讀課文,即本次課的第二板塊:讀腰鼓。朗讀完成之后,小組之間相互展示、點評,第三板塊:品腰鼓。找出文章中運用修辭手法的語句,體會其作用。首先要求學生獨立勾畫,然后小組交流,并且討論:你所勾畫的語句或語段是怎樣傳達自己的感受的?(提示:可從句式、用詞、修辭手法等角度考慮)第四版塊:悟腰鼓。理解課文所表達的情感。作者借對安塞腰鼓的贊美,表達了對黃土高原人們那種奮發(fā)向上精神的贊頌以及對那種強大的生命和磅礴的力量的贊美之情。最后,模仿文中的排比句寫一句話或一段話,描寫2008年奧運會開幕式時《擊缶而歌》的場面。體會并運用作者鏗鏘有力、富有節(jié)奏感的語言。

  教學中,展示視頻很好地將學生引入課堂情境,激發(fā)學生閱讀課文的興趣。對安塞腰鼓簡練的介紹使得學生對其有所認識,加深印象。但在讀腰鼓這一環(huán)節(jié)中學生是先讀課文,教師只是要求學生讀出節(jié)奏、重音,把握語速和語調(diào)。因為學生的朗讀,沒有涉及到作者寫作意圖的領悟,整個朗讀過程學生表現(xiàn)熱烈整個課堂氣氛看似熱鬧,但學生只是會讀但卻并沒有讀懂,顯得有些華而不實。其次,在品腰鼓的環(huán)節(jié)中,學生沒有讀懂,在勾畫出傳遞自己感受的句子,去品味那份屬于自己的感受時,語言就顯得蒼白所以這一環(huán)節(jié)有些遺憾。而且由于學生對句式等知識沒有接觸過,所以即使給出提示學生也很疑惑,以至于出現(xiàn)了短暫的冷場。所以這一環(huán)節(jié)應先給出示例,以便讓學生有所參考,這樣課堂氣氛就會活躍很多。學生的仿寫環(huán)節(jié),由于有了對安塞腰鼓宏大場面的感受,學生在看到由2008個擊缶隊員表現(xiàn)的同樣盛大、壯觀的《擊缶而歌》時,很容易被感染。挑一兩個句子或一段話仿寫,對七年級的學生而言難度并不大,因此這一環(huán)節(jié)我個人還是比較滿意的。

  總而言之,這節(jié)課一個課時完成以上三個學習目標有些緊張,前兩個基本達成,但第三個目標由于時間緊湊,沒有很好的完成,學生并沒有真正感受到屬于安塞腰鼓和黃土高原人民的精神。

  《安塞腰鼓》的教學反思7

  《安塞腰鼓》選自人教部編版語文八年級下冊第一單元第三課。從標題上就可以看出這篇課文有豐富的資源進行多學科融合教學。《安塞腰鼓》是新時期的經(jīng)典課文,他寫陜北高原,寫高原腰鼓,寫打鼓的人,展示高原的民俗民風,以及高原人奔放雄健的精神氣質(zhì),表現(xiàn)了陜北高原人民蓬勃的生命力,所以在教學中,注重多學科融合,讓學生更加全面的了解陜北黃土高原上的安塞腰鼓的與眾不同。

  一、教學思想的反思

  《安塞腰鼓》是一篇自讀課文,是一篇帶有詩情畫意的散文,這種詩情是從黃土高原生長出來的,具有粗獷,豪放的特點,又是從高原上“一群毛騰騰的后生”身上散發(fā)出來的,充滿生命的力量。

  語文學科它的工具性比較強,我們在教學過程中,既要體現(xiàn)語文這門學科特點,教學學生識文解字,掌握其中的寫作方法,從中懂得做人的道理,如果在課堂上只講語文知識,就顯得枯燥,單調(diào),所以我們還要深挖語文學科以外的知識,看看文章中有沒有其他學科的融合,語文教學中有音樂舞蹈的融合,可以提高學生的欣賞審美能力,語文教學中有史地的融合可以讓學生明史鑒,曉天下,語文教學中有理化的融合可以讓學生精準理性有邏輯的分析判斷事物,多學科的融合,既可以讓學生學到知識,又可以增長見識,達到所有科目同步提高的效果。

  二、教學設計反思

  《安塞腰鼓》一篇地域性很強的一篇文章,在設計之前,認真研讀教材,查找資料,依據(jù)教師用書的參考建議,采用多種方式的多學科融合的教學方法,力求達到教學相長的效果。

  課前讓學生搜集安塞腰鼓的視頻,安塞的地理位置,黃土高原的地形特點,安塞腰鼓有關的歌曲等,為上課做準備。

  導入的時候播放安塞腰鼓表演片段,讓學生欣賞安塞腰鼓集舞蹈、音樂于一體的大型表演,提升學生的審美情趣和審美能力。

  為了讓學生更加全面的了解安塞腰鼓,對安塞腰鼓做了詳細的介紹:“天下第一鼓”安塞腰鼓。安塞腰鼓產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術,充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,也是陜北人民精神風貌的象征。在古代既是激勵邊關將士沖鋒陷陣、浴血奮戰(zhàn)的號角,也是將士凱旋的歡迎曲。如今它已成為中華民族堅毅不屈、意氣風發(fā)、蓬勃向上、積極進取的精神象征。讓學生感受安塞腰鼓的磅礴氣勢,領悟作者所歌頌的生命的力量。

  課中當學生問道“為什么只有黃土高原才能生養(yǎng)這些元氣淋漓的后生,才能承受如此驚心動魄的搏擊呢?”用地理知識來給學生講解黃土高原的地形特點,可以說只有厚重的黃土高原,才能生出一群群茂騰騰的后生,只有厚重的黃土,才有西北高原的漢子們,學生們對磅礴、壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓就有了更深的了解。

  課的結尾播放:李政飛演唱,孟海平作詞,孟海平作曲的《吉祥腰鼓》,在音樂的激蕩中,把安塞腰鼓的磅礴氣勢再次顯現(xiàn)出來,也把本課推向高潮,學生在欣賞中結束本課,余味悠長。

  三、教學過程反思本文是一篇自讀課文,又是一篇抒情性散文,在教學過程中讓學生反復朗讀,在誦讀的基礎上掌握文章的主題,由于誦讀時間過多,在時間的把握上有點偏重朗讀,導致后面分析課文不細,也沒有給學生思考和討論的余地,在學科融合過程中,由于教學資源缺乏,資料有限,雖然有其他學科的融合,但對深度融合欠缺,甚至是生搬硬套,在授課過程中沒有把握好量,導致重難點沒有凸顯出來。

  四、改進措施

  1、人文性和工具性極強的語文學科,融入其他學科的教學,是不是有點強學科所難,但是受課題的約束,我們不得不融入其他學科,但怎么融入,怎么銜接的融入,怎么有機的嵌入,值得我們每一位語文教師的思考。

  2、語文教師拿到一篇文章,我們要探討,如何傳道、授業(yè)、解惑,從那些方面入手,安塞腰鼓就是讓學生學習抒情散文的特點,學習安塞腰鼓磅礴、壯闊、豪放、火烈的特點,領悟作者所歌頌的生命的力量,進一步了解安塞腰鼓、黃土高原、西北漢子,學習集音樂、舞蹈于一體的安塞腰鼓,在誦讀中感受,在欣賞中審美,所以我要多角度,多方式,多思維恰如其分的融入其他學科,很好的的進行語文學科的教學。

  一篇文章,卻融合了地理、音樂,舞蹈等學科方面的知識,讓不僅學會了本課的有關的知識,還學到了地理和音樂等方面的的知識,受益匪淺。

  《安塞腰鼓》的教學反思8

  《安塞腰鼓》是人教版七年級下冊中的一篇文章,是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。濃墨大筆,抒寫飽滿的生命激情;以詩載情,使整個散文呈現(xiàn)出雄奇的詩意美;想象奇?zhèn),意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌,也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動感的語言,譜寫了一曲慷慨昂奮,氣壯山河的時代之歌。

  在組織教學中,我的設計思路是:

  1、了解腰鼓,看腰鼓表演,激發(fā)學生學習興趣。

  2、通過朗讀課文,賞析語句,來分析課文,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。

  3、多元化理解文本主旨。

  4、觀看開發(fā)大西北的圖片,感受大西北日新月異的變化,從而深入理解課文。

  在這堂課的教學中,我比較注重以下幾點:

  1、 注重文本意識、人文意識

  語文是一門有著豐富人文內(nèi)涵的學科,《安塞腰鼓》是一篇閃現(xiàn)關人文之光的文章。在教學這一課時,我很注重文本。整堂課,大塊時間是朗讀課文,品味語句。緊緊圍繞課文,朗讀精彩的段落,品味自己喜歡的語句。通過朗讀品味,不僅僅是活躍課堂和調(diào)動學生的學習熱情,更重要的是,它讓學生充分地占有學習時間,讓學生得到充分的語言訓練和技能訓練,充分地感悟文章的魅力,領略文章情景交融、情理交融的藝術境界,使學生感受文章中的語言美,音樂美,人物美,情感美,從而培養(yǎng)和提升學生的審美能力。

  2、 注重對話意識

  課堂上,我和學生平等對話。除此,我還設計了讀者和文本的對話環(huán)節(jié),不同的讀者對《安塞腰鼓》主旨不同理解的展示,讓學生思考,理解,探究,從而使學生對文本主旨有多元化的理解。

  3、 注重問題設計

  在朗讀品味這個環(huán)節(jié),我設計的問題是:請找出你喜歡的語句,并說說喜歡的理由。這個問題一提出,能統(tǒng)領下面一系列的學習活動,學生的學習目的性很明確。這樣的問題是主干性的。在教學多元化探究文本主旨這一環(huán)節(jié),提問:你比較傾向于哪種觀點,你的理由是什么?這個問題的答案不是唯一的,也不是現(xiàn)

  存的,而是要學生經(jīng)過選擇,獨立思考,組織語言陳述出來的。這樣的問題具有一定的探究性。

  我也清楚在這堂課的教學中,存在的一些不足之處。

  1、 注重結果,忽略過程

  課堂教學應該是重過程,輕結果的。我在教學時偏重結果,而忽略了過程。如:有學生賞析“多水的江南是易碎的玻璃”這句話時,她的答案完美無缺,我很欣然,其實這答案是教學資料上的照本宣科,并不是她思考的結果。如果,我不沉湎于這個完美的答案,而提問一下他是怎樣理解的這個思考過程,這樣的課堂也許就更實在,更有味。

  2、 問題設計有待推敲

  在朗讀和品味這個教學環(huán)節(jié)。我設計的兩個問題是:①你認為哪幾個段落比較精彩,用你喜歡的方式讀一讀。②你最喜歡的哪幾個句子,說說你的理由。這兩個問題其實有重復,一般來說,自己認為最精彩的句子,往往就是自己最喜歡的句子。應該把兩個問題合并為:哪些段落你最喜歡,用你認為恰當?shù)那榫w和節(jié)奏讀一讀,并說說你喜歡的理由。

  3、 缺乏追問藝術

  在品味語句這個教學環(huán)節(jié),本應是很出彩的環(huán)節(jié),但由于老師缺乏追問的藝術,而平淡了不少。如一個學生在談理由時,講他喜歡這個句子是因為這個句子運用了排比的修辭手法。老師沒有追問排比這種修辭手法有什么特點,有什么作用。這樣課堂就顯得淺薄,缺少深度。

  總之,反思使我清醒,反思使我進步,這堂課的缺憾有待于我在以后的教學中不斷彌補,不斷改進。

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