三顧茅廬課文教學(xué)反思
作為一名人民老師，我們的工作之一就是教學(xué)，借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢？以下是小編收集整理的三顧茅廬課文教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
三顧茅廬課文教學(xué)反思1
學(xué)習(xí)完三顧茅廬這篇課文，小編為您整理了三顧茅廬教學(xué)反思，希望對您有所幫助!
一、以學(xué)生自我感悟?yàn)橹�，還給他們讀書的權(quán)利
閱讀是學(xué)生的個性行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。這節(jié)課，尤其是引用學(xué)生體會劉備邀請孔明時的誠心誠意時，體現(xiàn)得最為明顯。學(xué)生在通讀全文的基礎(chǔ)上，整體感知劉備的誠心誠意時，那么學(xué)生又是怎樣在文本的評議文字中感悟到的呢?我要求學(xué)生先讀出找出句子讀一讀再寫下自己的感受，繼而引導(dǎo)學(xué)生讀句，說感受，在交流的過程中沒有把自己的理解強(qiáng)加于學(xué)生，而是引導(dǎo)學(xué)生相互補(bǔ)充，說出自己個性的理解來，我只在其中起到點(diǎn)撥的作用。這樣學(xué)生獲得了自生讀書的時間和自由支配的權(quán)利，學(xué)生感悟線條才能由粗轉(zhuǎn)細(xì)，細(xì)化在語言文字的每一個細(xì)節(jié)之處。這樣為生生、師生之間的平等對話交流打下良好的基礎(chǔ)。究其原因，我覺得主要教師目中有人，胸中有本，手中有法，抓住了學(xué)生學(xué)習(xí)的最近發(fā)展區(qū)。注意到了語言文字的內(nèi)在聯(lián)系，為學(xué)生架設(shè)了一座以已知通向未知的橋梁。
二、注重尊重學(xué)生的語文素養(yǎng)，加強(qiáng)聽說讀寫的訓(xùn)練
說到底，語文學(xué)習(xí)應(yīng)該是學(xué)生聽、說、讀、寫的訓(xùn)練，在課堂教學(xué)中作為教師必須要在這些方面下功夫，為學(xué)生扎實(shí)的語文素養(yǎng)鞠躬盡瘁，而不能光嘴皮子上說說。教學(xué)中我課始默寫課題、課文主人公，再根據(jù)板書說課文主要內(nèi)容，這樣的訓(xùn)練簡單有效，實(shí)用。在引導(dǎo)學(xué)生體會劉備的誠心誠意時，我讓學(xué)生表演恭恭敬敬站在臺階下等候的情形，并對學(xué)生分角色進(jìn)行采訪，采訪劉備當(dāng)時的想法，采訪諸葛亮耳聞目睹后的想法，采訪旁觀者的想法，通過這一系列的對話，對學(xué)生的說話進(jìn)行了扎實(shí)而深入的訓(xùn)練，起到了感悟文章與提高語言能力的雙重效果。
三、引進(jìn)經(jīng)典充實(shí)課堂，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣
此文是一篇?dú)v史故事，一篇經(jīng)典的歷史故事，教學(xué)時我們不能就此文而教此文，我們要由這一個范例，引入更多的經(jīng)典，繼而激發(fā)學(xué)生課外去閱讀的興趣。教學(xué)劉備責(zé)備張飛的話時，引入了《桃園三結(jié)義》的典故加深學(xué)生體會劉備為諸葛亮居然責(zé)備生死兄弟張飛的這種誠心誠意;教學(xué)劉備下馬步行時，引入了文官落轎，武官下馬的禮儀讓學(xué)生體會劉備的誠意;教學(xué)第4小節(jié)諸葛亮對劉備提出策略時，引入隆中對的典故，同時補(bǔ)充諸葛亮為劉備所打的勝戰(zhàn)讓學(xué)生體會諸葛亮的雄才大略;結(jié)尾補(bǔ)充閱讀《出師表》節(jié)選，引導(dǎo)學(xué)生體會諸葛亮對劉備的感恩之情一系列的經(jīng)典引入，既充實(shí)了課堂，豐厚了文本，也激發(fā)了學(xué)生課外閱讀《三國演義》的興趣。
三顧茅廬課文教學(xué)反思2
《三顧茅廬》是一篇?dú)v史故事，描述了劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮，要請他出山輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國的大業(yè)。教學(xué)這課時，我把教學(xué)的重點(diǎn)放在了抓住人物的語言、動作、神態(tài)的描寫上，體會人物的特點(diǎn)，讓學(xué)生通過反復(fù)朗讀課文，品味人物的個性，體現(xiàn)劉備對賢才的虔誠和渴求。
為了突破難點(diǎn)，抓住了“誠心誠意“這個重點(diǎn)詞為主線，質(zhì)疑導(dǎo)讀。
比如：第二自然段：張飛與劉備的對話，讓學(xué)生通過分角色朗讀課文，配上動作表演，體會兩個人對人才的截然不同的態(tài)度。其中一句劉備生氣的說：“你一點(diǎn)兒也不懂得尊重人才，這次你就不要去了”。讓學(xué)生明白和了解劉備和張飛的關(guān)系，劉備竟然為了諸葛亮去批評桃園結(jié)拜的兄弟，從言語中說明他對諸葛亮很有誠心。
再如：“離諸葛亮的諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行了”。劉備怕馬驚擾了諸葛亮，半里地就下馬了”。這說明劉備很有誠心，從行動中體現(xiàn)出劉備對諸葛亮的求賢若渴。
再如：到了諸葛亮家，劉備上前輕輕敲門，恭恭敬敬地站在草堂的臺階下等候，讓學(xué)生體會“輕輕”一詞，表現(xiàn)出他對諸葛亮的尊重。指名表演一下恭恭敬敬，進(jìn)一步體現(xiàn)劉備對人才的虔誠和恭敬。教學(xué)中，抓住了這些刻畫人物的語言、動作的語句，反復(fù)品讀感悟，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在整節(jié)課中，我覺得也出現(xiàn)很多欠缺，課堂教學(xué)雖然氣氛較活躍，但沒有真正突破難點(diǎn)。原因是學(xué)生課外積累太少，尤其是四大名著毒的太少，因此上起課來挺吃力。其次，教師沒有巧妙的運(yùn)用多媒體課件，適時地給學(xué)生提供背景材料，對學(xué)生加以點(diǎn)撥。在今后教學(xué)中，要一邊教學(xué)，一邊運(yùn)用課件，爭取讓自己再上一個臺階。
三顧茅廬課文教學(xué)反思3
小學(xué)語文“審美-品讀”式教學(xué)以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生健康審美情感為內(nèi)涵,注重知識與能力、過程與方法的和諧統(tǒng)一,注重情感、態(tài)度、價值觀的有機(jī)整合,注重教學(xué)的.預(yù)設(shè)與生成的美,注重教學(xué)過程中的美讀感悟多元解讀,通過讀去感悟語言美、景色美、人物形象美、人文美等到諸多美的因素,這樣就得從角契入,把著眼點(diǎn)放在對學(xué)科教學(xué)的“審美”“品的構(gòu)建上去
我以《三顧茅廬》為例，來簡單的談一談。
審美是以體驗(yàn)為核心的個性化的情感教育。審美體驗(yàn)的本質(zhì)是一種對象化的自我享受。在閱讀、鑒賞、接受過程中，體驗(yàn)是最成功的前提活動。我國傳統(tǒng)的語文教學(xué)中經(jīng)常使用的“涵泳”“吟誦”“體味”“妙悟”“入神”等都包括情感體驗(yàn)的過程。小學(xué)語文教材中有豐富的人物形象，有引人入勝的意境，有傳神的詞句。如何將“知”的積累轉(zhuǎn)化為“感”的積淀，不是零碎的分析，而是在品讀中整體把握與領(lǐng)悟。
即教師要把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人，尊重學(xué)生的內(nèi)在需求，將探究的目標(biāo)建立在學(xué)生的需求之上。努力為學(xué)生提供一個良好的情感傾向，以各種合適的教學(xué)手段和教學(xué)形式吸引學(xué)生主動體驗(yàn)探究。由于學(xué)生獲得了自我體驗(yàn)探究的機(jī)會，便很快投入到語言實(shí)踐中去了，在愉快的情緒中完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。不僅是學(xué)生的精神世界得到愉悅，同時也喚起了學(xué)生對更大興趣和強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識，這正是我們所應(yīng)追求的理想上審美化教學(xué)效果。如我在教學(xué)《三顧茅廬》一課“階下恭候孔明”這一板塊時，為了引導(dǎo)學(xué)生感悟劉備的鮮明的人物個性，我先讓學(xué)生自讀相關(guān)句子，簡明扼要要說言中之意，再讓學(xué)生將句子與原文比較，從“吩咐”“輕輕走”“恭恭敬敬”等傳神之中感悟文中之情。然后進(jìn)行個性朗讀，將自己的理解與體會寓美美讀之中。學(xué)生讀出了情之真、情之切、情之濃、情之深。
三顧茅廬課文教學(xué)反思4
學(xué)生對語言文字要有準(zhǔn)確的感受和領(lǐng)悟,必須處于一個特定的語境和心境之中,這樣才能主動地以審美的態(tài)度感知與把握對象。為此,教師依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的心理特征,自覺地應(yīng)用審美因素,創(chuàng)設(shè)多元的審美情境,是“審美-品讀”式教學(xué)得以成功和優(yōu)化的保證。師生在特定的審美情境中,觸景生情在情感共振中,獲得審美情感體驗(yàn)。用于教學(xué)的起始階段和結(jié)束階段,可起到喚起審美注意,激發(fā)審美渴望：用于教學(xué)過程的各環(huán)節(jié)和教學(xué)內(nèi)容的連接,能起到承上啟下,培育新的審美心境。要學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會合作探究,教師必須為學(xué)生搭建互動的學(xué)習(xí)的平臺,創(chuàng)建一種民主、和諧、寬松、愉悅的學(xué)習(xí)氣圍,激活學(xué)習(xí)的興趣。
如在《三顧茅廬》引入新課時，我動情地說：“請同學(xué)用自己喜歡的學(xué)習(xí)方式去研究自己深感興趣的人物，老師期待大家有說不完的話�！痹趲熒鷮υ捳n堂中，我始終給學(xué)生以信心和幫助，讓學(xué)生感到老師和同學(xué)是平等的，讓每一位學(xué)生想說敢說，小眼發(fā)光。
三顧茅廬課文教學(xué)反思5
《三顧茅廬》教學(xué)反思《三顧茅廬》這個故事發(fā)生在東漢末年，考慮到學(xué)生對三國歷史不太了解，不利于理解課文，所以我課前先向大家簡要介紹了這段歷史，從東漢末年群雄紛爭的局勢一直講到到后來三足鼎立局面的形成，中間涉及到了桃園三結(jié)義、關(guān)云長刮骨療毒、諸葛亮七擒七放孟獲等故事，還梳理了三國中幾個主要人物之間的關(guān)系。這一番介紹，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在我講述這段歷史時，教室里靜悄悄的，幾十雙眼睛亮晶晶地盯著我，隨著我的講解，孩子們的眼神時而雀躍，時而安靜；時而緊張，時而激動；時而向往，時而敬佩�？吹剿麄冞@可愛的樣子，我又是欣慰又是自豪。學(xué)生的求知欲被極大地調(diào)動了起來，學(xué)習(xí)的興趣被激發(fā)出來了。精讀課文時，孩子們的表現(xiàn)真的讓我刮目相看。在與文本對話的過程中，孩子們一次次精彩的回答讓我忍不住為他們喝彩！不信你看：王沁嵐說：“從‘劉備想完成統(tǒng)一中國的大業(yè)’這句話中，我體會到了劉備是個胸懷大志的人�！保魂愬菡f：“從劉備責(zé)備張飛可以看出他們兄弟三人對諸葛亮的態(tài)度是不同的，張飛脾氣火爆，缺乏耐性，有點(diǎn)瞧不起諸葛亮，而劉備對諸葛亮非常尊重，一心想招納他�！�；吳相成說：“從劉備和諸葛亮‘同桌吃飯，同榻睡覺’中我感覺到劉備是誠心誠意地邀請諸葛亮出山，他不擺架子，非常尊重諸葛亮的才華�！痹跉夥諢崃业恼n堂上，孩子們你一言我一語，爭先恐后地發(fā)表著自己的看法，他們獨(dú)特的閱讀感受讓我既驚訝又驚嘆，以至于我激動得只會說“你真會讀書”、“你理解的真好”諸如此類的話了。
雖然這篇課文的學(xué)習(xí)用去了整整兩節(jié)課的時間，但是到了下課時，學(xué)生還是有些意猶未盡，我“乘機(jī)”布置了課后閱讀《三國演義》的作業(yè)。我不知道學(xué)生在課后能不能找到這本書，也不知道他們能不能讀完這本名著。但我知道，這節(jié)課上，學(xué)生向我、向文本敞開了心扉，自由自在地表達(dá)了感受，無拘無束地彰顯了個性，我們師生都深深地沉浸在了這個著名的歷史故事中，痛痛快快地學(xué)習(xí)了語文，享受了語文，這樣的課堂才是我心中的語文課！
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