《三峽》教學(xué)反思
作為一名到崗不久的老師，我們的工作之一就是教學(xué)，我們可以把教學(xué)過程中的感悟記錄在教學(xué)反思中，那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫嗎？以下是小編收集整理的《三峽》教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《三峽》教學(xué)反思1
《課標(biāo)》中指出：“閱讀應(yīng)是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟的思考，享受審美樂趣�！睉�(yīng)該放手讓學(xué)生去自學(xué)自悟，本著這個理念，教學(xué)設(shè)計(研究課)中，通過創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，充分尊重學(xué)生的獨特感受、體驗，采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在自主學(xué)的基礎(chǔ)上，再在小組內(nèi)合作探索，團(tuán)結(jié)互助，交流閱讀體驗，解決疑難，讓學(xué)生的的自感自悟，互幫互學(xué)取代老師的講解，為張揚學(xué)生個性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望服務(wù)。
《三峽之秋》是一篇寫景的文章，在文章中作者描寫了三峽的許多景物，讓讀者感到美的感受。但是怎樣讓學(xué)生也感受到這份“美”呢。如果按照我們往常的思路――邊讀邊想像文章描繪的畫面，看看作者抓住了哪些景物將三峽秋天寫出來的。我在備課的過程就思考：如果讓學(xué)生這樣品文，就把文中讀散了。那應(yīng)該怎樣引導(dǎo)呢？
無意間，我看到了課文中對陽光、漁火、月亮的描寫。有了光亮，三峽就活起來了�？吹竭@個“活”字，我突然茅塞頓開，我想我何不讓學(xué)生沿著這條路把課文搞“活”呢。文中作者運用了大量的比喻和擬人，賦予這些景物以生命，正是這強(qiáng)烈的生命感才讓我們覺得三峽秋天的氣息與眾不同，才能感受到長江孕育了我們中華民族。
課上，我給學(xué)生這樣的一個思考題――我們常說春天是萬物復(fù)蘇的時節(jié)，夏季不論是花草還是鳥獸都把它們最旺盛的生命展示給我們看，那么秋天呢？秋天里我們又能感受到哪些生命的氣息呢？
學(xué)生首先回答的是橘柚樹的變化――它的葉子、它的果實，它的香味。這些都是秋天特有的生命特征。緊接著學(xué)生發(fā)現(xiàn)陽光也有了生命，因為作者說它會“跳躍”，群峰有了生命，應(yīng)為在陽光的照耀下它們像戰(zhàn)士一樣披上了金甲，長江也有了生命，它像一條金鱗巨蟒??在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上，我引導(dǎo)他們關(guān)注到文章的寫法――這些生命是誰賦予他們的呢？學(xué)生說是作者，作者用比喻和擬人的手法賦予它們生命。我對他們的發(fā)言給予肯定，但是我又問――這生命還是誰賦予的呢？學(xué)生說是大自然賦予的。我覺得孩子們的發(fā)言太好了，既關(guān)注了文章的寫法，又兼顧了文章的中心，將語文的'人文性和工具性統(tǒng)一在了一起。
本課教學(xué)我本著新課程的理念開展教學(xué)活動，應(yīng)該說，這次的教學(xué)活動是比較成功的，尤其是在“自主學(xué)習(xí)，自主探究”這個環(huán)節(jié)中，給學(xué)生充足的學(xué)習(xí)時間，讓他們按照閱讀提示的自主學(xué)習(xí)，整體感知課文，獲得知識、體驗，為下一步的小組合作交流打下基礎(chǔ)。讓生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的課改理念，課堂的大量的學(xué)習(xí)時間留給學(xué)生，充分調(diào)動學(xué)生的自主性。小組的合作探究，發(fā)揮了集體的力量，資源共享，讓每個成員都有鍛煉的機(jī)會，盡可能讓每個學(xué)生都能得到不同程度的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的自主意識與合作精神。當(dāng)我看到學(xué)生在用自己喜歡的方式解決自己提出的問題時那種全身心投入的狀態(tài)，不禁為他們對學(xué)習(xí)的熱情大加贊賞。
又如在“暢談收獲”這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生們各抒己見，滔滔不絕，課堂氣氛極為活躍，學(xué)生在老師搭建的“舞臺”上盡情地“唱戲”。但是，教學(xué)中，我也發(fā)現(xiàn)學(xué)生的語言表達(dá)能力有所欠缺，不少學(xué)生內(nèi)心有很多話想說，就是無法把它轉(zhuǎn)化為規(guī)范的語言表述出來，即使能表達(dá)，不少也是支離破碎的，老師得把他們的語言重新“包裝”。所以，我覺得老師在點燃學(xué)生飛翔的激情時，還得給學(xué)生一對有力的翅膀。課程改革再怎么改，語文課還是語文課，不是其他課。語文教師還得靜下心來讓學(xué)生扎實掌握語文最基本的東西。
實踐告訴我們，教師只有真正了解了學(xué)生的需要，才能做到“該出手時就出手”，才能做到在學(xué)生“疑無路”時體會到“柳暗花明”。創(chuàng)設(shè)探索時空，提供交流舞臺，及時點撥指導(dǎo)，這才是學(xué)生發(fā)展所需要的真正的幫助。我們是農(nóng)夫，但不是“拔苗助長”的農(nóng)夫，是一個讓“禾苗”充分享受自由空間、陽光雨露，經(jīng)歷風(fēng)吹魚打，最終能品嘗到“碩果累累”的農(nóng)夫。讓課堂真正成為師生共同享受的天堂吧。
《三峽》教學(xué)反思2
一、以讀為線組織教學(xué)。通過對課文的多遍不同形式的讀，完成教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
我用充滿詩意的導(dǎo)語自然地把學(xué)生引入課文優(yōu)美的意境，簡明地作了文學(xué)常識介紹后便進(jìn)入了課文的學(xué)習(xí)。首先，我讓學(xué)生結(jié)合書下注釋弄清字音，自行朗讀課文。再由老師帶感情朗讀，在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上，一下子便把學(xué)生帶到課文的意境中，然后再由學(xué)生仿讀，邊讀邊體會，讀中導(dǎo)，讀中悟，在兩遍三遍的朗讀中，學(xué)生大多對文章有了較深的印象，至少大多數(shù)同學(xué)都能流暢自如并富有感情地朗讀課文了。因為我特別欣賞洪鎮(zhèn)濤老師創(chuàng)導(dǎo)的“品讀”教學(xué)法。所謂“品”即發(fā)現(xiàn)，欣賞，咀嚼，感受。要想真正品出文章的味道，沒有讀的過程是不行的�！捌贰币浴白x”為基礎(chǔ)，而“品”過之后要用“讀”來豐富語言的積累。先讀后品，品品讀讀，反復(fù)誦讀，涵泳文意，才是學(xué)好一篇文章的方法，特別是如《三峽》般美若仙境的文章。
二、教學(xué)過程中力求還學(xué)生以自主學(xué)習(xí)的空間。
文言文是一種知識載體，它承載著傳授知識的任務(wù)，但又絕不是惟一的任務(wù)，更不是根本任務(wù)。記得在第一次給學(xué)生上文言文課時，我就讓學(xué)生討論過為什么學(xué)習(xí)文言文，我理解其根本任務(wù)是讓學(xué)生接受古代文化的熏陶漸染，提高人文素養(yǎng)。這樣面對一篇文章，如果肢解開來讀，必然失去其原有的韻味，所以在教學(xué)中，我力求讓學(xué)生在整體中去解讀語言，真正實現(xiàn)學(xué)生與古人的對話，學(xué)到活的知識而不是孤立的字詞。于是第二個環(huán)節(jié)就是弄懂文意。依據(jù)新的課程標(biāo)準(zhǔn)，文言文閱讀可借助注釋和工具書，我大膽地刪節(jié)了過去串講這一環(huán)節(jié)，完全讓學(xué)生借助注釋來讀課文，若有不能解決的問題，再拿到課堂上大家共同討論解決。實踐證明，有了前面品讀的基礎(chǔ)，學(xué)生是完全可以自行解決文意串講這個問題的.。
三、玩味佳句，抓住文眼 。
如果說前面的讀是在為品做準(zhǔn)備，那么真正的品就在學(xué)生對文章優(yōu)美佳句的欣賞上。這一環(huán)節(jié)我首先讓學(xué)生找出自己喜愛的地方，然后說明喜愛的原因。許多學(xué)生都喜歡寫三峽夏季水的畫面。于是便抓住機(jī)會，誘發(fā)聯(lián)想，想起一些與此地情景相似的詩句，培養(yǎng)學(xué)生的想像能力。夏季水流湍急，學(xué)生由原文想到了李白的《早發(fā)白帝城》，還想到了許多寫水的詩句。這既是一種對課文的理解，又是一種知識的遷移。有的學(xué)生欣賞“清榮峻茂”的圖景，于是課堂上對這四個字進(jìn)行展開擴(kuò)寫，用自己的語言將這四種圖景描摹出來。還有的學(xué)生喜歡秋季的凄清，面對兩岸高峻的山嶺，聆聽悲哀婉轉(zhuǎn)的猿的叫聲，體會空谷傳響的幽深，觸景生情。這種直接面對文本的傾聽和思考，拉近了學(xué)生與古代時空的距離，仿佛聽到了作者曠遠(yuǎn)的呼喚，仿佛看到了作者對壯美河山的嘆仰。如果說《三峽》的山中有水，水中有山，山水融合，那么學(xué)《三峽》的人也與自然景觀成為一體了。在此基礎(chǔ)上，練習(xí)把文章改成一篇現(xiàn)代散文應(yīng)該是信手拈來了，完成了聽說讀寫能力訓(xùn)練的全過程。
《三峽》教學(xué)反思3
回想整個教學(xué)過程，我感到有以下幾點值得反思，以利于今后的教學(xué)。
一、遵循新課標(biāo)理念，結(jié)合文本特點，對課堂設(shè)計進(jìn)行了大膽的嘗試和創(chuàng)新。 傳統(tǒng)文言文教學(xué)過分重視文言知識傳授的傾向，使本來意蘊豐厚的古代作品只剩下了字、詞、句的理解和落實，這顯然是急功近利的做法，其結(jié)果必然是肢解了作品，只見“樹木”而不見“森林”。以往講授《三峽》，自己都是安排的兩課時，本次因課堂性質(zhì)特殊，便“逼”著自己進(jìn)行了大膽的嘗試和創(chuàng)新。
課前準(zhǔn)備時與學(xué)生自然聊天，結(jié)合國慶旅游打算指出游覽自然山水的益處，自然導(dǎo)入《三峽》的學(xué)習(xí)，把學(xué)生引入課文優(yōu)美的意境，接著簡明進(jìn)行文學(xué)常識的介紹后便進(jìn)入了課文的學(xué)習(xí)。首先，通過配樂示范朗讀讓學(xué)生初步感知文本，讀準(zhǔn)字音，把學(xué)生帶到課文的意境中，然后再指名學(xué)生仿讀，其他同學(xué)評點。緊接著讓學(xué)生結(jié)合書下注釋，自行朗讀課文，把不懂的地方勾畫出來，及時組織小組交流，質(zhì)疑釋疑，疏通文意。三遍朗讀中，學(xué)生大多對文章有了較深的印象，至少大多數(shù)同學(xué)都能流暢自如地朗讀課文了。這時，組織班內(nèi)交流：你有什么困惑或收獲？通過生生問答，教師明確，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)重要的文言詞語。在通讀基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生整體把握，三峽的美麗神奇的景象主要體現(xiàn)在哪兩方面?到這里，實際上學(xué)生對文本已經(jīng)深入其中了。
接下來，進(jìn)入品讀課文，賞析美景環(huán)節(jié)。通過展示畫面，回顧文本優(yōu)美語句，品味三峽景色的美麗。教師指導(dǎo)學(xué)生談自己喜歡作者筆下的什么景象，并再次組織有感情朗讀課文，小組交流，后班內(nèi)交流，水到渠成地生成三峽特點的概括。 最后，結(jié)合課堂內(nèi)容，拓展延伸，進(jìn)行課堂練筆指導(dǎo)學(xué)生拿起手中的筆，從文本中探尋美點，用給定的句式寫一段美點品析，引導(dǎo)學(xué)生用筆深化對三峽特點的概括能力、分析能力和表達(dá)能力等。
綜上，我認(rèn)為，“品”要以“讀”為基礎(chǔ)，而“品”過之后還要用“寫”來豐富語言的積累。先讀后品，品品讀讀，反復(fù)誦讀，涵泳文意，在付諸筆端，學(xué)以致用，才是學(xué)好一篇文章的方法，特別是如《三峽》般美若仙境的文章。
二、教學(xué)過程中力求立意高遠(yuǎn)，還學(xué)生以自主學(xué)習(xí)的空間
我認(rèn)為，文言文是一種知識載體，它承載著傳授知識的任務(wù)，但又絕不是惟一的任務(wù)，更不是根本任務(wù)。面對《三峽》這篇文章，如果肢解開來讀，必然失去其原有的韻味，所以在教學(xué)中，我力求讓學(xué)生在整體中去解讀語言，真正實現(xiàn)學(xué)生與文本的對話，學(xué)到活的知識而不是孤立的字詞。因此在疏通文意這個環(huán)節(jié)，我大膽地改變了過去串講的形式，放手學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，完全讓學(xué)生借助
注釋來讀課文，若有不能解決的問題，再拿到課堂上大家共同討論解決。實踐證明，有了前面誦讀的基礎(chǔ)，學(xué)生是完全可以自行解決文意串講這個問題的。
三、玩味賞析，扣住景物特征。
如果說前面的讀是在為品做準(zhǔn)備，那么真正的'品就在學(xué)生對文章優(yōu)美佳句的欣賞上。這一環(huán)節(jié)我首先讓學(xué)生自行找出自己喜愛的地方，然后說明喜愛的原因。許多學(xué)生都喜歡寫三峽夏季水的畫面。于是便抓住機(jī)會，誘發(fā)聯(lián)想，想起一些與此地情景相似的詩句，培養(yǎng)學(xué)生的想像能力。夏季水流湍急，學(xué)生由原文想到了李白的《早發(fā)白帝城》，還想到了許多寫水的詩句。這既是一種對課文的理解，又是一種知識的遷移。還有的學(xué)生喜歡秋季的凄清，面對兩岸高峻的山嶺，聆聽悲哀婉轉(zhuǎn)的猿的叫聲，體會空谷傳響的幽深，觸景生情。這種直接面對文本的傾聽和思考，拉近了學(xué)生與古代時空的距離，仿佛聽到了作者曠遠(yuǎn)的呼喚，仿佛看到了作者對壯美河山的嘆仰。如果說《三峽》的山中有水，水中有山，山水融合，那么學(xué)《三峽》的人也與自然景觀成為一體了。
《三峽》教學(xué)反思4
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的一項重要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的計算能力。計算教學(xué)直接關(guān)系著學(xué)生對數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識與基本技能的掌握，關(guān)系著學(xué)生觀察、記憶、思維等能力的發(fā)展，關(guān)系著學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、情感、意志等非智力因素的培養(yǎng)。
開學(xué)的第一節(jié)課，學(xué)生學(xué)習(xí)小數(shù)乘法中小數(shù)乘整數(shù)這一節(jié)課。新課程的教學(xué)在學(xué)生理解小數(shù)乘整數(shù)意義的同時，強(qiáng)化了算理的研究與算法的探索。在新課開始后，讓學(xué)生觀察信息，提出問題并列出算式。這時要求學(xué)生思考這個算式和我們以前學(xué)的有什么不同。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己對小數(shù)乘法這個新知識還不理解時，就會產(chǎn)生求知的渴望，都希望自己成為探索者，把做題的方法弄個明白，于是我讓學(xué)生動腦想想怎樣計算58.6 6，他們就會去思考、去聯(lián)系自己已有的知識和經(jīng)驗來尋求答案。在這個過程中，學(xué)生已有的知識就象種子一樣，生長成新的知識。接下來學(xué)生開始交流自己的計算方法，有的學(xué)生用連加的方法計算的，針對這一算法有學(xué)生提出異議，認(rèn)為這種方法太麻煩；還有學(xué)生把58.6 6看作586 6，然后再把所得的積縮小10倍。這時教師引導(dǎo)學(xué)生針對這一方法大膽質(zhì)疑，有學(xué)生問：為什么要把58.6看作586來乘、為什么要把積縮小10倍？
將這些問題直接拋給了學(xué)生，目的是引起學(xué)生的爭論，在爭辯中加強(qiáng)學(xué)生對知識的理解，拓展了學(xué)生與學(xué)生直接交流的空間，讓學(xué)生與學(xué)生直接對話，加深學(xué)生的印象，明確了把新問題轉(zhuǎn)化成我們舊知識來解決，感受到了比數(shù)學(xué)知識更重要的轉(zhuǎn)化的數(shù)學(xué)思想方法。另外還有學(xué)生想出了課本上沒有給出的方法，把58.6分成58和0.6兩部份，分別和6相乘：586=348、0.66=3.6、3.6+348=351.6。在這里，不但看到了多種觀點的.分享、溝通和理解，更多的是多種觀點的分析、比較、歸納和整合的互動過程，最終在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生對小數(shù)乘法的計算方法有了更深刻理解。
俗話說兩個人每個人一個蘋果，相互交換，每人還是只有一個蘋果，如果兩個人每人有一種好的解題方法，相互交換，那么每人就有兩種方法。這就是我們培養(yǎng)學(xué)生多元化思維的目標(biāo)所在，只有多鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)散思維，互相交流，才能達(dá)到預(yù)期的目的，也就達(dá)到了一題多解,經(jīng)過日積月累也會有多題一解的效果。
《三峽》教學(xué)反思5
在參加三峽教學(xué)后，我深刻地反思了自己的教學(xué)方式和方法，發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處。首先，我意識到自己在課堂上的話語權(quán)太過于主導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生缺乏參與感，這會影響到他們的學(xué)習(xí)效果。其次，我的教學(xué)內(nèi)容沒有很好地貼近學(xué)生的生活和實際，導(dǎo)致他們對課程的'興趣不足，難以理解和掌握。最后，我發(fā)現(xiàn)在課堂上我的引導(dǎo)能力還有待加強(qiáng)，我需要更好地引導(dǎo)學(xué)生思考和探究問題，讓他們更深入地理解和掌握知識。
從這次三峽教學(xué)中，我深深地認(rèn)識到了自己的不足之處，也從中學(xué)習(xí)到了如何更好地教學(xué)，更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。我將會更加注重課堂互動，增加學(xué)生參與感，同時將教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生實際，讓他們更深刻地理解知識。同時，我還會不斷提高自己的引導(dǎo)能力，更好地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和探究問題，提高他們的學(xué)習(xí)效果和能力。
《三峽》教學(xué)反思6
新一輪課改的實施，提倡多樣化的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生的主體意識、能動性和創(chuàng)造性不斷得到發(fā)展，從而，在更高的層面上發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力。隨著課改的深入，我們也由多媒體教學(xué)逐步走向網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的課堂里，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，他們可以借助網(wǎng)站這個更加廣闊的平臺，搜集資料，探究各種問題，交流得，學(xué)習(xí)變的'更加得心應(yīng)手，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)使學(xué)生成為學(xué)習(xí)真正的主人。而，在新的課堂環(huán)境里，進(jìn)一步的轉(zhuǎn)變觀念，主要職能為引導(dǎo)點撥，組織交流等，不再單純的傳授知識，可以真正的起到“導(dǎo)師”的作用。
這堂網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下信息與課程整合的課,對于我和學(xué)生們來說都是一次新的嘗試。難得的是在電腦非常普及的今天，學(xué)生們對于在微機(jī)教室上課并不陌生，而且他們具備一些基本的使用電腦的技能，這些給我們的課程順利進(jìn)行提供了幫助，他們通過巴東三峽專題網(wǎng)站里的學(xué)習(xí)，瀏覽三峽的景觀，查閱資料，就仿佛身臨其境一般，遠(yuǎn)比過去單純的使用課本教學(xué)更加形象直觀，容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
對于一堂整合課程來說，網(wǎng)絡(luò)制作與的配合是否默契對整堂課起著關(guān)鍵的作用。在這次課程整合的過程中，參與網(wǎng)絡(luò)制作的人員和課程指導(dǎo)和作課教師積極配合，互相幫助，交換意見，順利完成了這次課程整合的、網(wǎng)絡(luò)制作和教學(xué)錄像任務(wù)。
不足：由于課程整合的概念不是很清晰，教學(xué)設(shè)計還是畏首畏尾，沒有太放開，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)方面還有待研究提高。
這種課程剛剛接觸，教師對網(wǎng)絡(luò)教學(xué)比較陌生，使用多媒體廣播教學(xué)操作起來顯得不流暢。
希望以后有機(jī)會多參與一些這樣的。
《三峽》教學(xué)反思7
能用合適的情緒演唱歌曲是本節(jié)課的一大目標(biāo)。在學(xué)生聽錄與教師范唱熟悉旋律之后，讓他們找出印象最深的地方——襯詞部分，進(jìn)行分析并指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確唱出。在引導(dǎo)學(xué)生在后半段加入號子聲前設(shè)問：“孩子們唱到：看慣了濤聲一陣陣，聽?wèi)T了號子一聲聲。你能讓沒來過三峽的人真正從這首歌里，感受到濤聲和號子聲嗎？又怎樣使你們的聲音與歌聲融為一體，和諧悅耳呢？”在此基礎(chǔ)上分步實施。為學(xué)生提供合理的創(chuàng)造空間從歌曲表現(xiàn)內(nèi)容中拓展，根據(jù)歌曲表現(xiàn)的情境、形象內(nèi)容等，設(shè)置不同的音樂活動，通過變化力度、速度、音色進(jìn)行重新演繹。教學(xué)中教師將學(xué)生創(chuàng)造的表演加以評價、提取富有審美的材料片段，并美化學(xué)生的創(chuàng)造效果，使學(xué)生獲得的不同的審美感受，豐富學(xué)生的.審美體驗，獲得更多的愉悅和認(rèn)識。尤其是它帶有地域特點的襯詞“也衣也衣也”孩子們非常愛唱。至于說興趣，我不用特別的調(diào)動或精心的導(dǎo)入，只要簡介三峽，與學(xué)生共同說一說對三峽的了解，及其作用可大部分時間我們都用在歌曲的學(xué)習(xí)上，咬字、吐字需要教師特別強(qiáng)調(diào)。我認(rèn)為咬字、吐字是學(xué)好本課歌曲的不容忽視的問題。
成功之處：學(xué)習(xí)了歌曲，我請了幾個同學(xué)演唱歌曲，效果不錯，孩子們的齊唱效果也很好。在這個環(huán)節(jié)里，我還通過教師唱譜，學(xué)生找出歌曲中相同的旋律，過渡到同頭異尾的樂理知識。
不足之處：由于是學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)而不是教師機(jī)械的灌輸，但是在旋律學(xué)習(xí)上沒有設(shè)計好，使學(xué)生對樂譜掌握的不熟，結(jié)果出現(xiàn)了反復(fù)的師帶生學(xué)的沉悶氣氛。
《三峽》教學(xué)反思8
一、教學(xué)目標(biāo)：
二、教學(xué)的重難點:
重點:
學(xué)習(xí)作者根據(jù)各個景物的特點而采用的不同的描寫方法
難點：
掌握寓學(xué)識，才力和情感于記敘之中的游記的寫作方法
三、教學(xué)過程：
(一)、設(shè)置情境，導(dǎo)入新課：
上學(xué)期，我們曾跟隨朱自清先生的腳步，感受了江南春天的清新，也曾踏著老舍先生的足跡，領(lǐng)略過濟(jì)南冬天的溫情，正是一篇篇優(yōu)美的寫景散文，讓我們足不出戶，卻神游千里;身在此地，卻遍覽山河。今天，我們又將登上“劉大杰”號，去游歷蜚聲海外的巴東三峽------
(二)、提出教學(xué)目標(biāo)
學(xué)生在課本的單元說明中尋找
1、覓游蹤
2、賞游景
3、悟游情
(三)、默讀課文 覓游蹤
? 1、劃出自然段。
? 2、哪些段落具體描寫了“游三峽”的經(jīng)過?
? 3、“三峽”指的是哪三峽?
? 4、圈出作者沿途所經(jīng)過的地方
? 5、在板書上補(bǔ)充完整“三峽略圖“
(四)、細(xì)讀課文 賞游景
聽聽我來說西陵
1、請學(xué)生以小導(dǎo)游的身份，向游客介紹西陵峽的特點。可選擇自己最喜歡的一段峽，抓住特點來介紹。
2、議一議這部分中引用諺語、詩歌的作用
七嘴八舌議巫峽
請學(xué)生根據(jù)自己的`學(xué)習(xí)方法，借助自學(xué)提綱自學(xué)，然后以小老師的身份進(jìn)行講解。
1、課文描寫了哪些景物?
2、這些景物有什么特點?
3、作者運用哪些手法突出景物特征的?
屏氣凝神看瞿塘
請同學(xué)們自讀后，談一談瞿塘峽的人文景觀，也可說說你所了解的相關(guān)故事
(五)、瀏覽課文 悟游情
1、“贊嘆”“恐怖”出現(xiàn)在哪個段落?
2、游完三峽后的心情怎樣?
為什么會有這種感受?
(六)、小結(jié)：
一路群山高低起伏，我們的心情也高低起伏;一路的江水洶涌澎湃，我們的心情也洶涌澎湃。跟隨劉大杰先生的游蹤，賞一路的美景，感一路的恐怖，也留下一路的贊嘆，在心中不斷升騰的是對祖國大好河山的無限熱愛。
(七)、通過視頻欣賞三峽美景
《巴東三峽》教學(xué)反思：
一、本課在單元的地位
本課是學(xué)生所接觸的第一篇游記，所以學(xué)習(xí)本文要了解 一些游記文體的知識，要弄清作者的游蹤，把握各峽特點和兩岸自然景觀、人文景觀的特點，是很關(guān)鍵的。
二、教學(xué)目標(biāo)、重難點的確定
劉大杰先生的《巴東三峽》讓我們真正領(lǐng)略到三峽的雄壯與秀麗，感受到它的雄險，它是一座中國千年文化的山水畫廊，所以本課的教學(xué)目標(biāo)即把握作者的游蹤，抓住景物描寫的特點，這是教學(xué)的重點。但歷代文人游歷三峽都是順流而觀，而劉大杰的《巴 東三峽》卻是逆流觀寫，而且主要是寫三峽山險水急 的特點，極狀了形勢的險惡，這就激發(fā)作者的一些想法，當(dāng)社會環(huán)境惡劣，歷史處于衰退時期我們?nèi)绾稳プ?在描寫三峽山水特點時還寫了兩處人文景觀，三峽里的人文景觀很多 ，可筆者卻只寫了昭君幼居，劉備托孤的典故，這是什么用意呢?胡人侵邊，王昭君決然站起，逆身走進(jìn)大漠，漢朝的歷史因此而延續(xù)了百年。劉備托孤，敢逆吳魏，使天下 終成三足之勢 ，這些人物都 敢于逆當(dāng)時的歷史潮流而動，推動了社會的進(jìn)步，因此他們成為了歷史上的兩座豐碑。作者將敢逆潮而動的歷史人物與三峽中的山險水急之景交織在一起寫，旨在啟迪人們，當(dāng)歷史處于衰退時期時，俊杰當(dāng)敢逆潮而動，進(jìn)而推動社會的進(jìn)步與發(fā)展，這應(yīng)是《巴東三峽》的人文內(nèi)涵所在，也是將景和情融為一體、寓情于景的寫作寓意，這也是本課的難點。
三、教學(xué)方法與教學(xué)手段
主要運用朗讀法與討論法相結(jié)合。同時教師加以點撥，并結(jié)合多媒體教學(xué)，既形象直觀地演示各峽特點，又能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時也激發(fā)他們的熱愛祖國大好河山的情感，拓寬了他們的視野。
四、教學(xué)過程設(shè)計
運用多媒體讓學(xué)生直觀地把握三峽各景點的位置。同時也了解作者的游蹤，在學(xué)生讀課文時，出示三峽的景觀，引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
在把握三峽兩岸的自然風(fēng)光和人文景觀時，主要利用表格，以合作探究方式找出，同時具體品味描寫景物特點的語句，感受三峽山險水急的特點，解決教學(xué)重點。
教學(xué)難點的突破，作者極狀三峽山險水急的景物特點，但作者的情感寄托卻是隱匿在昭君出塞和劉備托孤的典故中，這些人物對推動當(dāng)時的社會歷史起了重要作用，從而揭示出在歷史處于危難時期俊杰當(dāng)敢逆流而動，推動歷史進(jìn)步的文本內(nèi)涵。
這節(jié)課的設(shè)計，讓學(xué)生不僅是和作者一起游歷三峽，欣賞三峽的優(yōu)美風(fēng)景，更重要的是體會在游歷山水中所包涵的人文精神，體會作者于景、情景交融的寫作手法。
《三峽》教學(xué)反思9
新一輪課改的實施，提倡多樣化的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生的主體意識、能動性和創(chuàng)造性不斷得到發(fā)展，從而，在更高的層面上發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力。隨著課改的深入，我們也由多媒體教學(xué)逐步走向網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的課堂里，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，他們可以借助網(wǎng)站這個更加廣闊的平臺，搜集資料，探究各種問題，交流心得，學(xué)習(xí)變的更加得心應(yīng)手，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)使學(xué)生成為學(xué)習(xí)真正的主人。而教師，在新的課堂環(huán)境里，進(jìn)一步的轉(zhuǎn)變觀念，主要職能為引導(dǎo)點撥，組織交流等，不再單純的傳授知識，可以真正的起到“導(dǎo)師”的作用。
這堂網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下信息技術(shù)與課程整合的語文課,對于我和學(xué)生們來說都是一次新的嘗試。難得的是在電腦非常普及的今天，學(xué)生們對于在微機(jī)教室上課并不陌生，而且他們具備一些基本的使用電腦的技能，這些給我們的課程順利進(jìn)行提供了幫助，他們通過巴東三峽專題網(wǎng)站里的'學(xué)習(xí)，瀏覽三峽的景觀，查閱資料，就仿佛身臨其境一般，遠(yuǎn)比過去單純的使用課本教學(xué)更加形象直觀，容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
對于一堂整合課程來說，網(wǎng)絡(luò)制作人員與語文教師的配合是否默契對整堂課起著關(guān)鍵的作用。在這次課程整合的過程中，參與網(wǎng)絡(luò)制作的人員和課程指導(dǎo)老師和作課教師積極配合，互相幫助，交換意見，順利完成了這次課程整合的教學(xué)設(shè)計、網(wǎng)絡(luò)制作和教學(xué)錄像任務(wù)。
不足：由于課程整合的概念不是很清晰，教學(xué)設(shè)計還是畏首畏尾，沒有太放開，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)方面還有待研究提高。
這種課程剛剛接觸，教師對網(wǎng)絡(luò)教學(xué)比較陌生，使用多媒體廣播教學(xué)操作起來顯得不流暢。
希望以后有機(jī)會多參與一些這樣的活動。
《三峽》教學(xué)反思10
《三峽》是一篇文質(zhì)優(yōu)美的文言文，它是酈道元所寫的《水經(jīng)注》中的一篇典范之作，不僅詳細(xì)介紹了三峽的地貌體征，而且具有很高的文學(xué)價值。
為了讓學(xué)生理解文藝并感受文章美麗，在教學(xué)時，我設(shè)置了一下學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、熟讀課文，理解文意。
2、反復(fù)朗讀，欣賞三峽的優(yōu)美風(fēng)光，品味語言的精妙。
3、掌握方法，輕松背誦。
這樣設(shè)計既讓學(xué)生了解了三峽的景物特點，還能夠能夠?qū)W生欣賞到文章語言的魅力。
《三峽》一課的教學(xué)，我沒有設(shè)計一個個零敲碎打的問題，始終以“讀”貫穿全過程，讓學(xué)生通過對課文多遍不同形式的讀，如：默讀、輕讀、朗讀等，在讀中完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。整個課堂都是學(xué)生在讀，在說，在品，在記，老師只是引導(dǎo)的作用。學(xué)生的主體作用得以最大程度的發(fā)揮。語文課“語文味”的特點得到充分體現(xiàn)。
在學(xué)生對《三峽》一文精度細(xì)品的基礎(chǔ)上，我順勢引導(dǎo)學(xué)生掌握背誦的.方法，分清層次，理解文章，掌握重點字詞，之后用“減字背誦法”加以驗測，整堂課有誦讀、有品位，有積累，有方法指導(dǎo)，高效、實在。
無提問的課堂，有章法的朗讀。美麗的文章，配以美妙的音樂，讓學(xué)生美美地學(xué)習(xí)，美美地收獲。整個語文課堂變成了欣賞美、感悟美、收獲美的場所。
《三峽》教學(xué)反思11
《三峽》一文是人教版八年級上的教材，這是一篇閱讀文言文，作者以極其精煉、優(yōu)美的語言飽含深情地向我們展示了雄偉、壯麗的長江三峽。根據(jù)課標(biāo)對閱讀的要求，即培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞的能力，使學(xué)生受到情感的熏陶，思想的啟迪，享受審美的樂趣，我精心設(shè)計了兩個教學(xué)目標(biāo)
�。�1）是有感情的朗讀課文，體會作者對三峽的由衷贊嘆之情。
�。�2）是品味作者優(yōu)美的語言，充分感受三峽雄偉壯麗的景色。根據(jù)課標(biāo)對文言閱讀的要求：閱讀淺易的文言文，能借助工具書理解文章的主要內(nèi)容，我直接確立的教學(xué)目標(biāo)是：
�。�3）落實實詞，結(jié)合書下注釋理解文意。最后我又根據(jù)課標(biāo)對寫作的要求，即善于捕捉事物的特征，力求表達(dá)對自然的獨特感受和真切體驗，我又設(shè)計的教學(xué)目標(biāo)是
�。�4）學(xué)習(xí)作者抓住景物特點來寫的寫作方法。從整個課堂效果來看，我覺的我的教學(xué)設(shè)計是合理的，是完全按照課標(biāo)的三個維度精心構(gòu)思的，從教學(xué)目標(biāo)的順利達(dá)成情況來看，尤其是從知識扎實的落實，閱讀與寫作能力的提高，情感態(tài)度和價值觀方面對學(xué)生的熏陶漸染，更使我感到我還是上了一節(jié)比較成功的一課。授完這節(jié)課很長時間了，在我的耳畔還一直回蕩著氣吞山河的長江之歌，在我的眼前還一直浮現(xiàn)著一幅幅雄偉壯麗的三峽美景，我的情感和思緒還一直沉醉在和諧、融洽，充滿激情的課堂里，學(xué)生們一雙雙主動求知的雙眼，師生之間熱情的交往，情感的互動，更使我深刻地感覺到在課改精神的感召下，我正一步步向新型的人民教師過渡。
一：教學(xué)目標(biāo)的順利達(dá)成
在朗讀的教學(xué)環(huán)節(jié)中，我沒有從理論上枯燥地去講解如何進(jìn)行有感情的朗讀，而是讓學(xué)生伴隨著優(yōu)美的音樂去朗讀、去感悟。在美妙的音樂聲中，學(xué)生們的朗讀激情和朗讀興趣被激發(fā)出來了，學(xué)生們的朗讀水平也自然而然的最大限度的發(fā)揮出來。美妙的旋律，深情的朗讀，使學(xué)生們初步感受到了三峽之美，初步享受到大自然的審美情趣。
在落實實詞和疏通文意方面，我充分地挖掘了學(xué)生的潛能，發(fā)揮了學(xué)生自己動手，自主學(xué)習(xí)的精神，讓學(xué)生課前充分的預(yù)習(xí)，自行解決基礎(chǔ)知識，我在課堂上只是檢查預(yù)習(xí)和解決疑難問題而已。通過學(xué)生們自信流利的回答，我感到學(xué)生們對基礎(chǔ)知識的落實是牢固的，是扎實的。
在研討文章內(nèi)容方面，我精心設(shè)計了一個又一個由淺入深的問題，先從整體入手，提問了一個非常簡單的問題：文章都寫了三峽的哪些景物？幾乎所有的同學(xué)都能脫口而出：“三峽的山和水”。我便以此為出發(fā)點，一環(huán)又一環(huán)的提問：三峽的山和我們家鄉(xiāng)的山有什么不同之處呢？你是從文中的哪些語言看出來的？三峽的水又有什么特點？不同季節(jié)的水給人的感受一樣嗎？你最喜歡什么季節(jié)的三峽？作者究竟運用了什么樣的寫作方法使我們對三峽如此神往？由于我把抽象的問題具體化、形象化，再加上我耐心細(xì)致的`啟發(fā)誘導(dǎo)，連平時不愛發(fā)言的同學(xué)都能大膽積極的舉手，同時這個問題的設(shè)計又為下一個有關(guān)寫作的教學(xué)環(huán)節(jié)作好了鋪墊。為了能使學(xué)生學(xué)以致用，我由剛剛研討完的分析閱讀引出了口頭作文片段訓(xùn)練，為了能更好地激發(fā)學(xué)生的寫作熱情，我采用了多媒體，一幅幅三峽美景的再現(xiàn)，伴隨著雄渾激昂的配樂歌曲《長江之歌》，同學(xué)們的寫作激情一下子被點燃了，同學(xué)們爭先恐后的用優(yōu)美的語言，各種各樣的修辭方法，生動地描述了當(dāng)今三峽的風(fēng)采。最后又用學(xué)生表演的方式回顧了三峽的過去，展示了當(dāng)今和未來。因此說，我的教學(xué)目標(biāo)的完成是比較成功的。
二：教學(xué)方法和教學(xué)策略的選擇
由于這篇文章重在感悟、欣賞，這對學(xué)生們來說，有一定的難度，因此我積極營造課堂的情感氛圍。師生的熱情交往，積極互動一直貫穿課堂始末，為了使學(xué)生們更加主動積極的參與，我沒有把本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)直接滲透給學(xué)生，而是讓學(xué)生通過自主、合作、探究的方法擬定本節(jié)課的學(xué)習(xí)計劃，教師最后再稍加歸納。由于我對學(xué)生的充分尊重、信任和理解，學(xué)生們主動求知的欲望就一下子被調(diào)動起來，學(xué)生們怎么能不愿意開動腦筋，積極主動地去解決自己親自設(shè)計的疑問呢？就這樣，濃重的學(xué)習(xí)氛圍在剛上課不久就被我營造出來，這為往下的課堂教學(xué)奠定了良好的情感基調(diào)。
為了使學(xué)生們更加充分地感受到三峽之美，感受到祖國的大好河山之美，究竟采用什么樣的教學(xué)方法和策略呢？我反復(fù)揣摩，認(rèn)真探索，最后決定還是借助多媒體，運用啟發(fā)、探究的方法，并且把音樂引入了文學(xué)的殿堂。典雅的古箏音樂立刻把學(xué)生帶入了如夢如幻的古代三峽之中，雄渾、豪邁的長江之歌伴隨著一幅幅精彩的當(dāng)今三峽的畫面，震撼著學(xué)生的心靈，這怎么能不使學(xué)生浮想聯(lián)翩，怎么能不被江山如此多嬌而折服。此時此刻，學(xué)生的情感已和作者的情感產(chǎn)生了共鳴，并將本節(jié)課的氣氛推向了高潮。情到了，景到了，情景交融的感情促使學(xué)生們急不可待的抒發(fā)內(nèi)心的情感，下一個環(huán)節(jié)的口頭作文效訓(xùn)練自然水到渠成。短短的幾句對三峽的謳歌贊美，就足見我由閱讀引出作文的成效。
為了更好地使學(xué)生在思想、情感方面受到啟迪，我在課堂的結(jié)尾還精心設(shè)計了表演《昨天 今天 明天》，通過學(xué)生聲情并茂的表演，不僅展示了學(xué)生的特長，而且還以別具一格的方式重溫了本節(jié)課的主要內(nèi)容，使學(xué)生們在惟妙惟肖的表演中受到啟發(fā)、感悟，今日的三峽令人迷戀，明天的三峽更令人神往。學(xué)生的思維再次被拓展，思緒早已飛到明日三峽的建設(shè)中。對學(xué)生的情感教育，思想教育可以說是意味深長，學(xué)生們倍受鼓舞。
三：我的教學(xué)風(fēng)格
充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，營造和諧、融洽的課堂氣氛，課堂上師生之間的友好交往，熱情互動，深度挖掘?qū)W生的潛能，展示學(xué)生的特長，是我近幾年來的教學(xué)風(fēng)格。在我的課堂上，幾乎沒有死氣沉沉的死角，我會用微笑化解他們的緊張，我會用親切生動的語言，以朋友談話的方式解決他們心中的疑問，我更會用真誠的目光鼓勵學(xué)生大膽展示自己，我早已不是課堂的主角，我只是平等中的首席，我和學(xué)生彼此之間用眼神、動作、表情、語言默默地交流著，深情的互動著，從而達(dá)到知識上的共識、共享、共進(jìn)，實現(xiàn)教學(xué)相長的共同發(fā)展。由于我和學(xué)生的心心相通，學(xué)生們的潛能和特長更容易被我挖掘出來，他們在我面前都急于表現(xiàn)自己。如課堂結(jié)尾的表演設(shè)計，巧妙的構(gòu)思、新奇的內(nèi)容就是由我班一名比較內(nèi)向的女同學(xué)的杰作，表演中的南同學(xué)平時更是沉默寡言，但是經(jīng)過我們師生共同的合作、探究，我覺得此處的教學(xué)安排是我教學(xué)風(fēng)格最為閃亮的一點，他們聲請并茂的表演更使這節(jié)課錦上添花，意蘊雋永。
四：談?wù)勎业某晒χ?/p>
本節(jié)課我最大的成功是捕捉到瞬間靈感，臨時改變教學(xué)計劃。在重點研討完春冬之時的美景后，我按原教學(xué)計劃是想讓一名擅長朗讀的同學(xué)配樂朗讀，可是當(dāng)我看到同學(xué)們都已被作者優(yōu)美的語言所感染，都對壯麗的三峽產(chǎn)生神往之情時，我的腦海中突然產(chǎn)生了一個大膽的設(shè)想：何不讓學(xué)生閉著眼睛，伴隨著悠揚宛轉(zhuǎn)的古箏音樂，展開想象的翅膀盡情地遨游呢？我先是被自己的奇發(fā)妙想嚇了一跳，繼而果斷地采取了這次“智慧的火花”，看著學(xué)生們在沁人心脾的音樂聲中，閉著雙眼如醉如癡的神態(tài)，我真為自己的意外收獲而慶幸。優(yōu)美的音樂此起彼伏，百轉(zhuǎn)回腸，我深信在學(xué)生的心中早已設(shè)計出了一幅幅更為神奇的畫卷。我真的被自己臨時設(shè)計的溫馨情境感染了，由原來設(shè)計的學(xué)生朗讀也變成了我情不自禁的朗讀，這處的教學(xué)環(huán)節(jié)也因此成為了我本次教學(xué)的最成功之處。事后，我認(rèn)真反思，終于體會到了這次瞬間靈感的產(chǎn)生決不是偶然的，它是我在新的教育理念的指導(dǎo)下產(chǎn)生的智慧之火，是課堂上師生互動，融為一體的共振效應(yīng)，它使學(xué)生們充分感受到語文課堂的魅力，那真是一種美的享受。
五：我的不足和再教設(shè)計
本節(jié)課形式多樣，內(nèi)容豐富，但有龐雜之感，有礙于學(xué)生對重點的把握，音樂的借助，小品的表演確實激發(fā)了學(xué)生的興趣，但過多的借助，降低了語文課文學(xué)的魅力，有喧賓奪主之感。
再教設(shè)計：在課時安排上，我將由一課時安排兩課時，在課堂內(nèi)容的選擇上，我將忍痛割愛地舍棄展現(xiàn)今日三峽風(fēng)采的環(huán)節(jié)，在多媒體的選用上，我將只選取一段音樂渲染課堂氣氛，目的是讓學(xué)生真正地在古代文化中熏陶漸染，從而更加熱愛中國古代的燦爛文化。
以上是我的教學(xué)反思，希望各位同仁批評、指正。
《三峽》教學(xué)反思12
今天所執(zhí)教的《三峽之秋》是五年級上冊“以城鄉(xiāng)美景”為主題而編排的一篇閱讀課文。
針對“課程總目標(biāo)”對閱讀的要求：“培養(yǎng)熱愛祖國語言文字的情感，增強(qiáng)學(xué)習(xí)語文的自信心，養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，初步掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法。在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，學(xué)習(xí)科學(xué)的思想方法。能主動進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能，在實踐中學(xué)習(xí)和運用語文。具有獨立閱獨的能力，學(xué)會運用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語感，注意情感體驗，發(fā)展感受和理解的能力�！�
“第三學(xué)段目標(biāo)”關(guān)于閱讀的要求是：“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。能聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的意思。在閱讀中了解文章的表達(dá)順序，體會作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章的基本表達(dá)方法。在交流和討論中，敢于提出看法，作出自己的判斷�！�
為了落實教學(xué)目標(biāo)，突破重點、突破難點。我設(shè)計了五個教學(xué)環(huán)節(jié)。下面，我就圍繞這五個環(huán)節(jié)，反思一下我的教學(xué)特點和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
★激趣導(dǎo)入理解文題環(huán)節(jié)。
利用語言喚起了學(xué)生對以往學(xué)習(xí)過的寫景散文的回憶，為學(xué)這篇寫景的文章作了鋪墊。通過指導(dǎo)審題，使學(xué)生明確了文章的體裁和內(nèi)容。
★預(yù)習(xí)檢測、反饋學(xué)情環(huán)節(jié)。
通過檢查，反饋了學(xué)生朗讀的預(yù)習(xí)情況，相機(jī)指導(dǎo)了光暈、顯露等生活中易讀錯或難讀的詞。明確了本文的寫作順序、景物內(nèi)容和三峽不同時段的特點。為下文的閱讀掃清了障礙。
★抓住特點，指導(dǎo)朗讀環(huán)節(jié)。
通過組織學(xué)生運用自主學(xué)習(xí)、合作交流、展示匯報的學(xué)習(xí)方式。運用讀語段、畫語句、品特點、悟?qū)懛ǖ腵方法。通過教師的點撥、指導(dǎo)、訓(xùn)練，使學(xué)生習(xí)得了有順序、抓特點、多修辭、用對比的寫景方法。再通過層層深入的朗讀指導(dǎo)，使學(xué)生感受到了山河的壯美。激發(fā)了對三峽的熱愛與贊美之情，突破了本課的教學(xué)重點，突破了學(xué)習(xí)的難點。并且在這一過程中，學(xué)生熟讀積累了語言，培養(yǎng)了朗讀，理解了詞句。
在實施本節(jié)課時，也存在很多不足：
學(xué)生依提示獨立學(xué)習(xí)，然后合作學(xué)習(xí)。在展示匯報時，形式單一，沒有充分尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮合作的力量。
重建的方案：對中午長江美景的感悟，就在小組合作學(xué)習(xí)時，提醒學(xué)生要分工明確。在展示匯報時，以小組形式進(jìn)行，引導(dǎo)學(xué)生按提示的要求，把句子是怎樣抓住長江特點，表現(xiàn)這一時段三峽特點，運用了什么修辭方法說具體，然后練習(xí)有感情朗讀，并對朗讀作以指導(dǎo)。
《三峽》教學(xué)反思13
《三峽》是一篇文質(zhì)兼美的散文佳作，它描寫的那雄奇險拔的山峰，湍流不息的江水，挺拔怪異的柏樹，飛流直瀉的瀑布，哀轉(zhuǎn)久絕的猿鳴，讓人有種如臨其境之感，面對古人對祖國河山的謳歌，真讓我嘆為觀止。
對于文言文的學(xué)習(xí)，我們向來注重識記。記住作者、原文、翻譯、中心、文句的分析和采用了何種寫作手法等方面，卻忽視了語言的運用。為此在上本節(jié)課時，我專門設(shè)計了兩個環(huán)節(jié)，用“三峽的____美，你看（聽）____”的句式寫一個句子和寫一份導(dǎo)游詞，同學(xué)們只能就課文而言課文，并不能體味到文字背后三峽的那份壯美，也許是學(xué)生語言積累不夠，不能用優(yōu)美、貼切的詞語表達(dá)心中的那份感情，也許是遠(yuǎn)離生活，三峽的險峻、奔放、清幽、凄婉并不能使學(xué)生感到震撼。為此，我認(rèn)為，這應(yīng)該是我們語文教育工作者努力的方向。
當(dāng)然，教材內(nèi)容與現(xiàn)實是有差距的，比如三峽、富春江、石拱橋、蘇州園林等風(fēng)景名勝，學(xué)生不可能都去過，甚至教師也沒有去過，可見，讀書和實踐是兩回事，隨著學(xué)生生活經(jīng)驗和閱歷的增加，對景物的認(rèn)識和感受應(yīng)該會不同吧。
在本課的教學(xué)中，同學(xué)們課堂上的表現(xiàn)都非常積極，一個個精神飽滿，面對老師的提問能集思廣益，各抒己見。如講解“素湍綠潭，回清倒影”這句時，為使翻譯語句通順，需調(diào)整語序，大多數(shù)學(xué)生翻譯為“白色的急流，綠色的.深潭，回旋的清波倒映著各種景物的影子”時，研潤同學(xué)大膽提出自己的疑問“老師，回旋的清波里怎會倒映出影子呢？”也讓其他同學(xué)恍然大悟。面對學(xué)生的質(zhì)疑和不解，我倍感高興，因為他們時刻關(guān)注著課堂，他們在用心對待著每節(jié)課中的每一分鐘。
《三峽》教學(xué)反思14
文言文是一種知識載體，它承載著傳授知識的任務(wù)，但又絕不是惟一的任務(wù)，更不是根本任務(wù)。記得在第一次給學(xué)生上文言文課時，我就讓學(xué)生討論過為什么學(xué)習(xí)文言文，我理解其根本任務(wù)是讓學(xué)生接受古代文化的熏陶漸染，提高人文素養(yǎng)�？墒�，光講授，學(xué)生無法理解。這樣面對一篇文章，如果肢解開來讀，必然失去其原有的韻味，所以在教學(xué)中，我利用遠(yuǎn)程教育 資源中的課程資源，展示三峽圖片，讓學(xué)生一下子明白其文的內(nèi)容。我力求讓學(xué)生在整體中去解讀語言，真正實現(xiàn)學(xué)生與古人的對話，學(xué)到活的知識而不是孤立的字詞。于是第二個環(huán)節(jié)就是弄懂文意。讀是基礎(chǔ)，于是利用遠(yuǎn)程教育 資源中的課程資源的圖片和朗讀帶，讓學(xué)生聽看，借助注釋來讀課文，若有不能解決的問題，再拿到課堂上大家共同討論解決。實踐證明，有了聽看的基礎(chǔ)，學(xué)生說，完全可以自行解決文意串講這個問題的。
如果說前面的讀是在為品做準(zhǔn)備，那么真正的品就在學(xué)生對文章優(yōu)美佳句的欣賞上。這一環(huán)節(jié)我首先讓學(xué)生自行找出自己喜愛的地方，然后說明喜愛的原因。許多學(xué)生都喜歡寫三峽夏季水的畫面。于是便抓住機(jī)會，誘發(fā)聯(lián)想，想起一些與此地情景相似的詩句，培養(yǎng)學(xué)生的想像能力。比如：遠(yuǎn)程教育 資源中的課程資源中的有關(guān)的詩句，夏季水流湍急，學(xué)生由原文想到了李白的《早發(fā)白帝城》，還想到了許多寫水的.詩句。這既是一種對課文的理解，又是一種知識的遷移。有的學(xué)生欣賞遠(yuǎn)程教育 資源中的課程資源中“清榮峻茂”的圖景，于是課堂上對這四個字進(jìn)行展開擴(kuò)寫，用自己的語言將這四種圖景描摹出來，結(jié)果，多數(shù)學(xué)生對自己的擴(kuò)寫不滿意，認(rèn)為自己的擴(kuò)寫使原文那種深遠(yuǎn)的意境變得平淡了，好多豐富的內(nèi)涵也沒有了。經(jīng)過比較，學(xué)生深深體會到了資源魅力所在。還有的學(xué)生喜歡秋季的凄清，面對兩岸高峻的山嶺，聆聽悲哀婉轉(zhuǎn)的猿的叫聲，遠(yuǎn)程教育 資源中的課程資源中，有這樣的畫面，學(xué)生一看，觸景生情。這種直接面對文本的傾聽和思考，拉近了學(xué)生與古代時空的距離，仿佛聽到了作者曠遠(yuǎn)的呼喚，仿佛看到了作者對壯美河山的嘆仰。如果說《三峽》的山中有水，水中有山，山水融合，那么學(xué)《三峽》，利用遠(yuǎn)程教育 資源中的課程資源，人也與自然景觀成為一體了。在此基礎(chǔ)上，練習(xí)寫導(dǎo)游詞應(yīng)該是信手拈來了，完成了聽說讀寫能力訓(xùn)練的全過程。
總之，本節(jié)課，氣氛和悅，學(xué)生既參與了課堂，又學(xué)到了知識；既懂得利用遠(yuǎn)程教育 資源中的課程資源，又提高了學(xué)習(xí)興趣。
《三峽》教學(xué)反思15
《三峽之秋》是方紀(jì)寫的一篇很美的寫景散文。作者用優(yōu)美的語言通過對三峽一天之中美景變化的描寫，來表現(xiàn)自己愛三峽之情。編者編選此文的目的是通過讓學(xué)讀優(yōu)美的'詞句，來感受三峽的美，激發(fā)學(xué)生愛三峽，愛祖國之情。
作為教學(xué)一線的教師，如何把編者的意圖給體現(xiàn)在課堂教學(xué)中是在課前必須要考慮好的事。為了能較好的完成這一目標(biāo)，我在課前制定的預(yù)案中著重突出了三個方面：
1、制作課件。收集了很多與三峽有關(guān)的美景圖片，制作成了聲、圖、文一體的幻燈片，以直觀視覺來增加學(xué)生們的感知力，激發(fā)學(xué)生與作者、與編者、與文本產(chǎn)生共鳴。
2、以讀悟文。通過多種形式的用情的讀文，（師領(lǐng)讀，生領(lǐng)讀，師生互動領(lǐng)讀，重點句中特讀）以讀中感悟來增加學(xué)生們的認(rèn)同力，激發(fā)學(xué)生與作者、與編者、與文本產(chǎn)生共鳴；
3、寫家鄉(xiāng)。通過選取家鄉(xiāng)的一處美景進(jìn)行描述，來培養(yǎng)學(xué)生寫景的方法，來激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)，愛祖國之情。
實踐證明，我的預(yù)設(shè)是有效的，我的這節(jié)課達(dá)到了預(yù)期目的。另外，我還認(rèn)識到，課前預(yù)案與課堂生成既有聯(lián)系，又有區(qū)別。預(yù)案制定的好，課堂生成的就多。相反，結(jié)果也相反。這是聯(lián)系。課前預(yù)設(shè)的，課堂上并沒有出現(xiàn)，而課堂上出現(xiàn)的課前有沒有預(yù)設(shè)上。這就是區(qū)別。所以說，在教學(xué)過程中，我們不要拘泥于形式、依賴預(yù)案。我們要用課堂教育機(jī)智來駕馭課堂教學(xué)。今后，我將繼續(xù)努力，為建設(shè)高效課堂進(jìn)行探索。
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