《白楊禮贊》精彩教學(xué)設(shè)計(jì)（通用13篇）
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，有必要進(jìn)行細(xì)致的教學(xué)設(shè)計(jì)準(zhǔn)備工作，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)設(shè)計(jì)要怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的《白楊禮贊》精彩教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《白楊禮贊》精彩教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
【教學(xué)目標(biāo)】
1、掌握“無(wú)邊無(wú)垠、坦蕩如砥”等字詞。
2、有感情地朗讀課文。
3、理解象征手法和白楊樹(shù)的象征意義。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
理解白楊樹(shù)的象征意義與象征手法。
【教學(xué)方法】
朗讀法、討論法、圈點(diǎn)勾畫(huà)法、啟發(fā)式教學(xué)法。
【教學(xué)用具】
錄音機(jī)、投影儀。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
一課時(shí)
【教學(xué)設(shè)想】
重點(diǎn)把握文章5、7兩段，揭示文章的象征意義及反問(wèn)、排比修辭方法的運(yùn)用，突出朗讀。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的能力，推進(jìn)民主、平等、和諧、友好，教學(xué)相長(zhǎng)的教學(xué)過(guò)程。
【教學(xué)過(guò)程】
一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課
指導(dǎo)學(xué)生觀察語(yǔ)文課本封面，簡(jiǎn)要說(shuō)一說(shuō)畫(huà)中白楊樹(shù)的特點(diǎn)，并適當(dāng)展開(kāi)聯(lián)想，說(shuō)說(shuō)應(yīng)用哪些詞形容白楊樹(shù)比較適合。
二、初讀課文，整體感知
聽(tīng)課文錄音5—7段，要求學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中注意文中生字詞的寫法與讀音。并運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫(huà)法，找一找作者是如何描寫白楊樹(shù)的形態(tài)的。
三、再讀課文，把握要旨
1、在學(xué)生回答白楊樹(shù)的外形特點(diǎn)后，與學(xué)生共同賞析課文第5段，感受白楊樹(shù)的形態(tài)美，并指導(dǎo)朗讀。
2、拋出問(wèn)題：作者對(duì)白楊樹(shù)還做了哪些描寫。由此導(dǎo)入第7段。賞析本段，要求學(xué)生將四句反問(wèn)句改成陳述句，并比較、朗讀、感受白楊樹(shù)的內(nèi)在美。
3、拋出問(wèn)題：讀到這里，難道同學(xué)們還覺(jué)得本文僅僅是寫白楊樹(shù)嗎？
4、講解什么是象征
四、課外拓展，領(lǐng)會(huì)象征
1、適當(dāng)擴(kuò)展聯(lián)想，加深對(duì)象征手法的理解
從中感受象征的含義
3、課后閱讀散文《白楊》，理解文中內(nèi)容及象征手法，并與《白楊禮贊》做比較閱讀。
《白楊禮贊》精彩教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
學(xué)情分析：
學(xué)生進(jìn)入初中后經(jīng)過(guò)一年多的學(xué)習(xí)，已初步養(yǎng)成獨(dú)立提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的習(xí)慣，逐步形成了主動(dòng)參與、樂(lè)于探究的學(xué)習(xí)意識(shí)。
七年級(jí)時(shí)學(xué)習(xí)了《短文兩篇》，對(duì)托物言志的寫法已有所了解，結(jié)合本文中白楊樹(shù)的形象、氣質(zhì)，學(xué)生對(duì)托物言志的寫法有進(jìn)一步探究的興趣。但是由于所處時(shí)代的隔膜，學(xué)生對(duì)本文作者運(yùn)用托物言志寫法的相關(guān)背景缺乏了解，需要在學(xué)習(xí)中補(bǔ)充相關(guān)背景資料。對(duì)于本文在層層遞進(jìn)的排比中明晰深化的象征意義，需要通過(guò)誦讀引導(dǎo)學(xué)生理解領(lǐng)會(huì)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、朗讀課文，依循抒情線索，理清文章脈絡(luò)。
2、學(xué)習(xí)象征手法，認(rèn)識(shí)托物言志。
3、體會(huì)烘托、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑等寫作技巧的表達(dá)效果。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、依循文章的抒情線索，理清文章脈絡(luò)。
2、體會(huì)烘托、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑等寫作技巧的表達(dá)效果。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)象征手法，理解象征意義，認(rèn)識(shí)托物言志。
教學(xué)創(chuàng)意：
以讀識(shí)文、以讀悟情、以讀會(huì)意。
教學(xué)流程：
第一課時(shí)
一、解題導(dǎo)入，鋪禮贊之情
（一）解題，定情感基調(diào)。
茅盾曾經(jīng)寫過(guò)一篇關(guān)于白楊的文章，就是我們今天要學(xué)習(xí)的第14課《白楊禮贊》（板書(shū)）�？次恼骂}目，大家認(rèn)為作者對(duì)白楊樹(shù)的情感是怎樣的？你是從哪個(gè)詞知道的？這個(gè)詞是什么意思？
明確：充滿敬意的贊美。禮贊。崇敬和贊美。
�。ǘ┞泳洌C情感深厚。
除了文題，文章中還有沒(méi)有哪些句段直接表現(xiàn)了這種贊美之情？
明確：
第1段：白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)！
第4段：那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)。
第6段：這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)。
第8段：我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)椤?/p>
第9段：……我要高聲贊美白楊樹(shù)！
�。ㄈ┱b讀，展情感濃郁。
第1段、第9段齊讀，第4段、第6段、第8段指名讀。指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)調(diào)整語(yǔ)速、重音、停連，用誦讀展現(xiàn)作者對(duì)白楊樹(shù)的贊美之情。
�。ㄋ模﹩�(wèn)疑，理情感層次。
引導(dǎo)學(xué)生注意關(guān)鍵詞，提問(wèn)：從“那”到“這”，從第1段的“贊美”到第9段的“高聲贊美”，說(shuō)明什么？
明確：說(shuō)明對(duì)白楊樹(shù)的觀察是從遠(yuǎn)到近，感情是由淺入深。同時(shí)，更進(jìn)一步說(shuō)明作者對(duì)白楊樹(shù)的感情不僅僅是贊美，還有崇敬。
二、由淺入深，徜禮贊之線
�。ㄒ唬┩ㄗx全文，梳理線索。
文章圍繞贊美白楊樹(shù)的什么特點(diǎn)展開(kāi)？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言梳理作者對(duì)白楊樹(shù)由遠(yuǎn)及近、由淺入深的情感層次。
�。ǘ┭凶x文本，感知贊美
1、初見(jiàn)白楊，昂揚(yáng)情緒
（1）在哪里初見(jiàn)白楊樹(shù)？環(huán)境有什么特點(diǎn)？從哪些文句看出來(lái)？
明確：高原；遼闊平坦、色彩鮮艷的高原圖景，為全文開(kāi)拓了一個(gè)廣闊的背景；“是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子”，“黃的是土，綠的是麥田”，而且“無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥”等（誦讀）。
�。�2）這樣的高原圖景給了作者怎樣的感想？
明確：先是“雄壯”“偉大”，而后滋長(zhǎng)出“單調(diào)”。
（3）“單調(diào)”的感受是怎樣改變的？變成了怎樣的情緒？“單調(diào)”有什么作用？
明確：看見(jiàn)了一排，或者三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹(shù)木（誦讀）；變成了驚奇、昂揚(yáng)（誦讀）；欲揚(yáng)先抑。
2、凝視白楊，傾心形貌
（1）過(guò)渡：既然白楊樹(shù)讓人在“驚奇”中叫出聲來(lái)，那么作者當(dāng)然會(huì)走近凝視、細(xì)細(xì)觀察。
�。�2）作者從哪幾個(gè)角度觀察白楊樹(shù)？它的形貌有什么特點(diǎn)？
明確：開(kāi)頭一句用“筆直”點(diǎn)出白楊樹(shù)是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù)，這是總括；接下來(lái)的四句，依次描寫白楊樹(shù)的干、枝、葉、皮，分別用“絕無(wú)旁枝”“絕不旁逸斜出”“微微泛出淡青色”等詞語(yǔ)來(lái)襯托白楊樹(shù)的形象美，這是第二層；最后兩句概括白楊樹(shù)的氣質(zhì)和性格，突出它的正直、堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)和不折不撓。接下來(lái)，作者用擬人和對(duì)比的手法，進(jìn)一步給白楊樹(shù)的氣質(zhì)以高度的評(píng)價(jià)。（誦讀）
3、聯(lián)想白楊，禮贊精神
�。�1）過(guò)渡：這樣力爭(zhēng)上游、不折不撓的白楊樹(shù)自然讓人浮想聯(lián)翩……
�。�2）品讀第7段四個(gè)排比反問(wèn)句，說(shuō)說(shuō)這四個(gè)句子讓我們感受到作者的聯(lián)想有什么變化？意思是怎樣逐層加深的？
明確：由樹(shù)聯(lián)想到人；由白楊樹(shù)的樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)，聯(lián)想到有相同特點(diǎn)的北方農(nóng)民；由白楊樹(shù)的堅(jiān)強(qiáng)不屈聯(lián)想到傲然挺立、守衛(wèi)家鄉(xiāng)的抗日軍民；由白楊樹(shù)枝枝葉葉緊靠團(tuán)結(jié)，力爭(zhēng)上游的精神，聯(lián)想到用血寫出新中國(guó)歷史的精神和意志。四個(gè)反問(wèn)句連貫緊湊，思想逐步升華，贊美之情逐漸達(dá)到高潮。
�。ㄈ┗赝谋荆〗Y(jié)脈絡(luò)
小結(jié)文本內(nèi)容：本文題為《白楊禮贊》，開(kāi)頭、中間、結(jié)尾又不斷點(diǎn)題，直接贊美白楊樹(shù)的不平凡，形成一以貫之的感情線索，統(tǒng)領(lǐng)全文。而且，這條感情線索由遠(yuǎn)及近、由淺入深、層層遞進(jìn)地表現(xiàn)白楊樹(shù)生長(zhǎng)環(huán)境、外在形象、內(nèi)在精神的不平凡，將對(duì)白楊樹(shù)的崇敬、贊美之情推向了極致，情也濃濃，意也濃濃，令人回味無(wú)窮。
第二課時(shí)
一、回顧上節(jié)課內(nèi)容導(dǎo)入
“禮贊”是帶著敬意贊美之意。文章第1段、第4段、第6段、第8段、第9段，都是直接抒發(fā)贊美之情的段落，形成本文的抒情線索，并與標(biāo)題形成呼應(yīng)。而且，文章從生長(zhǎng)環(huán)境、外在形象、內(nèi)在精神三個(gè)方面，表現(xiàn)白楊樹(shù)的不平凡，沿著由遠(yuǎn)及近、由淺入深、層層遞進(jìn)的感情線索，將對(duì)白楊樹(shù)的崇敬、贊美之情推向了極致。
二、托物言志，品禮贊之意
�。ㄒ唬┰O(shè)疑過(guò)渡
作者為什么要贊美白楊樹(shù)？
�。ǘ┍尘爸鷮W(xué)
這篇托物抒情的散文，寫于1941年。在此之前，作者茅盾在新疆工作一個(gè)時(shí)期之后，到延安講學(xué)。當(dāng)時(shí)，正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段，他親眼目睹了北方軍民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下同心同德、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的情形，從解放區(qū)的人民身上看到了民族解放的前途和希望，深受鼓舞，寫下了這篇熱情洋溢的散文。
�。ㄈ┚x探珠
1、文章中哪些文句讓你感受到“從解放區(qū)的人民身上看到了民族解放的前途和希望，深受鼓舞”？
明確：第7段、第8段（誦讀）。
2、這種“對(duì)解放區(qū)人民”的贊美，作者并不是正面表達(dá)的，而是通過(guò)什么事物表達(dá)的？這是什么方法？
明確：托物言志、象征。通過(guò)揭示白楊樹(shù)的象征意義，表達(dá)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方勞動(dòng)人民質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)精神的贊美，以及對(duì)抗日軍民的崇敬之情。
3、白楊樹(shù)的象征意義是怎樣揭示出來(lái)的？
明確：第7段，作者連用四個(gè)反問(wèn)句：第一句是由樹(shù)及人的過(guò)渡，啟發(fā)人們深思不應(yīng)該只覺(jué)得它是樹(shù)。那么，應(yīng)該覺(jué)得它是什么呢？后面三個(gè)“難道”，由淺入深地寫出了它的象征意義；“不想到”、“不聯(lián)想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”等詞語(yǔ)反映了一層比一層深的含義；第二句從白楊樹(shù)的性格出發(fā)，點(diǎn)明白楊樹(shù)“至少”象征著“樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈”的北方農(nóng)民；第三句從白楊樹(shù)“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵；第四句從白楊樹(shù)的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。
第8段則通過(guò)主旨句“我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神”，直接點(diǎn)明白楊樹(shù)的象征意義。
4、要賦予白楊樹(shù)這樣的象征意義，文章需要做怎樣的鋪墊？
明確：象征是文學(xué)創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法，它借助某一具體事物來(lái)表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和感情。它的特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某種類似，使被象征物的某一特點(diǎn)內(nèi)容得到含蓄而形象的表現(xiàn)，象征手法是“托義于物”，也就是“借此言彼”。
作者以審美的眼光看待西北的自然景觀，在展示白楊樹(shù)的生存環(huán)境（西北高原獨(dú)特的景象）、描寫白楊樹(shù)外在形貌及內(nèi)在氣質(zhì)的基礎(chǔ)上，自然而然地賦予白楊樹(shù)具有鮮明時(shí)代特征的象征意義。
5、你對(duì)托物言志和象征手法有了怎樣的認(rèn)識(shí)？
明確：首先形神兼?zhèn)涞孛枥L這一事物，突出其某些方面的特征；同時(shí)使用象征手法，賦予這一事物某種象征意義，借此表達(dá)自己的情感或志向。
（四）演讀小結(jié)
1、小結(jié)：作者之所以贊美白楊樹(shù)，是運(yùn)用托物言志和象征手法贊美在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方勞動(dòng)人民和他們所具備的質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)精神。
2、師生表演讀，體會(huì)并演繹作者對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方勞動(dòng)人民樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)精神的贊美之情、對(duì)抗日軍民的贊美之情。其中，師讀第一個(gè)反問(wèn)句，女生齊讀第二個(gè)反問(wèn)句，男生齊讀第三個(gè)反問(wèn)句，全班齊讀第四個(gè)反問(wèn)句，三名學(xué)生代表讀第8段前兩句，全班齊讀第8段最后一句。
三、品讀語(yǔ)言，學(xué)禮贊之法
�。ㄒ唬┯麚P(yáng)先抑
1、品讀兩個(gè)句子，體會(huì)其表達(dá)效果。
（1）這時(shí)你涌起來(lái)的感想也許是“雄壯”，也許是“偉大”，諸如此類的形容詞；然而同時(shí)你的眼睛也許覺(jué)得有點(diǎn)倦怠，你對(duì)當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼，而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長(zhǎng)了——“單調(diào)”！可不是，單調(diào)，有一點(diǎn)兒吧？
然而剎那間，要是你猛抬眼看見(jiàn)了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹(shù)木的話，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何？我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的！
�。�2）它沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，沒(méi)有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說(shuō)它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹(shù)中的偉丈夫！
2、明確：兩處都使用欲揚(yáng)先抑的手法，使文章波瀾起伏、富于變化，給讀者制造出閱讀的“驚喜”；同時(shí)，第（1）句牽引著讀者，第（2）句突出了白楊樹(shù)的精神風(fēng)貌。
�。ǘ┖嫱行顒�(shì)
1、品讀下面句子，體會(huì)其妙處。
當(dāng)汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯(cuò)綜的一條大毯子�！S與綠主宰著，無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥……
2、明確：描寫白楊樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境，渲染一種不平凡的環(huán)境氣氛，暗示在此生長(zhǎng)的白楊樹(shù)也一定是不平凡的。為白楊樹(shù)的出場(chǎng)蓄勢(shì)，為下文描寫白楊樹(shù)的外形起正面烘托的作用。
（三）對(duì)比突出
1、品讀下面句子，說(shuō)說(shuō)為什么要寫楠木。
讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那也是直挺秀頎的），去鄙視這極常見(jiàn)、極易生長(zhǎng)的白楊樹(shù)吧，我要高聲贊美白楊樹(shù)。
2、明確：寫楠木，主要是與白楊樹(shù)形成對(duì)比：兩種樹(shù)的品格不同，一是普通當(dāng)中蘊(yùn)含著“不平凡”，一是貴族化；所代表的人不同，一是在北方堅(jiān)持抗戰(zhàn)的廣大民眾，一是賤視民眾、頑固倒退的人們。兩相對(duì)比，突出贊美了白楊樹(shù)及其所代表的精神和品格。
四、總結(jié)梳理，得禮贊之旨
師生共同梳理總結(jié)本篇所學(xué)：
�。ㄒ唬┤囊再澝腊讞顦�(shù)的“不平凡”為線索串起整篇文章；
�。ǘ┰诿枥L白楊樹(shù)形貌氣質(zhì)的基礎(chǔ)上，采用托物言志的手法和象征手法，贊美北方農(nóng)民和他們身上所具有的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神；
�。ㄈ┪恼逻\(yùn)用抑揚(yáng)、烘托、對(duì)比等寫作技巧，增強(qiáng)了語(yǔ)言的表達(dá)效果。
《白楊禮贊》精彩教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1、理解本文象征手法的運(yùn)用。
2、理解排比句和反問(wèn)句的表達(dá)作用。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
理解本文象征手法的運(yùn)用。
教學(xué)準(zhǔn)備
小黑板或課件。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
1、教師導(dǎo)人。
（播放歌曲《小白楊》。）這首歌曾唱遍了大江南北，它歌頌的僅僅是一棵小小的白楊樹(shù)嗎？我們的文學(xué)家也曾高聲禮贊過(guò)白楊樹(shù)，它們?cè)谑址ㄉ嫌兄惽ぶ�。今天，讓我們一起研讀散文《白楊禮贊》。
2、簡(jiǎn)介作者。
�。�1）讓學(xué)生起來(lái)介紹。
�。�2）明確：（出示課件或小黑板1。）
茅盾，小說(shuō)家，原名沈德鴻，字雁冰，出生在浙江桐鄉(xiāng)。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，短篇小說(shuō)《春蠶》《林家鋪?zhàn)印返鹊取?/p>
要求：記住作者。
二、自主學(xué)習(xí)
師：本文的題目《白楊禮贊》，“禮”是敬禮、致敬，“贊”是贊美，題目的意思是對(duì)白楊樹(shù)的致敬和贊美。下面放聲朗讀課文，用筆標(biāo)注關(guān)鍵詞語(yǔ)，以此體會(huì)作者為何要贊美白楊樹(shù)。并做以下題目。（出示課件或小黑板2。）
1、畫(huà)出并掌握課文中的生字詞，畫(huà)出你認(rèn)為好的句子。
2、讀完課文后，小組交流。交流句式為：我讀出了一株……的白楊樹(shù)，它表現(xiàn)在……。
3、作者是從哪些方面贊美白楊樹(shù)的？
4、作者為什么要寫白楊樹(shù)的生存環(huán)境——西北高原？
5、為什么要刻畫(huà)白楊樹(shù)的具體形象？
6、為什么要用幾個(gè)排比、反問(wèn)句寫白楊樹(shù)的象征意義？
7、為什么篇末寫楠木？
8、就自己的理解，談一下象征手法的作用。
9、找出自學(xué)中的疑難問(wèn)題及你認(rèn)為教材中存在的問(wèn)題。
三、合作學(xué)習(xí)
1、先以小組為單位相互解答疑難問(wèn)題。
2、在班上討論研究小組解決不了的問(wèn)題。
四、反饋交流
1、解釋下列詞語(yǔ)，并給加點(diǎn)字注音
�。ㄒ螅鹤屢粚W(xué)生起來(lái)讀，如果有讀不正確的，找其他同學(xué)糾正。）
2、能從整體上把握即可。
3、作者是從那些方面贊美白楊樹(shù)的？
明確：（景美、形美、神美。）
4、作者為什么要寫白楊樹(shù)的生存環(huán)境——西北高原？
明確：（生存環(huán)境的寫作目的有兩個(gè)：一是烘托白楊樹(shù)傲然挺立的形象；二是暗寫陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地，為后文揭示象征意義，表達(dá)主題思想作鋪墊。）
5、為什么要刻畫(huà)白楊樹(shù)的具體形象？
明確：（刻畫(huà)白楊樹(shù)的形象緊扣力爭(zhēng)上游、倔強(qiáng)挺立，為后文揭示其象征意義作鋪墊。）
6、為什么要用幾個(gè)排比、反問(wèn)句寫白楊樹(shù)的象征意義？
明確：（4個(gè)排比句，由外向內(nèi)，層層深入，氣勢(shì)恢弘，點(diǎn)明白楊樹(shù)的象征意義。）
7、為什么篇末寫楠木？
明確：（與白楊樹(shù)進(jìn)行對(duì)比，一方面，對(duì)賤視民眾、頑固倒退的人表示憤慨之情；另一方面，以高昂的語(yǔ)調(diào)贊美白楊樹(shù)。）
8、就自己的理解，談一下象征手法的作用。
明確：（象征的作用，一是把作者要說(shuō)而不愿直說(shuō)的內(nèi)容“托義于物”，以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力，二是幫助作者把想說(shuō)而不能說(shuō)的話，巧妙地傳達(dá)給讀者。）
（學(xué)生說(shuō)出一點(diǎn)即可。）
9、研讀賞析第7段。
�。�1）學(xué)生讀課文，通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)，完成下列題目。（出示課件3。）
�、侔讞畹摹吧衩馈笨梢杂帽径蔚哪膸讉�(gè)詞來(lái)概括？
�、跒槭裁幢径伍_(kāi)頭說(shuō)白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子？
③本段作者由樹(shù)寫到人，贊美了什么人？作者為什么會(huì)由樹(shù)寫到人？白楊樹(shù)象征了什么？
④本段的四個(gè)排比句問(wèn)法有什么變化？意思是怎樣加深的？
⑤背誦本段。
�。�2）小組代表交流發(fā)言。
明確：
�、賯グ�、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅、挺拔、堅(jiān)強(qiáng)不屈。
②欲揚(yáng)先抑。
�、郾狈睫r(nóng)民、抗日軍民以及敵后抗日軍民的精神和意志。在特定的歷史背景下，白楊樹(shù)身上能折射出北方抗日軍民的精神和意志。換句話說(shuō)，在特定的歷史背景下，作者賦予了白楊樹(shù)以不平凡的象征意義。白楊樹(shù)象征了北方的農(nóng)民，也象征了民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
�、堋爸挥X(jué)得——不想到——竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到——又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”四個(gè)反問(wèn)句由外向內(nèi)，層層深入。
⑤指導(dǎo)背誦。
五、梳理鞏固
學(xué)生談收獲及還沒(méi)解決的問(wèn)題。（不必面面俱到，也不必只限于一個(gè)方面，只要學(xué)生能說(shuō)出某些方面就應(yīng)給予肯定。）
六、拓展訓(xùn)練
�。ㄈ绻袝r(shí)間可在課堂上進(jìn)行，如無(wú)時(shí)間可不進(jìn)行。）做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第一部分。
七、布置作業(yè)
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“遷移延伸”部分。
《白楊禮贊》精彩教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
教材分析
《白楊禮贊》是托物言志的一篇散文，描寫了“西北極普通的”白楊樹(shù)的“形貌”和“精神氣質(zhì)”，抒發(fā)了對(duì)白楊樹(shù)所象征的當(dāng)時(shí)抗日軍民的頑強(qiáng)意志和斗爭(zhēng)精神的贊美之情。
全文的思路是：先寫白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境，由“雄壯”、“偉大”引出作者觀看的“單調(diào)”感；再寫白楊樹(shù)的形貌，突出它的高大、挺直和丫枝聚攏的特點(diǎn)；接著寫白楊樹(shù)的“精神品格”，點(diǎn)明它的象征意義；最后將白楊與“貴族化的楠木”對(duì)比，“高聲贊美白楊樹(shù)”。
作者對(duì)白楊樹(shù)的贊美之情；白楊樹(shù)的象征意義；全文的寫作思路等都清晰易懂，至于時(shí)代背景，學(xué)生明了即可，無(wú)需多講，學(xué)習(xí)本文主要想教給學(xué)生一種讀文的方法。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能
1．理解白楊樹(shù)的象征意義。
2．品味散文優(yōu)美抒情的語(yǔ)言特色。
3.培養(yǎng)學(xué)生讀文的能力。
過(guò)程與方法
1．以朗讀法感受白楊樹(shù)的外形。
2．以討論、探究的方法領(lǐng)悟白楊樹(shù)的象征意義。
情感態(tài)度價(jià)值觀
學(xué)習(xí)中華民族質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)和不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。
重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn)：白楊樹(shù)的象征意義。
難點(diǎn)：象征寫作手法在本文中的運(yùn)用。
教學(xué)設(shè)想
本文明寫樹(shù)，實(shí)際是寫人，由樹(shù)及人，熱情歌頌了抗日軍民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗、力爭(zhēng)上游、不屈不撓的革命精神。在教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在整體把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，突破難點(diǎn)和重點(diǎn)，理解白楊樹(shù)的象征意義。
教學(xué)手段
多媒體課件
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
今天老師跟大家一起學(xué)習(xí)一篇文章：《白楊禮贊》。
大家先把書(shū)翻到單元提示，快速默讀，告訴老師你讀取到哪些信息。
單元文體、散文分類、文章內(nèi)容、作用、學(xué)習(xí)的方法等。
二、解題
從題目你能讀取到哪些信息？
寫作的內(nèi)容、作者情感、托物言志的寫作手法等。
三、走進(jìn)作者，交代背景。
作者簡(jiǎn)介：茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，浙江省桐鄉(xiāng)縣人。中國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步文化的先驅(qū)者和偉大革命家、文學(xué)家。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，短篇小說(shuō)《林家鋪?zhàn)印罚稗r(nóng)村三部曲”《春蠶》、《秋收》、《殘冬》。
時(shí)代背景：《白楊禮贊》寫于1941年3月，中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。茅盾在1938年底到新疆文學(xué)院講學(xué)，1940年3月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，后來(lái)離開(kāi)延安到重慶。作者從西北抗日軍民身上看到了中華民族的前途和希望，于是滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》這篇優(yōu)美的寫景抒情散文。
四、梳理字詞
讀課下注釋及課后讀讀寫寫，勾畫(huà)重點(diǎn)詞語(yǔ)。
強(qiáng)調(diào)兩個(gè)詞語(yǔ)兩個(gè)拼音：
坦蕩如砥潛滋暗長(zhǎng)qiú枝jué強(qiáng)
（同義復(fù)合詞）
五、理清思路
三步走：
1.默讀課文，標(biāo)出自然段號(hào)。
2.概括每一段內(nèi)容：劃出文中的重點(diǎn)詞、句，或者用一
兩個(gè)詞語(yǔ)自己概括。
3.合并相同內(nèi)容段落。
第一段（第1段）：抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)的（崇敬、贊美）之情。
照應(yīng)題目開(kāi)篇點(diǎn)題奠定感情基調(diào)總領(lǐng)全文
第二段（第2—4段）：描寫黃土高原的景色，交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的（自然環(huán)境）。
�。榘讞顦�(shù)的出現(xiàn)）鋪墊、烘托融情于景（純粹的景沒(méi)有生命力）一波三折欲揚(yáng)先抑（情感變化）照應(yīng)開(kāi)頭
第三段（第5、6段）：具體描繪白楊樹(shù)的（形象和性格），突出它的（不平凡）。
第四段（第7、8段）：揭示了白楊樹(shù)的（象征意義），點(diǎn)明了文章的（主題）。
托物言志對(duì)比欲揚(yáng)先抑象征：物-人-精神
象征就是托物言志、托義于物、借物抒情，即作者把所表達(dá)的意義寄托在所描寫、稱贊的事物之上的一種寫作手法。
白楊樹(shù)象征了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民，象征了整個(gè)中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭(zhēng)意志。在那個(gè)亡國(guó)滅種的危機(jī)關(guān)頭，這正是我們民族的希望所在，是我們民族求得獨(dú)立和自由的基石！宋代愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游說(shuō)：“位卑未敢忘憂國(guó)”，是的，生活在當(dāng)今幸福時(shí)代的我們，應(yīng)該義無(wú)反顧地肩負(fù)起振興中華的使命！
朗讀由物及人改句式四個(gè)反問(wèn)構(gòu)成排比句式
第五段（第9段）：以白楊樹(shù)與楠木（對(duì)比），再次（贊美白楊樹(shù)）。
六、梳理過(guò)渡段及抒情線索。
1.段與段之間用哪個(gè)相似的句子銜接的。
學(xué)生齊讀1、4、6、9段。
4、6兩段是過(guò)渡段，串起全篇。
2.抒情線索：贊美白楊樹(shù)的不平凡。
如果說(shuō)全篇的梳理是面，過(guò)渡段是線，文章中則灑滿了閃閃發(fā)光的點(diǎn)。
照應(yīng)題目開(kāi)篇點(diǎn)題感情基調(diào)總領(lǐng)全文鋪墊烘托融情于景一波三折欲揚(yáng)先抑托物言志對(duì)比反問(wèn)象征手法首尾呼應(yīng)妙用修辭
托物言志與象征的區(qū)別：
1.象征側(cè)重物所具有的性格、品質(zhì)，托物言志側(cè)重作者的主觀感情。
2.象征存在文化意義上的不確定性，如“海燕”，你說(shuō)象征“無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士”可以，說(shuō)“春的使者”也可，而托物言志則含有文化意義的確定性，如“梅”“蘭”“竹”“菊”意義比較明顯。
3.托物言志屬于作文的整體手法，后者是文章中的局部寫法，象征是以物喻人。
七、收獲
讀文提取信息
點(diǎn)線面三者合一
強(qiáng)大的不是外表而是精神
《白楊禮贊》精彩教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
一、教學(xué)目標(biāo)
1、正確說(shuō)出全文結(jié)構(gòu)，有感情地朗讀課文。
2、學(xué)生通過(guò)朗讀、閱讀和品味關(guān)鍵字等方法，結(jié)合教師解釋和自主合作交流等方式，在理解文章結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上感受象征手法的表達(dá)效果。
3、學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)本文，北方農(nóng)民、哨兵所具有的團(tuán)結(jié)、向上的精神。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
學(xué)生通過(guò)朗讀、閱讀和品味關(guān)鍵字等方法，結(jié)合教師解釋和自主合作交流等方式，在理解文章結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上感受象征手法的表達(dá)效果。
三、教學(xué)方法
談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學(xué)法。
四、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己喜歡的植物，以及自己喜歡它的哪一種品格，互動(dòng)兩輪，順勢(shì)引題。
�。ǘ┩ㄗx全文，整體感知
1、通讀課文，談?wù)勛x完課文有什么感受。
2、請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)述文章中主要寫了那些對(duì)象。
（楊樹(shù)；人）
（三）細(xì)讀課文，深入研讀
1、朗讀課文1—6自然段，請(qǐng)用一個(gè)詞概括楊樹(shù)的特點(diǎn)。
�。ú黄椒玻�
2、同桌合作，文中描寫了楊樹(shù)哪些不平凡？
�。ㄉL(zhǎng)的環(huán)境：?jiǎn)握{(diào)；形態(tài)：力爭(zhēng)上游）
3、朗讀課文7—9自然段，說(shuō)說(shuō)北方的農(nóng)民、哨兵等人具有哪些特點(diǎn)？
�。ㄉ�(qiáng)；質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)）
4、小組討論，作者是如何從樹(shù)過(guò)渡到人的？
�。ㄏ笳鞯氖址ǎ�
�。ㄋ模┬〗M討論，拓展延伸
白楊樹(shù)和北方的農(nóng)民、哨兵等人具有相似性，為什么此處不是比喻而是象征？比喻和象征有何區(qū)別？
�。ū扔鳎河黧w通常為具象的，兩者是特征上的相似；象征通常是用具象象征抽象的特點(diǎn)，兩者所體現(xiàn)的品格品質(zhì)相似。）
（五）回顧全文，小結(jié)作業(yè)
結(jié)合板書(shū)請(qǐng)學(xué)生集體簡(jiǎn)述本文說(shuō)明的內(nèi)容，結(jié)束課文。
作業(yè)：請(qǐng)學(xué)生再次回想下自己喜歡的植物，使用象征手法寫一段200—300字的短文，下次課分享。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)
略
六、教學(xué)反思
本文寫自1940年，茅盾曾經(jīng)的文字多以資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)為主角，此篇熱情地歌頌了抗戰(zhàn)中的士兵百姓。《白楊禮贊》寫于中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的時(shí)期。1940年5月，茅盾離開(kāi)新疆返回內(nèi)地，受朱德同志邀請(qǐng)前往延安。在延安參觀講學(xué)期間，看到了抗日軍民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的精神風(fēng)貌，留下了深刻的印象。皖南事變后，作者借禮贊西北高原上的白楊樹(shù)，來(lái)表達(dá)對(duì)北方抗日軍民熱愛(ài)和贊美之情，便寫下了此文。結(jié)合這段創(chuàng)作背景，學(xué)生會(huì)更加深刻地理解茅盾寫作對(duì)象及寫作風(fēng)格的改變。
《白楊禮贊》精彩教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
[教學(xué)目標(biāo)]
1、知識(shí)與能力
�。�1）整體感知課文內(nèi)容，找出富有感情的語(yǔ)句，體味其中蘊(yùn)涵的情感。
�。�2）理解白楊樹(shù)的象征意義。
2、過(guò)程與方法
通過(guò)了解課文的創(chuàng)作背景，分析白楊樹(shù)的外形特點(diǎn)，理解白楊樹(shù)的象征意義。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀
感悟作者對(duì)廣大抗日軍民的崇敬與贊美之情，發(fā)揚(yáng)中華民族正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)不屈、力求上進(jìn)的精神和意志。
[教學(xué)重點(diǎn)]
理解白楊樹(shù)的象征意義。
[教學(xué)難點(diǎn)]
學(xué)會(huì)運(yùn)用象征手法。
[教學(xué)課時(shí)]
兩課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
1、樹(shù)是大自然中一道美麗的風(fēng)景，在西北地區(qū)，白楊樹(shù)是一種極常見(jiàn)樹(shù)木，房前、屋后、河畔、路旁，隨處可見(jiàn)它的身影，它有筆直的干，筆直的枝，有頑強(qiáng)的生命力，今天就讓我們跟隨作家茅盾的《白楊禮贊》，一起去欣賞白楊樹(shù)的英姿，一起去領(lǐng)略他筆下白楊樹(shù)的風(fēng)采。
板書(shū)：白楊禮贊。
二、題目解讀
1、了解作者。
茅盾，現(xiàn)代著名作家，原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》、短篇小說(shuō)《春蠶》《林家鋪?zhàn)印返鹊取?/p>
2、釋題
禮贊的含義：“禮”，尊敬崇敬，“贊”，贊揚(yáng)，題目的意思是懷著崇敬的心情贊美白楊樹(shù)。
三、整體感知
1、自讀課文，了解內(nèi)容，找出文中直接對(duì)白楊樹(shù)進(jìn)行禮贊的句子。
明確：第1段：白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)！
第4段：那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)
在是不平凡的一種樹(shù)。
第6段：這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)。
第8段：我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)椤?/p>
第9段：……我要高聲贊美白楊樹(shù)！
2、讀這幾段文字，引導(dǎo)學(xué)生注意關(guān)鍵詞。從“那”到“這”，從第1段的“贊美”到第9段的““高聲贊美”，說(shuō)明什么？
明確：說(shuō)明對(duì)白楊樹(shù)的觀察是從遠(yuǎn)到近，感情是由淺入深。說(shuō)明對(duì)白楊樹(shù)的感情不僅僅是贊美，還有崇敬。
四、合作探究
1、作者極力的贊美白楊樹(shù)，是因?yàn)樗黄椒病＿@篇課文作者僅僅是在禮贊白楊樹(shù)嗎？如果不是，那作者到底是在禮贊什么？請(qǐng)用原文中的語(yǔ)句回答。
明確：如“那是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù)”。（樹(shù)本無(wú)所謂力爭(zhēng)上游，可見(jiàn)是在寫人。）
又如“難道你就覺(jué)得他只是樹(shù)？……用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志？”
2、齊讀第七段，賞析。
這里連用了四個(gè)反問(wèn)句組成了一組排比句，第一個(gè)“難道”是總提，啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺(jué)得它是樹(shù)；后面三個(gè)“難道”，由淺入深地寫出了它的象征意義。第二個(gè)“難道”，由白楊樹(shù)的“樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈”的性格出發(fā)，把它象征為北方農(nóng)民。第三個(gè)“難道”，進(jìn)一層由白楊樹(shù)的“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的哨兵。第四個(gè)“難道”，由白楊樹(shù)“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。
3、作者寫這篇課文真正的目的是為了借贊美白楊樹(shù)來(lái)表達(dá)對(duì)北方軍民的崇敬和贊美，那他為什么不直接表達(dá)這種贊美呢？
補(bǔ)充課文的背景�！栋讞疃Y贊》寫于一九四一年三月，茅盾在1938年底到新疆學(xué)院講學(xué)，1940年3月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，后來(lái)離開(kāi)延安到重慶。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》這篇散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨的統(tǒng)治區(qū)，沒(méi)有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的手法，來(lái)表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。
4、學(xué)習(xí)象征手法。
像課文這樣是通過(guò)特定的、容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法就是象征。
象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn)，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來(lái)。
例如本文作者把對(duì)北方軍民的贊美之情寄托在對(duì)白楊的具體描繪與精辟議論上。通過(guò)白楊樹(shù)這一藝術(shù)形象，歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的廣大軍民樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)向上的精神和意志。
5、討論：作者借白楊樹(shù)歌頌北方的抗日軍民及其整個(gè)中華民族的精神，他們有什么相似之處呢？找出描寫白楊樹(shù)外部形態(tài)的句子，大聲朗讀，用其中的關(guān)鍵詞句來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。
預(yù)設(shè)：總的形象：力爭(zhēng)上游 干：筆直、絕無(wú)旁枝（正直） 外部形態(tài) 枝：筆直、緊緊靠攏（團(tuán)結(jié)） 葉：片片向上（進(jìn)�。� 皮：光滑淡青色（樸質(zhì)） 參天聳立 內(nèi)在氣質(zhì)：倔強(qiáng)挺立 不折不撓
小結(jié)：這一段描寫了白楊樹(shù)的形象美和精神美，使人們透過(guò)白楊樹(shù)不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。
6、白楊樹(shù)身上有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？
預(yù)設(shè)：正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、力爭(zhēng)上游等都值得我們學(xué)習(xí)。
四、拓展延伸
生活中，我們賦予某些事物象征意義，你都知道哪些，說(shuō)出來(lái)與大家一起分享。
請(qǐng)仿照課文的寫法，選取你熟悉的某個(gè)事物，賦予它一定的象征意義，完成一次片段寫作。
五、小結(jié)
本節(jié)課我們從白楊樹(shù)的外部形態(tài)、內(nèi)在氣質(zhì)兩方面“禮贊”了白楊樹(shù)，下節(jié)課我們將從生長(zhǎng)環(huán)境、寫作手法方面繼續(xù)學(xué)習(xí)這篇課文。
六、布置作業(yè)
課后習(xí)題
《白楊禮贊》精彩教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)與能力：
1、通過(guò)反復(fù)朗讀，在朗讀中感受文章的底蘊(yùn)和情感，學(xué)習(xí)并積累文章的優(yōu)美語(yǔ)言。
2、領(lǐng)會(huì)烘托、對(duì)比、先抑后揚(yáng)、象征等手法表現(xiàn)主題的寫法，并靈活運(yùn)用到課外閱讀和寫作中。
二、情感態(tài)度價(jià)值觀：
1、了解“禮贊”的內(nèi)涵，領(lǐng)會(huì)作者熱情謳歌中華民族保家衛(wèi)國(guó)的偉大精神之思想感情。
2、繼承和發(fā)揚(yáng)當(dāng)年抗日軍民的愛(ài)國(guó)主義思想感情，把自己鍛煉成不怕困難的生活強(qiáng)者。
三、過(guò)程與方法：
1、從課內(nèi)往課外拓展，將“讀”“寫”“考”三者緊密結(jié)合起來(lái)。
2、上課重點(diǎn)放在思考感悟和動(dòng)筆訓(xùn)練。
3、先學(xué)后教，教為學(xué)服務(wù)，在學(xué)生的難點(diǎn)處適機(jī)點(diǎn)撥。
四、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn)：理解情感與結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)象征等手法。
2、教學(xué)難點(diǎn)：理解第二段的內(nèi)容及作用。
五、教學(xué)安排：兩教時(shí)
第一教時(shí):整體感知,把握線索結(jié)構(gòu)和感情基調(diào)等）
第二教時(shí):合作探究,賞析本文的藝術(shù)手法及其妙處。
【教學(xué)要點(diǎn)】
1、復(fù)習(xí)舊課，明確主題。
2、究一：品味本文在構(gòu)思方面的藝術(shù)特色。
3、探究二：品味描寫景物遣詞造句的特色。
4、總結(jié)本節(jié)課內(nèi)容要點(diǎn)。
5、布置作業(yè)：寫兩個(gè)作文片段，運(yùn)用本文技法。
第二教時(shí)
一、導(dǎo)入，朗讀全文。
二、復(fù)習(xí)舊課，明確主題。
（一）問(wèn)題導(dǎo)學(xué)，復(fù)習(xí)舊課。
（二）明確主題：
本文是一篇寫景抒情的散文，作者描寫了白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境、外在形態(tài)和內(nèi)在品格三方面的特點(diǎn)，運(yùn)用象征手法、先抑后揚(yáng)等手法,通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)不平凡的形象的贊美，歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)，進(jìn)而歌頌了整個(gè)中華民族的精神品質(zhì)。
三、探究一：品味本文在構(gòu)思方面的藝術(shù)特色。
�。ㄒ唬┵p析象征及其表現(xiàn)效果。
1、什么是象征手法？它與比喻有什么區(qū)別？
在文藝創(chuàng)作中，象征主義往往是和比喻手法融合在一起的，但二者又有區(qū)別：
�。�1）比喻可以用于表示任何事物的性狀，而象征只用于表示有關(guān)人類的品質(zhì)或人類組織的性質(zhì)，而且也都從本質(zhì)特征上考慮。
�。�2）一般的比喻，其喻體在全篇文章中不占主要地位，它并不是文章的主要題材，如果這類喻體在文章中占了主要地位就稱為象征體了。這種手法也稱為象征手法了，這是。個(gè)重要的區(qū)別標(biāo)志。
�。�3）比喻適用于各類文體，象征一般只適用于抒情作品。
2、白楊樹(shù)的象征意義是什么？有怎樣的表達(dá)效果？貴族化的楠木又象征什么呢？
�。�1）白楊樹(shù)本身特點(diǎn)就是高大挺直，生命力頑強(qiáng)。枝枝葉葉緊靠團(tuán)結(jié)、力爭(zhēng)上游倔強(qiáng)挺立，不折不撓。哪里需要它,它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干；不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,不管遇到干旱還是洪水,它總是那么直,那么堅(jiān)強(qiáng),顯示了不軟弱,不動(dòng)搖的頑強(qiáng)的精神，是樹(shù)中的偉丈夫。作者用它象征內(nèi)在品格近似的北方的農(nóng)民和在敵后廣大土地上守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵，也象征了在華北平原譜寫歷史的精神和意志。
（2）作者為什么運(yùn)用象征，而不直接寫抗日軍民呢？
“人貴直，文貴曲”。美文運(yùn)用象征，使文章顯得含蓄委婉，讓意境更美，給讀者留下揣摩玩味的余地，同時(shí)，也可以逃過(guò)特定環(huán)境的政治劫難。
（3）“貴族化的楠木”象征什么？
茅盾同志說(shuō)：我寫此散文是這樣想的。
�。ǘ┵p析先抑后揚(yáng)的手法，理解其作用。
1、朗讀第二段和第三段，思考：上下文是怎樣銜接的？文意的重點(diǎn)在“單調(diào)”，還是“驚奇”？
明確：描述完高原景色，寫景色給作者的感受是先“雄壯”后“單調(diào)”，為寫見(jiàn)到白楊樹(shù)“驚奇地叫了一聲”作襯托，意在突出白楊樹(shù)蓄勢(shì)。強(qiáng)調(diào)白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境不平凡，即給西北高原帶來(lái)無(wú)生機(jī)和活力，祛除色彩的單調(diào)的，給廣闊無(wú)邊的高原增添美感，讓人們耳目一新、賞心悅目。
2、朗讀第七段開(kāi)頭至“它是樹(shù)中的偉丈夫”，思考：文意突出的“美女子”還是“偉丈夫”？
明確：先說(shuō)長(zhǎng)得太挺直的白楊樹(shù)稱不上“樹(shù)中的美女子”，看似個(gè)缺點(diǎn)，而后強(qiáng)調(diào)它與西北風(fēng)抗?fàn)幍臍赓|(zhì)像是“樹(shù)中的偉丈夫”。貶低它外形上缺乏多姿多彩，意在強(qiáng)調(diào)高大的白楊樹(shù)具備的正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅也不缺乏溫和，堅(jiān)強(qiáng)不屈等氣質(zhì)美，后者才是作者想贊美的部分�？梢�(jiàn)，白楊樹(shù)屬于內(nèi)在美勝于外在美的一種樹(shù)！
四、探究二：本文語(yǔ)言朗朗上口、生動(dòng)形象，找出你認(rèn)為寫得好的詞句，談?wù)勊拿钐帯?/p>
�。ㄒ唬┰~語(yǔ)運(yùn)用準(zhǔn)確、凝練、生動(dòng)。
（1）第二自然段怎樣描寫高原景色的？在遣詞造句方面有什么值得你學(xué)習(xí)的地方？
明確：語(yǔ)言凝練優(yōu)美，又富于變化。尤其是譴詞用字更注意形象貼切。如用“無(wú)邊無(wú)垠”寫高原的“大”；用“坦蕩如砥”寫高原的“平”；用“黃綠錯(cuò)綜”寫高原的“色”；
�。�2）課文第5段具體描寫白楊樹(shù)的樹(shù)干樹(shù)枝樹(shù)皮運(yùn)用哪些形容詞？請(qǐng)找出來(lái)加以品賞。
明確：用“筆直”寫樹(shù)干樹(shù)枝；用“一律向上，緊緊靠攏”丫枝，用“片片向上”寫葉子；用“光滑”寫樹(shù)皮的質(zhì)地，用“銀色”“淡青色”寫樹(shù)皮的顏色。用“倔強(qiáng)挺立”和“不折不撓”寫白楊樹(shù)外在形象的同時(shí)，也含蓄地贊美它的品格和氣質(zhì)了！
（3）課文第7段用哪些生動(dòng)凝練的詞語(yǔ)高度概括白楊樹(shù)的內(nèi)在品格的？請(qǐng)找出來(lái)品賞。
明確：“偉岸”、“正直”、“樸質(zhì)”、“嚴(yán)肅”、“溫和”、“堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔”。這些詞語(yǔ)與上文是否重復(fù)出現(xiàn)呢？沒(méi)有，作者有意避開(kāi)重復(fù)運(yùn)用，值得我們寫作上學(xué)習(xí)。這些簡(jiǎn)潔凝練帶有歸納作用的詞語(yǔ)，這些詞語(yǔ)蘊(yùn)含豐富，是對(duì)白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境和外形特征浮想聯(lián)翩和反復(fù)咀嚼感悟得來(lái)的結(jié)果。它們恰恰與北方抗戰(zhàn)軍民的優(yōu)秀品質(zhì)相吻合。
�。ǘ┻\(yùn)用比喻、擬人、排比、反問(wèn)、對(duì)比的修辭手法，使語(yǔ)言富有感染力。
請(qǐng)同學(xué)們分別找出來(lái)，仔細(xì)品味。
四、總結(jié)本節(jié)課的教學(xué)要點(diǎn)。
五、布置作業(yè)：
運(yùn)用象征的手法，寫一種事物，給予熱情贊美。要求：
1、先寫外在特點(diǎn)，再寫內(nèi)在精神，語(yǔ)句表達(dá)務(wù)必運(yùn)用比喻或擬人的修辭手法，采用先抑后揚(yáng)的技巧。
2、寫真情實(shí)感，支持順理成章，反對(duì)牽強(qiáng)附會(huì)。
3、字?jǐn)?shù)不少于600字。
板書(shū)設(shè)計(jì)
14、白楊禮贊
茅盾
一、復(fù)習(xí)舊課，明確主題。
二、賞析寫法，理解作用。
1、象征手法及其作用
2、先抑后揚(yáng)及其作用
3、遣詞造句及其作用
三、布置作業(yè)，遷移運(yùn)用
《白楊禮贊》精彩教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
[教學(xué)目標(biāo)]
1、理解文章思想感情，學(xué)習(xí)象征手法;
2、感受中華兒女樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的'精神和意志。
[教學(xué)過(guò)程]
一、課前預(yù)習(xí)：
1、認(rèn)識(shí)白楊：看一看白楊樹(shù)，查一查白楊樹(shù)的相關(guān)資料。
2、了解作者：查找茅盾介紹和《白楊禮贊》的寫作背景。
二、導(dǎo)入新課：
1、樹(shù)是大自然中一道美麗的風(fēng)景，我們欣賞過(guò)“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳“的柳的風(fēng)韻，我們瞻仰過(guò)”大雪壓青松，青松挺且直”的松的雄姿，我們也遙望過(guò)墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)“的梅的倩影。這節(jié)課我們將走近白楊樹(shù)的生命。
白楊樹(shù)是極易見(jiàn)的一種樹(shù)，房前、屋后、河畔，公路旁都有它的身影。(多媒體再現(xiàn)白楊畫(huà)卷，配以舒緩的背景音樂(lè))。這些畫(huà)面給你什么樣的感受?優(yōu)美、寧?kù)o……
但是這節(jié)課，我們卻要隨著茅盾的筆回到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，到西北高原去走一走，看看那兒生長(zhǎng)的白楊樹(shù)是一種什么樣的英姿。(多媒體播放西北高原的視頻，配以蒼勁、粗獷的鎖吶《黃土情》)。
2、檢查預(yù)習(xí)：
學(xué)生之間交流作者資料，教師加以補(bǔ)充、提煉，多媒體出示茅盾的照片，簡(jiǎn)介及寫作背景介紹。
三、解讀文本
1、聽(tīng)課文朗讀，感知文章內(nèi)容。
(1)有人把散文《白楊禮贊》比作是一幅濃墨重彩的油畫(huà)，那么，聽(tīng)讀中你的腦海中浮現(xiàn)了哪些畫(huà)面?
高原風(fēng)景圖白楊特寫圖物人聯(lián)想圖
(2)你是否感受到了屬于黃土地屬于白楊樹(shù)的另一種類?那是一種怎樣的樹(shù)?
用“白楊樹(shù)是的樹(shù)”的句式表達(dá)，初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《《白楊禮贊》教案設(shè)計(jì)1》。
如“白楊樹(shù)是力爭(zhēng)上游的樹(shù)”
“白楊樹(shù)是質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)的樹(shù)”
“白楊樹(shù)是倔強(qiáng)挺立的樹(shù)”
……
2、朗讀課文，理清思路
(1)學(xué)生自由朗讀，教師給予朗讀指導(dǎo)，(即：把握基調(diào)，讀出感受，讀準(zhǔn)節(jié)奏)
(2)學(xué)生配樂(lè)朗讀，其它同學(xué)就三個(gè)方面給予評(píng)價(jià)。
(3)在同學(xué)們的朗讀中，我們又一次感受到了作者的贊美之情，作者從哪幾個(gè)方面贊美白楊樹(shù)的不平凡?
生長(zhǎng)環(huán)境外部形象內(nèi)在氣質(zhì)
3、尋讀課文，品味美點(diǎn)
語(yǔ)言猶如文章的衣服，一篇好的文章離不開(kāi)精彩的語(yǔ)言，你認(rèn)為文中哪些詞語(yǔ)、句子用得最帖切、生動(dòng)、富于表現(xiàn)力。
把它們摘錄下來(lái)，并且談一談你的理由，(先在小組內(nèi)交流，每組選一個(gè)代表小組發(fā)言，最后把大家的回答加以整理，做成《白楊禮贊》一課詞語(yǔ)積累的卡片)。
教師為學(xué)生品味語(yǔ)言進(jìn)行方法指導(dǎo)。如刪一刪、換一換、比一比等。
并對(duì)其回答做出補(bǔ)充和完善。
4、精讀語(yǔ)段，探究主旨
《白楊禮贊》所贊美的并不僅是白楊樹(shù)，本文深刻的主旨，集中表現(xiàn)在第六自然段，精讀這一語(yǔ)段，說(shuō)說(shuō)白楊有什么象征意義?
理解象征手法關(guān)鍵在于找出象征本體和象征對(duì)象之間的聯(lián)系。白楊樹(shù)與農(nóng)民、哨兵和民族解放斗爭(zhēng)中的精神之間的聯(lián)系在于什么?假如你是老師，你將如何為學(xué)生理解象征搭建一座橋梁。(多媒體同步出示，白楊樹(shù)、農(nóng)民、哨兵等圖片視頻，幫助學(xué)生直觀感受其相似點(diǎn))
[學(xué)生間互學(xué)互教，使學(xué)生由消極、被動(dòng)、機(jī)械的聽(tīng)眾轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極、自主、富有創(chuàng)造性的參與者，并促進(jìn)其深刻牢固的掌握知識(shí)。]
四、對(duì)話文本
1、與文本對(duì)話
“讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木……”
文章的結(jié)尾為什么要寫“楠木”，你覺(jué)得多余嗎?為什么?
2、與作者對(duì)話
有人說(shuō)文章第5小節(jié)，對(duì)白楊樹(shù)的形象的描寫，語(yǔ)言太過(guò)平實(shí)，沒(méi)有一般的寫景散文生動(dòng)，甚至有一些詞語(yǔ)單調(diào)地重復(fù)“……筆直的干，筆直的枝�！薄八母沙Ｊ钦砂迅�，像加過(guò)人工似的”“它所有的丫枝一律向上……也像加過(guò)人工似的。”
你是怎樣看的?你是否能用生動(dòng)形象的語(yǔ)言把白楊樹(shù)的形象描繪出來(lái)?
討論交流：表現(xiàn)樸素的事物，是否也要用樸素的語(yǔ)言?
[此問(wèn)題重在培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的意識(shí)，思辨的思維品質(zhì)，不強(qiáng)調(diào)答
《白楊禮贊》精彩教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
教學(xué)目標(biāo)
1、掌握生字和常用詞語(yǔ)。
2、了解散文中抒情和描寫的特點(diǎn)及其作用。
3、理解象征手法。
過(guò)程與方法
以朗讀促理解，重點(diǎn)研讀描寫抒情議論的語(yǔ)段，理解描寫抒情議論等作用和聯(lián)系。通過(guò)合作學(xué)習(xí)，理解象征手法。并且感受中華兒女正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神和意志。
教學(xué)重點(diǎn)
理解課文中記敘、描寫、與抒情的關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn)
象征手法的巧妙運(yùn)用。
教學(xué)方法
1、朗讀法
2、自主、合作、探究。
3、教學(xué)準(zhǔn)備多媒體
教學(xué)課時(shí)
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
詩(shī)詞中有很多托物言志的佳句，有寫竹的，如“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”；有寫梅的，如“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)”；有寫柳的，如“一樹(shù)春風(fēng)千萬(wàn)枝，嫩于金色軟于絲”。字面上寫的是“竹”“梅”“柳”，贊頌的是人的堅(jiān)韌頑強(qiáng)，生氣勃勃。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇托物言志的散文《白楊禮贊》。
板書(shū)課題《白楊禮贊》
釋題：你如何理解這個(gè)題目？
二、理清抒情線索
1、文中有哪些句子或段落是直接對(duì)“白楊”進(jìn)行禮贊的？
2、對(duì)于這一組抒情句，我們?nèi)绾蚊烂赖刈x出來(lái)？
3、小組討論后，檢測(cè)朗讀效果。
三、品讀文本，分析象征意義
1、本文是借贊美白楊樹(shù)來(lái)贊美北方農(nóng)民的作者到底是怎樣把他們聯(lián)系起來(lái)的？
明確：表面寫樹(shù)，其實(shí)是寫人。
2、找出寫白楊樹(shù)的段落。（5—8段）說(shuō)說(shuō)這幾段是寫什么的。
明確：5—6段是寫白楊樹(shù)的形象和氣質(zhì)的； 7—8段是白楊樹(shù)的象征意義。
（一）賞析白楊樹(shù)的形象
1、作者的感情為什么要一步步加深？
2、說(shuō)它只是樹(shù)，作者是怎樣描寫白楊樹(shù)的？寫出了白楊樹(shù)什么品質(zhì)？
3、小組討論，互相補(bǔ)充，全班交流。
�、儆谩傲�(zhēng)上游”概括了白楊樹(shù)的形象特征。
②分別從干、枝、葉、皮等四個(gè)方面描寫白楊樹(shù)，寫干，突出了直；寫枝，直而緊靠，突出了團(tuán)結(jié)；寫葉，向上；寫皮，泛出淡青色，突出質(zhì)樸。
③請(qǐng)同學(xué)們朗讀這一段，要求：女同學(xué)讀第一層，要讀得清脆，柔美；男同學(xué)讀第二層，要讀得豪爽，有陽(yáng)剛之氣。在哪里分層，同學(xué)們自己去商量，請(qǐng)各位小組長(zhǎng)進(jìn)行讀
前指導(dǎo)。
《白楊禮贊》精彩教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、朗讀課文，理清文章的脈絡(luò)。
2、理解烘托、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑等寫作技巧的表達(dá)效果。
3、理解白楊樹(shù)的象征意義和托物言志的寫法。
【教學(xué)過(guò)程】
一、激趣導(dǎo)入
同學(xué)們，郁郁蔥蔥的樹(shù)木為我們的生活增添了滿目蒼翠，為我們的生活帶來(lái)了無(wú)限生機(jī)。在過(guò)去的語(yǔ)文課堂上，我們欣賞過(guò)“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”的柳樹(shù)風(fēng)韻，領(lǐng)略過(guò)“大雪壓青松，青松挺且直”的松樹(shù)雄姿。今天，我們將一起學(xué)習(xí)茅盾的《白楊禮贊》，走近挺拔的白楊樹(shù)，感受作者在文中抒發(fā)的情懷。
板書(shū)：白楊禮贊
二、明確目標(biāo)（生齊讀）
1、朗讀課文，理清文章的脈絡(luò)。
2、理解烘托、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑等寫作技巧的表達(dá)效果。
3、理解白楊樹(shù)的象征意義和托物言志的寫法。
三、走近作者
茅盾（1896——1981）作家，社會(huì)活動(dòng)家。原名沈德鴻，字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)人。主要作品：長(zhǎng)篇小說(shuō)《虹 》、《子夜》、；中篇小說(shuō)《路》、《三人行》；短篇小說(shuō)《春蠶》、《秋收》、《殘冬》、《林家鋪?zhàn)印返�。其代表作《子夜》，是中�?guó)現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)發(fā)展的里程碑，顯示了現(xiàn)代文學(xué)在長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作方面的實(shí)績(jī)。
四、走近課題
師：文章的題目會(huì)透露給我們很多信息，這篇文章的題目為何不直接叫“白楊贊”，你怎么理解“禮贊”呢？
“禮贊”：崇敬地贊美。
“白楊禮贊”：“禮贊白楊”，表達(dá)了作者對(duì)白楊樹(shù)的贊美和尊敬。
五、整體感知——贊白楊
1、師：從題目中，我們很明顯知道了作者要贊美白楊，而且作者在開(kāi)篇即說(shuō)“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)�！蔽闹羞@樣直抒胸臆的句子有好幾處，你能找到嗎？
第1段：白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)！
第4段：那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)。
第6段：這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)。
第8段：白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，……我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)椤?/p>
第9段：……我要高聲贊美白楊樹(shù)！
師：這些句子在文中起什么作用呢？
�。ㄉ杂砂l(fā)言，師明確：一線串珠抒情線索，與標(biāo)題相呼應(yīng)。）
2、師：依據(jù)本文的抒情線索，我們可以很清晰地給文章劃分層次和概括各部分內(nèi)容，你來(lái)試一試。（生小組合作，師明確）
第一部分：（1）直抒對(duì)白楊樹(shù)的崇敬贊美。
第二部分：（2—4）描寫黃土高原的景色，交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境。
第三部分：（5—6）描繪白楊樹(shù)的外部形象和性格，突出它的不平凡。
第四部分：（7—8）揭示白楊樹(shù)的象征意義，點(diǎn)明主題。
第五部分：（9）把白楊樹(shù)與楠木作對(duì)比，表達(dá)鮮明的愛(ài)憎，再次贊美白楊樹(shù)。
六、細(xì)讀文本——如何贊
師：本文首尾呼應(yīng)，全篇充滿作者對(duì)白楊樹(shù)熱情洋溢的贊美，文中重復(fù)出現(xiàn)的一個(gè)詞眼你注意到了嗎？
生：不平凡
師：那作者都是從哪幾方面贊美白楊樹(shù)的不平凡的呢？（小組合作）
�。ㄒ唬┥L(zhǎng)環(huán)境不平凡
�。S綠錯(cuò)綜、無(wú)邊無(wú)垠、坦蕩如砥）
追問(wèn)：
1、看到這樣的環(huán)境，作者產(chǎn)生怎樣的感想？（雄壯、偉大）
2、當(dāng)你長(zhǎng)時(shí)間看著這樣的景象又會(huì)產(chǎn)生怎樣的感想？（單調(diào)）
3、作者為什么會(huì)強(qiáng)調(diào)這兩種完全相反的感想？
�。ㄐ纬蓪�(duì)比，分別從正面和反面襯托白楊樹(shù)的不平凡。）
小結(jié)：第2段交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)環(huán)境，烘托“不平凡”的環(huán)境氛圍，為白楊樹(shù)出場(chǎng)鋪墊、蓄勢(shì)。
�。ǘ┩庠谛螒B(tài)不平凡
師：在這樣雄壯偉大而又略顯單調(diào)的環(huán)境中，引得作者一聲尖叫的白楊樹(shù)到底長(zhǎng)什么樣呢？（指名讀第5段）
要求：畫(huà)出作者從哪幾方面描寫白楊樹(shù)外形特征。
干：筆直、絕無(wú)旁枝
枝：筆直、緊緊靠攏
葉：片片向上
皮：光滑淡青色
�。�(zhēng)上游 倔強(qiáng)挺立 努力向上 不折不撓）
小結(jié)： 第5段通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)外形的描寫體現(xiàn)出白楊樹(shù)的不平凡，它力爭(zhēng)上游、倔強(qiáng)挺立、努力向上、不折不撓，令人敬佩。
�。ㄈ﹥�(nèi)在品質(zhì)不平凡
師：作者不僅僅把白楊樹(shù)當(dāng)樹(shù)來(lái)寫，而是把它當(dāng)成形神兼?zhèn)涞娜藖?lái)寫。第7段開(kāi)頭出現(xiàn)兩個(gè)什么特別的稱呼呢？（齊讀第7段）
生：好女子，偉丈夫
師：好女子與偉丈夫各有什么特點(diǎn)呢？作者認(rèn)為白楊樹(shù)是什么呢？
好女子 偉丈夫
婆娑 ——對(duì)比—— 嚴(yán)肅 堅(jiān)強(qiáng)不屈
屈曲盤旋 偉岸 正直樸質(zhì)
溫和 靠緊團(tuán)結(jié)
挺拔 力求上進(jìn)
師：本段作者想要贊美白楊樹(shù)的內(nèi)在品質(zhì)，沒(méi)有直接進(jìn)行贊美，而是先說(shuō)“它沒(méi)有……沒(méi)有……也許你要說(shuō)它不美”，這是什么寫法？ （欲揚(yáng)先抑）
師：作者僅僅是為了寫白楊樹(shù)嗎？白楊樹(shù)有什么象征意義？
1、象征：是借某一具體事物或形象表達(dá)某種意義，這一意義不是事物本身就具有的，而是作者借此事物所做的聯(lián)想和寄托。
2、象征意義：
樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈——北方農(nóng)民
堅(jiān)強(qiáng)不屈 —— 哨兵
團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn) ——精神和意志
3、作者是如何揭示白楊樹(shù)的象征意義的？（齊讀第7段“難道……”）
以反問(wèn)強(qiáng)化內(nèi)容的表達(dá)，以排比增強(qiáng)語(yǔ)言的氣勢(shì)，以層層遞進(jìn)步步深化內(nèi)容，象征了北方的農(nóng)民，抗日的軍民，尤其象征了民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
（四）文章結(jié)尾寫“直挺秀頎”的楠木有何作用？（生討論，師明確）
與白楊樹(shù)形成對(duì)比： 把白楊樹(shù)普通而“不平凡”與貴族化楠木對(duì)比；贊美北方堅(jiān)持抗戰(zhàn)的廣大民眾的精神和品格，與賤視民眾、頑固倒退的人們對(duì)比。
七、悟主旨
師：作者為什么要借西北高原上的白楊樹(shù)，來(lái)表達(dá)對(duì)北方抗日軍民的熱愛(ài)和贊美之情？
出示背景鏈接：
《白楊禮贊》寫于中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的時(shí)期�？谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線瀕于分裂的局面，中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)著艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。1940年5月，茅盾離開(kāi)新疆返回內(nèi)地，受朱德同志邀請(qǐng)前往延安。
在延安參觀講學(xué)期間，親身體察了解放區(qū)軍民的斗爭(zhēng)生活，看到了抗日軍民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的精神風(fēng)貌，留下了深刻的印象。皖南事變后，作者借禮贊西北高原上的白楊樹(shù)，來(lái)表達(dá)對(duì)北方抗日軍民的熱愛(ài)和贊美之情，便寫下了此文。
師：借禮贊西北高原上的白楊樹(shù)，來(lái)表達(dá)對(duì)北方抗日軍民的熱愛(ài)和贊美之情，這種寫法叫什么？（托物言志）
師：在了解了寫作背景之后，本文所表達(dá)的思想感情就呼之欲出了。
明確：本文采用象征手法，勾畫(huà)了白楊樹(shù)的外形特征，突出了白楊樹(shù)不平凡的形象，通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)的贊美，歌頌了在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民及其所具有的中華民族樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
八、結(jié)束語(yǔ)
師：作者曾為畫(huà)家沈逸千所作白楊圖題詩(shī)一首，為白楊精神做了最好注解。（生齊讀）
題白楊圖
茅盾
北方有佳樹(shù)，挺立如長(zhǎng)矛。
葉葉皆團(tuán)結(jié)，枝枝爭(zhēng)上游。
羞與楠枋伍，甘居榆棗儔。
丹青標(biāo)風(fēng)骨，愿與子同仇！
九、拓展練習(xí)
請(qǐng)運(yùn)用聯(lián)想與想象，選一幅圖片說(shuō)說(shuō)它的象征意義。
《白楊禮贊》精彩教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握生字詞，了解作者、寫作背景。
2、熟讀課文，探究白楊樹(shù)的不平凡，理解作者賦予白楊樹(shù)的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
熟讀課文，探究白楊樹(shù)的不平凡，理解作者賦予白楊樹(shù)的精神。
教學(xué)難點(diǎn)：在閱讀中理解作者所賦予白楊樹(shù)的精神。
教學(xué)方法：誦讀、自主、合作、探究
教學(xué)安排：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
1、課前播放歌曲《小白楊》引入
2、解題“禮贊”的含義是什么？選擇下列義項(xiàng)。
A、表示高度的贊揚(yáng)B、表示尊敬和贊美C、表示某種禮貌和風(fēng)格
3、作者簡(jiǎn)介
茅盾（1896—1981）原名沈德鴻，字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人�，F(xiàn)代作家、文藝?yán)碚摷�、社�?huì)活動(dòng)家。代表作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，短篇小說(shuō)《春蠶》、《秋收》、《殘冬》、《林家鋪?zhàn)印返取?/p>
二、初讀課文，整體感知
1、檢查字詞預(yù)習(xí)
無(wú)邊無(wú)垠（）潛滋暗長(zhǎng)（）旁逸斜出（）婆娑（）虬枝（）
坦蕩如砥（）懨懨欲睡（）秀頎（）椏枝（）暈圈（）
2、自讀課文，感知文章內(nèi)容，畫(huà)出文中直接贊美白楊樹(shù)的語(yǔ)句，體會(huì)作者對(duì)白楊樹(shù)的情感。
點(diǎn)名讀畫(huà)出語(yǔ)句，強(qiáng)調(diào)懷著贊美之情。
3、文中反復(fù)贊美白楊樹(shù)是“西北極普通的一種樹(shù)”，“然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)”。“極普通”和“不平凡”矛盾嗎？應(yīng)該怎樣理解？
三、再讀課文，探究主旨
探究白楊樹(shù)之“不平凡”
要求：細(xì)讀課文，找出你所感受到的白楊樹(shù)不平凡的語(yǔ)句、段落，分析作者是從哪些方面來(lái)贊美白楊樹(shù)的。
1、生長(zhǎng)環(huán)境
2、外部形態(tài)
3、內(nèi)在精神
4、與楠木對(duì)比
四、拓展遷移白楊樹(shù)生長(zhǎng)習(xí)性
白楊樹(shù)能在戈壁上生長(zhǎng)，生命力強(qiáng)。喜光，不耐陰，耐嚴(yán)寒，零下40度的條件下無(wú)凍害。耐干旱氣候，但不耐濕熱，南方栽培易病蟲(chóng)害，且主干彎曲常呈灌木狀。耐貧的輕堿土，耐含鹽量在0.4%以下的土壤，但在粘重的土壤中生長(zhǎng)不良。深根性，根系發(fā)達(dá)，固土能力強(qiáng)，根蘗強(qiáng)�？癸L(fēng)、抗病蟲(chóng)害能力強(qiáng)。壽命達(dá)90年以上。
總結(jié)：白楊樹(shù)尤其適合西北土質(zhì)
出示幾張景泰至白銀路邊的樹(shù)木照片，如今西北地區(qū)的植被數(shù)量、面積都在逐漸減少，當(dāng)下正值植樹(shù)季節(jié)，我們應(yīng)該從自身做起，并鼓勵(lì)身邊的人們多植樹(shù)，尤其是適合我們西北地區(qū)土質(zhì)的白楊樹(shù)，改善我們的生態(tài)環(huán)境，共建美好家園！
五、布置作業(yè)
積累字詞，背誦第7段
《白楊禮贊》精彩教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12
指導(dǎo)思想：
1、精心設(shè)計(jì)，突出重點(diǎn)，因勢(shì)而導(dǎo)，發(fā)揮教師導(dǎo)的作用；
2、聯(lián)系生活，聯(lián)系實(shí)際，內(nèi)引外聯(lián)，以教學(xué)內(nèi)容為中心自然延伸、擴(kuò)展，增加課堂容量，提高課堂效率。
教學(xué)目標(biāo) ：
1、本文的托物言志、借景抒情，都與象征有關(guān)，因而，必須學(xué)習(xí)、理解、掌握白楊樹(shù)的象征意義；
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用象征手法進(jìn)行說(shuō)寫練習(xí)。
教學(xué)設(shè)想：
1、安排一課時(shí)；
2、以白楊樹(shù)的形美、神美及其象征意義為重點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)程序；
3、圍繞象征手法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)寫訓(xùn)練。
教學(xué)要點(diǎn)：
1、激趣、導(dǎo)入 ，出示《白楊樹(shù)》掛圖；
①學(xué)生口述白楊樹(shù)的外形及其氣質(zhì)，包括枝、葉、干的色澤、形態(tài)；
�、趯W(xué)生展開(kāi)豐富聯(lián)想，由白楊樹(shù)聯(lián)想到人，聯(lián)想到人的某種精神品質(zhì)；
�、垡雒┒艿摹栋讞疃Y贊》
2、作品背景介紹，為學(xué)生理解課文做好輔墊。
3、學(xué)習(xí)課文：
�、俚谝淮巫x課文。先由兩位學(xué)生朗讀，然后教師正音，要求學(xué)生疏通字詞，讀通長(zhǎng)句。
�、诘诙巫x課文。由朗讀能力較強(qiáng)的兩位學(xué)生讀。解決以下問(wèn)題：
a.作者對(duì)白楊樹(shù)是怎樣一種感情(即解題)
b.文中幾次直接表達(dá)了這種感情，學(xué)生在書(shū)中找到并做上記號(hào)
�、鄣谌巫x課文，重點(diǎn)導(dǎo)讀4、5、6自然段。理解作者為什么對(duì)白楊樹(shù)有這種感情，為什么作者說(shuō)白楊樹(shù)是極普通的，然而是不平凡的。
�、艿谒拇巫x課文，重點(diǎn)閱讀7、8自然段。理解白楊樹(shù)的象征意義。對(duì)于白楊樹(shù)的力求上進(jìn)的精神特質(zhì)，作者是由哪些方面聯(lián)想到的。
4、教師小結(jié)象征手法的特點(diǎn)
5、用象征手法進(jìn)行說(shuō)寫訓(xùn)練。
�、倌阋詾樵谛聲r(shí)代白楊可以象征哪種精神、哪類人？
�、诳陬^描述門、梅的外形并由此產(chǎn)生的聯(lián)想。
③任選一種事物，先口述其外形特點(diǎn)，展開(kāi)聯(lián)想，最后用象征手法寫一篇三百字左右的短文。
《白楊禮贊》精彩教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13
一、教學(xué)目標(biāo)
1.在學(xué)過(guò)比喻的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)本文的象征手法，體會(huì)排比、反問(wèn)的修辭效果，初步了解散文“形散神不散”的特點(diǎn)。
2.理解和學(xué)習(xí)白楊樹(shù)所象征的正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命品質(zhì)，為捍衛(wèi)黨、捍衛(wèi)社會(huì)主義與一切反動(dòng)勢(shì)力作斗爭(zhēng)，同時(shí)堅(jiān)持建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。
3.重點(diǎn)掌握文中的字與詞。
①“垠、砥、懨、虬、娑、楠、欣”等字的讀音與寫法。
�、谡莆找韵略~語(yǔ)的意義和用法：妙手偶得、錘煉、無(wú)邊無(wú)垠、坦蕩如砥、潛滋暗長(zhǎng)、懨懨欲睡、倔強(qiáng)、參天、不折不撓、偉岸、樸質(zhì)、挺拔、宛然、縱橫決蕩、秀頎。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
1.作者是怎樣用直接抒情的句子把全文內(nèi)容貫穿起來(lái)的?
分析：直接抒情，貫串全文。開(kāi)頭直接抒情：“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)!”定下全文歌頌、贊美的基調(diào)。緊接著描繪白楊樹(shù)生長(zhǎng)的黃土高原的壯闊背景，在此基礎(chǔ)上直接抒情：“那就是白楊樹(shù)，……”接下來(lái)作者對(duì)白楊樹(shù)的外形作了細(xì)致的描繪，又直接抒發(fā)感情：“這就是白楊樹(shù)，……”然后又對(duì)白楊樹(shù)的內(nèi)在美進(jìn)行描繪，并用直接抒情的方式揭示出白楊樹(shù)的象征意義：“它象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了我們民族的精神�！弊詈笞髡咧苯邮闱椋褜�(duì)白楊樹(shù)的贊美之情推向高峰：“我要高聲贊美白楊樹(shù)!”
2.作者是怎樣以審美眼光來(lái)觀察并表現(xiàn)“美”的?
分析：《白楊禮贊》是一篇“美文”，處處滲透著高尚的審美情趣。文章開(kāi)頭描繪了白楊樹(shù)生長(zhǎng)的“環(huán)境美”，雄偉壯闊的黃土高原，宛如并肩的遠(yuǎn)山的連峰，給人一種壯美之情。接下來(lái)文章從干、枝、葉、皮四個(gè)方面描繪了白楊樹(shù)的“外形美”。它的干是筆直的，它的枝一律向上，它的葉片片向上，它的皮光滑而有銀色的暈圈。通過(guò)細(xì)致的描繪，白楊樹(shù)筆直、挺拔的“外形美”就栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者眼前了。然而，文章的主要目的還在于表現(xiàn)白楊樹(shù)的“內(nèi)在美”，它偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅，也不缺乏溫和。繼而揭示它的象征美：它不僅象征了北方的農(nóng)民，而且象征了我們民族的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
3.本文以什么為線索來(lái)“禮贊”白楊樹(shù)的?
分析：以“禮贊”白楊樹(shù)的“不平凡”為線索。
文章開(kāi)宗明義，點(diǎn)出“我贊美白楊樹(shù)”的原因就在于它的“不平凡”。接著通過(guò)介紹白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境引出那“傲然地聳立”的白楊樹(shù)，繼而描述了白楊樹(shù)的外部形象和內(nèi)在氣質(zhì)，突出了它“不平凡””的特點(diǎn)，并再三贊美它“實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)”;然后緊扣這“不平凡”展開(kāi)聯(lián)想和想象，由樹(shù)及人，道出了它的象征意義，進(jìn)一步表明：“我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)，堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。”于是水到渠成，揭示出全篇托物言志的主旨。最后，巧借桶木作比，反襯出白楊樹(shù)的“不平凡”，更以激昂的語(yǔ)調(diào)發(fā)出“我要高聲贊美白楊樹(shù)”的呼聲。自此照應(yīng)開(kāi)頭，情感聚焦，中心突出，使本體(北方農(nóng)民)和象征體(白楊樹(shù))都形象鮮明，令人感奮。全篇脈絡(luò)清晰，一線串珠，層層推進(jìn)。
4.本文是怎樣巧妙的運(yùn)用對(duì)比烘托的?
分析：開(kāi)篇交代了白楊樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境——西北高原，為下文引出白楊樹(shù)設(shè)置了廓大的背景，渲染了粗?jǐn)U、豪邁的氣氛，并且抓住“黃與綠主宰著”這一特色，突出了“雄壯”、“偉大”，對(duì)下文描寫白楊樹(shù)的外形、色澤起了正面烘托的作用。同時(shí)，又用“單調(diào)”、“懨懨欲睡”與白楊樹(shù)的“傲然地聳立”相對(duì)照，起了反襯作用;在描述白楊樹(shù)的外形和精神時(shí)，又反復(fù)用“西北極普通的一種樹(shù)”與“實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)”和“決不是平凡的樹(shù)”相對(duì)比，突出白楊樹(shù)的美;緊接著就其外形用“白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子”反喻先行一抑，轉(zhuǎn)而用“它是樹(shù)中的偉丈夫”設(shè)喻一揚(yáng)，對(duì)比映襯，形神兼美。文章結(jié)尾把白楊與楠木作比，怒斥國(guó)民黨反動(dòng)派，高聲贊美黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民，顯示了文章鮮明的愛(ài)憎感情和戰(zhàn)斗風(fēng)格。
5.本文勾勒出了幾幅圖?反映了什么?
全文共勾勒、描繪了四幅圖：高原風(fēng)景圖、白楊遠(yuǎn)視圖、白楊特定圖、物人聯(lián)想圖(敵后抗戰(zhàn)圖)，每一幅都有詩(shī)情畫(huà)意，都能給人以情感激發(fā)和思想熏陶。
而作者正是懷著崇敬的感情，熱情奔放地對(duì)這一幅幅圖畫(huà)的“不平凡”給予贊美，從而形成了一個(gè)整體(圖美、文美、情更美)。
6.這篇散文主要的寫作特點(diǎn)是什么?
分析：《白楊樹(shù)贊》運(yùn)用了象征手法。象征是通過(guò)特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn)，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來(lái)。例如蠟燭，光明磊落，焚燒自己，照亮別人的具體形象，可以使我們聯(lián)想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征。
象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些，運(yùn)用眼前之物，寄托深遠(yuǎn)之意。例如本文作者把對(duì)北方農(nóng)民的贊美之情寄托在對(duì)白楊的具體描繪與精辟議論上。這種描述是貫串全篇的。因此，本文用的是托物抒情的象征手法。
三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
(一)簡(jiǎn)介作者和時(shí)代背景。
提問(wèn)：在初一的時(shí)候，我們讀過(guò)茅盾的一篇什么文章?(學(xué)生：《第比利斯的地下印刷所》。)想一想，茅盾原來(lái)叫什么名字?出生在哪一個(gè)省?他寫有哪些著名的作品?(學(xué)生：茅盾是筆名，原名沈德鴻，字雁冰。他出身在浙江省桐鄉(xiāng)縣。他寫的最著名的作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，短篇小說(shuō)《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返取?茅盾是哪一年逝世的?黨中央對(duì)他的一生作了怎樣的評(píng)價(jià)?(學(xué)生：茅盾已于1981年3月27日逝世。黨中央給予他是“我國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評(píng)價(jià)。)
(二)指導(dǎo)預(yù)習(xí)。
1.劃出課文中的生字詞。
2.做好填空練習(xí)，初步理解作者寫作思路。
3.劃出課文中直接贊美白楊樹(shù)的不平凡的句子。
(三)研習(xí)新課。
播完錄音。掛出黑板(或打出幻燈)。學(xué)生課堂練習(xí)內(nèi)容：
1.給下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音：(可運(yùn)用工具書(shū)。)
無(wú)邊無(wú)垠(yín)坦蕩如砥(dǐ)
懨懨欲睡(yān yān)虬枝(qú)
婆娑(suō)秀頎(qí)倔強(qiáng)(jiàng)
(把形聲字“垠與銀”，“砥與底”的形旁作比較。說(shuō)說(shuō)“倔強(qiáng)”的“強(qiáng)”的其他讀音。)
2.填空：
文章一開(kāi)始就贊美白楊樹(shù)的不平凡，接下來(lái)并不說(shuō)明道理，而在第2自然段寫.景色，交代了白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境。第4自然段承上啟下，又回到了對(duì)白楊樹(shù)的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹(shù)的 和 ，突出了它的不平凡。第7、8自然段把白楊樹(shù)象征為 ，點(diǎn)明了主題。最后，第9自然段以斥責(zé)國(guó)民黨反動(dòng)派和反動(dòng)勢(shì)力，贊美白楊樹(shù)收尾。
學(xué)生口答：課文在1、4、6、8四個(gè)自然段中直抒胸臆，贊美白楊樹(shù)的不平凡。
教師點(diǎn)撥：填空練習(xí)反映了作者寫作的基本思路和抒情線索，本文可分五段：
第一段(第1自然段)直抒對(duì)白楊樹(shù)的崇敬、贊美。
第二段(第2～4自然段)描寫黃土高原的景色，交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境。
第三段(第5、6自然段)描繪白楊樹(shù)的形象和性格，突出它的不平凡。
第四段(第7、8自然段)揭示白楊樹(shù)的象征意義，點(diǎn)明主題。
第五段(第9自然段)把白楊樹(shù)與楠木作對(duì)比，表達(dá)鮮明的愛(ài)憎，再次贊美白楊樹(shù)。
3.學(xué)習(xí)第一段。
明確：
(1)點(diǎn)明題旨。
(2)贊美的原因是“不平凡”，用“實(shí)在”來(lái)強(qiáng)調(diào)到底怎樣的“不平凡”?下文便以此為線索，從不同方面展開(kāi)描述。
4.學(xué)習(xí)第二段。
指名學(xué)生朗讀第2～4自然段。
作者開(kāi)頭贊美白楊樹(shù)后，卻沒(méi)有直接描寫白楊樹(shù)本身，筆鋒一轉(zhuǎn)，用親切舒緩的語(yǔ)氣，把讀者帶到一望無(wú)際的黃土高原上。(打出白楊、黃土高原的幻燈。)
作者對(duì)黃土高原的總印象是什么?
明確：覺(jué)得黃土高原像“一條大氈子”。
作者運(yùn)用哪些詞語(yǔ)，從哪些方面描寫黃土高原景色?
黃綠錯(cuò)綜：黃土——“偉大的自然力”。麥浪——“人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果”。(色彩)
無(wú)邊無(wú)垠：沒(méi)有邊際。(空間)
坦蕩如砥：平坦得像磨刀石。(地形)
一幅雄偉遼闊的黃土高原的風(fēng)景畫(huà)面“撲入”視野，人們的感覺(jué)是什么?
先是“雄壯”、“偉大”，由于汽車長(zhǎng)時(shí)間地在一望無(wú)際的高原上奔馳，人們產(chǎn)生了“倦怠”、“單調(diào)”的感覺(jué)。就在這時(shí)，“猛抬眼”看到了“傲然地聳立，像哨兵似的”白楊樹(shù)，人們精神為之一振，作者要歌頌的形象——白楊，奇跡般地出現(xiàn)了，那時(shí)是“驚奇地叫了一聲的”。
作者視野的角度有什么變化?
作者遠(yuǎn)看，由面收縮到點(diǎn)。從一排、三五株，到一株。
第4自然段點(diǎn)明那是白楊樹(shù)，“那”和上文中“遠(yuǎn)遠(yuǎn)”呼應(yīng)，是遠(yuǎn)指。
為什么說(shuō)白楊樹(shù)“極普通”而又“實(shí)在是不平凡”?
它極常見(jiàn)，極易生長(zhǎng)，所以說(shuō)它“極普通”;說(shuō)它“實(shí)在是不平凡”，是因?yàn)樵凇皢握{(diào)”的“懨懨欲睡”的情緒中，白楊樹(shù)的出現(xiàn)出奇制勝，使人清醒，使人振奮。
描寫高原的景色有什么作用?
白楊樹(shù)生長(zhǎng)在遼闊廣大的肥田沃土上，挺立在“雄壯”、“偉大”的背景中，扎根在溫暖寬厚的土地母親的懷抱里。不平凡的環(huán)境培育了不平凡的白楊。環(huán)境、背景與白楊協(xié)調(diào)一致，渲染了氣氛、襯托了白楊。
5.學(xué)習(xí)第三段。
分析：現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們朗讀文章的第三段(第5、6自然段)，邊朗讀邊思考這樣幾個(gè)問(wèn)題：
(1)文章用了哪個(gè)詞語(yǔ)總寫白楊樹(shù)的形象?下面還具體寫了白楊樹(shù)的哪幾部分，各突出它們什么特點(diǎn)，具有什么深刻含義?
(2)文章用了哪個(gè)詞語(yǔ)總寫白楊樹(shù)的性格?下面還用了哪些詞語(yǔ)加以刻畫(huà)，具有什么深刻含義?
學(xué)生朗讀、議論后，教師歸納：
在描繪白楊樹(shù)的形象方面，作者用“力爭(zhēng)上游”一詞概括了白楊樹(shù)形象總的特點(diǎn)，采用的是擬人手法，給白楊樹(shù)以人格化。下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫它們的特點(diǎn)。干，突出它的直;枝，強(qiáng)調(diào)它的直而緊靠;葉，寫它的向上;皮，則主要寫它“微微泛出淡青色”。通過(guò)這些特點(diǎn)的描寫，給人以正直、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、質(zhì)樸、力爭(zhēng)上游的印象，含義十分深刻。
板書(shū)：
在刻畫(huà)白楊樹(shù)的性格方面，作者用“倔強(qiáng)挺立”總寫它的性格待點(diǎn)，并用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語(yǔ)加以深化，突出了白楊樹(shù)在險(xiǎn)惡的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)性格。
《白楊禮贊》知識(shí)點(diǎn)
一、作者簡(jiǎn)介
茅盾(1896~1981)，原名沈德鴻，字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)人。中國(guó)現(xiàn)代著名作家。主要作品有《蝕》 (包括《幻滅》《動(dòng)搖》《追求》)，《子夜》《林家鋪?zhàn)印罚稗r(nóng)村三部曲”《春蠶》《秋收》《殘冬》等。
二、故事背景
《白楊禮贊》寫于1941年，那時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。茅盾在1938年底到新疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué)，1940年3月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，后來(lái)離開(kāi)延安到重慶。這期間，他看到了國(guó)民黨反動(dòng)派消極抗日的種種事實(shí)，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，沒(méi)有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法來(lái)表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和中華民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。
三、文學(xué)常識(shí)
抒情散文往往借助具象，寫景狀物來(lái)抒發(fā)主觀情感。文中的景或物是作者抒情的依托，作者往往將所要抒發(fā)的情感具象化，運(yùn)用比興、象征、擬人等手法，或?qū)懢笆闱�，情景交融，或托物詠志，有所寄托，以達(dá)到抒情的目的。
四、理解詞義
1.禮贊：表示尊敬和贊美。
2.妙手偶得：文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間所得到的。
3.無(wú)邊無(wú)垠：形容范圍極為廣闊。同“無(wú)邊無(wú)際”。
4.坦蕩如砥：平坦得像磨刀石。砥，磨刀石，寬平的意思。
5.潛滋暗長(zhǎng)：暗暗的生長(zhǎng)，不知不覺(jué)地生長(zhǎng)。滋，生長(zhǎng)。
6.懨懨：精神不好，困倦的樣子。
7.旁逸斜出：(樹(shù)枝)從樹(shù)干的旁邊斜伸出來(lái)。
8.不折不撓：折磨不了，壓迫不倒，形容意志堅(jiān)強(qiáng)，無(wú)論受多少挫折都不服、退縮。
9.縱橫決蕩：縱橫馳騁，橫沖直掃，沖殺突擊。這里是指到處同敵人進(jìn)行激烈戰(zhàn)斗。
五、課文分段
第一部分(第①段)：開(kāi)篇點(diǎn)題，直接抒發(fā)對(duì)白楊 樹(shù)的崇敬和贊美，領(lǐng)起全文。
第二部分(第②-④段)：描寫黃土高原的 景色，交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境。
第三部分(第⑤、⑥段)：描繪白楊樹(shù)的形 象和性格，突出它的不平凡。
第四部分(第⑦、⑧段)：揭示白楊樹(shù)的象 征意義，點(diǎn)明主題。
第五部分(第⑨段)：將白楊樹(shù)與楠木對(duì)比，再次贊美白楊樹(shù)。
六、問(wèn)題歸納
1.找出文中多次出現(xiàn)的“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)”， 找出這些句子，并說(shuō)一說(shuō) “不平凡”的含義。
課文四次提到“不平凡”，三 次提到“極普通”，“偉大和不平凡”常常是事物的兩個(gè)不同方面。偉大寓于平凡之中，不平凡而又普通，意思相 同�！安黄椒病本褪莻ゴ�，極普通就 是很平凡。 白楊樹(shù)是一種“極常見(jiàn)”和“極易生長(zhǎng)的樹(shù)，顯示它很平常;外形的美尤其是內(nèi)在美，顯示它是不平凡的。
2.汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。
撲”與“奔馳”照應(yīng)，準(zhǔn)確而形象地寫出了靜態(tài)的黃土高原迎面而來(lái)的情景，突出了汽車速度之快。同時(shí)運(yùn)用比喻的修辭方法，將“黃土高原”比喻成“黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子”，生動(dòng)形象地勾畫(huà)出一幅遼闊平坦、色彩鮮艷的高原圖畫(huà)，為寫白楊樹(shù)開(kāi)拓了廣闊的天地。
3. 第④段有什么作用?
在結(jié)構(gòu)上，起過(guò)渡作用。在內(nèi)容上，點(diǎn)出“不平凡”，以“極普通”來(lái)反襯白楊樹(shù)的偉大，寓偉大于平凡之中。為下文歌頌北方普通軍民埋下伏筆。
4.作者為什么要說(shuō)“白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子”?
運(yùn)用欲揚(yáng)先抑的手法，說(shuō)“白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子”是為了贊美白楊樹(shù)的樹(shù)中 “偉丈夫”形象，突出白楊樹(shù)的與眾不同，突出白楊樹(shù)的內(nèi)在美。同時(shí)，應(yīng)運(yùn)用了對(duì)比的手法，以 “好女子”和下文的“偉丈夫”對(duì)比，突出了白楊樹(shù)的與眾不同。由贊美樹(shù)到贊美人，過(guò)渡自然。
5.第7段中作者是如何層層深入，揭示白楊樹(shù)的象征意義的?
這里作者用四個(gè)反問(wèn)句構(gòu)成排比，層層深入。第一個(gè)“難道”以反問(wèn)句引入，使讀者思考人和白楊樹(shù)的聯(lián)系，為下文作鋪墊。第二個(gè)“難道”以反問(wèn)句肯定白楊樹(shù)不平凡的品質(zhì)，肯定白楊樹(shù)和北方的農(nóng)民之間的聯(lián)系。第三個(gè) “難道”以反問(wèn)句進(jìn)一步明確指出白楊樹(shù)象征著堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗的抗日軍民。第四個(gè)“難道”以反問(wèn)句肯定白楊樹(shù)的精神面貌正是敵后抗日群眾的精神和意志的象征。
6.第⑦段已經(jīng)點(diǎn)明了白楊樹(shù)的象征意義，那么第⑧段是否顯得多余?為什么?
不多余。這一段進(jìn)一步揭示了白楊樹(shù)的象征意義，說(shuō)明了作者“禮贊”白楊樹(shù)的真正原因，點(diǎn)明了全文的主旨。作者所揭示的白楊樹(shù)的象征意義，因?yàn)槭闱樽h論的點(diǎn)染，而顯得更加鮮明、突出。這一段既是對(duì)上文聯(lián)想的補(bǔ)充，又是為下文表明態(tài)度作鋪墊。因此，不多余。
7.文章結(jié)尾段有什么作用?
在內(nèi)容上將白楊樹(shù)和楠木對(duì)比。對(duì)“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們”表示憤慨鄙棄之情，深化了主題。以高昂的調(diào)子再次贊美白楊樹(shù)，在結(jié)構(gòu)上，呼應(yīng)開(kāi)頭。
七、課文主題
文章采用象征手法，以白楊樹(shù)的“不平凡”為線索，通過(guò)描寫白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境和外形特征，贊美了白楊樹(shù)倔強(qiáng)、力爭(zhēng)上游的精神，同時(shí)也進(jìn)一步贊美了在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方軍民團(tuán)結(jié)向上、堅(jiān)強(qiáng)質(zhì)樸的精神，歌頌了中華民族的精神品質(zhì)。
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