《致大�！氛Z(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)范文
作為一位杰出的老師，總歸要編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的計(jì)劃性和決策性活動(dòng)。如何把教學(xué)設(shè)計(jì)做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編收集整理的《致大�！氛Z(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
教學(xué)要點(diǎn)：
1 海的象征意義及詩(shī)人由止抒發(fā)的思想感情。
2 形象生動(dòng)的語(yǔ)言，透過(guò)生動(dòng)形象的語(yǔ)言領(lǐng)略異國(guó)情趣。
3 理解作者行文思路，如何圍繞中心行文。
學(xué)法指導(dǎo)
利用學(xué)生熟悉的有關(guān)分別的場(chǎng)面引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌結(jié)構(gòu)的把握通過(guò)指導(dǎo)誦讀，品味詩(shī)中透出的思想。
教學(xué)步驟：
1、介紹背景知識(shí)：明確：普希金（1799-1837）19世紀(jì)俄羅斯偉大的民族詩(shī)人，俄國(guó)積極浪漫主義文學(xué)的主要代表和俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。高爾基稱他為“俄國(guó)文學(xué)之祖”、“大的俄國(guó)人民詩(shī)人�！�
12歲入皇村學(xué)校學(xué)習(xí)，就從事抒情詩(shī)歌創(chuàng)作。在《自由頌》中就顯示了他對(duì)專 制的仇恨和對(duì)自由的追求：你專制獨(dú)裁的暴君/我憎恨你，憎恨你的寶座/我以我嚴(yán)峻和歡樂(lè)的眼光/看待你的覆滅，你兒孫的滅亡。由此，被沙皇政府流放南俄即南高加索。在這里度過(guò)了四年的放逐生活。1824年又第二次放逐，過(guò)上了幽禁的生活。這期間寫下了《假如生活欺騙了你》，透露出詩(shī)人在困境中仍舊積極、樂(lè)觀、向上的生活情趣。這一詩(shī)歌成了許多青年人的座右銘，激勵(lì)了幾代人。在沙俄政府的對(duì)詩(shī)人懷柔與高壓兩手統(tǒng)治下，于是1837年2月10日逝世。他戰(zhàn)斗的一生可用他逝世前一年作的《紀(jì)念碑》作一個(gè)很好的總結(jié)：
我之所以能永遠(yuǎn)為人民敬愛(ài)/是因?yàn)槲以迷?shī)歌/喚醒人民善良的感情/在這殘酷的世紀(jì)/我歌頌過(guò)自由/并且，還為那些倒下去的人們/祈求過(guò)同情我為自己建造了一個(gè)非人工所能建造的紀(jì)念碑。/我的名聲將傳遍整個(gè)俄羅斯大地/它現(xiàn)存的一切語(yǔ)言，都會(huì)說(shuō)我的名字。
《葉甫蓋尼。奧涅金》是詩(shī)人的代全作，塑造了俄羅斯文學(xué)史上第一個(gè)多余人形象。
《致大海》寫于詩(shī)人第二次流放前夕，詩(shī)人登上高加索海邊的巖石上，面對(duì)表達(dá)式涌的大海，想起自己坎坷的經(jīng)歷，想起葬身于大海的英雄。懷古傷今，思緒萬(wàn)千，他的.心像大海一樣深沉、激蕩。情不自禁寫下這首詩(shī)篇。
2、題目解說(shuō)：
致大海：明確：致為給予，向?qū)Ψ奖硎咀约旱那橐�。還有致別的之意，是對(duì)大海表達(dá)自己的情意，也是作別大海。大海成了詩(shī)人意象中的朋友。
關(guān)于告別的詩(shī)歌學(xué)了不少，可用學(xué)生熟悉的告別詩(shī)作導(dǎo)課。
3、內(nèi)容講解：自古以來(lái)關(guān)于告別的詩(shī)歌很多。與友人分別的.場(chǎng)面一般分三個(gè)步驟，或叫做分別三步曲，長(zhǎng)亭送別——觸景生情，渲染離愁別緒——銘記友人。下面就詩(shī)歌的內(nèi)容照應(yīng)分別三步曲：（這樣學(xué)生很容易掌握詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)，進(jìn)而更好地把握詩(shī)歌的內(nèi)容。）
1）、投示多媒體，展示“長(zhǎng)亭送別”畫面或“勸君更盡一杯酒”或“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡犬嬅�。這是分別時(shí)友人“執(zhí)手相看淚眼的情境，學(xué)生可以入情入理地去感受或說(shuō)出這種畫面，然后回到教材中去，要求學(xué)生看課文，找出課文中，詩(shī)人對(duì)大海老朋友的分別的第一步。至此學(xué)生很容易找到詩(shī)中第1、2兩節(jié)為分別前奏：再見(jiàn)吧，自由奔放的大海。
2）、中間詩(shī)節(jié)較多，采用跳過(guò)去的方式，進(jìn)行詩(shī)歌最后一部分的把握。即要求學(xué)生思考：最后時(shí)間不等人，真的要分別了，那種依依不舍的、難舍難分的情誼最后化何種形式？學(xué)生答案會(huì)集中到這一點(diǎn)：銘記老朋友。如此要求學(xué)生從詩(shī)歌最后一節(jié)往上看：學(xué)生很容易確定最后兩面三刀節(jié)為詩(shī)歌分別的第三步：哦，再見(jiàn)吧，自由奔放的大海。
明確：銘記大海的誓言（實(shí)質(zhì)為不管身處何境，都要為自由而戰(zhàn)心中裝有自由的火焰）
3）、中間部分，就是詩(shī)歌中分別朋友的第二步：觸景生情引發(fā)許多對(duì)往事的回憶和聯(lián)想，加重了離愁別緒，也細(xì)膩地展示了詩(shī)人的思想感情。這部分有明顯的行文結(jié)構(gòu)特征。
引導(dǎo)：我們與友人分別時(shí)也會(huì)觸景生情，想到很多與之相關(guān)的人和事。詩(shī)人面朝大海老朋友作別，也情不自禁地想了很多：
展示大海的美（3—7）：是對(duì)大海自然景物的集中描寫，這種明滅變幻、開闔起伏的動(dòng)勢(shì)，表現(xiàn)出能夠吞噬一切的威力，可看作是一幅贊美俄羅斯人民的力量的圖畫。抒發(fā)詩(shī)人對(duì)大大海的贊美和眷戀的情感，再一次示大海自由奔放的特征。
想到與大海相關(guān)的人物（8—13）：自然想到具有大海精神的、為自由而戰(zhàn)的、作者崇敬的歷史人物，即對(duì)人文景觀的描寫：他們?yōu)樽杂啥鴳?zhàn)，為自由而獻(xiàn)身。其實(shí)，這就是詩(shī)人普希金畢生的追求。
4）、結(jié)構(gòu)框架，整體把握：
執(zhí)手相看淚眼竟無(wú)語(yǔ)噎咽→觸景生情的 回憶與聯(lián)想 (自然景觀 人文景觀)→決心（心中有大海）
致大海：詩(shī)人告別大海大海引發(fā)詩(shī)人的回憶與 聯(lián)想銘記大海，以此激勵(lì)自已自由奮斗不息
作者要告別大海到最后心中裝著大海，告別的是有形的大海，帶走的是無(wú)形的大海（即帶走大海的精神內(nèi)涵：自由奔放。意味著不管身處何境，不管如何絕望，追求自由的心不會(huì)變）。實(shí)質(zhì)上作者也是要學(xué)歷史上為自由而戰(zhàn)的人，即是對(duì)為自由而戰(zhàn)人物景仰和吊唁，也是繼續(xù)他們未竟事業(yè)的宣言。在專制黑暗社會(huì)有如此進(jìn)步的表年，這是民族的大幸。
四、練習(xí)訓(xùn)練
說(shuō)說(shuō)本詩(shī)的主題，想想中外詩(shī)歌的異同點(diǎn)，議議大海的形象意義。
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