《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一位不辭辛勞的人民教師,往往需要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)編寫工作,教學(xué)設(shè)計(jì)是一個系統(tǒng)設(shè)計(jì)并實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的過程,它遵循學(xué)習(xí)效果最優(yōu)的原則嗎,是課件開發(fā)質(zhì)量高低的關(guān)鍵所在。教學(xué)設(shè)計(jì)要怎么寫呢?以下是小編為大家整理的《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì),僅供參考,大家一起來看看吧。
《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì)1
【教學(xué)目標(biāo)】
1、整體把握文意,理解本文的主旨,逐步培養(yǎng)閱讀科學(xué)文藝作品的興趣。
2、理解本文層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法和對比手法的運(yùn)用。
3、揣摩關(guān)鍵語句,體味其深刻含意,培養(yǎng)語感。
4、培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷精神,正確認(rèn)識人與自然的關(guān)系,愛護(hù)自然,求得人與自然的和諧發(fā)展。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、理解課文內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。
2、探究思考,理解關(guān)鍵語句的深刻含意。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、概括要點(diǎn),理解層層推進(jìn)的論述方法。
2、理解敬畏自然的內(nèi)涵,正確領(lǐng)會宇宙的智慧宇宙的生命的含義。
【教學(xué)過程】
第一課時
一、檢查預(yù)習(xí)
教師檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況,督促學(xué)生積累詞語。
1、給下列加粗的字注音:
蓬蒿( ) 咫( )尺 狼藉( ) 吶( )喊
2、解釋下列詞語:
、 不自量力:
、 相形見絀:
⑶ 精巧絕倫:
、 美味佳肴:
選五位同學(xué)回答,明確:
1、hāo zhǐ jí nà
2、⑴ 不能正確估量自己的力量。
⑵ 相比之下,顯出不足。
、 精細(xì)巧妙獨(dú)一無二,沒有什么可以相比。
、 味道鮮美的食品。
二、整體感知
1、 學(xué)生自由朗讀課文,思考如下問題:
(多媒體顯示)
、 閱讀文章第一段,思考:為什么人類宣稱征服自然是不自量力的狂想?
、 閱讀文章二至七段,思考:人類智慧與大自然的智慧有什么關(guān)系?
、 閱讀文章八至十段,思考:為什么人類與大自然中的其他事物是兄弟關(guān)系?
、 閱讀文章第十一段及全文,思考:為什么敬畏自然,就是敬畏我們自己?
2、小組討論、回答教師明確:
、 文章第一段從三個方面闡述了這個問題:
、 人與自然相比,論歷史,宇宙至少已有200億年,人類永遠(yuǎn)只是一個天真幼稚的孩童;
、 論關(guān)系,人類只是大自然機(jī)體上普通的一部分;
、 論智慧,自然智慧是大海,人類智慧就只是大海中的一個小水滴。所以,人類宣稱征服自然,實(shí)在是自不量力的狂想。
、 文章二至七段作者分兩步闡釋人類的智慧與大自然的智慧的關(guān)系:
、 文章二至五段作者著重比較人類的智慧與大自然的智慧的關(guān)系。
指出:
在大自然面前,人類的智慧并不值得自傲,大自然的智慧則是無與倫比的。
第一,即使拿高科技來說,航天事業(yè)的空間,在大宇宙中間,還是非常狹小。
第二,人類的認(rèn)識史也是一部不斷糾錯的歷史,一萬年以后看今天,我們的認(rèn)識還幼稚得很。
第三,礦坑也可能成為人類自掘的陷阱。
第四,作者推斷,在宇宙中,一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物,在太空人看來,人類的智慧就算不得什么。
第五,大自然的智慧則是無與倫比的。大自然創(chuàng)造了宇宙的一切,一切都精巧絕倫,令人不能不贊嘆大自然智慧的深邃、高超;大自然創(chuàng)造了豐富多彩的生命,人類更是大自然的杰作;大自然能運(yùn)用美的規(guī)律創(chuàng)造宇宙的一切。所有這一切,都是人類智慧所不及的。
② 文章六至七段作者進(jìn)一步闡述人類智慧與大自然智慧的關(guān)系:
第一,人類智慧也是大自然所賦予的,人類智慧是自然智慧的一部分,是宇宙自我認(rèn)識的工具。
第二,人類智慧是宇宙智慧的高級形態(tài),人類智慧與宇宙智慧,是同一智慧的不同階段。既然人是自然的一部分,人與自然是一體,理所當(dāng)然,人類應(yīng)該愛護(hù)自然。
、 作者從自然智慧進(jìn)而論述宇宙生命。宇宙是有生命的,宇宙間的一切都是宇宙生命的構(gòu)成部分,人類固然是高級的生命形態(tài),但也只是物質(zhì)的另一種存在方式,而非生命物質(zhì)也是生命的一種存在形式。因此,人類和大自然中的其他事物實(shí)在是兄弟關(guān)系。
、 通過上文的論述,結(jié)論是人類理應(yīng)敬畏自然。
敬畏自然,就是敬畏我們自己,是因?yàn)槿祟惻c自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物,都是宇宙生命的組成部分,盡管生命的存在形式不同,生命形態(tài)有高低之別,但都是平等的生命,都是兄弟。所以,敬畏自然,就是敬畏智慧,敬畏生命,就是敬畏我們自己,再則,敬畏自然,就是愛護(hù)自然,愛護(hù)人類生存的家園,就是愛護(hù)我們自己。
三、深層探究
1、提問:文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語段是哪一段?
學(xué)生明確:課文第11段。
2、提問:文章是如何一步步推出敬畏自然的結(jié)論的?
學(xué)生回答、教師評價、補(bǔ)充。
文章先從否定征服自然的口號開頭,比較人類的智慧與大自然的智慧是一層,指出人類的智慧也就是大自然的智慧是進(jìn)了一層。從論智慧到論生命,又進(jìn)了一層。在層層推進(jìn)的論述中,人類之所以應(yīng)該敬畏自然的理由申述完畢,最后水到渠成,引出結(jié)論。
3、教師小結(jié):
作為一篇科學(xué)文藝作品,本文的科學(xué)性體現(xiàn)在議論文這一文體的運(yùn)用上。文章用了議論的表達(dá)方式,內(nèi)容是議論性的,通篇有論述的思路,以提出問題──分析問題──解決問題的思路展開,由引論到本論到結(jié)論,水到渠成。
四、課堂小結(jié)
人類曾那么意氣風(fēng)發(fā)地相信人定勝天,口口聲聲說要改造自然,可是還沒有來得及陶醉,大自然就反過來懲罰人類了。在人與自然的關(guān)系上,我們今天所學(xué)的這篇文章應(yīng)該給我們帶來很多啟示。
第二課時
一、回顧導(dǎo)入
同學(xué)們,通過上節(jié)課的學(xué)習(xí),我們明白了科學(xué)文藝作品的一個特點(diǎn),即要用科學(xué)的方法來論述文章內(nèi)容。其實(shí),科學(xué)文藝作品還有一個顯著特色:就是富有文學(xué)色彩,講究形象的語言、文學(xué)的語言,有濃郁的抒情成分和感情色彩。
二、問題探究
1、學(xué)生圈點(diǎn)勾畫,提出疑難問題,教師引導(dǎo)學(xué)生精讀課文,鉆研課文,對自己提出的問題,主動探求答案,并存疑。
2、以小組為單位展開討論,合作探究,并存疑。
3、就尚未解決的問題,全班展開討論。如有疑難,教師酌情點(diǎn)撥。
學(xué)生提出的疑難問題可能有:
1、敬畏自然的含義是什么?敬畏自然是不是消極無為的口號?
2、宇宙的智慧、宇宙的生命究竟存在不存在?這個智慧,這個生命是從什么意義上說的?
3、為什么說連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品,展示出大自然深邃、高超的智慧?
4、為什么說人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段?為什么說我的智慧即是自然的智慧,我對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識,我思維即是宇宙在思維,我痛苦即是宇宙在痛苦,我歡笑即是宇宙在歡笑?
5、這個宇宙到處都隱藏著生命,到處都有生命的萌芽,到處都有沉默的聲音,這些話是什么意思?
自主學(xué)習(xí)成果展示:
1、敬重自然,就是充分認(rèn)識自然的偉大,充分認(rèn)識自然界的一切都有存在的意義,自然界的奧秘是無窮無盡的,自然界的一切事物的生成,包括人類的生成,實(shí)在太神奇了,承認(rèn)人類自身也是自然的一個組成部分,人類的智慧、人類的創(chuàng)造是無法與大自然相比的。
2、課文所說的宇宙的智慧、宇宙的生命都是擬人化的說法,把宇宙比擬為人,將宇宙的一切,都設(shè)想為造物主的創(chuàng)造,那么這種創(chuàng)造的智慧真是太神奇了。作者說,人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn),是她最杰出的作品之一,就是擬人的說法。
用擬人手法,有生動、形象、親切的效果,宇宙智慧與人類智慧成為相對的兩個概念,二者就具有可比性。但是,擬人手法畢竟是擬人手法,如果走火入魔,認(rèn)為宇宙間存在一個創(chuàng)造一切、主宰一切的上帝,那就會走向宗教。
3、只要想想蒼蠅蚊子的身體構(gòu)造和生理機(jī)制,就會覺得精巧了。生物學(xué)家研究得越精細(xì),越覺其精巧。蒼蠅蚊子固然討厭,但是想想這樣小小的生命怎么會長成這樣的,蒼蠅怎么會有復(fù)眼,蚊子怎么能夠汲血,不能不覺奇妙;覊m也是物質(zhì),何以如此微小,假如深入地探究到它的內(nèi)部結(jié)構(gòu),也會覺得精巧。
4、作者把宇宙智慧分為低級形態(tài)與高級形態(tài)。宇宙智慧就分化成兩個概念。一個是大概念,既包括低級形態(tài),又包括高級形態(tài)的概念;一個是小概念,單指低級形態(tài)。所謂人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段,這里所說宇宙智慧是指低級形態(tài)的宇宙智慧,宇宙智慧的高級形態(tài)和宇宙智慧的低級形態(tài)當(dāng)然是宇宙智慧的不同階段。
照作者的說法,人之于宇宙,有如頭腦之于全身,這就容易理解人的智慧即是自然的智慧了。頭腦的認(rèn)識、頭腦的思維當(dāng)然就是一個人的認(rèn)識、一個人的思維,這就容易理解這一串話語了。再則,也說明人與宇宙是休戚與共的,例如,公害,破壞宇宙機(jī)體是宇宙的痛苦,也令人痛苦,所以說我痛苦即是宇宙在痛苦,反之亦然。
5、作者用擬人手法,說宇宙是一個碩大無比的、永恒的生命,宇宙的一切都是宇宙生命的構(gòu)成部分,都是生命的一種存在形式,區(qū)別只在于高級生命形態(tài)與低級生命形態(tài)之分,而高級生命形態(tài)正是從低級生命形態(tài)中產(chǎn)生的,所以低級生命形態(tài),即看起來死氣沉沉的物質(zhì)也隱藏著生命,也有生命的萌芽。諸如山崩之前是寂然無聲的,山體在不斷破壞,石頭里有生命的吶喊,卻暫無聲息,那就是一種沉默的聲音。
三、揣摩品味
1、請同學(xué)們品讀課文,勾畫出文章中你最喜歡的句子,并在空白處作批注。
學(xué)生回答、教師評價。
2、師生共同總結(jié)文章中語言的優(yōu)美之處。
、 文章運(yùn)用了擬人的修辭方法,使該事物生動形象。
例如:宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識,為了欣賞她自己壯麗無比的美。
、 文章用了比喻的修辭方法,使該句子生動形象。
例如:人類并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄。
、 文章運(yùn)用了對比的手法,對某一事物起突出、強(qiáng)調(diào)作用。
例如:人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀。
、 文章運(yùn)用了排比的修辭手法,起增強(qiáng)語勢作用。
例如:我的智慧即是自然的智慧,我對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識,我思維即是宇宙在思維,我痛苦即是宇宙在痛苦,我歡笑即是宇宙在歡笑。
、 本文多次運(yùn)用反問句。反問是一種用疑問句式來表達(dá)確定意思的修辭方法。用否定句來反問,表達(dá)的是肯定的意思;用肯定句來反問,表達(dá)的是否定的意思。反問的作用是加強(qiáng)語氣,加重語言的力量,激發(fā)讀者的感情,給讀者造成深刻的印象。
例如:誰說宇宙是沒有生命的?
3、教師小結(jié):文章美,美在語言,美在情感。
四、課堂小結(jié)
作為一篇科學(xué)文藝作品,本文達(dá)到了科學(xué)理性與人文關(guān)懷的統(tǒng)一。文章不僅讓我們學(xué)到了層層推進(jìn)的論述方法、優(yōu)美的語言,還喚起了我們對環(huán)境的憂患與思考。
五、拓展提升
文章中說敬畏自然,就是敬畏我們自己。對這句話,你有何看法?
學(xué)生展開熱烈的討論,各抒己見,踴躍發(fā)言。
教師一方面鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的看法,一方面引導(dǎo)學(xué)生課后搜集資料,根據(jù)事實(shí)來思考問題。
六、布置作業(yè)
1、完成《語文評價手冊》第11課。
2、仔細(xì)觀察周遭的環(huán)境,思考:
保護(hù)身邊的環(huán)境,你有哪些建議?
《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì)2
《敬畏自然》是嚴(yán)春友寫的一篇文章。該文談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者認(rèn)為,在這個問題上,人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變理念,再也不要宣稱什么“征服自然”,應(yīng)該敬畏自然,愛護(hù)自然。敬畏自然教案設(shè)計(jì)具有教學(xué)課堂模塊明顯、思維啟發(fā)過渡自然,問題設(shè)計(jì)精當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn),能充分調(diào)動學(xué)生上課的積極性。一起來學(xué)習(xí)下!
敬畏自然
教學(xué)目標(biāo):
、俑兄恼聝(nèi)容,體會作者的感情。
、谄肺蛾P(guān)鍵語句,理解語言中包含的哲理。
、厶岣哒J(rèn)識自然、愛護(hù)自然的理性認(rèn)識。
教學(xué)重點(diǎn):
、偻ㄟ^反復(fù)閱讀,體會作者的感情。
、诶斫馕恼轮械纳羁陶芾,樹立愛護(hù)自然的理性認(rèn)識。
課前準(zhǔn)備:
學(xué)生:①預(yù)習(xí)文章,自學(xué)字詞,弄清文意。
②查詢、搜集、整理有關(guān)自然界與人類關(guān)系的圖片或文字資料。
教師:①準(zhǔn)備與自然、與保護(hù)自然相關(guān)的圖文資料。
、跍(zhǔn)備有關(guān)愛護(hù)自然的名言、故事、資料等。
課時安排:一課時
教學(xué)內(nèi)容:
、偎僮x文章兩遍,把握文意。
、隗w會作者的感情,理解文章主旨。
、蹖W(xué)習(xí)反問、擬人等修辭手法。
教學(xué)設(shè)計(jì):
整體感知
1.導(dǎo)入新課:
、倏梢杂脨圩o(hù)自然的警句、格言導(dǎo)入。
、谝部梢杂么笞匀皇軗p的圖片資料導(dǎo)入。
、垡部梢杂妙愃啤傲_布泊消失”的自然現(xiàn)象導(dǎo)入。
人是大自然創(chuàng)造的奇跡,人類離不開大自然的庇護(hù),大自然是人類的母親,人類在她的懷抱中成長壯大。然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步發(fā)展,人類已漸漸遠(yuǎn)離了自然,地球上出現(xiàn)了越來越嚴(yán)重的生態(tài)問題。人類曾宣稱要征服自然,而人類遭受自然懲罰的現(xiàn)象也屢見不鮮,人與自然究竟是什么關(guān)系?為什么在自然母親面前我們應(yīng)當(dāng)有敬畏之心?為什么敬畏自然就是敬畏我們自己?閱讀本文后,我們也許會多一些理性的思考,多一份愛護(hù)大自然的責(zé)任。
出示目標(biāo)并板書課題。
課題:敬畏自然
目標(biāo):①感知文章內(nèi)容,體會作者的感情。
、谄肺蛾P(guān)鍵語句,理解語言中包含的哲理。
、厶岣哒J(rèn)識自然、愛護(hù)自然的理性認(rèn)識。
2.感知內(nèi)容
、艡z查預(yù)習(xí):“讀一讀,寫一寫 ”
要求:自選難讀難寫的字同位相互交流識記,如:
蓬蒿 咫尺 狼藉 吶喊 自不量力 相形見絀
精巧絕倫 美味佳肴
、品磸(fù)閱讀文章兩遍,初讀可以自提問題,再讀可以圈點(diǎn)勾畫寫下感受,理解評價。
充足的時間閱讀后,進(jìn)行課堂交流。交流之中,學(xué)生可以互評,教師進(jìn)行總結(jié)、評價。而后進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行整體閱讀。如:
、俦疚膶懥耸裁磧(nèi)容?飽含了作者怎樣的感情?
、谖闹凶钅鼙磉_(dá)作者觀點(diǎn)的句子是哪些?
、蹫槭裁匆次纷匀?為什么敬畏自然就是“敬畏我們自己”?
、钦n堂交流
提示學(xué)生講觀點(diǎn)還要學(xué)會講根據(jù),可以用文中的話理清因果,也可以用自己的話概括。
教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)言后幫助學(xué)生整理歸納:
①本文是一篇議論性散文,談?wù)摿巳伺c自然的關(guān)系,人不要宣稱什么“征服自然”,應(yīng)該“敬畏自然”、“愛護(hù)自然”,表達(dá)一種憂患意識和情感。
、诒磉_(dá)文章觀點(diǎn)的句子是文章最后一個自然段。
、圩髡咧蕴岢鲆熬次纷匀弧,是因?yàn)槿祟惓3Ec自然對立,有時違背自然規(guī)律,破壞自然,導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識、愛護(hù)自然,人與自然才能和諧發(fā)展。
人類與自然都是孕育生命的組成部分,存在形式不同,但都是平等的生命,所以敬畏自然,就是敬畏智慧,敬畏生命,敬畏我們自己。敬畏自然,即愛護(hù)自然,愛護(hù)人類生存的環(huán)境,就是愛護(hù)我們自己。
研讀賞析
1.教師導(dǎo)學(xué)
我們整體感知到人類應(yīng)該敬畏自然,敬畏,就是敬重又畏懼,敬畏就是愛護(hù)。人類要謀求自己的生存和發(fā)展,應(yīng)該時時刻刻想到愛護(hù)自然,求得人類自然和諧發(fā)展。對于這一觀點(diǎn),作者用了什么樣的方法,讓讀者明理呢?
2.自主探究
學(xué)生可以自由討論,提出質(zhì)疑見解,學(xué)會質(zhì)疑。
3.小組討論,交流發(fā)言
教師可以將各小組討論題集中歸納,如:
、俦疚膹谋磉_(dá)方式看有什么特點(diǎn)?
、谖恼率窃鯓油瞥鲎h論中心的?
、劢o自己印象最深刻的寫作手法有哪些?
、苷Z言上有什么特點(diǎn)呢?
師生可以互動式參與討論,學(xué)生可以說,教師幫助引導(dǎo)歸納:
①本文以議論為主,富有文學(xué)色彩,講究形象語言、文學(xué)的語言,有濃郁的抒情成分和感情色彩,可以說是一篇議論性散文。
、谧髡哌\(yùn)用了層層推進(jìn)的方法,最后引出中心也是結(jié)論。如從否定“征服自然”到做出“敬畏自然”的結(jié)論,從智慧--生命--敬畏自然與生命。
、垡苍S印象最深的寫法有對比、有擬人、有反問。教師引導(dǎo)學(xué)生從文中找出例句,讀一讀,并比較一下用法的不同,從中看出用對比、擬人、反問的妙處。
、芪闹性S多語句富有哲理性,可聯(lián)系文后的研討與練習(xí)(二)做一些反思和理解。同學(xué)之間可以交流一些看法,教師引導(dǎo)評價就可以了。
體驗(yàn)反思
1.關(guān)于人與自然的關(guān)系,自己學(xué)了文章后有哪些想法,能不能舉例說明?
2.對于作者否定“征服自然”、倡導(dǎo)“敬畏自然”的觀點(diǎn),自己持什么態(tài)度?贊同呢?還是有其他觀點(diǎn)?
3.根據(jù)自己所掌握的知識,與同學(xué)交流“人與宇宙”的資料或看法!紝W(xué)生可選擇自己喜歡的題目進(jìn)行講述,也可以另立題目講述,主要目的在于鞏固并延伸文章內(nèi)涵,激發(fā)學(xué)生探求科學(xué)、熱愛科學(xué)的興趣。
拓展延伸
1.比較學(xué)習(xí)郭牧華的《敬畏頭頂?shù)男强铡、張曉風(fēng)的《敬畏生命》、蒙田的《熱愛生命》。
2.以“人·自然·生命”為話題,寫一篇感想,專題討論,課上交流。
板書設(shè)計(jì)
敬畏自然
愛護(hù)自然
嚴(yán)春友
人類生命 與大自然 對比
人類智慧、自然智慧 擬人
自然智慧、宇宙生命 反問
《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)目標(biāo)
知識與能力:識記、理解本課生字詞;品味文章富有意蘊(yùn)的哲理性語言,提升駕馭語言的能力。
過程與方法:學(xué)生預(yù)習(xí),搜集資料,教師引導(dǎo);抓住文章的關(guān)鍵句,揣摩理解本文富有哲理性語句的深刻含義,學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。
情感、態(tài)度、價值觀:了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理,增進(jìn)對自然的認(rèn)識,樹立環(huán)保意識;培養(yǎng)科學(xué)理性精神。
教學(xué)重點(diǎn)
品味文章富有意蘊(yùn)的哲理性語言,揣摩理解本文富有哲理性語句的深刻含義
教學(xué)難點(diǎn):
辨證認(rèn)識人與自然的關(guān)系,培養(yǎng)科學(xué)理性精神;培養(yǎng)探究性閱讀能力。
課時安排:一課時
教材分析及設(shè)想:本文是一篇議論性的散文,談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系,通過對人類智慧與大自然智慧的比較,揭示人類應(yīng)愛護(hù)自然、敬畏自然的道理。八年級的學(xué)生,主要還處在形象思維階段,他們喜歡生動可感的文章。所以,如何把這篇議論性很強(qiáng)兼有學(xué)理性的文章,轉(zhuǎn)化為豐富可感的可以接受的精美文句、思想,是我們教師所要致力追求的。所以本課應(yīng)把抽象的道理具像化,整體把握課文時采用默讀法、圈點(diǎn)勾畫法,具體研讀課文時力圖通過情景教學(xué)法、分析法、比較法、討論法等方法,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活來理解文本,鞏固知識、培養(yǎng)能力,體會作者深邃的憂患意識,提高認(rèn)識自然、愛護(hù)自然的觀念。
課前準(zhǔn)備:
學(xué)生:①預(yù)習(xí)文章,自學(xué)字詞,弄清文意。
、诓樵、搜集、整理有關(guān)自然界與人類關(guān)系的圖片或文字資料。
教師:①準(zhǔn)備與自然、保護(hù)自然相關(guān)的圖文資料。
、跍(zhǔn)備有關(guān)愛護(hù)自然的名言、故事、資料等。
教學(xué)過程:
一、展示圖片,激情導(dǎo)入
多媒體展示三組圖片:
1、認(rèn)識自然
課件展示:自然風(fēng)光旖旎的圖畫,如:青草如茵,樹木成林,海灘似玉,白沙如帶,綠洲如茵,鳥飛長空,魚翔淺底……等美麗的海島風(fēng)光畫卷(播放輕音樂)
2、認(rèn)識人類
課件展示:人類史上取得的驕傲成績,如:四大發(fā)明,人類登月,神州六號發(fā)射場景……
3、認(rèn)識人類與自然
課件展示:登山,橫渡,航天航空,空氣污染,森林毀滅,土地沙化,動物暴減,非典,禽流感……
生看后談感受,師給以評價:
自然是我們?nèi)祟惖哪赣H,人類一直享受著她的恩惠,在她的懷抱中成長、繁衍、壯大。高天流云,大漠孤煙,青山綠水,春華秋實(shí)……無一不是它對人類的饋贈。然而,隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步,地球上出現(xiàn)了越來越嚴(yán)重的生態(tài)問題。人類曾宣稱要征服自然,而大自然也以她自己的方式向人類發(fā)出了嚴(yán)重警告:沙塵暴、泥石流、海嘯、颶風(fēng)……讓人類面時時面臨著巨大的災(zāi)難。那么,人與自然的關(guān)系應(yīng)該是怎樣的呢?現(xiàn)在,就讓我們一起走進(jìn)嚴(yán)春友老師的文章《敬畏自然》,一同去尋找答案。(板書:敬畏自然)
二、整體感知,探究課文
(一)、解題,多媒體展示作家作品。
嚴(yán)春友,北京師范大學(xué)哲學(xué)系教授。主要作品有《西方哲學(xué)新論》《大自然的智慧》《宇宙全息統(tǒng)一論》(與王存臻合著)等。
(二)、預(yù)習(xí)檢測(多媒體分步展示生字、詞語。)
1、給加點(diǎn)的漢字注音。
鯤(kūn)鵬 蓬蒿(péng hāo) 狼藉(jī) 咫尺(zhǐ)
深邃(suì) 混淆(xiáo ) 相形見絀(chù)
2、詞語解釋。
自不量力:不衡量自己的能力。形容對自己估計(jì)太高。
相形見絀:互相比較之下,就顯出一方的不足之處。
精巧絕倫:精細(xì)巧妙。
美味佳肴:精美的菜肴。
(三)、閱讀課文,探究解答
(師生角色互換,教師以學(xué)生的身份向?qū)W生進(jìn)行請教,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣。)
1、按自己喜歡的方式讀課文,根據(jù)屏幕所展示的問題,依次進(jìn)行解答。
(多媒體逐步展示下列問題。)
(1)、對待自然,人類常抱有怎樣的態(tài)度?
明確:對待自然,人類常抱有對立的態(tài)度。
(2)、針對這樣的觀點(diǎn)態(tài)度,作者是如何評價的?請找出文中表明作者觀點(diǎn)的一個詞語。
明確:自不量力。
(3)、作者為什么會有這樣的評價?請根據(jù)提示,找出相應(yīng)的根據(jù)。
從二者歷史時間上看:______________________________;
從二者關(guān)系上看: ______________________________;
從二者智慧的高低看:_____________________________。
明確:宇宙已有200億年歷史,人類知識一個天真幼稚的孩童;人類只是大自然機(jī)體上普通的一部分;自然的智慧是大海,而人類的智慧只是一個小水滴。
(4)、作者認(rèn)為我們?nèi)祟悜?yīng)對自然持有怎樣的態(tài)度?
明確:敬畏自然。
(5)本文由人們常持的態(tài)度,作出了評價,并提出了自己的根據(jù),最后得出了結(jié)論,作者是怎樣闡述自己的道理的?(運(yùn)用多媒體動畫,以點(diǎn)擊關(guān)鍵詞的形式,突出“態(tài)度”、“評價”、“根據(jù)”、“認(rèn)為”等詞語,順勢得出本文的論證手法。)
明確:層層深入。
(設(shè)計(jì)說明:讀是理解課文的前提,教師在朗讀中提出具體要求,學(xué)生會在朗讀中更用心,既訓(xùn)練了基本能力,又從整體上把握了課文內(nèi)容。然后,根據(jù)課文內(nèi)容,教師提出相應(yīng)的問題,并提示學(xué)生進(jìn)行縱向聯(lián)系,掌握文章主要內(nèi)容,理清作者的寫作思路,從而也自然而然的歸納出了文章的說理方法。)
三、賞讀課文,品味語言
(一)、美句賞讀
在本文中,有許多句子,不僅語言優(yōu)美,而且富有哲理。請選出你最喜歡的一句,給大家大聲朗讀出來,并說出你喜歡的原因。
(教師根據(jù)學(xué)生的回答,進(jìn)行修辭、含義等方面的點(diǎn)撥,并板書修辭手法:對比、擬人、反問等。)
示例:
(1)、“殊不知在大自然面前,人類永遠(yuǎn)只是一個天真幼稚的孩童,只是大自然機(jī)體上普通的一部分,正像一株小草只是她普通的一部分一樣!
明確: “一個天真幼稚的孩童”比喻人類在大自然面前的愚妄無知,“正像一株小草只是她普通的一部分一樣”,揭示了人與自然的關(guān)系。這里作者將人類和大自然進(jìn)行對比,生動的說明了二者之間的關(guān)系。
(2)、人類為自己取得的這些成就而喜形于色,然而,誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?
用比喻的方法形象地說明人類開采煤碳、石油,天然氣以及其他各種礦物,留下了無數(shù)礦坑,也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu),很可能釀成后果,危及人類自身。形象地寫出人類面臨的危機(jī)。
(3)、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識,為了欣賞她自己壯麗無比的美。
明確:把宇宙擬人化,把人類的出現(xiàn)說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。
(4)、人類并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的兄弟。
明確:比喻宇宙的一切,包括人類,都是宇宙生命的構(gòu)成部分,它們與我們是平等的生命!暗苄帧斌w現(xiàn)了宇宙間的一切生命是緊密聯(lián)系的,不可分割的。
(5)、我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢?
明確:用了反問句,更有力地強(qiáng)調(diào)嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由,毫無資格的。
(二)難句對話
請同學(xué)畫出文中自己不理解的句子,大家共同討論解決。
(采用分組的形式,將學(xué)生分成A、B兩組,一組提出自己的疑問,另一組做出解答,進(jìn)行積分競賽,答案讓對方同學(xué)滿意者得分。這樣就將思考的主動權(quán)交給了學(xué)生,讓學(xué)生在對文本的研讀和對問題的解答中,理解課文的內(nèi)容。)
示例:1、“無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子……都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品,展示出大自然深邃、高超的智慧”,這是為什么?
2、作者為什么說“我的智慧即是自然的智慧,我對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識,我思維即是宇宙在思維,我痛苦即是宇宙在痛苦,我歡笑即是宇宙在歡笑”?
(設(shè)計(jì)說明:“美句賞讀”這一環(huán)節(jié),是讓學(xué)生在研讀課文的基礎(chǔ)上,從修辭手法、蘊(yùn)含的哲理等方面品味文章的語言。當(dāng)然對于八年級學(xué)生來說,本文中有些內(nèi)容理解起來有一定的難度,“難句對話”這一環(huán)節(jié),就是讓同學(xué)通過對文中的不理解的地方進(jìn)行質(zhì)疑,然后以競賽的形式討論解決,讓學(xué)生在互動中提高認(rèn)識。)
四、領(lǐng)悟內(nèi)涵,質(zhì)疑反思
1、選讀課文,找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句。
設(shè)計(jì)目的:引導(dǎo)學(xué)生抓住表達(dá)作者觀點(diǎn)的最后一段,深入思考文章的內(nèi)涵。
(學(xué)生正確回答后,齊讀,以加深對文段內(nèi)容的理解。)
2、思考一下,作者為什么提出要“敬畏自然”?怎樣理解作者所說的“敬畏自然”的內(nèi)涵?
設(shè)題目的:培養(yǎng)學(xué)生的分析能力,引導(dǎo)學(xué)生在充分理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,準(zhǔn)確把握作者的寫作意圖。
3、有人認(rèn)為敬畏自然就是把自然奉為神靈,滿懷虔誠,任其發(fā)展。對于這樣的觀點(diǎn),你的看法是怎樣的?(學(xué)生回答后,教師引導(dǎo)得出人們對待自然的正確做法并板書:適度開發(fā),合理利用)
設(shè)計(jì)目的:進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生正確理解“敬畏”的含義,歸納作者的觀點(diǎn)。
4、充滿思辨的智慧是世間最美的花朵。作者的文章就處處洋溢著思辨的火花,那么,你能對本文作者的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑和辯駁嗎?
教師相機(jī)啟發(fā)或引導(dǎo):
(1)、如果說至今人類的成就(一萬年后)還是可笑,那么本文是不是也是可笑的?
(2)、作者認(rèn)為自然創(chuàng)造人類的目的是什么?自然界真的有這樣的目的嗎?
……
(設(shè)計(jì)說明:“敬畏自然”的內(nèi)涵,無疑是本文要揭示的中心問題,我在這一環(huán)節(jié)中,圍繞這一中心問題,從不同角度設(shè)置題目,讓學(xué)生在對題目的思考中,對這一問題有清晰的認(rèn)識。)
五、拓展探究,聯(lián)通生活
關(guān)于“人與自然”的問題,通過對課文的分析,我們理解了作者的觀點(diǎn):人應(yīng)該敬畏自然,把自然界中的萬物當(dāng)成兄弟,平等對待?墒乾F(xiàn)實(shí)生活中是這樣的嗎?當(dāng)今世界人與自然的關(guān)系到底如何?請聯(lián)系你課外閱讀中所積累的人與自然之間的故事、案例和其他資料,談?wù)勀愕捏w會和意見。
(分組推薦一名同學(xué)發(fā)言。)
(設(shè)計(jì)說明:“聯(lián)通生活”這一環(huán)節(jié),讓學(xué)生將課文內(nèi)容與生活鏈接起來,進(jìn)一步加深對文本的理解。)
六、結(jié)束語
同學(xué)們,課文結(jié)尾作者呼吁:“敬畏自然,就是敬畏我們自己!蔽覀円惨蛉澜绱舐暭埠簦骸拔覀円,我們要發(fā)展!我們需要一個和諧的自然。敬畏自然,保護(hù)環(huán)境,是你的責(zé)任,也是我的責(zé)任,是我們每個人的責(zé)任。有句俗語說得好:“心動不如行動”,朋友們!讓我們攜起手來,為你,為我,為我們的子孫后代,為了我們的地球母親,積極行動起來吧!
七、作業(yè)布置
如果你是“敬畏自然”活動的形象代言人,你準(zhǔn)備發(fā)起哪些活動來擴(kuò)大影響,提高大家對敬畏自然的正確認(rèn)識?請擬寫一份可行的活動計(jì)劃。
板書設(shè)計(jì):
敬畏 自然
嚴(yán)春友
適度開發(fā)
合理利用
對比 擬人 反問
教學(xué)反思
本課的教學(xué)設(shè)計(jì),我緊緊抓住教學(xué)重點(diǎn),力爭在一節(jié)課的時間里,讓學(xué)生能真正走進(jìn)文本,有一些屬于自己的領(lǐng)悟和發(fā)現(xiàn)。
羅素說過:被動地接受老師的智慧,這種習(xí)慣對一個人的未來生活是一種災(zāi)難。為讓學(xué)生學(xué)有所獲,貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”,在本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)中,我將探究教材的任務(wù)交給了學(xué)生,所有的問題都由學(xué)生在探究、討論中解決;并與學(xué)生進(jìn)行角色互換,讓學(xué)生的研讀文本的積極性在教師的請教中激發(fā)出來。在學(xué)生初讀課文時,我就告訴同學(xué)們:“大家朗讀課文后,就將作為一名研究自然問題的專家,來接受我的采訪,希望大家的回答能讓我解開心頭的謎團(tuán)啊!”這樣的要求,能夠激發(fā)學(xué)生回答問題的欲望,在感知和研讀課文時,無疑會更加認(rèn)真和細(xì)致;在講述本文語句蘊(yùn)含的哲理、運(yùn)用的修辭手法等問題時,如果按照常規(guī)的方法進(jìn)行講解,不僅會讓課堂顯得枯燥乏味,還會影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。于是我又采用讓學(xué)生說的方法,讓他們讀出自己喜歡的語句并說出喜歡的原因,其他學(xué)生進(jìn)行討論和補(bǔ)充,然后教師加以引導(dǎo)和點(diǎn)撥,從而實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生在探究互動中有所收獲的目的。
讀是思的前提。針對本課語言優(yōu)美、富含哲理的特點(diǎn),我多次設(shè)計(jì)了不同的形式朗讀,讓學(xué)生在對文本的朗讀中把握其主要內(nèi)容。初讀課文時,我讓學(xué)生按自己喜歡的方式讀課文,讓他們按自己的慣常方式來對課文進(jìn)行感知,以理清文章思路;在對優(yōu)美句子進(jìn)行賞析時,我要求學(xué)生大聲朗讀,以把握文句中蘊(yùn)含的情感;而在選讀課文時,我又要求學(xué)生齊讀,以領(lǐng)悟文段內(nèi)涵;另外,在整節(jié)課中,我也穿插運(yùn)用了范讀、領(lǐng)讀、對讀等朗讀方式,力爭讓學(xué)生在讀中有所領(lǐng)悟。
當(dāng)然,本節(jié)課中也有不足之處。由于本文是一篇議論性散文散文,此前,八年級學(xué)生并沒有接觸過這類文體。所以,在感知課文后,我讓學(xué)生回答本文的說理方法時,本以為學(xué)生很自然的就能說出來的內(nèi)容,結(jié)果卻出乎我的意料:學(xué)生對此一無所知。面對同學(xué)們茫然的目光,我不得不多花費(fèi)幾分鐘的時間來講解這一問題。我想:在一點(diǎn)的突破上,如果由老師自己說出答案,再向?qū)W生略加提示,相信一定會收到事半功倍的效果。
《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì)4
創(chuàng)意說明:
本文是一篇議論性散文,觀點(diǎn)較鮮明,通過討論、質(zhì)疑,挖掘觀點(diǎn)與材料之間的因果關(guān)系,又通過品讀、揣摩,理解哲理性語句的深刻含義,并學(xué)習(xí)運(yùn)用,以期達(dá)到工具性和人文性的統(tǒng)一。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.感知課文內(nèi)容,體會作者的感情;
2.品味富有哲理性的語言,學(xué)習(xí)運(yùn)用
3.了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理,提高認(rèn)識自然、愛護(hù)自然的理性認(rèn)識。課時安排:2課時
活動過程:
第一課時
一、導(dǎo)入新課:
展示課件(學(xué)生課前做好準(zhǔn)備):
綠草如茵,樹木成林,鳥飛長空,魚翔淺底等自然風(fēng)光的圖畫。
學(xué)生看后談感受,教師小結(jié):
大自然是人類之母,人類一直享受著他的恩惠,在她懷中壯大,高天流云、小橋流水、大漠孤煙、黃河落日無不給我們以美的享受。然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步,人類已破壞了自然,自然母親已傷痕累累?纯绰斓纳硥m,污濁的空氣,脫皮空腹的山巒,日漸枯竭的水源……這就是人類在“征服”和“改造”自然的過程中,接受自然回饋的禮物。人與自然到底是什么關(guān)系?人類又該怎樣對待自然呢?今天就讓我們走進(jìn)并感悟嚴(yán)春友的《敬畏自然》,或許我們就會多一份愛護(hù)自然的責(zé)任。
二、朗讀課文,掃除文字障礙:
學(xué)生朗讀課文,用課件展示下列詞語:學(xué)生讀準(zhǔn)字音并據(jù)上下文語境理解詞義: 混淆咫尺狼藉相形見絀碩大狂妄精巧絕倫深邃
三、整體感知:
1.根據(jù)你的理解,你認(rèn)為作者對待自然的態(tài)度是什么?
明確:“敬畏”。
2.解題:“敬畏自然”的內(nèi)涵是什么?
明確:“敬畏”有兩層含義,一層為“敬重”,敬重自然就是充分認(rèn)識自然的偉大,認(rèn)識自然界的一切都有存在的意義。二層是“畏懼”,但不是簡單的害怕,而是說破壞大自然、違背自然規(guī)律,必然受到自然的懲罰,大自然的懲罰是無情的,是令人畏懼的。
3.作者提出的主要觀點(diǎn)是什么?
明確:作者以散文的筆觸,深入淺出地為人們展現(xiàn)了大自然的復(fù)雜性,以及人類在大自然面前的“先天不足”,流露出對人類現(xiàn)狀的深深擔(dān)憂,告誡人類要敬畏自然,愛護(hù)自然。點(diǎn)明觀點(diǎn)的是最后一段。
四、合作探究:
1.再讀課文,討論交流下列問題:
、抛髡邽槭裁刺岢觥熬次纷匀弧?
、茷槭裁凑f“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
。ǚ中〗M討論、交流,然后請小組代表發(fā)言)。
要求:闡述觀點(diǎn),有理有據(jù),一定要結(jié)合課文內(nèi)容,不能脫離文本。 教師歸納:
、乓?yàn)槿祟惓3Ec自然對立,有時違背自然規(guī)律,受到了自然的懲罰,只有認(rèn)識自然、愛護(hù)自然,人與自然才能和諧發(fā)展。所以作者提出要“敬畏自然”。
、迫祟惻c自然都是孕育生命的組成部分,都是平等的生命,只是存在的形式不同,所以敬畏自然,就是敬畏生命,就是敬畏我們自己。
五、質(zhì)疑思辨:
教師激趣:充滿思辨的智慧是世間最美的花朵。本文就處處洋溢著智慧的火花,那么你對本文的觀點(diǎn)有質(zhì)疑嗎?
學(xué)生質(zhì)疑,暢所欲言。
如:⑴畏懼自然是否意味著不求進(jìn)步、無所作為?
、谱髡哂袥]有否定現(xiàn)今人類科學(xué)的成就?
、侨祟惒豢梢愿脑熳匀?
六、拓展研究:
激趣:讀著本文精辟的論述、理性的分析,你將如何把“敬畏自然、愛護(hù)自然”變成最實(shí)際的行動?
請就“敬畏自然”這一主題擬幾條標(biāo)語,向人們發(fā)出呼吁。(可每一小組擬一條展示交流)
參考:
1.地球不是我們從父母那里繼承的,是從子孫那里借來的。
2.地球不屬于人類,而是人類屬于地球。
3.自然界的法則就是合作;我們不應(yīng)只求改變世界,而應(yīng)力爭改變自我。
4.但愿地球上的最后一滴水,不是我們的眼淚。
5.我們愛護(hù)今天的自然,自然將呵護(hù)我們的明天!
齊讀最后一段,感悟,加深對課文的理解。
第二課時
一、導(dǎo)語:
通過上節(jié)課的學(xué)習(xí),我們了解了人與自然的關(guān)系,更深刻地意識到了“敬畏自
然”就是“敬畏我們自己”。對于這樣經(jīng)典的文章,我們只了解了內(nèi)容還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,這節(jié)課我們要對文章的寫作手法及語言藝術(shù)做一番探究或品味。
二、學(xué)習(xí)揣摩:
1.再讀課文,圍繞文章的表達(dá)方式和論證方法進(jìn)行探討、交流:
⑴本文從表達(dá)方式看有哪些特點(diǎn)?
⑵文章是怎樣推出議論中心的?
本文以議論為主,富有文學(xué)性,講究形象語言、文學(xué)語言,有濃郁的抒情成分和感情色彩,是一篇議論性散文。
作者運(yùn)用了對比、層層推進(jìn)的論述方法,最后引出結(jié)論。如從否定“征服自然”到“敬畏自然”的結(jié)論等。
三、語言品味,互動探究:
1.本文語言充滿哲理之美和思辨之美,找出你最欣賞的語句品味:
例:
(1)人類為自己取得這些成就而喜形于色,然而,誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?(理解:用比喻的方法形象地說明人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物,留下了無數(shù)礦坑,也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu),很可能釀成災(zāi)難,危及人類自身。形象地寫出人類面臨的危機(jī)。)
(2)人類并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄。(理解:比喻宇宙的一切,包括人類,都是宇宙生命的構(gòu)成部分,它們與我們是平等的生命。“弟兄”體現(xiàn)了宇宙間的一切生命是緊密聯(lián)系的,不可分割的。)
。3)宇宙到處隱藏著生命,到處都有生命的萌芽,到處都有沉默的聲音。
。4)在物質(zhì)中,有無數(shù)的生命在沉睡著,一旦出場的時間到了,它們就會從睡夢中醒來。(理解:此二句說明宇宙是一個碩大無比的、永恒的生命,宇宙的一切都是宇宙生命的構(gòu)成部分,都是生命的一種形式。)
(5)宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識,為了欣賞她自己壯麗無比的美。(理解:把宇宙擬人化,把人類的出現(xiàn)說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。)
。6)我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢?(理解:用了反問句。更有力地強(qiáng)調(diào)嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由、毫無資格的。)
2.學(xué)生齊讀這些句子,再次品味語言的形象性。
四、課內(nèi)練習(xí),提升駕馭語言的能力:
1.你覺得文中哪些詞語很有特色,將它們連詞組段;
2.你覺得文中哪些句子很有特色,試仿寫一個句子;
3.你覺得文中哪些段落很有特色,試仿寫一段話。
五、延伸拓展作業(yè):
課下讀郭牧華的《敬畏頭頂?shù)奶炜铡坊驈垥燥L(fēng)的《敬畏生命》,寫下感想,進(jìn)行交流。
《敬畏自然》教學(xué)反思
《敬畏自然》這篇文章。意在讓學(xué)生從整體上把握人與自然的關(guān)系,明白人類應(yīng)與自然和諧發(fā)展。應(yīng)敬畏自然、愛護(hù)自然。
這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的,首先否定了人類“征服自然”的口號,認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想,因?yàn)榕c大自然相比,人類的智慧實(shí)在算不了什么,人類的許多認(rèn)識很幼稚,而大自然的智慧卻是無與倫比的。接下來作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的,是自然智慧的一部分,人類與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。因此,我們應(yīng)該敬畏自然。雖然作者的某些說法不無偏激之處,但對自然保持敬畏之心,也許不是一件壞事,至少可以使人們對自然存有幾分小心,不敢妄動胡來。科學(xué)的發(fā)展使得人們解除了對自然的畏俱,也使人類過高估計(jì)了自己的力量,解除了對自然的敬畏之心的人類,總是為著自己的私利由著自己的性子胡來,最終損害的還是我們?nèi)祟愖约骸?/p>
我在導(dǎo)學(xué)這篇課文時主要從兩個方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。一是思考作者的觀點(diǎn),并參照自己對待自然的態(tài)度作一番檢討。作者立意高遠(yuǎn),眼界開闊。能從長遠(yuǎn)的眼光和大宇宙的角度來思考問題,但是也有一些說法還可以商榷,可以引導(dǎo)學(xué)生思辨、質(zhì)疑。二是作者的語言。課文中的許多句子有著豐富的哲理性和思辨色彩,應(yīng)該認(rèn)真揣摩。另外,作者通過擬人、比喻、反問等修辭手法把抽象的道理說得通俗易懂,也值得認(rèn)真學(xué)習(xí)。
為讓學(xué)生學(xué)有所獲,貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”(《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》p2)。對本課的教法我充分考慮學(xué)習(xí)的主體,即學(xué)生的實(shí)際情況。所以教學(xué)的第一點(diǎn)就是采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法、并進(jìn)行適量變化,讓學(xué)生保持較高的學(xué)習(xí)興趣及較高的注意力。我在教學(xué)之初采用情景導(dǎo)入法,先讓學(xué)生看《自然災(zāi)害》的視頻資料,看后讓學(xué)生談感受,這種方法極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,接下來我又根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,采用靈活的教學(xué)方法。如文章中有部分字詞是必須掌握的,我采用小組合作學(xué)習(xí)法與問答法解決,針對教學(xué)重點(diǎn),我采用情景激勵法、投影展示法、分析法、比較法及引導(dǎo)法,針對文章難點(diǎn),主要考慮采用點(diǎn)撥法、分析法、提問法、詮釋法等,由于使用了恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,收到了良好的效果。
《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì)5
一、教學(xué)目標(biāo)
1、閱讀課文,感受并理解作者敬畏自然、愛護(hù)自然的觀點(diǎn)。
2、理清層層推進(jìn)的論述思路,了解對比和反問的作用。
3、培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷精神。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、通過反復(fù)閱讀,體會作者的感情。
2、理解課文內(nèi)容,了解科學(xué)文藝作品的特點(diǎn)。
三、教學(xué)方法:朗讀法討論法
四、課時安排:一課時
五、教學(xué)過程
。ㄒ唬⿲(dǎo)入
1、(欣賞多媒體圖片)
2、大自然是美麗的,雄偉的高山,遼闊的草原,蔚藍(lán)的大海,美麗的花園,繁華的都市。無不為人們所陶醉。大自然孕育最聰明,最美麗,最富有靈性的人類。人是大自然創(chuàng)造的奇跡,人類離不開大自然的庇護(hù),大自然是人類的母親,人類在她的懷抱中成長、繁衍、壯大。
然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步發(fā)展,人類已漸漸遠(yuǎn)離了自然,地球上出現(xiàn)了越來越嚴(yán)重的生態(tài)問題。人類曾宣稱要“征服自然”,而人類遭受到自然懲罰的現(xiàn)象卻也屢見不鮮。 (欣賞多媒體圖片:沙漠、火災(zāi) 地震等)。
(二)整體感知
。ǘ嗝襟w演示)
1、讀一讀,寫一寫
鯤(kun1)鵬 蓬蒿(hao1) 相形見絀(chu4)
狼藉(ji) 咫尺(zhi3) 美味佳肴(yao2)
2、詞語解釋:
自不量力:不衡量自己的能力。形容對自己估計(jì)太高。
相形見絀:互相比較之下,就顯出一方的不足之處。
精巧絕倫:精細(xì)巧妙。
美味佳肴:精美的菜肴。
2、讀課文,思考問題,理清文章論述的思路。
。ǘ嗝襟w演示)
思考問題
1、人與自然究竟是什么關(guān)系?
2、人為什么要“敬畏自然”?為什么說“敬畏自然”就是敬畏自己?
3、指導(dǎo)學(xué)生默讀第一自然段,看作者就“人”與“自然“的關(guān)系,闡明了什么觀點(diǎn)?
(多媒體演示)
。ㄕ擖c(diǎn))人類永遠(yuǎn)只是大自然機(jī)體上普通的一部分,然而,人卻“不自量力”的宣稱要“征服自然”
4、指導(dǎo)學(xué)生默讀討論第2——7自然段,討論人與自然究竟是什么關(guān)系?
人類與大自然相比,論歷史,宇宙至少已有200億年,“人類永遠(yuǎn)只是一個天真幼稚的孩童”。論關(guān)系,人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”。論智慧,又怎么樣呢?
(提問、討論、歸納、多媒體演示)
1、高科技航天事業(yè)的空間,在宇宙中間非常狹小。
2、人類的認(rèn)識史也是一部不斷糾錯的歷史。
人類智慧 3、礦坑也可能成為人類自倔的陷阱。
4、宇宙中存在著遠(yuǎn)比人類的智慧要高得多的生物。
比較
大自然智慧:是無與倫比的,人類更是大自然的杰作。大自然用美的規(guī)律創(chuàng)造了宇宙的一切。是人類智慧所不及的。
“自然指揮是大海,人類智慧就只是大海中的一個小水滴”。
大自然的智慧則是無與倫比的。大自然創(chuàng)造了宇宙的一切,一切都精巧絕倫,令人不能不贊嘆大自然智慧的深邃、高超;大自然創(chuàng)造了豐富多彩的生命,人類更是大自然的杰作,大自然能運(yùn)用美的規(guī)律創(chuàng)造宇宙的一切。所有這一切,都是人類智慧所不及的。
作者進(jìn)一步的闡述人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。
(一)、人類智慧也是大自然所賦予的,人類智慧是自然智慧的一部分,是宇宙自我認(rèn)識的工具。
。ǘ⑷祟愔腔凼怯钪嬷腔鄣母呒壭螒B(tài),人類智慧與宇宙智慧,是同一智慧的不同階段。作者從自然智慧進(jìn)而論述宇宙生命,得出結(jié)論。
(多媒體演示)
。ńY(jié)論):人是自然的一部分,人與自然是一體。理所當(dāng)然,人類應(yīng)該
愛護(hù)自然!熬次纷匀弧薄
5、為什么要敬畏自然?為什么敬畏自然就是敬畏我們自己?
(1)、為什么要敬畏自然?因?yàn)槿藗兂30讶伺c自然對立起來,宣稱要改造自然、征服自然,這種觀點(diǎn)有其合理的一面,但走到極端往往違背自然規(guī)律,破壞自然,導(dǎo)致自然界的懲罰、報復(fù)。大自然的懲罰、報復(fù)是無情的是殘酷的是令人畏懼的。
(欣賞多媒體圖片:東南亞海嘯、唐山大地震)
多媒體圖片解說:
(一)東南亞海嘯:不久前爆發(fā)的南亞、東南亞海嘯并引發(fā)的地震,造成人員死亡超過15萬。傷員不記其數(shù)。
。ǘ┨粕酱蟮卣穑骸30年前河北唐山大地震是迄今為止世界地震史上最慘痛的一頁——中國地震出版社出版的《地球的震撼》一書向全世界公布了唐山大地震中慘絕人寰的事實(shí):死亡,24.2769萬人;重傷,16.4851萬人;直接經(jīng)濟(jì)損失超過100億元;一座重工業(yè)城市眨眼之間毀于一旦。這是自然對人的報復(fù),不能不使人類畏懼。
。2)、為什么“敬畏自然”就是敬畏我們自己?因?yàn)橹挥姓J(rèn)識自然的偉大,愛護(hù)自然,人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。 “敬畏自然”之所以就是“敬畏我們自己”,是因?yàn)槿祟惻c自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物,都是宇宙生命的組成部分,盡管生命的存在形式不同,生命形態(tài)有高低之別,但都是平等的生命,所以“敬畏自然”,就是敬畏智慧,敬畏生命,就是敬畏我們自己。再則,敬畏自然,就是愛護(hù)自然,愛護(hù)人類生存的家園,就是愛護(hù)我們自己。
。2)文章最后一段(齊讀)“我們再也不應(yīng)該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對象,再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴,而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生命,看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物,看做是宇宙之美的展示者,首先應(yīng)該敬畏它們,就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我們自己。”
。ǹ偨Y(jié)課文,多媒體演示)
一、通過生動的比喻說明“征服自然”是錯誤的。
1、比較人類智慧與自然智慧。 與自然
敬畏自然 二、人應(yīng)該敬畏自然 2、闡述人類智慧與自然智慧的關(guān)系。和諧相
3、由智慧進(jìn)一步論述宇宙生命。 處。
三、得出結(jié)論:人類應(yīng)“敬畏自然”,熱愛自然。
。┳鳂I(yè)
1、以“人·自然·生命”為話題,寫一篇感想
2、思考問題
。1)本文寫了什么內(nèi)容?包含了作者怎樣的感情?
(2)本文中最能表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子是哪些?
[明確]
。1)、本文談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。
。2)、作者認(rèn)為,人類不要再宣稱什么“征服自然”,應(yīng)該“敬畏自然”“愛護(hù)自然”。
《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì)6
一、課文分析:
本課理解起來有一定的困難,因此需要我們對其內(nèi)容進(jìn)行簡化。如果我們將之上升到哲學(xué)的高度,就會在唯物及唯心的爭辯中困惑,不如從最簡單、最易理解的認(rèn)識入手,反而容易找到解讀全文的有效途徑。我在閱讀了原文《大自然的智慧》之后,認(rèn)為本文的主要內(nèi)容是講述人與自然的關(guān)系,并以此為基礎(chǔ),講述了人對自然的認(rèn)識及態(tài)度。
我們必須首先認(rèn)識到作者的觀點(diǎn)是從中國古代的哲學(xué)觀延伸而出,無需用唯物唯心來界定,他將自然視為有生命的個體,要求人們對待自然時將之視為與自己平等的生命?鬃泳驼f過:“天何言哉?四時行焉,百物生焉。”自然在沉默中孕育生命,自然也有自己的生命,只是其中的存在形式不同。因此作者指出“這個宇宙到處都隱藏著生命”“即使那些死氣沉沉的物質(zhì),也是宇宙生命的構(gòu)成部分,也是生命的一種存在形式!蔽覀儽仨氁庾R到這些生命與我們的生命是平等的,與我們的生命是密切相關(guān)的,這樣才能正確地對待自然。而具備對待自然的正確態(tài)度,就要意識到我們對于自然的規(guī)律是可以認(rèn)識的,但這種認(rèn)識是永無止境的。恰如《中庸》中的論述:“天地之道,可一言而盡也。其為物不二,則其生物不測!倍@一認(rèn)識在作品中也有表現(xiàn),人與宇宙的智慧相比是極其渺小的,但“宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識,為了欣賞她自己壯麗無比的美”,人會思考,自然就能思考到自己與自然相處的正確之道。自然會犯錯誤,人也會犯錯誤,但自然有著上百億的年齡,可以通過時間的推移慢慢糾正自己的錯誤。人類的文明史不過萬年左右,無法經(jīng)歷如此漫長的等待,因此面對人類所犯的錯誤,我們應(yīng)及時認(rèn)識及糾正。
本文很明顯分為兩個部分,而本文最大的難點(diǎn)就是如何引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識這兩部分之間的關(guān)系。我覺得如果以人類與自然的關(guān)系為基礎(chǔ),思考人類對待自然的正確方法,那么這兩部分之間的關(guān)系是很明確的。1-5節(jié)主要講述人類對于自然的認(rèn)識,分為兩種態(tài)度,一種態(tài)度是狂妄地想要征服自然,這種態(tài)度與上世紀(jì)五十年代時大躍進(jìn)的“浮夸風(fēng)”密切相關(guān)。另一種態(tài)度作者沒有明說,但從人與自然的比較上,很多人會得到對自然應(yīng)充滿畏懼,頂禮膜拜,不敢觸動自然分毫,這種態(tài)度恰如一些極端環(huán)保主義者所言,排斥一切現(xiàn)代工具,甚至于號召人們抵觸肉食。作者對這兩種態(tài)度都是否認(rèn)的,他在6-10小節(jié)中明確闡述了人與自然的關(guān)系,在這一部分中他認(rèn)識到人類的智慧與自然的智慧原本就是一體的,只是宇宙“這個大生命的一個組成部分”。因此,我們要認(rèn)識到生命的其它部分與自己一樣都是不可缺少的,善于協(xié)調(diào)自己與其它部分的關(guān)系,這才是對待自然的真正態(tài)度,也就是文末11節(jié)所強(qiáng)調(diào)的“敬畏自然”這一態(tài)度。本文經(jīng)過了刪減,原文的最后兩小節(jié)被刪掉了,其實(shí),在這兩小節(jié)中,作者具體描述了人類對待自然中其它生命的方法及對自然的認(rèn)識。作者認(rèn)為:“如果吃其他生物是為了我們的生存,還情有可原的話,那么,人類的另一種行為則是絕對不可原諒的:有些人無緣無故地捻死螞蟻或打死青蛙等動物,或是弄死植物,而這樣做對并沒有任何好處。這是一種十分惡毒的行為。”他強(qiáng)調(diào):“宗教總是把萬物看作是神秘的、不可理解的,看作是大自然智慧的體現(xiàn),是神圣的,因而是值得我們深深敬畏的!绻粋人能夠做到善待生命、善待自然,那么,他不是佛,也離佛教不遠(yuǎn)了。”此處才是對敬畏這一含義的真正理解,也就是要學(xué)會“善待”,善于處理好我們與其它生命的關(guān)系,不膜拜也不隨意傷害,懂得自己與它們之間的地位。
在具體的教學(xué)方法上,我們可以通過一些修辭手法的分析來貫穿前后兩部分的論述,同時還可以穿插一些實(shí)例來增加說服力,這是有利于化繁為簡,化難為易,幫助學(xué)生理解的。
二、教學(xué)準(zhǔn)備:
預(yù)習(xí)題:劃出文中每一節(jié)的關(guān)鍵句,并以此為基礎(chǔ)歸納各節(jié)的主要內(nèi)容。
三、教學(xué)目標(biāo)及重、難點(diǎn):
1、通過概括各小節(jié)大意把握文章內(nèi)容、理解全文結(jié)構(gòu)。
2、通過分析修辭手法認(rèn)識人與自然的關(guān)系,了解人對自然的正確態(tài)度。
重點(diǎn):1
難點(diǎn):2
四、教學(xué)過程:
1、導(dǎo)入:
講述錢乙療疾的故事:“皇子病瘈瘲(chìzōng,抽風(fēng)),(錢)乙進(jìn)黃土湯而愈。神宗召問黃土所以愈疾狀。對曰:‘以土勝水,水得其平,則風(fēng)自止。’”這個故事看上去與現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)不符,但卻說明中國古人認(rèn)識到了人與自然之間密不可分的關(guān)系。每個人的生命就是一個小小的自然宇宙,與大自然的變化密切相聯(lián)系。但隨著人類科技的進(jìn)步,很多人開始轉(zhuǎn)變對自然的態(tài)度,認(rèn)為人類可以征服自然。那么,人與自然究竟是什么關(guān)系?人應(yīng)當(dāng)如何處理好這一關(guān)系呢?通過學(xué)習(xí)這篇課文,我們應(yīng)當(dāng)有一定認(rèn)識。
2、初讀課文:
⑴檢查預(yù)習(xí),概括文章各段內(nèi)容:
①人類天真幼稚地狂想征服自然
、谌祟悷o知地為取得的成就自傲
③人類開發(fā)自然的過程危機(jī)四伏
④人類的智慧相比宇宙微不足道
、萑祟惖闹腔巯啾茸匀幌嘈我娊I
、薮笞匀粍(chuàng)造生命是為欣賞自身
⑦宇宙的生命與人類的生命一體
、嘤钪娴纳鼰o處不在
⑨宇宙的生命永恒不滅
、庥钪嬷刑幪幋嬖谏
敬畏自然就是敬畏自己
⑵依據(jù)上述的段落內(nèi)容,劃分層次,并用一個詞概況該層次的主要內(nèi)容。
提示:
①(1-3)人類對自然的態(tài)度(狂妄)。(4-5)將大自然與人類進(jìn)行比較(渺。。這兩個層次有什么共同之處?(都表現(xiàn)了人對自然的認(rèn)識,可以歸納為“認(rèn)識自然”)從兩個層次我們看到了人類對自然的兩種認(rèn)識,前者是狂妄地認(rèn)為自然是可以征服的,另一種態(tài)度作者雖沒有明說,但卻通過將人與自然的智慧進(jìn)行比較,突出了人類的渺小,自然就會有人從中得到與前者完全相反的認(rèn)識——自然是不可認(rèn)識,人只能膜拜自然。那么作者對自然的態(tài)度究竟是什么呢?我們繼續(xù)看課文。
、冢6-10)描寫大自然的生命(永恒)。但是,作者在第6節(jié)指出,人與自然的生命有什么關(guān)系?(朗讀這一節(jié),找到描述兩者關(guān)系的語句)(人類與自然是一體的)從這個意義上說,人類的生命也是永恒的,但前提是人類能夠正確地認(rèn)識自身與自然的關(guān)系,可以正確地與自然相處。(11)人類對待自然的正確態(tài)度(敬畏)。這兩個層次之間有什么共同之處?(都表現(xiàn)了人對自然的態(tài)度,可以歸納為“對待自然”)
總結(jié):
面對自然,作者采取了什么態(tài)度?“敬畏”一詞的真正含義是什么,這就是我們接下來所要學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
3、細(xì)讀課文,歸納文章所使用的最主要的修辭手法,并分析其含義及作用。
、傥闹凶畛S玫男揶o手法是什么?(對比、比喻結(jié)合在一起使用)那么找出相關(guān)的例子。(大海與水滴、鯤鵬與斥鴳)在第5節(jié)中,作者列舉了一系列在我們的生活中早已司空見慣的自然生命,如“蒼蠅蚊子”“鮮花綠草”,作者將這些平常的生命比作什么?(大自然創(chuàng)作的“精巧絕倫的藝術(shù)品”)與什么對比?(人類至今“不能制造出一個哪怕是最簡單的生物”)
補(bǔ)充材料:
⑴宇宙的生命經(jīng)歷了數(shù)十億年乃至上百億年的演化,因而經(jīng)過了淘汰優(yōu)先,才保留下了這些生命。而人類的歷史不過短短的數(shù)十萬年,文明史也許還不足萬年,沒有經(jīng)過時間的演化與沉淀,就要創(chuàng)造出生命,那是極其危險的。世界上的第一部科幻小說《弗蘭肯斯坦》就是敘述這樣一個故事,弗蘭肯斯坦是一位雄心勃勃的學(xué)生,夢想創(chuàng)造出一個完美的人。但他最終發(fā)現(xiàn)自己創(chuàng)造的不過是一個怪物,于是他丟了自己的作品逃離了。但當(dāng)怪人有了意識,夢想融入社會時卻發(fā)現(xiàn)由于自己的怪異相貌,他永遠(yuǎn)不可能過正常人的生活,因此他自然就仇恨了自己的創(chuàng)造者,進(jìn)而瘋狂地報復(fù)他,殘害了弗蘭肯斯坦所有的親人與朋友。弗蘭肯斯坦用自己的余生來追捕他,最終死在南極。而怪物之后也跳入冰縫,結(jié)束了自己的生命。這說明,當(dāng)人類妄想用自己的智慧來創(chuàng)造自然的生命,但卻又無法控制這一結(jié)局時,結(jié)果是災(zāi)難性的,而最先被報復(fù)的就是我們自己。
總結(jié):從這些對比中我們可以發(fā)現(xiàn),我們對自然的態(tài)度應(yīng)是什么樣的?(尊敬自然,認(rèn)識到自然的偉大)
、谖闹羞有一個重要的比喻來說明人類行為的愚蠢,是什么?(“那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱”)這個比喻本身也包含了對比,請大家細(xì)讀這一小節(jié)。(當(dāng)人類把自然積累了億萬年的財富在短時間內(nèi)挖掘時,“人類為自己取得這些成就而喜形于色”)人類也許將之視為了記錄自己成就的豐碑,但作者卻稱之為“陷阱”,為什么?
提示:那些被人類無序開采的資源難道就只是任人掠奪的對象嗎?它們就沒有生命嗎?請大家在文中找出描繪宇宙中沉默的生命的語句。(“這個宇宙到處都隱藏著生命”“即使那些看來死氣沉沉的物質(zhì),也是宇宙生命的組成部分,也是生命的一種存在形式”)他們同樣也有生命,同樣也會在適當(dāng)?shù)臅r間“從睡夢中醒來”,面對人類瘋狂的掠奪,他們同樣會反擊人類。
補(bǔ)充材料:
⑴英國石油公司租賃的“深水地平線”鉆井平臺20xx年4月20日在路易斯安那州附近的墨西哥灣水域發(fā)生爆炸,導(dǎo)致11名工人死亡,并引發(fā)美國歷史上最嚴(yán)重的原油泄漏事故。7月中旬,英國石油公司用一個臨時控漏罩首次完全控制了漏油。而此時,大約490萬桶原油已經(jīng)漏入墨西哥灣,給墨西哥灣海洋生態(tài)和沿岸經(jīng)濟(jì)都帶來巨大災(zāi)難。至7月15日漏油油井被完全封閉,該公司為應(yīng)對墨西哥灣漏油事故已支出約95億美元。而英國石油公司首席執(zhí)行官的鮑勃·達(dá)德利則表示,該公司應(yīng)對墨西哥灣漏油事故的最終支出可能高達(dá)320億美元。
⑵前蘇聯(lián)和俄羅斯礦工竟然挖出了世界上最大的“人造洞穴”——“和平”鉆石礦坑。這個巨大的洞穴直徑大約1600米,深度達(dá)533米,從衛(wèi)星照片上看,它就像是地球的一個大傷口。 據(jù)悉,由于這個鉆石礦坑是如此巨大,以至于直升機(jī)也被禁止從它上面飛過。因?yàn)檫@個大洞造成的空氣湍流足以將直升機(jī)吸進(jìn)它的內(nèi)部。一旦直升機(jī)被巨洞中紊亂的空氣湍流“俘虜”,那將兇多吉少。事實(shí)上,從這個地球上“最大洞穴”中挖掘鉆石顯然并非一件容易的事,在冬天,潤滑劑也會結(jié)成冰,鋼鐵也會被凍裂。俄羅斯99%的未切割鉆石都是由“艾爾羅薩”公司供應(yīng)的,它挖出的鉆石占全球23%的鉆石產(chǎn)出量。在這個“巨大洞穴”邊上的小鎮(zhèn),也叫“和平”鎮(zhèn),該鎮(zhèn)居住著4萬多戶居民。盡管“和平”鉆石礦每年產(chǎn)出價值20億英鎊的鉆石,但該鎮(zhèn)卻仍是世界上最貧窮的地方之一。
總結(jié):當(dāng)人類為追求利益不顧一切時,受到傷害的最終仍是自己。因此我們對待自然的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是什么樣的?(將自然視為平等的對象)
、畚闹羞使用什么修辭手法來表現(xiàn)自然對人類行為的看法?(擬人,“像母親面對無知的孩子那樣的笑”)這句話與上文將人類比作“一個天真幼稚的孩童”相對應(yīng)。同樣,這句話也與下文的語句相對應(yīng)。請大家找出來。
提示:
、藕⒆邮悄赣H生命的延續(xù),孩子的身上也寄托了母親的希望。文中的自然與人類的關(guān)系是否也是如此?找出相關(guān)的語句來“宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識,為了欣賞她自己壯麗無比的美”“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”。不過宇宙的生命已有數(shù)百億年的歷史,而人類的文明史不過萬年不到,因此他們最獲取的智慧與經(jīng)驗(yàn)自然不可同日而語,而人類更需要從自然那里獲取知識與經(jīng)驗(yàn)。
、颇赣H在養(yǎng)育孩子的過程中自然也會有錯誤,也會給孩子造成不可挽回的影響。文中又有哪些語句與之對應(yīng)。(“人對自然的種種誤解,也許是自然對她自己的誤解”)不過,因?yàn)樽匀粨碛新L的生命,它是可以用漫長的時間來改正自己的錯誤,但人類可以將自己造成的傷害一一彌補(bǔ)嗎?
⑶英國詩人蒲柏說:“大自然和它的規(guī)律深藏在黑夜里。上帝說,讓牛頓出世吧!于是一切就都在光明之中!彼坪跤钪骈g一切秘密都被牛頓及其它的科學(xué)家所揭開了,但上個世紀(jì)初,隨著一系列科學(xué)試驗(yàn),牛頓所建立的物理學(xué)體系崩潰了。英國著名的博物學(xué)家赫胥黎說過這樣一段著名的話:“棋盤就是世界,棋子就是宇宙的現(xiàn)象,比賽規(guī)則是我們所謂的自然法則。對手隱身幕后,永遠(yuǎn)公正而有耐心?墒菑慕(jīng)驗(yàn)獲知,他從不忽視我們的錯誤,也不肯容忍無知。”下棋時,一招不慎,滿盤皆輸。而我們的對手看不見,卻永遠(yuǎn)不會犯錯,我們還能輕視它嗎?
總結(jié):我們應(yīng)當(dāng)如何看待我們?nèi)祟悓ψ匀坏恼J(rèn)識?(自然是可以認(rèn)識的,但我們必須意識到對自然的認(rèn)識永無止境)
、艽蠹胰绾谓庾x“敬畏”這個詞語呢?(學(xué)生以一個簡短的句子歸納,補(bǔ)充交流)歸納:人類應(yīng)尊重自然,將自然視為與自己平等的生命,認(rèn)識到自然的偉大,我們自身對自然的認(rèn)識是永無止境的。
4、拓展延伸。
作者的這一認(rèn)識并非他個人的發(fā)明,而是源自中國古人的認(rèn)識。在古代,古人就把自然當(dāng)做了一個平等的生命,利用資源但不過分榨取資源。
《論語》記載孔子的言行說“子釣而不網(wǎng),弋不射宿”(《述而》),既孔子只釣魚,而不用網(wǎng)打漁,射獵時不射歸巢的宿鳥。這表明了孔子也同樣從自然中獲取自己需要的東西,但決不過分索取。而在《孟子》中,孟子曾數(shù)次提到下面的話:“不違農(nóng)時,谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也。”所謂數(shù)罟,是指網(wǎng)眼的尺寸很大,這是指打漁時放走小魚。而“斧斤以時入山林”,是指在冬季砍伐一些枯枝,不去傷害樹木本身。這不僅是我們漢民族的傳統(tǒng),在少數(shù)民族中同樣也有相同傳統(tǒng)。例如藏族人對于樹木的崇拜,不得以砍樹時總要虔誠地祈禱。而位于塔克拉瑪干沙漠腹地的尼雅遺址中發(fā)現(xiàn)的佉盧文書也記載當(dāng)時尼雅的法律規(guī)定,砍樹者應(yīng)罰牛一頭,即使只砍了樹杈,也要罰母牛一頭。這被稱為世界上最早的《森林法》?梢,中國古代各民族就認(rèn)識到,自然與人類的關(guān)系應(yīng)是相互依存,和諧共處。
有人認(rèn)為《荀子》中提出了“人定勝天”這一觀點(diǎn),實(shí)際上荀子的原話是“從天而頌之,孰與制天命而用之?”荀子所說的“天命”就是自然的規(guī)律。由此我們也可以為敬畏自然增添一條具體的內(nèi)涵,就是認(rèn)清自然規(guī)律,善加利用。
五、教學(xué)后記:
我在教學(xué)中感覺最難的是貫穿前后兩部分內(nèi)容,并且由此引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識正確對待自然的態(tài)度。我在教學(xué)中補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)了第6節(jié)的作用,將之與前后文的關(guān)系聯(lián)系了起來。我指出,1-5節(jié)講述了人類對自然的不同態(tài)度,而第6節(jié)則開始講述作者認(rèn)為對待自然的正確態(tài)度,而在后文中,作者具體闡述了人與自然的關(guān)系,并且引出了人對自然的正確態(tài)度。然后我把“陷阱”與文后對宇宙生命的描述聯(lián)系在一起,并且補(bǔ)充了一些相關(guān)的實(shí)例,而在講述“母親面對無知的孩子那樣的笑”時,直接將第6節(jié)的內(nèi)容與之對照。通過對這一節(jié)的認(rèn)識,學(xué)生們對文章的思路有了比較清晰的認(rèn)識。
在具體過程中,我把“大躍進(jìn)”時期的荒唐言論與一個激進(jìn)環(huán)保主義者的認(rèn)識也補(bǔ)充了進(jìn)來,幫助學(xué)生進(jìn)行認(rèn)識。學(xué)生把具體的生活與文章中所講述的哲理聯(lián)系到了一起,認(rèn)識也就具體形象了許多。
從整體來看,本課中我還是引導(dǎo)得過多了一些,還是應(yīng)當(dāng)多留一些時間給學(xué)生,從實(shí)踐上看,學(xué)生大多還是能夠認(rèn)識到我所講述的內(nèi)容。
《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì)7
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
。薄⑼ㄟ^閱讀,理清本文行文思路。
。病⒀芯勘疚闹蟹磫柧,理解其語氣強(qiáng)烈的作用。
。、理解本文中作者的觀點(diǎn),鍛煉學(xué)生思維能力。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)人
當(dāng)你為宇宙的神秘而驚異,為人類的智慧而自豪時,你是否想到,正是大自然那無與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切,你的心靈是否因此而受到深深的震撼呢?然而,不自量力的人類卻妄圖面對充滿了母性關(guān)懷和父性智慧的自然說:我要征服你!快看看這篇文章,望我們保持理智的清醒和靈魂的溫情吧。
二、整體感知
學(xué)生反復(fù)閱讀課文,然后圍繞問題:作者提出的主要觀點(diǎn)是什么?為什么提出要敬畏自然?為什么說敬畏自然就是敬畏我們自己?進(jìn)行思考,理清文章行文思路。
第1段:人類征服自然的想法是錯誤的。
第2段:大自然竊笑人類。
第3段:人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。
第4段:宇宙一定存在比人更高級的生物。
第5段:大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。
第6段:人類的智慧是宇宙自我認(rèn)識的工具。
第7段:人類只是宇宙大生命的一個組成部分。
第8段:宇宙本身就是碩大的永恒的生命。
第9段:生命都是宇宙物質(zhì)的另一種存在方式。
第10段:在宇宙中處處都是人類的兄弟。
第11段:我們應(yīng)當(dāng)視其他生物為我們平等的生命,敬畏它們就是敬畏宇宙,敬畏自然,敬畏我們自己。
三、語言品讀
本文語言充滿哲理之美和思辨之美,找出你最欣賞的語句,讀一讀,并說說其中包含的深意。(以課后研討與練習(xí)二為例)
四、反問
反問是一種用疑問句式來表達(dá)確定意思的修辭方法,用否定句來反問,表達(dá)的是肯定的意思,用肯定句來反問,表達(dá)的是否定的意思。反問的作用是加強(qiáng)語氣,加重語言的力量,激發(fā)讀者的感情,給讀者造成深刻的印象。例如,誰說宇宙是沒有生命的?這比用一般判斷句宇宙是有生命的語氣更強(qiáng)烈,意思更肯定。試從課文中找出幾個反問句,并把它們變換成一般陳述句,然后比較一下,這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。
如:
。、我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢?
。病⑷欢l能斷言,那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?
3、誰說大自然是沒有生命的?那永恒的運(yùn)動,那演化的過程,不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?如果宇宙沒有生命,怎么會從中開出燦爛的生命之花?
4、難道你沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?
。怠⒛汶y道沒有用心靈聽到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來的友好問候嗎?
五、質(zhì)疑
充滿思辨的智慧是世間最美的花朵。作者的文章就處處洋溢著思維的火花,那么你敢對本文作者的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑嗎?
1、如果說至今人類的作品(一萬年后)還是可笑,那么本文是不是也是可笑的?
2、作者有沒有否定現(xiàn)今人類科學(xué)的成就?
3、我們對自然正確的看法應(yīng)當(dāng)怎樣?
。础⒆髡哒J(rèn)為自然創(chuàng)造人類的目的是什么?自然界有目的嗎?
。怠⑷祟愐灿泻糜袎,大自然是否也一樣?那么本文是否也有好壞?
6、人類的科學(xué)是人類需要的產(chǎn)物,本文是否也是某種需要的產(chǎn)物?
六、探究活動
長期以來,人類宣稱自己是萬物之靈,這篇課文的作者卻提出人類只是大自然機(jī)體上普通的一部分,其他生物都是與人類平等的生命。對這個問題,你有什么看法,根據(jù)是什么?
學(xué)生進(jìn)行討論和交流,有興趣的同學(xué)可以組成小組,搜集資料,并出一期人與宇宙之謎的專刊。
七、小結(jié)
這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的,首先否定了人類征服自然的口號,認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想,因?yàn)榕c大自然相比,人類的智慧實(shí)在算不了什么,人類的許多認(rèn)識很幼稚,而大自然的智慧卻是無與倫比的。接下來作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的,是自然智慧的一部分,人類與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。因此,我們應(yīng)該敬畏自然。雖然作者的某些說法不無偏激之處,但對自然保持敬畏之心,也許不是一件壞事,至少可以使人們對自然存有幾分小心,不敢妄動胡來?茖W(xué)的發(fā)展使得人們解除了對自然的畏俱,也使人類過高估計(jì)了自己的力量,解除了對自然的敬畏之心的人類,總是為著自己的私利由著自己的性子胡來,最終損害的還是我們?nèi)祟愖约骸?/p>
同時在文字里我們也讀到了作者一種大生命觀:生命平等,生命尊嚴(yán)的理性之美和人文關(guān)懷。
昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻適志與!不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與?胡蝶之夢為周與?周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化。莊子齊物之美好境界當(dāng)是人與自然真正和諧之境界。
《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì)8
教學(xué)目的
1.理解本文中作者的觀點(diǎn)。
2.通過誦讀,學(xué)習(xí)作者語言。
3.研究本文中反問句,理解其語氣強(qiáng)烈的作用。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.理解本文中作者的觀點(diǎn)。
2.鍛煉學(xué)生思維能力。
教學(xué)時數(shù):二課時
教學(xué)過程
第一課時
一、預(yù)習(xí)
1.給下列加點(diǎn)字注音。
鯤(kun1)鵬
斥安鳥(yan4)
蓬蒿(hao1)
咫尺(zhi3)
狼藉(ji2)
相形見絀(chu4)
美味佳肴(yao2。)
2.解釋下列詞語。
蓬蒿:(方)茼蒿。飛蓬和蒿子,借指草野。
咫尺:(書)比喻距離很近。
狼藉:亂七八糟,雜亂不堪。
吶喊:大聲喊叫助威。
自不量力:不衡量自己的能力。形容對自己估計(jì)太高。
相形見絀:互相比較之下,就顯出一方的不足之處。
精巧:精細(xì)巧妙。
佳肴:精美的菜肴。
二、導(dǎo)人
當(dāng)你為宇宙的神秘而驚異,為人類的智慧而自豪時,你是否想到,正是大自然那無與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切,你的心靈是否因此而受到深深的震撼呢?
三、閱讀課文。整體感知
學(xué)生反復(fù)閱讀課文,找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句。思考一下,作者為什么提出要“敬畏自然”,為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
學(xué)生交流感受和見解,同學(xué)問互相補(bǔ)充。
四、學(xué)習(xí)課文
(一)學(xué)習(xí)第一、二段。
學(xué)生閱讀第一、二段,概括大意。
明確:
第一段段意:提出“征服自然”說法錯誤,認(rèn)為自然的智慧是大海,人類的智慧就是大海的一滴。
第二段段意:大自然竊笑人。(理由:1.打開的空間只不過咫尺之間。2.今人也會變成古人。3.科學(xué)史也是犯錯誤的歷史。)
(二)學(xué)習(xí)第三至第五段。
1.學(xué)生閱讀第三至五段,概括大意。
明確:
第三段:人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。
第四段:宇宙一定存在比人更高級的生物。
第五段:大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。
2學(xué)生發(fā)表自己看法,對本文作者的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑。
小組合作,共同解決問題。
如:
(1)說說人類變化的歷史。
(舊石器、新石器……)
(2)人類從被動狀態(tài)變?yōu)橹鲃恿藛?…。(.人類先是不能或難以生存,在其他動物的威脅下偷生。后來工具逐漸進(jìn)步,能夠征服其他動物,是已經(jīng)變?yōu)橹鲃印?
。
一
(3)人類成為大自然的.主人了嗎?
(人類不能完全使大自然聽命,所以尚未成為大自然的主人。)
(4)如果說至今人類的作品(一萬年后)還是可笑,那么本文是不是也是可笑的?
(或者本文不可笑,那么人類的作品有的一萬年后不可笑。)
(5)作者有沒有否定現(xiàn)今人類科學(xué)的成就?
(對人類的理智有一點(diǎn)否定。)
(6)我們的正確看法應(yīng)當(dāng)是怎樣?….(要尊重人類的科學(xué)研究,人類的命運(yùn)變好。例如人的壽命從二三十歲進(jìn)為七十幾,不管是一萬年后,人類壽命的延長,對人類來說不會是“可笑的”。)
五、小結(jié)
學(xué)習(xí)本文要認(rèn)識“征服自然”不合理的一面,作者就是以科學(xué)理性精神比較人與自然,分析人與自然的關(guān)系,得出敬畏自然的結(jié)豁,i莉人類長遠(yuǎn)發(fā)展。
六、布置作業(yè)
1.研討與練習(xí)一。
2.選用課時作業(yè)
優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第二課時
一、復(fù)習(xí)舊課
聽寫詞語。
蓬蒿
咫尺
狼藉
吶喊
自不量力
相形見絀
精巧絕倫
美味佳肴
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文
學(xué)生閱讀課文第六至十段,概括段意。
質(zhì)疑,討論問題。(學(xué)生交流看法。)
、偃祟愂遣皇亲匀坏闹腔鄣漠a(chǎn)物?
②作者認(rèn)為自然創(chuàng)造人類的目的是什么?
、圩匀唤缬心康膯?
④人類也有好有壞,大自然也是一樣?
、荼疚氖欠褚灿泻脡?
、奕祟惖目茖W(xué)是人類需要的產(chǎn)物,本文是否也是某種需要的產(chǎn)物。
三、學(xué)習(xí)文中多次運(yùn)用反問句。體會其作用
反問是一種用疑問句式來表達(dá)確定意思的修辭方法,用否定句來反問,表達(dá)的是肯定的意思,用肯定句來反問,表達(dá)的是否定的意思。反問的作用是加強(qiáng)語氣,加重語言的力量,激發(fā)讀者的感情,給讀者造成深刻的印象。例如,“誰說宇宙是沒有生命的?’’這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語氣更強(qiáng)烈,意思更肯定。試從課文中找出幾個反問句,并把它們變換成一般陳述句,然后比較一下,這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。
學(xué)生討論交流。
明確:
如:①我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢?
、谌欢l能斷言,那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?
、壅l說大自然是沒有生命的?……那永恒的運(yùn)動,那演化的過程.不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?如果宇宙沒有生命,怎么會從中開出燦爛的生命之花?
④難道你沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?
、菽汶y道沒有用心靈聽到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來的友好問候嗎?
四、探究活動
長期以來,人類宣稱自己是“萬物之靈”,這篇課文的作者卻提出人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”,其他生物都是與人類平等的生命。對這個問題,你有什么看法,根據(jù)是什么?
學(xué)生進(jìn)行討論和交流。
有興趣的同學(xué)可以組成小組,搜集資料,并出一期“人與宇宙之謎”的?
五、小結(jié)
這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的,首先否定了人類“征服自然”的口號,認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想,因?yàn)榕c大自然相比,人類的智慧實(shí)在算不了什么,人類的許多認(rèn)識很幼稚,而大自然的智慧卻是無與倫比的。接下來作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的,是自然智慧的一部分,人類與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。因此,我們應(yīng)該敬畏自然。雖然作者的某些說法不無偏激之處,但對自然保持敬畏之心,也許不是一件壞事,至少可以使人們對自然存有幾分小心,不敢妄動胡來?茖W(xué)的發(fā)展使得人們解除了對自然的畏俱,也使人類過高估計(jì)了自己的力量,解除了對自然的敬畏之心的人類,總是為著自己的私利由著自己的性子胡來,最終損害的還是我們?nèi)祟愖约骸?/p>
這篇課文教師可以從兩個方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。一是思考作者的觀點(diǎn),并參照自己對待自然的態(tài)度作一番檢討。作者立意高遠(yuǎn),眼界開闊。能從長遠(yuǎn)的眼光和大宇宙的角度來思考問題,但是也有一些說法還可以商榷,可以引導(dǎo)學(xué)生思辨、質(zhì)疑。二是作者的語言。課文中的許多句子有著豐富的哲理性和思辨色彩,應(yīng)該認(rèn)真揣摩。另外,作者通過擬人、比喻、反問等修辭手法把抽象的道理說得通俗易懂,也值得認(rèn)真學(xué)習(xí)。
,
六、布置作業(yè)
1.研討與練習(xí)四。
2.選用課時作業(yè)
優(yōu)化設(shè)計(jì)。
《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì)9
創(chuàng)意說明:
《敬畏自然》是一篇議論性的散文,作者以濃郁抒情的文學(xué)筆觸道出人與自然的關(guān)系——敬畏自然、愛護(hù)自然。教讀本文主要采用學(xué)生與文本對話的方式進(jìn)行,將學(xué)習(xí)的自主權(quán)交給學(xué)生,倡導(dǎo)自主、合作、探究的方式。通過“整體感知—讀懂課文—研讀探究—課中積累”這一過程,讓學(xué)生在大量的以“自我”為中心的實(shí)踐活動中,從不同的角度探究人們對生存環(huán)境的憂患和思考,進(jìn)一步體會大自然蘊(yùn)含的人文價值,激發(fā)對自然、宇宙、生命的敬畏,讓“敬畏自然”的觀點(diǎn)走進(jìn)學(xué)生的心靈。
教學(xué)步驟:
一、 激趣導(dǎo)入:
長期以來,人類宣稱自己是“萬物之靈”,這篇課文的作者卻提出人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”,其他生物都是與人類平等的生命。這怎么不讓我們多一份深深的敬畏呢?
二、 自讀課文,整體感知
1. 從體裁上說,這是一篇什么樣的文章?
明確:這是一篇議論性散文,兼有議論的內(nèi)容與散文的語言。結(jié)構(gòu)上:有引論(征服自然,不自量力);本論(人類的智慧并不值得自傲;大自然的智慧是無與倫比的。);結(jié)論(人類理應(yīng)敬畏自然)這三部分。語言上:文章恰當(dāng)而巧妙地運(yùn)用了擬人、反問、比喻、反復(fù)等修辭手法,把抽象的道理說明得通俗易懂,有濃郁的抒情成分和感情色彩。
2. 文章含有作者的哪些觀點(diǎn)?
點(diǎn)撥:1 人類宣稱“征服自然”,實(shí)在是不自量力的狂想。
2 在大自然面前,人類的指揮并不值得驕傲。
3 大自然的一部分,人與自然是一體的,人類應(yīng)該愛護(hù)自然。
4 人類是自然的一部分,人與自然是一體的,人類應(yīng)該愛護(hù)自然。
5 人類和大自然中的其他事物實(shí)是兄弟關(guān)系。
6 人類應(yīng)該敬畏自然。
三、 讀懂課文:
1.快速自由的誦讀,讀準(zhǔn)字音;
2.男女生對讀,將第5段中:“人的智慧與大自然的智慧”對答來讀,進(jìn)一步感悟敬畏自然的深刻內(nèi)涵。
3.師生誦讀精選段,感悟哲理與情感:
1 無論是令人生厭的蒼蠅蚊子,還是美麗可人的鮮花綠草;無論是高深莫測的星空,還是不值一提的灰塵,都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品。
2 你難道沒有用心靈聽到那從遙遠(yuǎn)的星系傳來的友好的問候嗎?
3 殊不知在大自然面前,人類永遠(yuǎn)只是一個天真幼稚的孩童,只是大自然機(jī)體上普通的一部分,正像一株小草只是她的普通一部分一樣。
4 因此,我們再也不應(yīng)該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對象,再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴,而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生命,看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物,看做是宇宙之美的展示著,
四、研讀探究:
1、切入文題,指出回扣文章是全文的那一部分?細(xì)讀此部分,并在下面的括號內(nèi)填上恰當(dāng)?shù)膭釉~加以概括:
。 )宇宙→( )自然→( )自己
明確:結(jié)尾段。它是全文的結(jié)論。所填動詞分別是:敬畏、敬畏、敬畏。
2、怎樣理解作者所說的“敬畏自然”的內(nèi)涵?從以下四個方面入手探究:
1 “敬畏自然”意味著應(yīng)該怎樣對待自然?
2 “畏懼自然”是不是意味著不求進(jìn)步,無所作為?
3 為什么應(yīng)該畏懼自然?
4 你認(rèn)為應(yīng)該怎樣正確對待自然?
明確:“敬畏”有兩層含義:一層為“敬重”,敬重自然就是充分認(rèn)識自然的偉大,充分認(rèn)識自然的一切都有存在的意義。自然界的奧秘是無窮無盡的,自然界的一切事物的生成,包括人類的生成,實(shí)在是太神奇了,承認(rèn)人類自身也是自然的一個組成部分,人類的智慧、人類的創(chuàng)造是無法與大自然相比的。一層為“畏懼”,但不是原始人對大自然的畏懼?梢詮摹皭圩o(hù)自然”一語中探得它的含義。破壞大自然,必然遭到大自然的懲罰;大自然的懲罰是無情的,是令人畏懼的;人類應(yīng)該調(diào)整自己與自然的關(guān)系,與自然求得和諧的發(fā)展,在發(fā)造自然、利用自然的過程中,要使自然界更美好,從而使人類的生存更美好。
3.對課文作獨(dú)立的分析,重點(diǎn)解決如下問題:
1 分析文章表達(dá)方式上的特點(diǎn);
2 分析文章論證方法的運(yùn)用;
3 分析文章的語言特征。
點(diǎn)撥: 1 本文以議論為主,富有文學(xué)色彩,講究形象的語言、文學(xué)的語言,有濃郁的抒情成分和感情色彩,可以說是一篇議論性散文。
2 作者運(yùn)用了對比、層層推進(jìn)的論述方法,最后引出結(jié)論。如從否定“征服自然”到做出“敬畏自然”的結(jié)論等。
3 文中有許多擬人句、反問句、富有哲理的詩句,它們增加了文章語言的形象性,易于激發(fā)讀者的情感。
五、 課中積累:
1.你覺得文中哪些詞語很有特色,將它們連詞組段。
2.你覺得文中哪些句子很有特色,仿照它試寫一句話。
3.你覺得文中哪些段落很有特色,仿照它試寫一段話。
六、 結(jié)語:
“我思維即是宇宙在思維,我痛苦即是宇宙在痛苦,我歡笑即是宇宙在歡笑”,讓我們走進(jìn)自然、融入自然,天人合一;敬畏宇宙,敬畏自然,敬畏自己,與大自然和諧相處。
板書:
敬畏宇宙
敬畏自然
敬畏自己
《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì)10
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識與能力:理解本文中作者的觀點(diǎn),體會作者的語言及反問句的作用。
2、過程與方法:誦讀,自主探究,合作交流。
3、情感態(tài)度價值觀:正確認(rèn)識人與自然的關(guān)系。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、理解本文中作者的觀點(diǎn)。
2、鍛煉學(xué)生思維能力。
【教學(xué)時數(shù)】
2課時。
第一課時
一、檢查預(yù)習(xí)
1、給加粗字注音:
鯤( )鵬 斥鷃( ) 蓬蒿( ) 咫( )尺 狼藉( ) 相形見絀( ) 美味佳肴( )
2、詞語釋義:
蓬蒿 狼藉 吶喊 自不量力
咫尺 精巧 佳肴 相形見絀
二、導(dǎo)入
宇宙是神秘的,人類是智慧的,神秘的大自然帶給人無窮無盡的遐想,那么,人與自然的關(guān)系是怎樣的呢?
三、閱讀課文,整體感知
學(xué)生反復(fù)閱讀課文(指名讀,分組讀,齊讀),思考:作者為什么提出要“敬畏自然”,為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?學(xué)生交流感受和見解,同學(xué)間互相補(bǔ)充。
四、內(nèi)容探究
1、學(xué)習(xí)一、二段:
學(xué)生閱讀一、二段概括大意:
一段:提出“征服自然”的說法錯誤,認(rèn)為自然的智慧是大海,人類的智慧就是大海的一滴。
二段:大自然竊笑人。
2、學(xué)習(xí)三至五段:
⑴ 學(xué)生閱讀三至五段,概括大意:
三段:人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。
四段:宇宙一定存在比人類更高級的動物。
五段:大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。
、 學(xué)生發(fā)表看法,質(zhì)疑:
(小組合作共同解決)
、 說說人類變化歷史
、 人類從被動狀態(tài)變?yōu)橹鲃恿藛?
③ 人類成為大自然的主人了嗎?
、 作者有沒有否定現(xiàn)代人類科學(xué)的成就?
⑤ 我們的正確看法應(yīng)當(dāng)是怎樣的?
五、課堂練習(xí)
研討與練習(xí)一。
六、作業(yè)
本文的新學(xué)詞語較多,抄寫于詞語本上。
第二課時
一、復(fù)習(xí)
聽寫詞語:
蓬蒿 咫尺 狼藉 吶喊 相形見絀 美味佳肴
二、繼續(xù)探索課文
學(xué)生閱讀六至十段,概括大意:
1、人類是不是自然的智慧的產(chǎn)物?
2、作者認(rèn)為自然創(chuàng)造人的目的是什么?
3、自然界有目的嗎?
4、本文是否有好有壞?
三、學(xué)習(xí)文中的反問句,體會作用
反問的作用是加強(qiáng)語氣,激發(fā)情感,找出本文中的反問句并改成陳述句,比較效果有何不同。
學(xué)生討論交流。
四、小結(jié)
本文是一篇以議論為主的散文,主要關(guān)心是人與自然的關(guān)系,不損害自然,敬畏自然不是一件壞事,這與保護(hù)自然也是一致的。
五、反饋
研討練習(xí)四。
六、作業(yè)
閱讀理解《“能吞能吐”的森林》。
《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì)11
【教學(xué)目標(biāo)】
1、閱讀課文,感受并理解作者敬畏自然、愛護(hù)自然的觀點(diǎn)。
。病⒋φn文中富有哲理、講究形象的語言的含義。
。场⑴囵B(yǎng)科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷精神。
【設(shè)計(jì)說明】
本文是對大自然、人在宇宙中的地位、人和自然關(guān)系的重新認(rèn)識與思考。作者對長期支配人們的一些觀念進(jìn)行質(zhì)疑,并提出了“敬畏自然”的命題,強(qiáng)調(diào)“敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我們自己”。在有濃郁的抒情成分和感情色彩的語言載體上作了論述,極富意韻和文學(xué)色彩。本設(shè)計(jì)旨在把抽象的理論具體化,結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活來理解文本。以此來體會作者深邃的憂患意識,提高認(rèn)識自然、愛護(hù)自然的理性認(rèn)識。
【教學(xué)實(shí)施】
一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣
課件展示三組圖片:
1、認(rèn)識自然:
課件展示:
自然風(fēng)光旖旎的圖畫。
如:
青草如茵,樹木成林,海灘似玉,白沙如帶,綠洲如茵,鳥飛長空,魚翔淺底……等美麗的海島風(fēng)光畫卷。
(播放輕音樂)
。、認(rèn)識人類:
課件展示:
人類歷史上取得的驕傲成績。如:四大發(fā)明,人類登月,神州六號發(fā)射場景……
。场⒄J(rèn)識人類與自然
課件展示:
登山,橫渡,航天航空,空氣污染,森林毀滅,土地沙化,動物銳減,非典,禽流感……
學(xué)生看后談感受,教師給以評價:
大自然是人類賴以生存與發(fā)展的母體,人是大自然創(chuàng)造的奇跡,人類離不開她的庇護(hù),人類在她的懷抱中成長。然而隨著人類現(xiàn)代科技的不斷進(jìn)步發(fā)展,人類已漸漸破壞了自然,地球上出現(xiàn)了越來越嚴(yán)重的生態(tài)問題。人類曾宣稱要征服自然,而人類遭受自然懲罰的現(xiàn)象也屢見不鮮,人與自然究竟是什么關(guān)系?為什么在自然母親面前我們應(yīng)當(dāng)有敬畏之心?閱讀本文后,也許我們會多一些理性的思考,多一份愛護(hù)大自然的責(zé)任。
二、整體性閱讀
。、讀準(zhǔn)下列加粗的字:
蓬蒿(hāo)
咫(zhǐ)尺
狼藉(jí)
吶(nà)喊(hǎn)
鯤鵬(péng)
混淆(xiáo)
相形見絀(chù)
美味佳肴(yáo)
。、理解下列詞語的意思:
咫尺:比喻距離很近。
吶喊:亂七八糟。
自不量力:不能正確估計(jì)自己的力量,指做力不能及的事情。
相形見絀:跟另一個人或事物比較起來顯得遠(yuǎn)不如。
精巧絕倫:精細(xì)巧妙,獨(dú)一無二,沒有可以相比的。
不可思議:無法想象,難以理解。
。场⒎磸(fù)閱讀課文,思考問題:
(多媒體演示)
作者對自然的態(tài)度是什么?找出表達(dá)作者觀點(diǎn)的語句。
最后一段。(齊讀)
三、突破性閱讀
1、作者為什么提出要“敬畏自然”呢?
這是針對人與自然對立的觀念提出的。人往往提出要征服自然,雖然有其合理的一面,但走到極端往往違背自然規(guī)律,破壞自然,招致自然界的懲罰。只有認(rèn)識自然的偉大,愛護(hù)自然,人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。
當(dāng)學(xué)生提及人類受到大自然的報復(fù)的話題時,可帶出:
人類有哪些做法違背自然規(guī)律,破壞自然?大自然給人類帶來了哪些懲罰?請舉例說明。(欣賞多媒體圖片:東南亞海嘯、唐山大地震)
多媒體圖片解說:
⑴東南亞海嘯:不久前爆發(fā)的南亞、東南亞海嘯并引發(fā)的地震,造成人員死亡超過15萬。傷員不計(jì)其數(shù)。
、铺粕酱蟮卣穑骸埃常澳昵昂颖碧粕酱蟮卣鹗瞧駷橹故澜绲卣鹗飞献顟K痛的一頁──中國地震出版社出版的《地球的震撼》一書向全世界公布了唐山大大地震中慘絕人寰的事實(shí):死亡,24.2769萬人;重傷,16.4851萬人;直接經(jīng)濟(jì)損失超過100億元;一座重工業(yè)城市眨眼之間毀于一旦。這是自然對人的報復(fù),不能不使人類畏懼。
2、作者在文中闡述了哪些“敬畏自然”的理由?
。、為什么說“敬畏自然”,就是“敬畏我們自己”?
因?yàn)橹挥姓J(rèn)識自然的偉大,愛護(hù)自然,人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。“敬畏自然”之所以就是“敬畏我們自己”,是因?yàn)槿祟惻c自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物,都是宇宙生命的組成部分,盡管生命的存在形式不同,生命形態(tài)有高低之別,但都是平等的生命,所以“敬畏自然”,就是敬畏智慧,敬畏生命,就是敬畏我們自己。再則,敬畏自然,就是愛護(hù)自然,愛護(hù)人類生存的家園,就是愛護(hù)我們自己。
4、“敬畏自然”的含義是什么?
四、探究性閱讀
語言品讀:本文語言充滿哲理之美和思辨之美,找出你最欣賞的語句,讀一讀,并說說其中包含的深意。
(教師準(zhǔn)備一些語句)多媒體投影
。薄⑷祟悶樽约喝〉玫倪@些成就而喜形于色,然而,誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?
含義:掉入陷阱,就有危機(jī)。人類開采礦物留下無數(shù)礦坑,破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu),很可能釀成嚴(yán)重后果,危及人類自身。
。病⒂钪嬷詣(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識,為了欣賞她自己壯麗無比的美。
含義:擬人,說宇宙創(chuàng)造了人類是有目的的創(chuàng)造,這等于宇宙長出了大腦,有了自我認(rèn)識的工具,人類對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識。
3、人類并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄。
含義:宇宙的一切,包括人類,都是宇宙生命的構(gòu)成部分,人類之外的生命的種種存在形式,與我們是平等的生命,是我們的弟兄。
4、如何理解連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品?它們怎么能與人相提并論呢?
含義:蒼蠅、蚊子的身體構(gòu)造和生理機(jī)制,確實(shí)精巧絕倫,蒼蠅的復(fù)眼,蚊子的吸血功能實(shí)在奇妙;灰塵微小,內(nèi)部結(jié)構(gòu)卻異常精巧。它們都是大自然的組成部分,展示了自然深邃高超的智慧。人類是物質(zhì)的一種存在方式,蒼蠅、灰塵也是,為什么不能相提并論呢?
5、為什么說“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”?
含義:人是宇宙智慧的創(chuàng)造物,人的智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)。這就是說,作者把宇宙智慧分為低級形態(tài)與高級形態(tài)。宇宙智慧就分化成兩個概念。一個是包括低級形態(tài)與高級形態(tài)的大概念,一個是單指低級形態(tài)的小概念!叭说闹腔叟c宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”,其中“同一智慧”指“宇宙智慧”,“宇宙的智慧”指低級形態(tài)的宇宙智慧,宇宙智慧的高級形態(tài)和宇宙智慧的低級形態(tài)當(dāng)然是宇宙智慧的不同階段。
。、為什么說“我的智慧即是宇宙的智慧,我對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識,我思維即是宇宙在思維,我痛苦即是宇宙在痛苦,我歡笑即是宇宙在歡笑”?這一句話能否理解為“我就是天,我就是地,我就是自然,我就是宇宙”?這是否是一種天真、狂妄的心態(tài),是極端的唯心主義?
含義:照作者的說法,人之于宇宙,有如頭腦之于全身,那么“人的智慧就是自然的智慧”就容易理解了。基于這一認(rèn)識,那就意味著人與宇宙休戚與共,人與宇宙同呼吸、共命運(yùn)、同歡笑、同痛苦。
五、小結(jié)
這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的,首先否定了人類“征服自然”的口號,認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想,因?yàn)榕c大自然相比,人類的智慧實(shí)在算不了什么,人類的許多認(rèn)識很幼稚,而大自然的智慧卻是無與倫比的。接下來作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的,是自然智慧的一部分,人類與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。因此,我們應(yīng)該敬畏自然。雖然作者的某些說法不無偏激之處,但對自然保持敬畏之心,也許不是一件壞事,至少可以使人們對自然存有幾分小心,不敢妄動胡來?茖W(xué)的發(fā)展使得人們解除了對自然的畏懼,也使人類過高估計(jì)了自己的力量,解除了對自然的敬畏之心的人類,總是為著自己的私利由著自己的性子胡來,最終損害的還是我們?nèi)祟愖约骸?/p>
六、延伸性閱讀
。薄⒄埦汀熬次纷匀弧边@一主題擬幾句宣傳標(biāo)語,向人們發(fā)出呼吁:
⑴但愿地球上最后一滴水,不是你的眼淚,不是我的眼淚,更希望不是──我們地球母親落下的最后一滴帶著絕望的淚!
、茞圩o(hù)今天的自然,自然將呵護(hù)我們的明天!
。病F(xiàn)實(shí)生活中人們的哪些做法已可以讓大自然母親展開欣慰的笑顏?
《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì)12
教學(xué)目標(biāo):
一.了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理,增進(jìn)對自然的認(rèn)識,樹立環(huán)保意識;培養(yǎng)科學(xué)理性精神。
二.品味富有意蘊(yùn)的哲理性語言,提升駕馭語言的能力。
教學(xué)過程:
一.趣味導(dǎo)入:
展示三組圖片:
(一)美麗的自然
展示:自然風(fēng)光旖旎的圖畫。如:青草如茵,樹木成林,海灘似玉,白沙如帶,綠洲如茵,鳥飛長空,魚翔淺底……等美麗的海島風(fēng)光畫卷(播放輕音樂)。
(二)勇于探求的人類
展示:人類歷史上取得的驕傲成績。如:四大發(fā)明,人類登月,神州六號發(fā)射場景、登山,橫渡……
。ㄈ┳匀坏臑(zāi)難
展示:宇宙垃圾,空氣污染,森林毀滅,土地沙化,動物銳減,非典,禽流感……
學(xué)生看后談感受,教師給以評價:
大自然是人類賴以生存與發(fā)展的母體,人是大自然創(chuàng)造的奇跡,人類離不開她的庇護(hù),人類在她的懷抱中成長。然而隨著人類現(xiàn)代科技的不斷進(jìn)步發(fā)展,人類已漸漸破壞了自然,地球上出現(xiàn)了越來越嚴(yán)重的生態(tài)問題。人類曾宣稱要征服自然,而人類遭受自然懲罰的現(xiàn)象也屢見不鮮。
我們只須用肉眼仰望一下頭頂?shù)奶炜眨蛻?yīng)當(dāng)驚愕地承認(rèn):它早已不是天的原稿,已經(jīng)被“現(xiàn)代文明”的煙塵復(fù)印得渾濁而模糊。
不必諱言,在人類的生存空間和視野中,已難以找到一塊凈土:珠峰的雪樣中含汞含錳,大西洋海底有鉛、鉻沉淀,南極企鵝體內(nèi)含苯,北極煙霧在加濃變酸。
人類唯一的生存場──地球,已經(jīng)在呻吟,在呼喊:“我好痛……”
敬天,人類才可自救!請讀嚴(yán)春友的《敬畏自然》。
二.直覺感知:
。ㄒ唬┳杂裳哉摚海ㄗ灾鲉柎穑
(1)作者提出的主要觀點(diǎn)是什么?哪個語段或句子點(diǎn)明了此觀點(diǎn)?
明確:在這篇中,作者以散文的筆觸,深入淺出地為人們展現(xiàn)了大自然的復(fù)雜性,以及人類在大自然面前的“先天不足”。流露出對人類現(xiàn)狀的深深擔(dān)憂,號召人類敬畏自然、順應(yīng)自然、理解自然。點(diǎn)明觀點(diǎn)的部分是最后一段。
。2)大哲學(xué)家康德曾經(jīng)說過:“有兩種東西,我們對它們的思考越是深沉和持久,它們所喚起的那種越來越大的驚奇和敬畏就會充溢我們的心靈,這就是繁星密布的蒼穹和我心中的道德律。”當(dāng)你凝視著燦爛的星空,當(dāng)你與花相視、沉浸在“人花相視久,無語醉初春”的境界,當(dāng)你為少女那無以言狀的美而怦然心動,當(dāng)你為生命的神秘而驚異、為人類的智慧而驚奇的時候,難道大自然那無與倫比的智慧沒有引起你心靈的震撼和敬畏的情感嗎?作者眼中的大自然是什么樣子的呢?
明確:作者眼中的大自然是“復(fù)雜的,又是簡單的”。
。3)為什么要“敬畏自然”?
作者之所以提出要“敬畏自然”,是因?yàn)槿祟愂亲匀凰杏慕M成部分,它們存在形式不同,但都是平等的生命。人類卻常常與自然對立,有時違背自然規(guī)律,破壞自然,導(dǎo)致自然界的懲罰。其實(shí),自然就是人類的生存環(huán)境,人類也是自然的一個要素。只有認(rèn)識、愛護(hù)自然,人與自然才能和諧發(fā)展。所以敬畏自然,就是敬畏智慧,敬畏生命,敬畏我們自己。敬畏自然,即愛護(hù)自然,愛護(hù)人類生存的環(huán)境,就是愛護(hù)我們自己。
(二)重點(diǎn)語句誦讀。
1.誦讀首尾段。感知作者的寫作意圖。
2.誦讀文中三個中心句。感知人類與自然的關(guān)系。
三.規(guī)律感知:
明確:全文可分四部分:
第一部分:包括第1段,從人類“征服自然”談起。人與自然相比,論歷史,宇宙至少200億年,人類只是“一個天真幼稚的孩童”;論關(guān)系,人類“只是大自然肌體上普通的一部分”;論智慧,自然智慧是大海,“人類智慧就只是大海中的一個小水滴”。宣稱“征服自然”,實(shí)在是不自量力的狂想。
第二部分:包括2~7段,這一部分分兩層。
第一層(2~5):比較人類智慧和大自然智慧。2~4段著重談人類的智慧。在大自然面前,人類的智慧并不值得自傲:第一,拿高科技來說,航天事業(yè)的空間,在大宇宙中間還非常狹小;第二,人類的認(rèn)識史也是一部不斷糾錯的歷史,一萬年后看今天,我們的認(rèn)識還幼稚得很;第三,礦坑也可能成為人類自掘的陷阱;第四,作者推斷,“在宇宙中,一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物”,在太空人看來,人類的智慧算不了什么。第5段談大自然的智慧。大自然的智慧無與倫比:宇宙中的一切都精妙絕倫,人類是大自然的杰作,大自然運(yùn)用美的規(guī)律創(chuàng)造宇宙的一切。
第二層(6~7):進(jìn)一步闡述人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。人類智慧是自然智慧的一部分,是宇宙認(rèn)識自我的工具;人類智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)。得出人與自然是一體,人類應(yīng)該愛護(hù)自然的結(jié)論。
第三部分(8~10):論述宇宙的生命。宇宙是有生命的,宇宙間的一切都是宇宙生命的構(gòu)成部分,人類固然是高級的生命形態(tài),但也只是物質(zhì)的另一種存在方式,而非生命物質(zhì)也是生命的一種存在形式。因此,人類與大自然中的其他事物實(shí)在是兄弟關(guān)系。
第四部分(11):人類理應(yīng)敬畏自然。
附:板書設(shè)計(jì)
議論性散文:既有議論文的形式,也有文學(xué)的色彩
板書簡化設(shè)計(jì)
四.評品初得:
語言品味,互動探究:
1.本文語言充滿哲理之美和思辨之美,找出你最欣賞的語句,讀一讀,體會其中包含的深意,以加深對課文主旨的理解。
例:
。1)人類為自己取得這些成就而喜形于色,然而,誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?
。ɡ斫猓河帽扔鞯姆椒ㄐ蜗蟮卣f明人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物,留下了無數(shù)礦坑,也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu),很可能釀成災(zāi)難,危及人類自身。形象地
寫出人類面臨的危機(jī)。)
(2)人類并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄。
(理解:比喻宇宙的一切,包括人類,都是宇宙生命的構(gòu)成部分,它們與我們是平等的生命!暗苄帧斌w現(xiàn)了宇宙間的一切生命是緊密聯(lián)系的,不可分割的。)
(3)宇宙到處隱藏著生命,到處都有生命的萌芽,到處都有沉默的聲音。
(4)在物質(zhì)中,有無數(shù)的生命在沉睡著,一旦出場的時間到了,它們就會從睡夢中醒來。
。ɡ斫猓捍硕湔f明宇宙是一個碩大無比的、永恒的生命,宇宙的一切都是宇宙生命的構(gòu)成部分,都是生命的一種形式。)
(5)宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識,為了欣賞她自己壯麗無比的美。
(理解:把宇宙擬人化,把人類的出現(xiàn)說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。)
。6)我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢?
(理解:用了反問句。更有力地強(qiáng)調(diào)嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由、毫無資格的。)
2.學(xué)生齊讀這些句子,再次品味語言的形象性。
五.用練習(xí)得:
。ㄒ唬┱Z言運(yùn)用:
讀著作者精辟的論述,理性的分析,你打算如何將“敬畏自然,愛護(hù)自然”變成具體行動?請就“敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳標(biāo)語,向人們發(fā)出呼吁。
參考:
1.地球不是我們從父母那里繼承的,是從子孫那里借來的。
2.地球是萬物之母,無論什么降臨在地球身上,也將同樣降臨于地球的孩子的身上,我們應(yīng)該知道地球不屬于人類,而是人類屬于地球。
3.自然界的法則不是競爭,不是適者生存,而是合作、節(jié)儉和藝術(shù)性;作為人類,我們偉大之處與其說是我們能夠改變世界,還不如說我們僅能夠改變自我。
4.但愿地球上的最后一滴水,不是你的眼淚,不是我的眼淚,更希望不是地球母親落下的最后一滴帶著絕望的淚!
5.愛護(hù)今天的自然,自然將呵護(hù)我們的明天。
。ǘ┗A(chǔ)練習(xí):
⑴ 給下列加粗的字注音:
蓬蒿( ) 咫尺( ) 狼藉( )
、 在下面的括號內(nèi)填上合適的詞語:
① 不能正確估量自己的力量。( )
② 相比之下,顯出不足。( )
、 精細(xì)巧妙獨(dú)一無二,沒有什么可以相比。( )
、 味道鮮美的食品。( )
、 選五位同學(xué)回答:
明確:hā zhǐ í
不自量力 相形見絀 精巧絕倫 美味佳肴
(三)閱讀訓(xùn)練:
課內(nèi)閱讀理解溫習(xí):
、 怎樣理解作者所說的“敬畏自然”的內(nèi)涵? “敬畏自然”是不是消極無為的口號?
⑵ 如何理解連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品?它們怎么能與人相提并論呢?
⑶ 為什么說“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”?
⑷ 為什么說“我的智慧即是宇宙的智慧,我對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識,我思維即是宇宙在思維,我痛苦即是宇宙在痛苦,我歡笑即是宇宙在歡笑”?這一句話能否理解為“我就是天,我就是地,我就是自然,我就是宇宙”?這是否是一種天真、狂妄的心態(tài),是極端的唯心主義?
自主學(xué)習(xí)成果展示:
、 “敬畏”有兩層含義:
一層為“敬重”,敬重自然就是充分認(rèn)識自然的偉大,充分認(rèn)識自然界的一切都有存在的意義。自然界的奧秘是無窮無盡的,自然界的一切事物的生成,包括人類的生成,實(shí)在太神奇了,承認(rèn)人類自身也是自然的一個組成部分,人類的智慧、人類的創(chuàng)造是無法與大自然相比的。
一層為“畏懼”,但不是原始人對大自然的畏懼?梢詮摹皭圩o(hù)自然”一語中探得它的含義。破壞大自然,必然遭到大自然的懲罰;大自然的處罰是無情的,是令人畏懼的;人類應(yīng)該調(diào)整自己與自然的關(guān)系,與自然求得和諧的發(fā)展,在改造自然、利用自然的過程中,要使自然界更美好,從而使人類的生存更美好。
⑵ 蒼蠅、蚊子的身體構(gòu)造和生理機(jī)制,確實(shí)精巧絕倫,蒼蠅的復(fù)眼,蚊子的吸血功能實(shí)在奇妙;灰塵微小,內(nèi)部結(jié)構(gòu)卻異常精巧。它們都是大自然的組成部分,展示了自然深邃高超的智慧。
人類是物質(zhì)的一種存在方式,蒼蠅、灰塵也是,為什么不能相提并論呢?
⑶ 人是宇宙智慧的創(chuàng)造物,人的智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)。這就是說,作者把宇宙智慧分為低級形態(tài)與高級形態(tài)。宇宙智慧也就分化成兩個概念。一個是包括低級形態(tài)與高級形態(tài)的大概念,一個是單指低級形態(tài)的小概念。“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”,其中“同一智慧”指“宇宙智慧”,“宇宙的智慧”指低級形態(tài)的宇宙智慧,宇宙智慧的高級形態(tài)和宇宙智慧的低級形態(tài)當(dāng)然是宇宙智慧的不同階段。
⑷ 照作者的說法,人之于宇宙,有如頭腦之于全身,那么“人的智慧就是自然的智慧”就容易理解了;谶@一認(rèn)識,就意味著人與宇宙休戚與共,人與宇宙同呼吸、共命運(yùn)、同歡笑、共痛苦。
課外閱讀理解一:
人類能在地球上生活多久
① 人類能在地球上生活多久?這既涉及可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,涉及地球?yàn)槿祟惖纳婧桶l(fā)展所提供的資源,也涉及地球的外在環(huán)境究竟能在多少年內(nèi)維持不變。
、 太陽是決定地球外在環(huán)境最重要的因素。根據(jù)近代天文學(xué)家的理論,太陽將持續(xù)而穩(wěn)定地向地球提供光和熱,地球繞太陽旋轉(zhuǎn)的平均半徑,將長期維持不變,至多只有極小的擺動,這一過程將至少還持續(xù)40億年。過了40億年后,太陽將逐漸膨脹而演化為紅巨星,最后將地球完全吞吃到它的“肚子”里。
、 太陽對地球的影響實(shí)在是太巨大了,“只要太陽吼一吼,地球立即抖一抖”。至于人類,卻承受不了地球的任何抖動!不過,太陽為地球持續(xù)提供長達(dá)40億年的光和熱卻是沒有問題的,因?yàn)樵冢矗皟|年的年代里,所消耗的能量還不到太陽總量的1%!所以,研究人類在地球上持續(xù)生存和發(fā)展的問題,至少要以人類能在地球上持續(xù)生存40億年為奮斗目標(biāo)!
、 但是人類面臨的真正威脅,卻是來自人類自身。如果人們認(rèn)為400年前伽利略是近代科學(xué)之父的話,那么這400年來科學(xué)、技術(shù)以及工業(yè)、農(nóng)業(yè)的發(fā)展,就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過自有人類歷史以來的400萬年間的成就。與此同時,近400年來所消耗的地球上的資源,也大大超過了在400萬年間人類所消耗的資源總量!如果按照現(xiàn)在消耗不斷增長的趨勢發(fā)展下去,試問4000年后乃至4000萬年后的地球?qū)⑹鞘裁礃拥拿婷玻?/p>
⑤ 地球上的資源可分為兩類:一類是可再生資源,另一類是不可再生資源。雖然人類可以用消耗可再生資源的辦法補(bǔ)充一些不可再生資源,但這在數(shù)量上畢竟是有限度的。所以,人類的生存和發(fā)展的問題,歸根結(jié)底將取決于地球上的資源能在多少年內(nèi)按照某些資源的消耗標(biāo)準(zhǔn)維持人類的正常生活。
⑥ 其實(shí),4000萬年只是一個保守的說法,太陽的光和熱,完全可能持續(xù)更長一些時間,即使太陽系內(nèi)出現(xiàn)某些反常事件,如小行星撞擊地球,但也不太可能在4000萬年內(nèi)發(fā)生,而且人們完全能發(fā)射有超強(qiáng)破壞力的導(dǎo)彈,使小行星改變航道。所以,地球上的居民,至少在相當(dāng)長的一個時期內(nèi),是大可不必“杞人無事憂天傾”的!
⑦ 但是,真正值得憂慮的,是人,是人能否控制人類自身!
、 本文從兩個方面回答了“人類能在地球上生活多久”的問題,一個方面是太陽能否持續(xù)而穩(wěn)定地向地球提供光和熱,另一個方面是________________________。
答案:① 地球上的資源能按某些資源的消耗標(biāo)準(zhǔn)維持人類多少年正常生活;
② 人類能否合理利用資源。
、 第③段中,作者說,“太陽為地球持續(xù)提供長達(dá)4000萬年的光和熱卻是沒有問題的”。他這樣說的根據(jù)是什么?
答案:因?yàn)樵冢矗埃叭f年的年代里,所消耗的能量還不到太陽總能量的1%。
、 第④段中,作者說,“但是人類面臨的真正威脅,卻是來自人類自身”!皝碜匀祟愖陨怼钡耐{指什么?
答案:對資源過度的消耗。
⑷ 按要求分析下列句子中加點(diǎn)的詞語:
、 這一過程將至少還持續(xù)40億年。
“這一過程”指什么?
答案:太陽將持續(xù)而穩(wěn)定地向地球提供光和熱……至多只有極小的擺動。
、 但是,真正值得憂慮的,是人,是人能否控制人類自身!說說“控制人類自身”的含義。
答案:A、控制人類對資源的損耗。
。隆⒖刂迫祟悓ι姝h(huán)境的破壞。
⑸ 讀本文后,你學(xué)到了哪些知識?請列出兩條:
答案:答出所涉及的兩點(diǎn)知識即可。
課外閱讀理解二:
我是從花蕊中啟程的。
我最初的心思被春風(fēng)闡釋得很芬芳。陽光那么亮那么暖,他一下子鉆到了我生命的最深層,他對我說:用美麗捍衛(wèi)美麗只能保住半個美麗,用成熟捍衛(wèi)美麗才能保住整個美麗。
我于是毫不惋惜地把一份嫣紅投入泥土。我知道脫去了盛裝的自己有多么丑陋多么寒酸,我可憐的軀體一度充當(dāng)著狂風(fēng)的玩偶,在那令人心悸的搖曳動蕩中,我甚至懷疑自己真要成為夏的祭品了……
一個可愛的孩子迎著我跑來。他瞪大純真的眼睛對我耳語:你真了不起,你能孵出一個香香甜甜的圓滿──對嗎?
我無聲地笑了。暗暗發(fā)誓要用生命為這孩子撰寫一部最真的童話!
光與影結(jié)伴滑過我生動光潔的肌膚,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的憂喜貫穿了我成長中的每一個時刻刻──憂,被我咽進(jìn)腹中凝成堅(jiān)硬的核;喜,被我寫在臉上綻成甘美的笑。
當(dāng)?shù)谝魂嚽镲L(fēng)款款吹來的時候,我的童話業(yè)已完稿。我靜靜地期待著,期待著秋陽的披閱與潤色。
我的夢很完美。我慶幸自己終于擁有了一份禁得起咀嚼的芳香。在這收獲的季節(jié)里,我要悄悄告訴那個曾鼓勵過我的可愛的孩子──
摘下我吧!享用我吧!不要為我姿容的消殞而難過。如果你還想讀到我精彩童話的續(xù)編,就請把我堅(jiān)硬的內(nèi)核埋進(jìn)土里,那樣,我就能以下一個春季為中國,繼續(xù)我更加美好充盈的生命歷程……
、 文中的“我”經(jīng)歷了生命中哪三個歷程?
答案:春天開花,夏天結(jié)果,秋天成熟。
、 文中的“我”在生命歷程中追求的是什么?
、賍___________ ②____________
答案:①成熟;②奉獻(xiàn)。
⑶ 選取內(nèi)容、語言和寫法的某一點(diǎn),談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
答案:略。
《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì)13
【教學(xué)目標(biāo)】
1、感知文章內(nèi)容,體會作者的感情。
2、品味關(guān)鍵語句,理解語言中包含的哲理。
。、提高認(rèn)識自然、愛護(hù)自然的理性認(rèn)識。
【教學(xué)重點(diǎn)】
。薄⑼ㄟ^反復(fù)閱讀,體會作者的感情。
。病⒗斫馕恼轮械纳羁陶芾,樹立愛護(hù)自然的理性認(rèn)識。
【課前準(zhǔn)備】
。、學(xué)生:
、 預(yù)習(xí)文章,自學(xué)字詞,弄清文意。⑵ 查詢、搜集、整理有關(guān)自然界與人類關(guān)系的圖片或文字資料。
2、教師:
、 準(zhǔn)備與自然、與保護(hù)自然相關(guān)的圖文資料。
⑵ 準(zhǔn)備有關(guān)愛護(hù)自然的名言、故事、資料等。
【課時安排】
1課時。
【教學(xué)內(nèi)容】
1、速讀文章兩遍,把握文意。
。、體會作者的感情,理解文章主旨。
3、學(xué)習(xí)反問、擬人等修辭手法。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、整體感知
。薄(dǎo)入新課:
⑴ 可以用愛護(hù)自然的警句、格言導(dǎo)入。
⑵ 也可以用大自然受損的圖片資料導(dǎo)入。
⑶ 也可以用類似“羅布泊消失”的自然現(xiàn)象導(dǎo)入。人是大自然創(chuàng)造的奇跡,人類離不開大自然的庇護(hù),大自然是人類的母親,人類在她的懷抱中成長壯大。然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步發(fā)展,人類已漸漸遠(yuǎn)離了自然,地球上出現(xiàn)了越來越嚴(yán)重的生態(tài)問題。人類曾宣稱要征服自然,而人類遭受自然懲罰的現(xiàn)象也屢見不鮮,人與自然究竟是什么關(guān)系?為什么在自然母親面前我們應(yīng)當(dāng)有敬畏之心?為什么敬畏自然就是敬畏我們自己?閱讀本文后,我們也許會多一些理性的思考,多一份愛護(hù)大自然的責(zé)任。
。病⒊鍪灸繕(biāo)并板書課題:
敬畏自然
目標(biāo):
、 感知文章內(nèi)容,體會作者的感情。
、 品味關(guān)鍵語句,理解語言中包含的哲理。
⑶ 提高認(rèn)識自然、愛護(hù)自然的理性認(rèn)識。
。场⒏兄獌(nèi)容:
、 檢查預(yù)習(xí):
“讀一讀,寫一寫”
要求:
自選難讀難寫的字同位相互交流識記,如:
蓬蒿 咫尺 狼藉 吶喊自不量力
相形見絀 精巧絕倫 美味佳肴
⑵ 反復(fù)閱讀文章兩遍,初讀可以自提問題,再讀可以圈點(diǎn)勾畫寫下感受,理解評價:
充足的時間閱讀后,進(jìn)行課堂交流。交流之中,學(xué)生可以互評,教師進(jìn)行總結(jié)、評價。而后進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行整體閱讀。如:
、 本文寫了什么內(nèi)容?飽含了作者怎樣的感情?
、 文中最能表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子是哪些?
、 為什么要敬畏自然?為什么敬畏自然就是“敬畏我們自己”?
⑶ 課堂交流:
提示學(xué)生講觀點(diǎn)還要學(xué)會講根據(jù),可以用文中的話理清因果,也可以用自己的話概括。
教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)言后幫助學(xué)生整理歸納:
① 本文是一篇議論性散文,談?wù)摿巳伺c自然的關(guān)系,人不要宣稱什么“征服自然”,應(yīng)該“敬畏自然”、“愛護(hù)自然”,表達(dá)一種憂患意識和情感。
、 表達(dá)文章觀點(diǎn)的句子是文章最后一個自然段。
、 作者之所以提出要“敬畏自然”,是因?yàn)槿祟惓3Ec自然對立,有時違背自然規(guī)律,破壞自然,導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識、愛護(hù)自然,人與自然才能和諧發(fā)展。
人類與自然都是孕育生命的組成部分,存在形式不同,但都是平等的生命,所以敬畏自然,就是敬畏智慧,敬畏生命,敬畏我們自己。敬畏自然,即愛護(hù)自然,愛護(hù)人類生存的環(huán)境,就是愛護(hù)我們自己。
二、研讀賞析
。薄⒔處煂(dǎo)學(xué):
我們整體感知到人類應(yīng)該敬畏自然,敬畏,就是敬重又畏懼,敬畏就是愛護(hù)。人類要謀求自己的生存和發(fā)展,應(yīng)該時時刻刻想到愛護(hù)自然,求得人類自然和諧發(fā)展。對于這一觀點(diǎn),作者用了什么樣的方法,讓讀者明理呢?
2、自主探究:
學(xué)生可以自由討論,提出質(zhì)疑見解,學(xué)會質(zhì)疑。
。场⑿〗M討論,交流發(fā)言:
教師可以將各小組討論題集中歸納,如:
、 本文從表達(dá)方式看有什么特點(diǎn)?
、 文章是怎樣推出議論中心的?
⑶ 給自己印象最深刻的寫作手法有哪些?
⑷ 語言上有什么特點(diǎn)呢?
師生可以互動式參與討論,學(xué)生可以說,教師幫助引導(dǎo)歸納:
⑴ 本文以議論為主,富有文學(xué)色彩,講究形象語言、文學(xué)的語言,有濃郁的抒情成分和感情色彩,可以說是一篇議論性散文。
、 作者運(yùn)用了層層推進(jìn)的方法,最后引出中心也是結(jié)論。如從否定“征服自然”到做出“敬畏自然”的結(jié)論,從智慧——生命——敬畏自然與生命。
⑶ 也許印象最深的寫法有對比、有擬人、有反問。教師引導(dǎo)學(xué)生從文中找出例句,讀一讀,并比較一下用法的不同,從中看出用對比、擬人、反問的妙處。
、 文中許多語句富有哲理性,可聯(lián)系文后的研討與練習(xí)(二)做一些反思和理解。同學(xué)之間可以交流一些看法,教師引導(dǎo)評價就可以了。
三、體驗(yàn)反思
。薄㈥P(guān)于人與自然的關(guān)系,自己學(xué)了文章后有哪些想法,能不能舉例說明?
2、對于作者否定“征服自然”、倡導(dǎo)“敬畏自然”的觀點(diǎn),自己持什么態(tài)度?贊同呢?還是有其他觀點(diǎn)?
3、根據(jù)自己所掌握的知識,與同學(xué)交流“人與宇宙”的資料或看法。
〔學(xué)生可選擇自己喜歡的題目進(jìn)行講述,也可以另立題目講述,主要目的在于鞏固并延伸文章內(nèi)涵,激發(fā)學(xué)生探求科學(xué)、熱愛科學(xué)的興趣!
四、拓展延伸
。薄⒈容^學(xué)習(xí)郭牧華的《敬畏頭頂?shù)男强铡、張曉風(fēng)的《敬畏生命》、蒙田的《熱愛生命》。
2、以“人·自然·生命”為話題,寫一篇感想,專題討論,課上交流。
【板書設(shè)計(jì)】
敬畏自然
嚴(yán)春友
人類生命、與大自然 對比
人類智慧、自然智慧 擬人
自然智慧、宇宙生命 反問
《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì)14
【教學(xué)目標(biāo)】
1.提取關(guān)鍵信息,感知內(nèi)容,理清結(jié)構(gòu)。
2.品味語言,體味情感;理解反問、對比等手法的表達(dá)作用。
3.關(guān)注自然,保護(hù)環(huán)境。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
感知內(nèi)容,理清結(jié)構(gòu);品味語言,體味情感。
【課時預(yù)設(shè)】
兩課時
【教學(xué)流程】
第一課時
一、 激趣導(dǎo)入
1、讀“口號”,談感悟:
與天斗,其樂無窮;與地斗,其樂無窮;與人斗,其樂無窮。
人有多大膽,地有多大產(chǎn)。
站起來的人民要改造一切!舊世界、大自然、全宇宙……
三山五岳開道,我來了!
--在上個世紀(jì),我們中國人對人與自然之間關(guān)系的思考就是這樣的:人是萬物之靈,人定勝天,征服自然
2、引出課題
在過去,我們一直以為這些觀點(diǎn)是真理,但是有一個學(xué)者嚴(yán)春友,他卻說“NO”!請同學(xué)朗讀《敬畏自然》的第一自然段,用文中的詞語來評價一下上面這些說法。
當(dāng)你為宇宙的神秘而驚異,為人類的智慧而自豪時,你是否想到,正是大自然那無與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切,你的心靈是否因此而受到深深的震撼呢?然而,不自量力的人類卻妄圖面對充滿了母性關(guān)懷和父性智慧的自然說:“我要征服你!”快看看這篇文章,望我們保持理智的清醒和靈魂的溫情吧。
3、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
二、檢查預(yù)習(xí)
1、導(dǎo)學(xué)案展示
2、鞏固詞語(見幻燈片)
三、知內(nèi)容,明結(jié)構(gòu)
1、請你快速瀏覽文章各個段落,迅速提取有效信息(主句),把握各段內(nèi)容(有中心句的用中心句,沒有中心句的就需要你自己概括了)。
知識講解:所謂主句就是一篇文章或者一個段落的總起句、總結(jié)句、過渡句、中心句。主句支撐著整個段落或整篇文章。提取主句就能提綱挈領(lǐng)地理解全段或全篇的主要內(nèi)容。
2、交流各段內(nèi)容
第1段:人類“征服自然”的想法是錯誤的。
第2段:人類狂妄的表現(xiàn),大自然會竊笑。(理由:1、打開的空間只不過咫尺之間。2、今人也會變成古人。3、科學(xué)史也是犯錯誤的歷史。)
第3段:人類發(fā)明的工具,挖掘出的可能是人類的陷阱。
第4段:宇宙中一定存在遠(yuǎn)比人類智慧要高得多的生物。
第5段:人類智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀。
第6段:人類的智慧是宇宙自我認(rèn)識的工具。
第7段:人類只是宇宙大生命的一個組成部分。
第8段:宇宙本身就是碩大的、永恒的生命。
第9段:那些死氣沉沉的物質(zhì)也是宇宙生命的一種存在形式。
第10段:在宇宙中處處都是人類的兄弟。
第11段:我們應(yīng)當(dāng)視其他生物為我們平等的生命,敬畏它們;敬畏它們,就是敬畏宇宙,敬畏自然,敬畏我們自己。
3、梳理文章結(jié)構(gòu)
1段:總體概括--開篇以水滴與大海比喻人類智慧與大自然的智慧,否定“征服”自然的口號。
2-10段:具體論述--具體比較人類的智慧與大自然的智慧(2-7段)
宇宙是有生命的,人類的高級生命是物質(zhì)的另一種生存方式,人類與大自然的其他事物應(yīng)是兄弟關(guān)系(8-10段)
11段:得出結(jié)論--敬畏自然;敬畏自然,就是敬畏自己。
4、課文集要--讀短文本:將各段關(guān)鍵句連綴成文。
四、課堂小結(jié)
五、達(dá)標(biāo)檢測:聽寫詞語
第二課時
一、明觀點(diǎn),悟情感
1、再讀課文,合作探究:
認(rèn)識人類:(1)在人類的發(fā)展史上,我們?nèi)〉昧四男湴恋某煽儭T嚺e例說明。
(2)對人類取得的這些成績,你的態(tài)度如何呢?作者對人類取得這些成績,態(tài)度如何呢?
認(rèn)識自然:聯(lián)系課文,結(jié)合自己的實(shí)際,具體談?wù)勀銓ψ匀坏恼J(rèn)識。
人類和自然的關(guān)系:人類和自然的關(guān)系如何?在本文中,作者得出一個什么結(jié)論?
--我們認(rèn)識到,自然是偉大的,它有著深邃,高超的智慧;我們是大自然的一部分。我們在改造自然,利用自然的過程中,應(yīng)敬畏自然,愛護(hù)自然,和諧發(fā)展,共同繁榮。
2、交流成果
3、導(dǎo)讀體味:
。1)把第四自然段的文字做一個變式,你覺得應(yīng)該懷著什么樣的情感來朗誦這段詩一般的文字?--讀出敬重之情
人類的智慧與大自然的智慧相比
實(shí)在是相形見絀
無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子
還是美麗可人的鮮花綠草
無論是高深莫測的星空
還是不值一提的灰塵
都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品
展示出大自然--
深邃、高超的智慧
。2)讀第8段,以“如果宇宙沒有生命,怎么會……”這一句式延伸,道出見解,感悟敬畏自然、敬畏生命的內(nèi)涵--讀出敬重之情
、偃绻钪鏇]有生命,怎么會展現(xiàn)魚翔淺底、鷹擊長空的風(fēng)姿?
、谌绻钪鏇]有生命,怎么會有滄海桑田、斗轉(zhuǎn)星移的時空變遷?
③如果宇宙沒有生命,怎么會傳出林中楓葉沙沙響?
、苋绻钪鏇]有生命,怎么會讓那“流連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼”?
。3)讀一讀第三自然段的最末一個句子--讀出畏懼之情
A.誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?
B.同學(xué)們在讀這個句子的時候一定會產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。請仿寫:
誰能斷言那干涸的月牙泉最后的一滴水不會是……
誰能斷言那成片成片倒下的樹木不會是……
誰能斷言那不會是
二、賞讀課文,品味語言
(一)品味哲理句
本文有許多語句富有哲理,請仔細(xì)體會下面幾句話的含義并回答。(課后練習(xí)二)
1、掉入陷阱,就是危機(jī)。這句話的意思是,人類開采煤炭、石油、天然氣以及其它各種礦物,留下了無數(shù)礦坑,也就是破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu),很可能釀成嚴(yán)重后果,危及人類自身。
2、這句話的意思是:宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物,等于宇宙長出了大腦,有了自我認(rèn)識的工具,人類對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自已的認(rèn)識。這句話是把宇宙擬人話,把人類的出現(xiàn),說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。
3、宇宙的一切,包括人類,都是宇宙生命的構(gòu)成部分,人類之外的一切,也是生命的種種存在形式,所以它們與我們是平等的生命,是我們的弟兄。
。ǘ┢肺缎揶o句
本文的語言生動形象,很多語句運(yùn)用了修辭,請你從文中找出運(yùn)用修辭的語句來說說它的表達(dá)效果。
1、反問(課后練習(xí)三)
2、對比
3、擬人
4、比喻
示例:“殊不知在大自然面前,人類永遠(yuǎn)只是一個天真幼稚的孩童,只是大自然機(jī)體上普通的一部分,正像一株小草只是她普通的一部分一樣!
--一個天真幼稚的孩童”比喻人類在大自然面前的愚妄無知,“正像一株小草只是她普通的一部分一樣”,揭示了人與自然的關(guān)系。這里作者將人類和大自然進(jìn)行對比,生動的說明了二者之間的關(guān)系。
三、體驗(yàn)反思
自選角度,以“《敬畏自然》告訴我們---------”這一句式指導(dǎo)學(xué)生加以闡述,仿寫積累。
、佟毒次纷匀弧犯嬖V我們?nèi)祟惗际亲匀恢,與萬物平等相待。
②《敬畏自然》告訴我們?nèi)祟愂谴笞匀坏慕茏,像愛母親一樣珍愛大自然,不要凌駕于自然之上,否則是自掘墳?zāi)埂?/p>
③《敬畏自然》告訴我們共有一個家園--地球,請愛護(hù)水吧﹗否則,人類見到的最后一滴水將會是自己的眼淚。
、堋毒次纷匀弧犯嬖V我們愛護(hù)自然資源,否則“傷心母親”也會發(fā)怒,給人們以嚴(yán)厲懲罰。
四、結(jié)語
同學(xué)們,課文結(jié)尾作者呼吁:“敬畏自然,就是敬畏我們自己!蔽覀円惨蛉澜绱舐暭埠簦骸拔覀円妫覀円l(fā)展!我們需要一個和諧的自然。敬畏自然,保護(hù)環(huán)境,是你的責(zé)任,也是我的責(zé)任,是我們每個人的責(zé)任。有句俗語說得好:“心動不如行動”,朋友們!讓我們攜起手來,為你,為我,為我們的子孫后代,為了我們的地球母親,積極行動起來吧!。
五、作業(yè)
1、課后練習(xí)二、三各選作兩題。
2、課外練筆:以“人自然生r>2、課外練筆:以“人自然生命”為話題,寫一篇感想。
《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì)15
教學(xué)目標(biāo):
1、理解本文中作者的觀點(diǎn)。
2、研究本文中反問句,理解其語氣強(qiáng)烈的作用。
3、學(xué)習(xí)本文,讓學(xué)生轉(zhuǎn)變過去人們一致認(rèn)為的征服自然的觀念,應(yīng)該敬畏自然,愛護(hù)自然。
教學(xué)重點(diǎn):理解本文中作者的觀點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):鍛煉學(xué)生思維能力。
教學(xué)過程
一、預(yù)習(xí):
1、給下列加點(diǎn)字注音。
鯤(kun)鵬 斥安鳥(yan) 蓬蒿(hao) 咫尺(zhi) 狼藉(ji) 相形見絀(chu) 美味佳肴(yao)
2、解釋下列詞語。
蓬蒿:飛蓬和蒿子,借指草野。 咫尺:比喻距離很近。 狼藉:亂七八糟,雜亂不堪。 吶喊:大聲喊叫助威。 自不量力:不衡量自己的能力。形容對自己估計(jì)太高。
相形見絀:互相比較之下,就顯出一方的不足之處。 精巧:精細(xì)巧妙。 佳肴:精美的菜肴。 不過爾爾:不過這樣。
二、導(dǎo)人:(如有可能)可展示有關(guān)大自然的優(yōu)美圖片,無論是春花、夏雨,還是秋雨、冬雪,都是美好的,但是,人類的行為卻使大自然受到了不同程度的破壞(展示大自然受到破壞的圖片)面對美麗而又正遭破壞的大自然,有一個作家清醒地告訴我們:人類應(yīng)該:敬畏自然!
三、解題及文體:
敬:敬重,是各種推崇之心的涵蓋,這個詞還包含一種深深的愛護(hù)、珍惜和依戀之情;畏:畏懼之意,作者鮮明地表達(dá)了這種“畏懼”是由于“敬”---“愛”—“惜”到了極點(diǎn)之后的“怕失去”、“怕破壞”、“怕改變”。這是從美好的濃情中析出的“畏懼”,這包含了作者對自然力量與神秘的崇拜之情,反映一種重新思索人與自然關(guān)系的謹(jǐn)慎謙虛的態(tài)度。
本文是一篇議論性散文。議論性的散文不同于抒情性、敘事性散文,也不同于一般議論文。這種文體主要使用議論這種表達(dá)方式,有論點(diǎn)(作者對所議論的問題所持的見解和主張),有論據(jù)(用來證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理),有論證(用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程)。議論性的散文有一個顯著的特色就是富有文文學(xué)色彩,講究形象的語言、文學(xué)的語言,有濃郁的抒情成分和感情色彩。
四、閱讀課文、整體感知
1、本文寫了什么內(nèi)容?飽含了作者怎樣的感情?
明確:本文談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系,人不要宣稱什么“征服自然”,應(yīng)該“敬畏自然” “愛護(hù)自然”,表達(dá)一種憂患意識和情感。
2、找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句。 明確:最后一自然段。(學(xué)生齊讀這一自然段)
3、梳理文章結(jié)構(gòu)
第一部分:(1)否定人能征服自然的口號。
第二部分:(2—10)比較人類智慧與大自然的智慧。
第一層:(2—4)人類的智慧與大自然相比不過爾爾。
第二層:(5—7)人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。
第三層:(8—10)宇宙有生命,人類處處有弟兄。
第三部分:(11)人類應(yīng)當(dāng)敬畏自然。
五、小結(jié)
學(xué)習(xí)本文要認(rèn)識“征服自然”不合理的一面,作者就是以科學(xué)理性精神比較人與自然,分析人與自然的關(guān)系,得出敬畏自然的結(jié)論,以利人類長遠(yuǎn)發(fā)展。
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