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《蜀相》教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2022-01-10 10:51:25 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

《蜀相》教學(xué)設(shè)計(jì)模板(通用5篇)

  作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,就不得不需要編寫教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的計(jì)劃性和決策性活動(dòng)。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教學(xué)設(shè)計(jì)呢?以下是小編整理的《蜀相》教學(xué)設(shè)計(jì),希望能夠幫助到大家。

《蜀相》教學(xué)設(shè)計(jì)模板(通用5篇)

  《蜀相》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1

  【設(shè)計(jì)理念】

  課標(biāo)對(duì)高中階段就選修教材詩(shī)歌方面的學(xué)習(xí)要求如下:培養(yǎng)鑒賞詩(shī)歌作品的濃厚興趣,豐富自己的情感世界,養(yǎng)成健康高尚的審美情趣,提高文學(xué)修養(yǎng)。閱讀古今中外優(yōu)秀的詩(shī)歌作品,理解作品的思想內(nèi)涵,探索作品的豐富意蘊(yùn),領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代詩(shī)文的思想內(nèi)容,并給予恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。背誦一定數(shù)量的古代詩(shī)文名篇。學(xué)習(xí)古代詩(shī)詞格律基礎(chǔ)知識(shí),豐富傳統(tǒng)文化積累。學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的基本方法,初步把握中外詩(shī)歌的藝術(shù)特性,注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn),不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)。并嘗試詩(shī)歌創(chuàng)作。

  新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教育者不僅需要關(guān)注學(xué)生在知識(shí)與技能層面的掌握,更要求我們?cè)谶^(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀方面對(duì)學(xué)生加強(qiáng)關(guān)注,所以本人將對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘,對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透教育。

  我校近來(lái)推行的三一六課堂教學(xué)模式是對(duì)課改的最好踐行,三一六模式即三要素、一不準(zhǔn)、六環(huán)節(jié)。首先,充分重視學(xué)生在課堂上的主動(dòng)參與,積極思考,發(fā)揮學(xué)習(xí)的自主能動(dòng)性,教師從講授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者,就像蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”,在課堂上提出有價(jià)值的問(wèn)題,讓學(xué)生思考,教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生學(xué)習(xí),從而徹底杜絕教師在課堂上的滿堂灌現(xiàn)象;根據(jù)知識(shí)建構(gòu)的金字塔結(jié)構(gòu),學(xué)生合作討論,講給他人聽是保持效率最高的學(xué)習(xí)方式,因此應(yīng)該在課堂上給予學(xué)生更多合作學(xué)習(xí)和展示的機(jī)會(huì);最后,通過(guò)當(dāng)堂檢測(cè)確保學(xué)生達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。

  【教材分析】

  《蜀相》是人教版高中語(yǔ)文選修教材《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》“以意逆志,知人論世”自主賞析模塊的第三首詩(shī)歌。本單元為古代詩(shī)歌鑒賞單元,單元教學(xué)目標(biāo)為掌握詩(shī)歌鑒賞的重要方法——“以意逆志,知人論世”。以意逆志即在解說(shuō)詩(shī)歌的時(shí)候,要正確理解詞義、字義,結(jié)合自己的切身體會(huì)去推測(cè)作者的本意,從作品的整體出發(fā),由表及里地理解詩(shī)歌的主旨(解讀文辭,揣摩情意;融入體驗(yàn),體會(huì)情趣;超越原意,推陳出新。)知人論世即結(jié)合作家思想和時(shí)代背景理解作品。

  《蜀相》是杜甫的名篇,是一首七言律詩(shī)。杜甫被譽(yù)為“詩(shī)圣”,他為我們留下大量詩(shī)篇!妒裣唷肥翘拼(shī)人杜甫定居成都草堂后,翌年游覽武侯祠時(shí)創(chuàng)作的一首詠史懷古詩(shī)。此詩(shī)借游覽古跡,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報(bào)國(guó)的稱頌以及對(duì)他出師未捷而身死的惋惜之情。詩(shī)中既有尊蜀正統(tǒng)的觀念,又有才困時(shí)艱的感慨,字里行間寄寓感物思人的情懷。這樣的名家名篇是進(jìn)行“以意逆志,知人論世”詩(shī)歌鑒賞指導(dǎo)的最好教材。本課的學(xué)習(xí),將為學(xué)生學(xué)習(xí)本單元“推薦作品”打下良好的基礎(chǔ)。

  【學(xué)情分析】

  本節(jié)課的授課對(duì)象是高二年級(jí)的學(xué)生。學(xué)生對(duì)杜甫其人及其詩(shī)歌風(fēng)格已經(jīng)有所了解,因此學(xué)生對(duì)杜甫沉郁頓挫的詩(shī)歌風(fēng)格以及杜甫憂國(guó)憂民的情懷并不陌生。根據(jù)課堂“三講”和“三不原則”:學(xué)生會(huì)的沒必要講。高二的學(xué)生與高一學(xué)生相比,分析能力、理解能力和概括能力都有提高,且對(duì)知識(shí)的求知欲望也非常強(qiáng),那么再次學(xué)習(xí)杜甫的經(jīng)典詩(shī)歌就不能簡(jiǎn)單的停留在“詩(shī)歌表達(dá)了什么”這一層面上,而應(yīng)積極探討“詩(shī)歌通過(guò)什么表情達(dá)意”,在課堂上要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和課堂主體地位。此外,高二六班部分學(xué)生學(xué)習(xí)能力相對(duì)較弱,所以不僅要注意學(xué)生成長(zhǎng)的大方向,還要留意個(gè)別理解能力相對(duì)較弱的學(xué)生,盡量做到因材施教,以學(xué)定教,突出學(xué)生的主體地位,體現(xiàn)老師的輔助作用。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、知識(shí)與技能

  自主學(xué)習(xí),了解杜甫其人及其詩(shī)歌創(chuàng)作風(fēng)格。

  2、過(guò)程與方法

  合作探究,分析詩(shī)歌意象,體會(huì)作者情感和作品的深層意蘊(yùn)。

  3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)

  知人論世,感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛國(guó)情懷。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  學(xué)習(xí)用“以意逆志,知人論世”的方法鑒賞詩(shī)歌

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  理解“尋”、“自”和“空”在詩(shī)中的情感

  【教學(xué)方法】

  1、教法:本著新課標(biāo)的精神和詩(shī)歌教學(xué)的特點(diǎn),結(jié)合我所教班級(jí)學(xué)生的具體學(xué)情。主要采用啟發(fā)式、探討法、導(dǎo)學(xué)法、朗讀法和教授法。其中以朗誦法、探討法為主,啟發(fā)式、導(dǎo)學(xué)法和講授法為輔,結(jié)合導(dǎo)學(xué)案以及多媒體輔助教學(xué)。

  2、學(xué)法:自主學(xué)習(xí)法、自主探究法、合作學(xué)習(xí)法。

  【教學(xué)環(huán)節(jié)】

  環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖

  導(dǎo)以杜甫和諸葛亮的畫像導(dǎo)入:一位是一代賢相,他用至誠(chéng)開創(chuàng)了蜀漢三分天下的輝煌;一個(gè)是大唐詩(shī)人,他用帶血的喉嚨嘶啞地吼出了盛唐氣象破滅的哀傷,忠心也好,至誠(chéng)也罷。都抵不過(guò)人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東,南陽(yáng)臥龍終成夢(mèng),少陵野老淚滿襟。當(dāng)這兩位圣賢相識(shí)時(shí),會(huì)碰撞出怎樣的火花?認(rèn)真聆聽,走入文本引起學(xué)生興趣,迅速進(jìn)入課堂狀態(tài),為新課做好準(zhǔn)備,學(xué)生初步感知杜甫對(duì)武侯的崇敬之情。

  以詩(shī)話的語(yǔ)言營(yíng)造課堂文學(xué)的氛圍。

  集體朗讀1

  讀百遍,其義自見。對(duì)于詩(shī)文的學(xué)習(xí)尤其是這樣,讓我們一起把詩(shī)歌齊讀一遍。

  學(xué)生齊讀詩(shī)歌

  初次誦讀詩(shī)歌,正音正字,初步把握情感。

  學(xué)生示范誦讀請(qǐng)一個(gè)學(xué)生評(píng)價(jià)集體朗讀,并示范誦讀。

  學(xué)生評(píng)價(jià),并根據(jù)自己對(duì)詩(shī)歌的理解誦讀一次。

  學(xué)生評(píng)價(jià),使得評(píng)價(jià)機(jī)制多元化。同時(shí)讓學(xué)生懂得如何用欣賞的眼光去尋找他人的長(zhǎng)處與優(yōu)點(diǎn),并用恰當(dāng)而巧妙的語(yǔ)言讓他人愉快地接受自己的建議。

  思1、如果讓你把詩(shī)歌的情感用一個(gè)字概括,你會(huì)用哪個(gè)字?用原文回答。

  學(xué)生自學(xué)課文,思考問(wèn)題培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)關(guān)鍵字詞體會(huì)詩(shī)歌情感的能力,通過(guò)討論前的自學(xué),為小組討論奠定基礎(chǔ)。

  集體誦讀2如果詩(shī)歌情感基調(diào)是哀傷的,那么誦讀的語(yǔ)調(diào)應(yīng)該是低沉的,語(yǔ)速應(yīng)該是緩慢的,讓我們用緩慢的語(yǔ)速、低沉的語(yǔ)調(diào)再一次感受詩(shī)歌的情感。學(xué)生在之前誦讀和分析詩(shī)歌情感基調(diào)的基礎(chǔ)上,再一次誦讀詩(shī)歌。進(jìn)一步通過(guò)誦讀感悟詩(shī)歌感傷之情。

  議詩(shī)歌通過(guò)一個(gè)“尋”表達(dá)了杜甫拜謁諸葛武侯的迫切心情,請(qǐng)問(wèn)在《蜀相》中,杜甫分別找尋到了什么?表達(dá)了作者怎樣的情感?結(jié)合導(dǎo)學(xué)案在小組之內(nèi)討論。

  自主學(xué)習(xí),重在主動(dòng)性,是一種帶有強(qiáng)烈感情色彩的渴望獲得知識(shí)的個(gè)性心理特點(diǎn),學(xué)生可以產(chǎn)生積極的認(rèn)知傾向和情緒狀態(tài)。這時(shí)對(duì)學(xué)生而言,學(xué)習(xí)不再是一種負(fù)擔(dān),而是一種愉快的享受和體驗(yàn)。

  通過(guò)對(duì)祠堂外部氛圍的營(yíng)造、內(nèi)部景象的描寫和對(duì)諸葛亮功績(jī)的追述,表達(dá)了杜甫對(duì)諸葛亮的崇敬傾慕之情和自身懷才不遇、壯志難酬的悲憤。學(xué)生在自學(xué)中進(jìn)一步了解作者蘊(yùn)藏在字詞中的情感。

  展經(jīng)過(guò)合作探究,學(xué)生展示作者尋到了什么,分別表達(dá)了什么情感,其中著重體會(huì)“柏森森”、“自”和“空”表達(dá)的情感,以及頸聯(lián)以樂景寫哀情的表達(dá)方式。學(xué)生展示小組討論成果,并補(bǔ)充表達(dá)自己對(duì)詩(shī)歌情感的體會(huì)。

  當(dāng)學(xué)生可以用自己的語(yǔ)言描述時(shí),才說(shuō)明自己真正理解到位了。重視知識(shí)的形成過(guò)程,學(xué)生接受知識(shí)的思維方式是判斷其對(duì)知識(shí)是否真正掌握的重要尺度。

  在詩(shī)歌學(xué)習(xí)中,應(yīng)有文本意識(shí),緊扣字詞體會(huì)情感,從而做到讀者、文本和作者的多重對(duì)話。

  集體誦讀3在充分體會(huì)情感的基礎(chǔ)上,再一次誦讀,感受作者的悲情。學(xué)生集體誦讀。在誦讀中達(dá)到和作者心靈溝通的目的。

  思2詩(shī)的尾聯(lián)“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟!庇⑿哿鳒I,請(qǐng)問(wèn)這里的英雄指的是誰(shuí)?根據(jù)出句可明確是諸葛亮,根據(jù)前文的分析也可知是杜甫本人。詩(shī)人寫古人古事,常常會(huì)將自己與古人相對(duì)照,從而生發(fā)感慨。

  議2和同桌互相說(shuō)一說(shuō),杜甫詩(shī)一個(gè)什么樣的詩(shī)人,并說(shuō)說(shuō)原因。

  知人論世了解作家的思想、生平和創(chuàng)作風(fēng)格,有助于對(duì)其作品內(nèi)容的理解和把握。

  用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言表達(dá)思想,有助于培養(yǎng)學(xué)生提煉歸納信息的能力。

  誦讀4總結(jié)課堂,結(jié)尾誦讀有感情的在誦讀中結(jié)束課堂。

  在已學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上再次以誦讀感知懷才不遇之士的悲情。

  評(píng)根據(jù)學(xué)生展示的成果,教師以干練簡(jiǎn)潔、一針見血、有推進(jìn)型的語(yǔ)言進(jìn)行評(píng)價(jià);或者采用生生互相評(píng)價(jià)的方式對(duì)展示的討論成果予以評(píng)價(jià)。學(xué)生展示討論成果,認(rèn)真聆聽他人的回答,并思考提出問(wèn)題。合理科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制的運(yùn)用可以促進(jìn)學(xué)生深入問(wèn)題的思考,對(duì)他人的評(píng)價(jià)實(shí)際是對(duì)問(wèn)題的二次思考,不僅有利于建立競(jìng)爭(zhēng)模式,也可以推動(dòng)思維的深化,避免自學(xué)流于形式化。

  檢學(xué)生5分鐘時(shí)間完成課堂練習(xí),夯實(shí)基礎(chǔ)、加深理解。

  對(duì)所學(xué)知識(shí)是否掌握的檢測(cè),有利于鞏固課堂所學(xué)。

  布置作業(yè)記錄作業(yè)通過(guò)作業(yè)鞏固知識(shí)。

  【板書設(shè)計(jì)】

  蜀相

  杜甫

  《蜀相》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2

  一、激趣導(dǎo)入:

  人物競(jìng)猜(教師讀,學(xué)生猜)

  他是歷史名人。

  他是三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家。

  他是瑯邪郡陽(yáng)都縣(今山東沂南縣)人。

  他被封為武鄉(xiāng)侯,勵(lì)精圖治,賞罰嚴(yán)明,推行屯田政策,并改善與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的關(guān)系,促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。

  唐代在中國(guó)歷史上首次出現(xiàn)了武廟,把他和春秋時(shí)代吳國(guó)的孫武并列。以后在歷代武廟中他的地位都很高,常常和管仲、樂毅并列。

  他對(duì)維護(hù)歷史上著名的水利工程都江堰有突出貢獻(xiàn)。他在中國(guó)歷史上首次設(shè)立堰官,他當(dāng)年立下的維護(hù)法規(guī),直到今天仍被原樣執(zhí)行。

  他曾經(jīng)輔佐兩代蜀國(guó)君主。劉備三顧茅廬,向他問(wèn)計(jì),他精辟地分析了天下形勢(shì),提出了聯(lián)吳抗曹的道路。從此,劉備的事業(yè)才出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。

  他的《出師表》成為千百年來(lái)膾炙人口、有口皆碑的名篇范作。

  他曾六次北伐中原。公元234年,因積勞成疾,病逝于五丈原,葬于定軍山(今陜西勉縣東南)。

  他就是諸葛亮。

  諸葛亮一生功勛卓著,但也不無(wú)遺憾。作為政治家,他沒有完成統(tǒng)一天下的大業(yè);作為軍事家,他五次北伐無(wú)功而返。但是由于他對(duì)統(tǒng)治者的忠誠(chéng),和對(duì)百姓的關(guān)愛,諸葛亮受到了歷朝歷代上自官方、下到民間的廣泛推崇,被視為道德的典范、政治家的楷模、智慧的化身。諸葛亮去世后,蜀國(guó)朝廷封他為忠武侯,這就是后人稱諸葛亮為“武侯”的來(lái)歷。在中國(guó),由官方批準(zhǔn)修建的紀(jì)念性建筑中,除了紀(jì)念孔子的文廟之外,最多的就是關(guān)帝廟,其次就是武侯祠。據(jù)說(shuō)在明清時(shí)期,各地的武侯祠達(dá)一百多座。現(xiàn)存的有成都武侯祠、勉縣武侯祠外,還有南陽(yáng)武侯祠、白帝城武侯祠、云南保山武侯祠和祁山武侯祠等。其中最出名當(dāng)屬成都武侯祠。因?yàn)樘拼笤?shī)人杜甫曾游覽過(guò)這里,并留下了一首千古傳誦的詩(shī)篇——《蜀相》。

  二、作者介紹:

  杜甫是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。如果說(shuō)李白的一生充滿著浪漫的生活色彩,那么杜甫的一生則備嘗了人生坎坷的艱辛。公元746年,杜甫懷著“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù),到京城長(zhǎng)安應(yīng)進(jìn)士考試,沒有考中,困守長(zhǎng)安少陵之西十年之久,自號(hào)“少陵野老”(也稱杜少陵)。這一時(shí)期,他生活困頓,常挨餓受凍,過(guò)著屈辱的生活。公元755年,安史之亂爆發(fā),杜甫曾被叛軍扣押在營(yíng)中。不久逃脫,投奔新帝,被唐肅宗任命為左拾遺。759年冬關(guān)中大旱,為了逃荒,他辭去官職,伴著家小輾轉(zhuǎn)秦州、同谷(今甘肅一帶),最后到了四川成都。在國(guó)家政局動(dòng)蕩中,杜甫的命運(yùn)也激烈動(dòng)蕩著。這一時(shí)期他寫下了許多反映戰(zhàn)亂年代人民苦痛生活的詩(shī)作。760年暮春,杜甫在友人幫助下,在成都浣花溪畔蓋了一座簡(jiǎn)陋的茅屋(史稱“成都草堂”)定居,過(guò)了一段比較安定的生活,但仍很貧困。764年,杜甫幼時(shí)好友嚴(yán)武再鎮(zhèn)蜀州,表薦杜甫為節(jié)度參謀,工部員外郎(后人因稱“杜工部”)。后來(lái)嚴(yán)武死了,四川內(nèi)亂,杜甫又伴同家族,離開四川,乘舟沿江東下,轉(zhuǎn)徙于湘鄂之間。770年冬,死在由長(zhǎng)沙到岳陽(yáng)的一條破船上,結(jié)束了他漫長(zhǎng)的漂泊生涯!皯(zhàn)血流依舊,軍聲動(dòng)至今”,這是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)和人民最后的懷念。據(jù)說(shuō)他是食牛肉過(guò)多而死的,這和李白追求水中月亮而死的傳說(shuō)相比,確實(shí)慘得多了。杜甫創(chuàng)作的詩(shī)很多,流傳下來(lái)有一千四百多首。他的作品猶如安史之亂前后唐代社會(huì)的一面鏡子,被公認(rèn)為“詩(shī)史”,明清文人推崇他為“詩(shī)圣”。

  他來(lái)到武侯祠,會(huì)有什么樣的感觸呢?我們具體看一下作品。(唐山市開灤第二中學(xué)張金波)

  三、教師范讀。

  四、具體分析詩(shī)句的感情,根據(jù)感情深入把握詩(shī)歌的誦讀。

  我們把詩(shī)的題目擴(kuò)展一下。蜀相蜀國(guó)的丞相,這個(gè)人當(dāng)然就是諸葛亮。

  詩(shī)題作《蜀相》而不說(shuō)“武侯祠”可知杜甫意在人而不在祠。情感是解讀詩(shī)歌的鑰匙,顯然作者把情感就寄托在諸葛亮的身上了。

 。ㄒ唬┓治鲱i聯(lián)、尾聯(lián),具體把握感情和誦讀。

  1、詩(shī)歌中最能表現(xiàn)出詩(shī)人感情的是哪些詩(shī)句?是前半首還是后半首?

  明確:是出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟!

  2、杜甫正處于人生的落魄的階段,他想到諸葛亮,會(huì)想到諸葛亮的哪些方面呢?當(dāng)然是他的一生的功業(yè)。

  杜甫如何概括?

  “三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。”

  3、這兩句詩(shī)中寫了諸葛亮的哪些事?

  明確:三顧茅廬,定天下計(jì),東和孫權(quán),北拒曹操,西取四川,開創(chuàng)蜀漢,濟(jì)助后主,平定叛亂,六出祈山,九伐中原,出師未捷,身死五丈原。

  4、該怎樣來(lái)理解兩句詩(shī)中包含的思想情感呢?(詩(shī)句表達(dá)出的思想感情是怎樣的?)

  明確:稱頌,崇敬,仰慕的思想感情。

  點(diǎn)撥:“天下計(jì)”寫出了諸葛亮的雄才大略,“兩朝開濟(jì)”寫出了諸葛亮的宏偉業(yè)績(jī),“老臣心”寫出了諸葛亮的忠心報(bào)國(guó)。)

 。ɑ蛘唿c(diǎn)撥:根據(jù)這些內(nèi)容,你們可以怎樣來(lái)形容諸葛亮?在諸葛亮前面加一些形容詞該怎么加?該加褒義詞還是貶義詞?如:雄才大略、謀略過(guò)人、業(yè)績(jī)宏偉、忠心報(bào)國(guó)、忠心耿耿等。)

  5、諸葛亮雖然雄才大略,功業(yè)昭著,最終卻沒有完成自己的事業(yè),這就不能不使人為之嘆惋了。至此詩(shī)人水到渠成的寫下了下面的千古名句:“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟!边@句詩(shī)中的思想情感又是怎樣的呢?

  明確:深沉、嘆惋、感傷的思想感情。

  點(diǎn)撥:這句詩(shī)描述了諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后已的精神。這是他一生中最為感人之處。正是因?yàn)椤俺鰩熚唇萆硐人馈,才令人扼腕嘆息,才“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。

  6、誦讀指導(dǎo):這兩句詩(shī)該怎么朗讀呢?

  明確:“天下計(jì)”、“老臣心”“身先死”“淚滿襟”該讀重!叭欘l煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心”要讀得放一點(diǎn),帶贊頌的語(yǔ)氣。“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”中前句要讀得稍快,帶惋惜的語(yǔ)氣,“死”字要讀得沉痛;后句要讀出感傷的語(yǔ)氣,尤其是“淚滿襟”三字要一字一頓,有泣而涕下的感覺。

  7、個(gè)別讀,集體讀,聽錄音讀,再讀。

 。ǘ⒎治鍪茁(lián)、頸聯(lián),體會(huì)情景交融的手法,把握誦讀。

  1、這里的“英雄”是指怎樣的英雄?是成功的英雄還是失敗的英雄,是指成就了事業(yè)的英雄還是指壯志未酬的英雄?

  明確:是指失敗的英雄,所以說(shuō)這句詩(shī)寫出了歷史上一切事業(yè)未竟的英雄人物對(duì)其壯志未酬的深深遺憾和共鳴。(四十多年后,中唐時(shí)革新派首領(lǐng)王叔文在“永貞革新”失敗時(shí)就曾吟誦這兩句詩(shī)抒懷;幾百年后,南宋抗金名將宗澤,因國(guó)事憂憤成疾,臨終時(shí)也是吟誦這兩句詩(shī),三呼“渡河”而逝。這些都說(shuō)明了杜甫這首詩(shī)的成功,顯示了杜詩(shī)的魅力。)

  2、這里的英雄有沒有包括老杜自己呢?

  明確:有,這英雄也包括著老杜自己。杜甫是一位憂國(guó)憂民,以天下為己任,有遠(yuǎn)大抱負(fù)的詩(shī)人。杜甫是想做宰相的,本懷著“致君堯舜上,更使風(fēng)俗淳”(讓帝王成為像堯舜一樣圣明的君主)的政治抱負(fù),卻始終沒有機(jī)會(huì)。遠(yuǎn)大的理想和根深蒂固的價(jià)值取向就都無(wú)可奈何的失落了。老杜在政治上始終一事無(wú)成,但,即便如此,他卻依然憂念國(guó)事,掛懷天下,所以他的內(nèi)心是非?嗤吹。這苦痛是老杜心頭永遠(yuǎn)的傷口。為此,我們可以說(shuō),“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”這句詩(shī),寄托了自己“致君堯舜上”的理想難得實(shí)現(xiàn)的悲哀,是老杜用自己壯志難酬的苦痛和對(duì)諸葛亮的仰慕、嘆惋之情熔鑄成的千古名句。那么,老杜這兩句詩(shī)中所表達(dá)的感情是由來(lái)已久的還是來(lái)游諸葛武候祠后才有的?

  3、這種由來(lái)已久的感情在前兩句詩(shī)中有沒有表現(xiàn)出來(lái)?如果有,從哪里可以看出來(lái)?

  老師點(diǎn)撥、明確:

  “丞相”:(能否改為“蜀相”?為什么?)“丞相”更能體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕之情。

  “尋”:特意去找,“尋訪”武侯祠,也表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕之情。

  “柏森森”:令人聯(lián)想到《詩(shī)經(jīng)》中的《召南甘棠》,暗示出蜀人對(duì)丞相的敬愛;同時(shí)還可以理解為以“柏”襯托蜀相諸葛亮的形象,表達(dá)出詩(shī)人對(duì)蜀相的崇敬之情。

  “自”“空”:該怎么理解?

  4、揣摩語(yǔ)言,分析“自”“空”

 、佟⒈容^理解:映階碧草盡春色,隔葉黃鸝皆好音。

  用“盡”和“皆”寫出的是春意盎然、賞心悅目的景色,顯露的是欣喜愉悅的情感。

 、、滿院的碧草映襯著臺(tái)階,黃鸝在濃陰密葉中發(fā)出婉轉(zhuǎn)的鳴叫,卻空蕩蕩無(wú)人欣賞。春色無(wú)限,本是賞心悅目的之景,“自”“空”二字卻使詩(shī)意逆轉(zhuǎn),“階前的草一到春天便是一片碧綠,年年如此,可它為誰(shuí)而綠?隔葉的黃鵬叫得那么動(dòng)聽,可有誰(shuí)聽呢?”春色雖然無(wú)限與詩(shī)人無(wú)關(guān),“熱鬧是它們的,我什么也沒有”(朱自清《荷塘月色》),由此很自然地使人感受到詩(shī)人內(nèi)心的寂寞和感傷。雖是寫景,字里行間卻寄寓著感物思人的情懷,這就叫情景交融。

 、邸ⅰ白浴薄翱铡倍值淖饔茫憾鸥τ谩翱铡薄白浴钡仍~的妙處在于溝通了情與景之景的聯(lián)系,以“自”烘托了人的心情,正所謂是“景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。王國(guó)維說(shuō):“‘紅杏枝頭春意鬧’,著一‘鬧’字而境界全出。”這里“自”“空”兩字也有此等功用。

 、堋⑾胂篌w會(huì)意境:這是一幅帶著濃濃的寂寞和悲涼的春色圖。正所謂是見滿院萋萋碧草,卻覺寂寞之心難言;聞數(shù)聲嚦嚦黃鸝,倍感荒涼之境無(wú)限。

  5、誦讀指導(dǎo):這兩句詩(shī)該怎么讀?

  明確:“丞相”要讀出親近的味道,“尋”讀升調(diào),讀出仰慕之情!鞍厣币x得平緩,讀出欣慰的語(yǔ)氣。后句讀出惋惜的語(yǔ)氣,前四字稍快,后三字則要慢,“自”“空”要重讀,體現(xiàn)出詩(shī)意的逆轉(zhuǎn)。

  6、學(xué)生感受詩(shī)意,誦讀詩(shī)歌。

  7、合上書聽錄音,跟著背誦。(唐山市開灤第二中學(xué)張金波)

  五、課堂總結(jié)(請(qǐng)學(xué)生來(lái)進(jìn)行):朗讀古詩(shī)詞的技巧

  1、把握基調(diào)——結(jié)合背景、整體感知、了解內(nèi)容

  2、體會(huì)感情——聯(lián)想品味、揣摩語(yǔ)言、想象意境

  3、懂點(diǎn)格律——讀準(zhǔn)節(jié)拍、注意平仄、讀出重音

  聯(lián)想和想象是解讀詩(shī)歌的重要方法。聯(lián)想社會(huì)背景,聯(lián)想相關(guān)的歷史,聯(lián)想相關(guān)的作品,想象詩(shī)歌的意境。(聯(lián)想大唐盛世,作者的思想,諸葛亮的事,壯志未酬的英雄,《詩(shī)經(jīng)》中的《甘棠》等,想象《寂寞春色圖》)

  《蜀相》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)目標(biāo)

  ◆學(xué)習(xí)《登高》了解詠懷詩(shī)情景交融的特點(diǎn)。

  ◆學(xué)習(xí)《蜀相》了解詠史詩(shī)借古傷今的特點(diǎn)。

  能力目標(biāo)

  ◆通過(guò)參照對(duì)比,學(xué)會(huì)鑒賞作品,進(jìn)而體會(huì)杜甫沉郁頓挫的詩(shī)歌風(fēng)格

  ◆把握重點(diǎn)詞語(yǔ),分析景物意象,體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。

  情意目標(biāo)

  ◆感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的情操和對(duì)理想境界追求的精神。

  教學(xué)設(shè)想

  1.通過(guò)比較、涵詠,賞讀結(jié)合,揣摩詩(shī)歌的豐富意蘊(yùn),體會(huì)詩(shī)人的風(fēng)格特征。

  2.點(diǎn)撥、討論、講析相互結(jié)合,積極調(diào)動(dòng)學(xué)生參與意識(shí)。

  3.?dāng)M采用屏幕投影的方式,準(zhǔn)備與詩(shī)歌內(nèi)容相近的風(fēng)景圖片及相關(guān)的詩(shī)詞、資料,達(dá)到形象、直觀的效果,并擴(kuò)大課堂的容量。

  4.教學(xué)用時(shí):一課時(shí)。

  教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

  1.重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)涵詠鑒賞詩(shī)歌,提高審美能力和審美品位。

  2.難點(diǎn):理解杜甫,真正領(lǐng)會(huì)詩(shī)人博大的胸襟、體會(huì)出詩(shī)中郁勃的情勢(shì)。

  教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

  步驟

  教師活動(dòng)

  學(xué)生活動(dòng)

  設(shè)計(jì)意圖

  誦讀感知

  覓得詩(shī)趣

  【投影】課前投影杜甫肖像,配樂。

  【提問(wèn)】知道他是誰(shuí)?熟悉他的詩(shī)嗎?請(qǐng)幾位同學(xué)讀一句你最喜愛的杜甫寫的詩(shī)。

  【講述】這是一位距今一千二百多年前的詩(shī)人,一位用他的詩(shī)歌感染了一代又一代心靈的詩(shī)中圣哲。他是仁愛傳統(tǒng)精神的集大成者,他是輝煌唐詩(shī)隊(duì)伍的領(lǐng)軍人物,他是目光敏銳燭照黑暗的孤獨(dú)的歌手,他是上下求索壯志難酬的執(zhí)著的斗士。

  今天我們通過(guò)他的兩首詩(shī)作《登高》和《蜀相》,一起走近杜甫,去領(lǐng)略一位偉大詩(shī)人的人格魅力,去體會(huì)一位天才詩(shī)人的藝術(shù)天賦。

  【板書】蜀相登高

  【投影】簡(jiǎn)介杜甫

  杜甫(712—770),字子美,自稱少陵野老,京兆杜陵人,唐代大詩(shī)人。他創(chuàng)作的許多詩(shī)歌,顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程,因而稱為“詩(shī)史”。著有《杜工部集》。

  盡得古今之體勢(shì),而兼人人之所獨(dú)專矣

  ——[唐]元稹

  窮高妙之格,極豪逸之氣,包沖淡之趣,兼俊潔之姿,備藻麗之態(tài),而諸家之所不及。

  ——[宋]秦觀

  世上創(chuàng)痍,詩(shī)中圣哲;

  民間疾苦,筆底波瀾。

  ——郭沫若

  下面請(qǐng)大家一起誦讀兩首詩(shī),要求:先讀《蜀相》,后讀《登高》。

  教師做朗讀指導(dǎo)。指名讀,范讀。

  若干學(xué)生逐一背誦一句自己喜愛的杜甫的詩(shī),要求不能重復(fù)。

  誦讀一

  學(xué)生按要求誦讀兩首詩(shī)。通過(guò)誦讀,熟悉作品,從不同角度體會(huì)詩(shī)中的意境。

  利用媒體營(yíng)造氛圍,通過(guò)對(duì)熟悉的杜甫詩(shī)作的背誦,意在喚起學(xué)生的回憶,引逗起學(xué)生欣賞的興趣。

  誦讀是欣賞詩(shī)歌的出發(fā)點(diǎn),引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生多讀,讀懂內(nèi)容,讀出感情,讀出形象。

  蜀相

  登高

  創(chuàng)作時(shí)間

  760年

  767年

  季節(jié)

  春天

  秋天

  抒情特點(diǎn)

  借古人抒懷抱

 。ㄔ伿吩(shī))

  借登臺(tái)遣郁悶

 。ㄔ亼言(shī))

  情景關(guān)系

  樂景寫哀

  景中含情

  感情基調(diào)

  感傷、嘆惋

  孤愁、悲苦

  參照比較

  探得詩(shī)心

  1、感性的比較

  【討論】讀了兩首詩(shī)以后你更喜歡哪一首?說(shuō)說(shuō)理由。

  2、理性的比較

  【投影】?jī)墒自?shī)對(duì)比表格

  【討論】

  1、說(shuō)出兩首作品寫作的時(shí)間和作品反映的季節(jié)。

  2、研討兩首詩(shī)不同的抒情方式。

  明確:詠懷多因景生情、撫跡寄慨,所抒多為今昔感衰、人事滄桑之感;詠史多因聲興感、撫事寄慨,所寓多為對(duì)歷史人物的見解態(tài)度或歷史鑒戒。

  3、指出寫景句,討論詩(shī)句中情與景的關(guān)系。

  體會(huì)“急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、飛鳥”,各給人的感覺:凄涼蕭條。

  抓住“自”和“空”,體會(huì)于春色好音中隱含的寂寞蒼涼之情。

  4、比較兩首詩(shī)不同的感情基調(diào)。

  明確:感傷嘆惋/孤愁悲苦

  指名回答。實(shí)話實(shí)說(shuō)。

  學(xué)生相互討論,

  師生共同討論,填寫表格。

  誦讀二

  學(xué)生反復(fù)推敲兩首詩(shī)中的`寫景句子:

  《蜀相》:“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。”《登高》:“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。”

  體會(huì)句句寫景,卻字字含情的特色。

  通過(guò)不同層次的比較,不斷提升學(xué)生理解詩(shī)歌的能力。

  景與情是抒情詩(shī)的關(guān)鍵,對(duì)此作重點(diǎn)突破,處理好點(diǎn)面關(guān)系。

  涵詠?zhàn)志?/p>

  品出詩(shī)味

  在領(lǐng)會(huì)了兩首詩(shī)的感情基調(diào)后,以這樣的感情進(jìn)行集體誦讀。

  【討論】

  1、文有文眼,詩(shī)有詩(shī)眼,你認(rèn)為選擇哪兩個(gè)詞,最能體現(xiàn)詩(shī)意?

  尋:事實(shí)上,詩(shī)人難覓真正的蜀相,詩(shī)中的“自”“空”和末一句可以說(shuō)明;

  悲:宋人羅大經(jīng)說(shuō):“萬(wàn)里,地之遠(yuǎn)也;秋,時(shí)之慘凄也;作客,羈旅也;常作客,久旅也;百年,暮齒也;多病,衰疾也;臺(tái),高迥處也;獨(dú)登臺(tái),無(wú)親朋也。十四字之間含八意,而對(duì)偶又精確。”(《鶴林玉露》)

  2、結(jié)合杜甫生平,理解尋與悲的關(guān)系。

  【板書】

  《蜀相》《登高》

  沉郁頓挫

  尋悲

  因“尋”生悲,悲由“尋”來(lái)

  【總結(jié)】

  從兩首詩(shī)看杜甫的人生悲劇,理解杜甫詩(shī)歌的風(fēng)格——沉郁頓挫。沉郁,是感情的悲慨壯大深厚;頓挫,是感情表達(dá)的波浪起伏、反復(fù)低回。

  誦讀三

  學(xué)生回答,抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)“尋”、“悲”,作適當(dāng)討論。

  選擇一個(gè)字來(lái)理解全詩(shī),一方面是為了讓分析能落到實(shí)處,避免架空。另一方面旨在傳達(dá)出古典詩(shī)歌凝練傳神的特點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)涵詠?zhàn)志,從小處著眼,以小見大?/p>

  遷移訓(xùn)練

  總結(jié)評(píng)價(jià)

  1、遷移訓(xùn)練:擬寫對(duì)聯(lián)。

  教師出上聯(lián):尋蜀相英雄無(wú)覓幾多愁

  集體誦讀兩首詩(shī)

  2、布置作業(yè)

  【投影】杜甫肖像

  【總結(jié)】請(qǐng)大家再注目這位偉大的詩(shī)人,他有熱烈的感情,但不是屈原式的殉情主義者;他有自己的理想,但又不是李白式的幻想主義者。因此他無(wú)論遭受多大的困難,承受多大的委屈,他都能夠堅(jiān)韌自持,而不會(huì)步屈子后塵,痛苦絕望,投江自殺;也不像李白一樣,騰云駕霧,飄飄欲仙。詩(shī)人是這樣走完他生命的最后一刻……

  【錄相】

  在一段杜甫生平紀(jì)錄片中結(jié)束。

  學(xué)生相互討論,嘗試擬寫,然后請(qǐng)一二名學(xué)生回答,教師總結(jié)板書。

  參考:登高臺(tái)孤客空嘆萬(wàn)里悲。

  誦讀四

  【作業(yè)】

  請(qǐng)將兩首詩(shī)中寫景的兩聯(lián)(《蜀相》:“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。”《登高》:“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。”)分別改寫為400字左右的寫景散文。

  聯(lián)語(yǔ)是提煉思想,概括內(nèi)容十分有效的語(yǔ)言訓(xùn)練形式。有些遷移訓(xùn)練可以放在課外。

  再次回溯杜甫生平,對(duì)他作多層次的比較以加深學(xué)生的印象。

  板書設(shè)計(jì)

  《蜀相》《登高》

  沉郁頓挫

  尋悲

  誦讀感知,覓得詩(shī)趣

  參照比較,探得詩(shī)心

  涵詠?zhàn)志,品出?shī)味

  《蜀相》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4

  學(xué)情分析:

  有一定的詩(shī)歌分析能力,能夠自主賞析一些較簡(jiǎn)單的詩(shī)歌,掌握一定基礎(chǔ)的寫作手法等。

  內(nèi)容分析:

  講解詩(shī)歌,感受情感態(tài)度,學(xué)習(xí)煉字題解讀技巧。

  教學(xué)目標(biāo):

  1、知識(shí)與技能:學(xué)生掌握借景抒情、反襯等表達(dá)情感的手法。

  2、過(guò)程與方法:誦讀詩(shī)歌,品味語(yǔ)言,正確把握詩(shī)歌情感。

  3、情感與態(tài)度:通過(guò)知人論世的方法,理解作者情感態(tài)度。

  理解詩(shī)人對(duì)諸葛亮的仰慕和惋惜之情,了解杜甫憂國(guó)憂民的現(xiàn)實(shí)主義精神。

  教學(xué)重點(diǎn):

  把握詩(shī)人的情感。

  教學(xué)難點(diǎn):

  詩(shī)歌的“煉字”題型解析

  教學(xué)方法:

  多媒體教學(xué)、朗讀法、點(diǎn)撥法

  知識(shí)點(diǎn)來(lái)源:

  人民教育出版社出版的高二年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科教材,第一單元自主賞析第14頁(yè)。

  教學(xué)類型:

  講授法。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入。以一副對(duì)聯(lián)導(dǎo)入課文。

  二、知人論世,知世論事。PPT顯示知人論世意思,然后出現(xiàn)作者簡(jiǎn)介,隨畫面講解,并介紹寫作背景。

  三、誦讀課文。配音朗讀,學(xué)生齊讀。

  四、逐句分析寫作手法,情感態(tài)度。

  首聯(lián),丞相——諸葛亮,親近仰慕之情。錦官城——成都,柏森森,表現(xiàn)出歷史的悠久和寂寞荒涼之感。

  頷聯(lián),兩個(gè)字溝通了情與景的聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)了詩(shī)意的逆轉(zhuǎn)。分析“自”和“空”的妙處。自——青草自綠,無(wú)人光顧。空——黃鸝好音,無(wú)人傾聽。表現(xiàn)丞相廟宇幽靜、寂寞,先賢的功績(jī)被人遺忘詩(shī)人一腔憂國(guó)憂民的熱血無(wú)處潑灑,只有引古人為同調(diào),這是何等寂寞的懷古之心。以樂景襯哀情,寓情于景,動(dòng)靜結(jié)合,以動(dòng)襯靜。

  頸聯(lián),了解諸葛亮一生功績(jī)。

  尾聯(lián),抒發(fā)主要思想感情,其中的“英雄”指的是千古以來(lái)的仁人志士,為國(guó)捐軀赴湯蹈火在所不辭的壯士,尤指如作者這樣許身社稷,志在匡國(guó)的人,隱含了坐著的感時(shí)傷亂之情。

  五、煉字。將頷聯(lián)中的兩個(gè)字提煉出來(lái),重點(diǎn)講解煉字題的做法,及考試時(shí)的應(yīng)用。

  六、總結(jié)?偨Y(jié)整首詩(shī)歌情感。

  七、作業(yè)。背誦整首詩(shī)歌。

  《蜀相》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5

  【教學(xué)目標(biāo)】

  一、知識(shí)與技能目標(biāo)

  1、學(xué)會(huì)誦讀詩(shī)歌,掌握誦讀技巧。

  2、理解詩(shī)歌意象,把握詩(shī)歌意境,梳理作品脈絡(luò),把握作品的內(nèi)容和主旨。

  3、學(xué)會(huì)聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景及詩(shī)人的人生經(jīng)歷欣賞不同朝代不同流派詩(shī)人的代表作品。

  二、過(guò)程與方法目標(biāo)

  1、結(jié)合優(yōu)美的詩(shī)歌作品進(jìn)行賞析指導(dǎo),理解詩(shī)歌中情與景的關(guān)系,掌握高考中詩(shī)歌鑒賞試題中煉字型試題的答題方法。

  2、培養(yǎng)學(xué)生自主賞析和合作探究能力,使其能對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行多元化的富有創(chuàng)意的解讀。

  三、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

  1、體會(huì)詩(shī)人杜甫壯志難酬、憂國(guó)憂民的愛國(guó)主義感情。

  2、通過(guò)閱讀中國(guó)古代優(yōu)秀詩(shī)歌,感受其思想和藝術(shù)魅力,獲得豐富的審美感受。

  3、體味大自然和人生的多姿多彩,領(lǐng)悟中華古代文化的博大精深。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  詩(shī)歌是通過(guò)意象的組合表達(dá)感情,詩(shī)人要表達(dá)的感情與詩(shī)人自身的經(jīng)歷密不可分。所以本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)一是引導(dǎo)學(xué)生把握關(guān)鍵詞語(yǔ)及詩(shī)句的內(nèi)涵,理解詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨;二是聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作背景及詩(shī)人的人生經(jīng)歷欣賞詩(shī)歌。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的方法,初步掌握高考煉字型試題的答題技巧。

  【教學(xué)方法】

  采用“三環(huán)一練”的教學(xué)模式、多媒體教學(xué),討論式教學(xué),點(diǎn)撥式教學(xué)

  1、反復(fù)吟誦,細(xì)細(xì)品味詩(shī)歌蘊(yùn)含的思想感情,感知詩(shī)歌的聲韻美。

  2、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí),采用教師點(diǎn)撥和學(xué)生討論相結(jié)合的方法,理解詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨

  3、點(diǎn)撥法。教師點(diǎn)撥最能體現(xiàn)意境的字詞和語(yǔ)句及鑒賞方法。

  【教具準(zhǔn)備】

  與教學(xué)有關(guān)的多媒體設(shè)備;范讀錄音;搜集杜甫寫這首詩(shī)的有關(guān)背景材料和諸葛亮出師的有關(guān)背景材料。

  【教學(xué)時(shí)數(shù)】

  1課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導(dǎo)入新棵

  (一)欣賞對(duì)聯(lián) 設(shè)置情景

  多媒體出示對(duì)聯(lián):(第一副)“扶古柏,碧水春風(fēng),賤兒無(wú)家別,安得廣廈萬(wàn)千,草堂美譽(yù)留后世;過(guò)潼關(guān),朱門酒肉,夔女負(fù)薪行,但聞夷歌數(shù)處,詩(shī)圣文章著千秋。”(第二副)一生惟謹(jǐn)慎,七擒南渡,六出北征,何期五丈崩摧,九伐志能遵教受;十倍荷褒榮,八陣名成,兩川福被,所合四方精銳,三分功定屬元?jiǎng)住!弊寣W(xué)生猜猜這兩副這兩幅對(duì)聯(lián)寫的是誰(shuí)?

  學(xué)生回答后,教師點(diǎn)撥:“無(wú)家別”指杜甫代表作《三別》中的《無(wú)家別》!皬V廈萬(wàn)千”取自其詩(shī)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“安得廣廈千萬(wàn)間”一句!颁P(guān)”指杜甫代表作《三吏》中的《潼關(guān)吏》!爸扉T酒肉”引自“朱門酒肉臭,路有凍死骨”一句!白鸾淌堋笔钦f(shuō)值得尊敬和受人敬仰,堪為后代教育學(xué)子的典范。“荷褒榮”是說(shuō)擁有莫大榮耀,受世人贊美。芳流百世整體是贊揚(yáng)諸葛亮的一對(duì)聯(lián),說(shuō)諸葛亮一生事跡功勛,給予其很高評(píng)價(jià)。

  教師語(yǔ):杜甫是一位偉大的詩(shī)人,他想為祖國(guó)和人民效力,才華卻得不到施展,當(dāng)他站在深受重用的諸葛亮的祠堂前,會(huì)有怎樣的感觸呢?讓我們一起走進(jìn)《蜀相》感受這位詩(shī)人憂國(guó)憂民的偉大情懷。

  (二)、了解詩(shī)人 知人論世

  讀懂一首詩(shī),應(yīng)該了解詩(shī)人,了解詩(shī)歌的寫作背景(多媒體出示問(wèn)題)

  問(wèn)題1:如果讓你用“一個(gè)( )的杜甫”介紹作者,你會(huì)填什么詞?為什么填這個(gè)詞?

  (學(xué)生答案示例:一個(gè)可憐的杜甫。因?yàn)樗湃A橫溢,卻沒有得到重用,英雄無(wú)用武之地。一個(gè)有才氣的杜甫。因?yàn)樗麑懥嗽S多有名的詩(shī)作,被人們稱為詩(shī)圣。一個(gè)歷經(jīng)磨難的杜甫。因?yàn)槎鸥ι钤谔瞥墒⑥D(zhuǎn)衰的時(shí)期,經(jīng)歷了安史之亂,親歷了戰(zhàn)爭(zhēng),了解戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的苦難,自己也在戰(zhàn)爭(zhēng)中東奔西走。一個(gè)憂國(guó)憂民的杜甫。有詩(shī)句為證:“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”寫過(guò)《三吏》《三別》等反映殘酷兵役給人民帶來(lái)痛苦的詩(shī)文。)

  問(wèn)題2、填空(指名學(xué)生完成,其他學(xué)生補(bǔ)充、糾正)

  (1)杜甫,字(子美),河南鞏縣人,自號(hào)(少陵野老)。因他做過(guò)工部侍郎,又稱(杜工部)。

  (2)杜甫的詩(shī)被稱為(詩(shī)史),他被后人冠以(詩(shī)圣)的美稱。

  (3)評(píng)價(jià)杜詩(shī)的名句“(語(yǔ)不驚人死不休)”

  (4)杜甫是中國(guó)詩(shī)歌史上著名的(現(xiàn)實(shí)主義)詩(shī)人。

  (5)代表詩(shī)歌(“三吏”)(“三別”)

  (6)詩(shī)作風(fēng)格多樣,以(沉郁頓挫)為主)

  問(wèn)題3、介紹本詩(shī)寫作背景:(指名學(xué)生介紹、補(bǔ)充)

  部分學(xué)生答案示例:此詩(shī)作于唐肅宗上元元年(760)。杜甫避亂成都的次年春天,安史之亂仍未平息,唐王朝仍處于風(fēng)雨飄搖之中;唐肅宗信任宦官,猜忌如杜甫這樣真正憂國(guó)憂民的文人。

  杜甫經(jīng)歷了一系列仕途打擊,其“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的理想徹底落空。詩(shī)人流落蜀地,寄人籬下,困厄窮途,家事、國(guó)事均憂心忡忡,苦悶彷徨。目睹國(guó)勢(shì)艱危,生民涂炭,而自身又請(qǐng)纓無(wú)路,報(bào)國(guó)無(wú)門,因此詩(shī)人對(duì)開創(chuàng)基業(yè)、挽救時(shí)局的諸葛亮,無(wú)限仰慕,備加敬重。這段時(shí)間,他創(chuàng)作了一系列贊揚(yáng)諸葛亮的詩(shī)篇,《蜀相》為其中最著名的一首。

  二、鑒賞詩(shī)歌

  (一)誦讀感悟,覓得詩(shī)心

  (1)指名學(xué)生誦讀。體會(huì)本詩(shī)的感情基調(diào)。(學(xué)生回答本詩(shī)的感情基調(diào)是傷感、嘆惋。所以要讀得稍慢,讀得深沉,讀出點(diǎn)感傷。

  (2)教師范讀,學(xué)生評(píng)議

  (3)聽錄音讀

  (4)學(xué)生自讀,要求:讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏、韻味、感情

  (5)學(xué)生展示并有感情背誦

  (6)如果要你將全詩(shī)表達(dá)的情感濃縮到一個(gè)字上,你會(huì)想到詩(shī)中哪個(gè)字?(學(xué)生各抒己見,自圓其說(shuō)即可)

  學(xué)生答案示例:“尋”,因?yàn)槿?shī)表達(dá)了對(duì)諸葛亮的敬仰之情!皽I”,在這首詩(shī)中作者表達(dá)對(duì)他和像他一樣的英雄壯志未酬、功業(yè)未就的惋惜之情。

  (二)、思考交流,感悟詩(shī)情

  (1)首聯(lián):丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森(多媒體出示首聯(lián)及問(wèn)題,學(xué)生討論回答)

  問(wèn)題:“尋”體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感?“柏森森”對(duì)郁郁蔥蔥的翠柏的描寫有什么作用?答案示例:尋——有目的的專程來(lái)訪,不是漫不經(jīng)心地信步由之——對(duì)諸葛亮的強(qiáng)烈景仰和緬懷、顯訪廟吊古心思的急切。柏森森——自問(wèn)自答,記祠堂之所在、外景,渲染安謐、肅穆的氣氛。

  (2)頷聯(lián):映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。(多媒體出示頷聯(lián)聯(lián)及問(wèn)題,學(xué)生討論回答)

  問(wèn)題1、解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思

  映階—映照著臺(tái)階 自----獨(dú)自?---白白地 好音—悅耳的聲音,這里指鳥鳴。

  問(wèn)題2、頷聯(lián)選了哪些意象組成什么意境?作者通過(guò)春景表達(dá)的是喜悅之情嗎?為什么?(指名學(xué)生回答)答案示例:映階、碧草、隔葉、黃鸝。清新明麗的春景圖。作者表達(dá)的不是喜悅之情,而是凄涼孤獨(dú)之情。有“自”和“空”可知這里來(lái)這里人很少,而且諸葛武侯成為當(dāng)年的豐功偉績(jī)已成為過(guò)去。

  問(wèn)題3、王國(guó)維說(shuō):“‘紅杏枝頭春意鬧’”著一‘鬧’字而境界全出!眳⒖即苏f(shuō),說(shuō)說(shuō)“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”一聯(lián)里哪兩個(gè)字跟境界的關(guān)系最為密切。(明確:自,空)(指名學(xué)生回答)

  問(wèn)題4、比較理解:“映階碧草盡春色,隔葉黃鸝皆好音”與“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”。(學(xué)生討論回答)

  答案示例:“映階碧草盡春色,隔葉黃鸝皆好音”有兩層含義①春意盎然、賞心悅目的景色②欣喜愉悅的情感。

  “映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”碧草映階,黃鸝隔葉,本是種賞心悅目的景象,然以此二字修飾,則所含之情便大有轉(zhuǎn)折:青草自綠,無(wú)人光顧;黃鸝好音,無(wú)人傾聽,這是何等凄涼傷感。

  “映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”雖是寫景,字里行間卻寄寓著感物思人的情懷。手法:景語(yǔ)含情,情景交融

  (3)頸聯(lián):三顧頻繁天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心(多媒體出示頷聯(lián)聯(lián)及問(wèn)題,

  問(wèn)題1、解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)意思:(指名學(xué)生完成)

  三顧——諸葛亮在南陽(yáng)隱居時(shí),劉備三次登門拜訪。頻繁——多次。

  天下計(jì)——諸葛亮精辟地分析了天下形勢(shì),提出了統(tǒng)一天下應(yīng)走鼎足三分,聯(lián)吳抗曹的道路,也稱“隆中對(duì)策”。

  兩朝——蜀先主劉備和后主劉禪兩代。開濟(jì)——幫助劉備開創(chuàng)基業(yè)/輔佐劉禪匡濟(jì)艱危。

  老臣心——盡忠蜀國(guó),不遺余力,死而后已的精神。

  天下計(jì)——推崇其濟(jì)世雄才老臣心——贊揚(yáng)其報(bào)國(guó)忠忱。

  問(wèn)題2、從中看出詩(shī)人敬仰諸葛武侯的原因是什么?(指名學(xué)生回答,補(bǔ)充、教師小結(jié))雄才大略、生平業(yè)績(jī)和忠貞不渝、堅(jiān)毅不拔的精神品格正是詩(shī)人之所以敬仰的緣由。

  (4)尾聯(lián):出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿澿(多媒體出示頷聯(lián)聯(lián)及問(wèn)題)

  問(wèn)題1、“出師”指什么事?(指名學(xué)生回答、補(bǔ)充)

  出師——諸葛亮為伐魏,曾六次北伐中原。公元234年,他統(tǒng)率大軍,占據(jù)了五丈原,與司馬懿隔著渭水相持一百多天。八月,因積勞成疾,病死軍中,葬于定軍山。

  問(wèn)題2:“出師未捷”和“淚滿襟”包含了詩(shī)人的那些感情?(指名學(xué)生回答、補(bǔ)充)獻(xiàn)身精神的景仰、事業(yè)未竟的痛惜、哀傷、嘆惋之情。

  問(wèn)題3、“英雄”是失敗的英雄,還是成功的英雄?包括詩(shī)人嗎?(指名學(xué)生回答、補(bǔ)充)

  是指失敗的英雄,所以說(shuō)這句詩(shī)寫出了歷史上一切事業(yè)未竟的英雄人物對(duì)其壯志未酬的深深遺憾和共鳴。

  這英雄也包括著老杜自己。杜甫是一位憂國(guó)憂民,以天下為己任,有遠(yuǎn)大抱負(fù)的詩(shī)人。卻始終沒有機(jī)會(huì)。老杜在政治上始終一事無(wú)成,即便如此,他卻依然掛念國(guó)事,掛懷天下,所以他的內(nèi)心是非?嗤吹!俺鰩熚唇萆硐人,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”這句詩(shī),是自己壯志難酬的苦痛和對(duì)諸葛亮的仰慕、嘆惋之情熔鑄成的千古名句。

  (三)、梳理探究,領(lǐng)會(huì)寫法((多媒體出示問(wèn)題,學(xué)生討論回答,教師小結(jié))

  問(wèn)題一:本首詩(shī)有哪些表達(dá)技巧你認(rèn)為用得好?為什么?

  問(wèn)題二:你認(rèn)為本首詩(shī)中作者表達(dá)了那些感情?

  教師小結(jié):主要藝術(shù)技巧:寓情于景 借古抒懷

  作者的感情:詩(shī)人借歌頌諸葛亮的過(guò)人才智和豐功偉績(jī),惋惜諸葛亮的壯志未酬,抒發(fā)了自己的功業(yè)未就的深沉感慨。此詩(shī)很傷感,卻自有一種傷感的美。

  (四)、拓展訓(xùn)練 學(xué)以致用

  (一)課堂檢測(cè)(多媒體出示問(wèn)題,指名回答完成)

  1、對(duì)這首詩(shī)中詞句的解釋,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:(C)

  A、“蜀相”是蜀漢丞相諸葛亮!板\官城”是成都的別稱!鞍厣奔窗貥涿⒌牡胤。

  B、“映階”二句是說(shuō)祠堂內(nèi)碧草空有春色,黃鸝徒有好音,卻沒有多少人去欣賞。

  C、“頻煩”即頻繁,連續(xù)!疤煜掠(jì)”指統(tǒng)一中國(guó)、興復(fù)漢室!皟沙敝笘|漢和蜀漢!伴_”指開創(chuàng)基業(yè),“濟(jì)”是渡過(guò)難關(guān)。

  D、“出師”指諸葛亮出兵伐魏。“英雄”指諸葛亮和千古以來(lái)為國(guó)為民的仁人志士,也包括詩(shī)人自己。

  2、對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:(B)

  A、首聯(lián)以設(shè)問(wèn)引起,開門見山。一個(gè)“尋”字表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的仰慕之情向往之意。

  B、頷聯(lián)由遠(yuǎn)及近,以草綠鶯啼的美景襯托諸葛亮人格的清高。

  C、頸聯(lián)高度概括了諸葛亮一生的行事。“天下計(jì)”見匡時(shí)雄略,“老臣心”、“身先死”顯報(bào)國(guó)忠誠(chéng)。

  D、詩(shī)的前四句寫祠堂之景,后四句寫丞相之事。全詩(shī)通過(guò)對(duì)歷史人物的緬懷和贊頌,寄托了詩(shī)人憂心憂國(guó)、痛感濟(jì)世無(wú)人的哀傷。

  (二)、拓展訓(xùn)練:考試中詩(shī)歌鑒賞煉字題型的答題技巧

  1、(多媒體出示)提問(wèn)方式

  (1)、這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的字是哪一個(gè)?為什么?

  (2)、某個(gè)字詞是全詩(shī)的關(guān)鍵,為什么?

  (3)、此詩(shī)某聯(lián)某句中的哪個(gè)字有的版本作某字,你覺得這兩個(gè)字哪一個(gè)更好?為什么?

  跟蹤練習(xí)1:本詩(shī)的前兩聯(lián)如果考煉字,如何提問(wèn)?(學(xué)生相互提問(wèn))教師點(diǎn)撥答題方法(多媒體出示)

  1,解釋這個(gè)字

  2,解釋這句話。將關(guān)鍵字放入原句中展開聯(lián)想或想象,并結(jié)合全詩(shī)的意境情感分析字句、描摹圖景,以品味煉字的精妙。

  3,答手法。如果有技法,必需答出用了什么手法。

  4,答思想感情。結(jié)合主旨談這句詩(shī)表達(dá)的作者的思想感情。

  跟蹤練習(xí)2:“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”這兩句話,含義最深的是哪兩個(gè)字?試作簡(jiǎn)要分析。(學(xué)生討論,按老師點(diǎn)撥的方法作答)

  答案示例:詩(shī)眼是自和空。自的意思是獨(dú)自,空的意思是白白的,徒然的。臺(tái)階旁的綠草獨(dú)自蔥翠,昭示著春光的明媚,躲在葉下的黃鸝盡管叫聲悅耳,卻無(wú)人傾聽,這是一幅冷寂、凄涼的春日?qǐng)D。作者寓情于景,表現(xiàn)了心中的感傷,為下文感嘆諸葛亮的壯志未酬作鋪墊。

  三、課堂小結(jié) 背誦全詩(shī)

  四、布置作業(yè) 復(fù)習(xí)鞏固

  1、背誦并默寫此詩(shī)。(必做)

  2、學(xué)習(xí)了此詩(shī),你內(nèi)心涌動(dòng)著很多話想對(duì)杜甫說(shuō),請(qǐng)你以“杜甫,我想對(duì)您說(shuō):”為句式穿越時(shí)空隧道,發(fā)一條信息給他吧。(選做)

  3、用散文化的語(yǔ)言擴(kuò)寫詩(shī)歌。(選做)

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