蒙娜麗莎的微笑(教學(xué)設(shè)計(jì))
作為一名教職工，常常需要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以讓教學(xué)工作更加有效地進(jìn)行。優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為大家整理的蒙娜麗莎的微笑(教學(xué)設(shè)計(jì))，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
授課老師：聞盛葉
授課時(shí)間：45分鐘（一課時(shí)）
課程內(nèi)容：沖破思想的牢籠之蒙娜麗莎的微笑
課程來(lái)源：歷史與社會(huì)八年級(jí)上冊(cè)第五單元第二課P10
一、教材分析
歷史與社會(huì)八年級(jí)下冊(cè)第五單元描述了人類(lèi)社會(huì)經(jīng)歷了史前時(shí)代、農(nóng)耕文明時(shí)代的歷程后進(jìn)入的第三個(gè)歷史階段——工業(yè)文明時(shí)代的歷史。本單元分別從經(jīng)濟(jì)發(fā)展、思想觀(guān)念的變化、世界開(kāi)始形成一體和建立新的政治制度等方面闡述了農(nóng)業(yè)文明走向解體、人類(lèi)新時(shí)代的到來(lái)。在此基礎(chǔ)上，指出明清中國(guó)社會(huì)面臨的危機(jī)與挑戰(zhàn)。
第二課沖破思想的牢籠的主題是人們?cè)谒枷肷献叱鲋惺兰o(jì)宗教蒙昧和專(zhuān)制的束縛，追求人性、科學(xué)與民主。它圍繞文藝復(fù)興、宗教改革、近代科學(xué)的誕生以及啟蒙運(yùn)動(dòng)，向?qū)W生展示歐洲由中世紀(jì)社會(huì)邁向近代社會(huì)的思想旋律。
而本課時(shí)內(nèi)容“蒙娜麗莎的微笑”主要圍繞文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)成就，以達(dá)??芬奇和莎士比亞為例，闡述了這一時(shí)期的人文精神。課文還以《牡丹亭》為例，把同一時(shí)期中國(guó)在文藝領(lǐng)域中的思想突破展現(xiàn)出來(lái)，開(kāi)闊學(xué)生的視野。使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不僅能掌握的學(xué)科知識(shí)，而且能在不知不知覺(jué)樹(shù)立人文精神思想，追求自由、民主和科學(xué)。基本線(xiàn)索是通過(guò)探究、感受和延伸文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)三個(gè)方面貫穿整個(gè)課堂，使學(xué)生深刻感悟文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵、實(shí)質(zhì)和意義，感受人類(lèi)頑強(qiáng)的生命力與文化創(chuàng)造力，從而自身樹(shù)立正面積極的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
二、學(xué)情分析
八年級(jí)的基本學(xué)生呈現(xiàn)以下的特征：
1、精神上追求獨(dú)立性，喜歡用自己的眼睛來(lái)認(rèn)識(shí)發(fā)現(xiàn)世界，他們的認(rèn)知水平也在不斷地提高，并且具備了一定的思維推理能力。
�。玻畬�(duì)于課改理念有了一定的認(rèn)識(shí)，且具備了一定的查閱材料、處理信息、小組合作、研究處理教材信息等能力。
３．學(xué)生對(duì)但丁、達(dá)·芬奇、莎士比亞有一些的了解，并且具備一定自主學(xué)習(xí)能力。因此在本節(jié)課的設(shè)計(jì)上，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，通過(guò)問(wèn)題設(shè)計(jì)、情景再現(xiàn)，有目的的啟發(fā)誘導(dǎo)進(jìn)而充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、激發(fā)學(xué)生的求知欲、點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中主動(dòng)地去探究。努力營(yíng)造一個(gè)有利于學(xué)生生動(dòng)活潑、主動(dòng)求知的民主、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供充分的活動(dòng)和交流的機(jī)會(huì)，幫助他們?cè)谧灾魈骄康倪^(guò)程中真正理解和掌握基本的歷史知識(shí)與技能，重視教學(xué)過(guò)程的學(xué)生的參與性、探究性，使學(xué)生在主動(dòng)探究中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂(lè)，成功的喜悅。更好地體現(xiàn)自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式。讓課堂成為交流、展示、發(fā)展的平臺(tái)，在教學(xué)中建立民主、平等和合作伙伴的新型師生關(guān)系。
三、教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬┲R(shí)與能力
2 1、通過(guò)探究文藝復(fù)興的歷史背景以及情境再現(xiàn)，了解文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是新興資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建神權(quán)的思想文化解放運(yùn)動(dòng)。
2、通過(guò)欣賞文藝復(fù)興時(shí)期的代表人物及文藝作品，了解文藝復(fù)興時(shí)期的人文精神（人性自由、平等、尊重人性）是當(dāng)時(shí)的核心思想。
�。ǘ┻^(guò)程與方法
1、通過(guò)情景的創(chuàng)設(shè)，再現(xiàn)文藝復(fù)興的歷史背景故事，在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力和組織合作能力。
2、學(xué)會(huì)分析文藝作品圖片，培養(yǎng)獲取有效信息的能力。
�。ㄈ┣楦�、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
1、溶入于在學(xué)習(xí)和體驗(yàn)之中，提高鑒賞能力，提升對(duì)美的感悟。
2、通過(guò)探究、感受文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，知道文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)意義深遠(yuǎn)的基礎(chǔ)上，認(rèn)同和敬佩人類(lèi)思想文化的偉大力量，樹(shù)立正確的、積極的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
四、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：文藝復(fù)興的人文精神。
教學(xué)難點(diǎn)：人文精神的'內(nèi)涵。
五、教學(xué)方法
以課堂交流為主，采用多媒體輔助教學(xué)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，加上課堂小組討論、師生討論，充分激發(fā)出學(xué)生的思維活力。
六、教學(xué)準(zhǔn)備
�。ㄒ唬┙處煖�(zhǔn)備
１．認(rèn)真研究課程標(biāo)準(zhǔn)，了解文藝復(fù)興的有關(guān)知識(shí)。從對(duì)但丁的《神曲》、達(dá)·芬奇的藝術(shù)成就和莎士比亞的主要作品的了解來(lái)體會(huì)文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)。
�。玻J(rèn)真研究閱讀教材和教學(xué)參考資料，確定本課的教學(xué)方法為活動(dòng)調(diào)控法，以學(xué)生活動(dòng)為主，教師適時(shí)加以調(diào)控，搜集和網(wǎng)上下載所需要的材料和圖片。
�。常谱鞫嗝襟w課件。
�。ǘ⿲W(xué)生準(zhǔn)備
學(xué)生提前做好預(yù)習(xí)，利用課余時(shí)間通過(guò)各種途徑（如閱讀課文，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)）獲取有關(guān)歐洲文藝復(fù)興的知識(shí)，搜集有關(guān)但丁、達(dá)·芬奇、莎士比亞的資料，并將這些資料下載整理。
七、教學(xué)過(guò)程
一、【導(dǎo)入新課】（5分鐘）：
<看圖提問(wèn)>：同學(xué)們，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)第五單元第二課中的內(nèi)容，首先來(lái)問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)
題：表情，可以用什么詞語(yǔ)來(lái)形容？(動(dòng)漫卡通阿里的表情來(lái)導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的興趣) 。
二、【新課教學(xué)】（共35分鐘）
1、板塊一：讀圖分析（引出文藝復(fù)興與中世紀(jì)的差異）
3 <看圖比較>：出示蒙娜麗莎的微笑圖和中世紀(jì)的一個(gè)家庭圖，請(qǐng)同學(xué)們觀(guān)察兩圖上人物的表情，對(duì)比分析表情的差異。
<教師小結(jié)>：這兩幅畫(huà)上的人物表情形成了鮮明對(duì)比。中世紀(jì)畫(huà)上人物神情木然，未能自由地表達(dá)人的內(nèi)心情感；而《蒙娜麗莎》中的婦女神態(tài)自然，口角含著一絲微笑，恬靜之中帶有隱約的哀傷，富有生命的活力。
<引出問(wèn)題>：為什么兩幅圖的表情會(huì)有如此大的差異呢？
<內(nèi)容過(guò)渡>：歐洲中世紀(jì)是由宗教神權(quán)思想占領(lǐng)統(tǒng)治地位，人們不能自由地表達(dá)思想；然而伴隨著工業(yè)時(shí)代的來(lái)臨，人們的思想發(fā)生了深刻的變化，開(kāi)始走出中世紀(jì)宗教蒙昧和專(zhuān)制的束縛，追求人性自由，由此文藝復(fù)興誕生了。
2
<板書(shū)羅列發(fā)生時(shí)間：
發(fā)生地點(diǎn)：
發(fā)生背景：
文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)代表人物：
含義：
實(shí)質(zhì)：
〈小組合作〉：想一想，找一找，通過(guò)課前搜集到的資料，前后桌組成四人的小組來(lái)進(jìn)行合作，以探究的方式總結(jié)出以上內(nèi)容（這是本課的重點(diǎn)內(nèi)容，因此以自主學(xué)習(xí)和探究的方式使學(xué)生有更深刻的印象）。
<教師小結(jié)>：文藝復(fù)興是指13世紀(jì)末在意大利各城市興起，以后擴(kuò)展到西歐各國(guó)，于16世紀(jì)在歐洲盛行的一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng)，帶來(lái)一段科學(xué)與藝術(shù)革命時(shí)期，揭開(kāi)了近代歐洲歷史的序幕。發(fā)生背景：生產(chǎn)力的發(fā)展，資本主義萌芽的出現(xiàn)。性質(zhì)：是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)在思想文化領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)的反封建文化運(yùn)動(dòng)。核心：人文主義精神，人文主義精神的核心是提倡人性，反對(duì)神性，主張人生的目的是追求現(xiàn)實(shí)生活中的幸福，倡導(dǎo)個(gè)性解放，反對(duì)愚昧迷信的神學(xué)思想。本質(zhì)：正在形成中的資產(chǎn)階級(jí)在復(fù)興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)起的弘揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)思想和文化的運(yùn)動(dòng)。
<課堂補(bǔ)充>：文藝復(fù)興起源于意大利的原因——
在中世紀(jì)的后期，資本主義萌芽在多種條件的促生下，于歐洲的意大利首先出現(xiàn)。資本主義萌芽是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，商品經(jīng)濟(jì)是通過(guò)市場(chǎng)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)的，而市場(chǎng)上擇優(yōu)選購(gòu)、討價(jià)還價(jià)、成交簽約，都是斟酌思量之后的自愿行為，這就是自由的體現(xiàn)，當(dāng)然要想有這些“自由”還要有生產(chǎn)資料所有制的自由，而所有這些自由的共同前提就是人的自由。此時(shí)意大利呼喚人的自由，陳腐的歐洲需要一場(chǎng)新的提倡人的自由的思想運(yùn)動(dòng)。
資本主義萌芽的出現(xiàn)也為這場(chǎng)思想運(yùn)動(dòng)的興起提供了可能。城市經(jīng)濟(jì)的繁榮，使事業(yè)成功財(cái)富巨大的富商、作坊主和銀行家等更加相信個(gè)人的價(jià)值和力量，更加充滿(mǎn)創(chuàng)新進(jìn)取、冒險(xiǎn)求勝的精神，多才多藝、高雅博學(xué)之士受到人們的普遍尊重。這為文藝復(fù)興的發(fā)生提供了深厚的物質(zhì)基礎(chǔ)和適宜的社會(huì)環(huán)境。因此，歸納了以下四點(diǎn)內(nèi)容（請(qǐng)同學(xué)們記一下）：
1、物理基礎(chǔ)：中世紀(jì)的歐洲，貿(mào)易中心集中在地中海沿岸，意大利最早產(chǎn)
生資本主義的萌芽，資產(chǎn)階級(jí)希望沖破教會(huì)神學(xué)的束縛。
2、文化基礎(chǔ)：意大利保有大量古希臘、羅馬文化典籍。
3、人才優(yōu)勢(shì)：14-17世紀(jì)（文藝復(fù)興時(shí)期）意大利人才濟(jì)濟(jì)，匯集一處。
4、地理位置：意大利處于絲綢之路的重要路段，較早接受了東方文化。（如造紙術(shù)，印刷術(shù)）
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3、板塊三：閱讀賞析（文藝復(fù)興杰出人物及作品欣賞）
<知識(shí)沖浪>:出示文藝復(fù)興美術(shù)三杰、文藝復(fù)興藝術(shù)三杰、莎士比亞及其代表作（讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解文藝復(fù)興時(shí)期的杰出人物，思考這些人物的作品及思想傳遞的信息是什么，引申出文藝復(fù)興的人文思想）
<聯(lián)系說(shuō)明>：同時(shí)期的中國(guó)也有這樣反映人們思想解放的作品嗎？（閱讀書(shū)上閱讀卡中的內(nèi)容）以《牡丹亭》所表達(dá)的要求個(gè)性解放的思想傾向，與歐洲文藝復(fù)興強(qiáng)調(diào)的人文精神是一致的，你能再例舉類(lèi)似的一二部作品嗎？（出示梁祝、明代馮夢(mèng)龍編纂了“三言”《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》等有關(guān)材料，讓學(xué)生談?wù)劯惺埽?/p>
<教師小結(jié)>：用恩格斯說(shuō)來(lái)進(jìn)行總結(jié)：“這是一次人們從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的最偉大的、進(jìn)步的變革，是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代”。文藝復(fù)興就是肯定人的價(jià)值與尊嚴(yán),重視人的作用和需要,主張一切以人為本,要求一切從人出發(fā),最終一切為了人的富有人文氣息的時(shí)代）。
二、【課堂小結(jié)】（共5分鐘）
<教師小結(jié)>：文藝復(fù)興是新興的資產(chǎn)階級(jí)為了在思想上反對(duì)教會(huì)神權(quán)而采取的一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，它的實(shí)質(zhì)就是通過(guò)文藝創(chuàng)作，來(lái)要求尊重人，尊重人的需要，要求人的個(gè)性解放。而中國(guó)的許多文學(xué)作品也有著與其類(lèi)似的思想主題。
<課內(nèi)鞏固>:完成課堂練習(xí)內(nèi)容
八、板書(shū)設(shè)計(jì)：
蒙娜麗莎的微笑
發(fā)生時(shí)間：13世紀(jì)末
發(fā)生地點(diǎn)：意大利
發(fā)生背景：資本主義萌芽的出現(xiàn)
文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)代表人物：美術(shù)三杰、文學(xué)三杰、莎士比亞
含義：人文精神
實(shí)質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)思想和文化運(yùn)動(dòng)
九、布置作業(yè)：
見(jiàn)練習(xí)冊(cè)
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