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閱讀理解練習(xí)題

時(shí)間:2024-08-20 13:24:40 秀雯 練習(xí)題 我要投稿

閱讀理解練習(xí)題

  在平平淡淡的日常中,我們都可能會(huì)接觸到練習(xí)題,做習(xí)題有助于提高我們分析問題和解決問題的能力。你知道什么樣的習(xí)題才是好習(xí)題嗎?以下是小編幫大家整理的閱讀理解練習(xí)題,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

閱讀理解練習(xí)題

  閱讀理解練習(xí)題 1

  我們的心,可以遨游多遠(yuǎn)

  于丹

 、購暮苄〉臅r(shí)候就喜歡《莊子》中的一句話“乘物以游心”,但是用了很長的時(shí)光也沒有想明白:我們的心究竟可以遨游到多遠(yuǎn)?

  ②在我床頭放了好幾年陳鼓應(yīng)先生的《莊子今注今譯》,卻一直不敢以為讀懂一二。天地大道,法乎自然,莊子于虛靜中揮灑著他的放誕,于達(dá)觀中流露出些許狡黠,我情愿用一生的體溫去焐熱這個(gè)智慧的名字,漸行漸遠(yuǎn),隨著他去“獨(dú)與天地精神往來”。

 、圩x大三那一年,中文系浩浩蕩蕩去游泰山,對(duì)中國文人而言,秦皇漢武曾經(jīng)封天禪地的五岳之尊就是一個(gè)成人儀式的圣殿,可以凌絕頂、小天下、見滄海、現(xiàn)我心。我們一群半大孩子,從凌晨三點(diǎn)就意氣蓬勃,趕著去看泰山日出。自中路而上,兩邊的石刻碑文像一卷徐徐展開的大書,古圣先賢端莊肅穆,一重又一重的激勵(lì)怦怦蕩開我們青澀年紀(jì)上正在長成的襟懷,因?yàn)橄嘈拧暗巧奖刈浴,所以我們沒有人用拐杖助力,一步步用青春軀體丈量過這條千古礪志之路,真真切切體會(huì)到“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”的況味。一路晨光熹微,從墨黑的天色里透出月白、水藍(lán),直到嫣紅姹紫,燒出滿天云蒸霞蔚……此一刻,我們剛好迎著山巔長風(fēng),感受了“海到盡頭天作岸,山登絕頂我為峰”的豪邁,這條迎著生命朝陽的朝圣之路,讓我忽然頓悟:這就是儒家的踐行之道,千里之行,積于跬步,直至天下?lián)?dāng)。

 、芟碌蒙絹,第二天休整,我心中卻隱隱懸著一個(gè)不甘的愿望,想去看看傳說中的后山。于是一個(gè)人偷跑出去,自清晨開始從后山小路獨(dú)自攀援。80年代中期的這條路并沒有修得太好,常常斷路,需要四肢并用,一路上除了泰山挑夫,罕見游人,然而那是怎樣一番山川奢華的氣象啊——遍山蔥蘢,蓊蓊郁郁,山花肆意爛漫,怒放得不計(jì)成本,整座仲夏時(shí)節(jié)的泰山,生機(jī)盎然,充滿了靈動(dòng)的深情……我心中反響出莊子的“天地有大美而不言,四時(shí)有明法而不議,萬物有成理而不說”這句話,第一次開悟:鮮有碑銘的后山用自然造化完成了對(duì)我生命的另一種成全,陽光中折射出莊子的微笑。

  ⑤前山之路是儒,授我以使命,教我在社會(huì)人格中自我實(shí)現(xiàn),以身踐行;后山之路是道,假我以羽翼,教我在自然人格中自我超越,心靈遨游。儒家給我們一方堅(jiān)實(shí)大地,道家給我們一片自在天空,人在其中,是以心靈無疆。儒家教我們承擔(dān)了重任,而道家讓我們舉重若輕。

  ⑥那一年,我十九歲,莊子成為我心中隱形的翅膀。

  ⑦流光一閃二十年,紅了櫻桃,綠了芭蕉。生命的成長一如莊子的另一句話:“外化內(nèi)不化!睂(duì)外在世界越來越多寬容感恩,融合于規(guī)則,而內(nèi)心的執(zhí)守日益打磨得堅(jiān)毅無悔,不再懷疑是否真的可以用一生把夢(mèng)想刻畫成真。

  ⑧在電視的講壇上,論的不是南華真經(jīng),讀的不是哲學(xué)典籍,能用來“講”的`只是一己心得,但愿千心萬心,有感有悟,性情所至,以莊子之名給自己一些華麗豪邁的夢(mèng)想,讓生命境界擺脫“有用”事功,化為鯤鵬,暢意一回天地遨游……

  ⑨此刻,我乘坐的航班從香港飛回北京,一座光影斑斕的城市在機(jī)翼下舒展開它的輝煌。再一次想起少年時(shí)儲(chǔ)藏于心的那句話:“乘物以游心。”我如同反芻一般咀嚼了二十多年,仍然感到力不從心……“雖不能及,心向往之”。

 、馊涡木w穿越千古塵埃,用莊子的名義問自己一個(gè)問題:今生今世,我們的心到底可以遨游到多遠(yuǎn)……(選文有刪改)

  1.“我們的心到底可以邀游到多遠(yuǎn)”這句話在文章的開頭和結(jié)尾重復(fù)出現(xiàn),這樣寫的好處是什么?

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  2.如何理解文章第④段中“鮮有碑銘的后山用自然造化完成了對(duì)我生命的另一種成全,陽光中折射出莊子的微笑”這句話的含義?

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  3.通讀全文,思考本文第③④段寫自己從前后兩條路登泰山的經(jīng)歷的用意是什么?

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  4.閱讀③④段,用簡潔的語言概括出前山和后山的區(qū)別。

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  5.文中作者說“儒家教我們擔(dān)當(dāng)重任,而道家讓我們舉重若輕”,二者人生態(tài)度截然不同,結(jié)合全文,聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀銓?duì)此如何理解。

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  參考答案:

  1.呼應(yīng)開頭,使結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn);凸現(xiàn)文章思想內(nèi)容,揭示文章主旨;使文章筆斷意連,形散神聚。

  2.莊子讓我回歸自然并獲得身心自由。

  3.作者通過寫兩條路景象的不同,借此表達(dá)自己保持思想獨(dú)立,超越自我,追求自由的人生境界和感悟。

  4.前山:人多,浩浩蕩蕩;古圣先賢端莊肅穆;前山之路是儒,授我以使命,教我在社會(huì)人格中自我實(shí)現(xiàn),以身踐行。

  后山:罕見游人;山川奢華;后山之路是道,假我以羽翼,教我在自然人格中自我超越,心靈邀游。

  5.示例:儒家給我們一方堅(jiān)實(shí)大地,道家給我們一片自在天空,人在其中,是以心靈無疆。在生活巾既要踐行儒家的“人世”之道,敢當(dāng)天下重任:也應(yīng)堅(jiān)守道家的“出世”之道,保持思想獨(dú)立,超越自我,追求自由的人生境界。(意對(duì)即可)

  閱讀理解練習(xí)題 2

  “大眾文化”是近年來的焦點(diǎn)議題,也是一個(gè)有爭議的議題。一方面,一些論者對(duì)大眾文化持基本否定的立場(chǎng),認(rèn)為大眾文化沖擊了高雅文化,造成了不良的文化環(huán)境;另一方面,也有不少人認(rèn)為,受到更多歡迎、受到市場(chǎng)追捧的作品就是有價(jià)值的,大眾文化應(yīng)該就是文化的主流.這兩種意見其實(shí)是一個(gè)問題的兩面,是從兩種不同角度得出的不同結(jié)論。

  現(xiàn)實(shí)狀況是,高雅文化和大眾文化之間的確有矛盾的一面,但也有互相轉(zhuǎn)化和滲透的一面。兩者并不存在截然的對(duì)立和沖突,一些通俗文化的產(chǎn)品確實(shí)如過眼云煙,甚至對(duì)社會(huì)有不良作用;但也有許多通俗性作品具有積極的社會(huì)和文化價(jià)值,還有一些也可能經(jīng)過歷史的考驗(yàn)和淘洗而“經(jīng)典化”,成為經(jīng)典。

  市場(chǎng)化對(duì)高難文化構(gòu)成沖擊的同時(shí),也為文化的發(fā)展提供了諸多積極的可能性,如果市場(chǎng)健全并發(fā)獲得更多的社會(huì)支持,高稚文化也會(huì)有自己更廣闊的動(dòng)作空間,大眾文化中一些不如人意和刻意迎合低級(jí)趣味的狀況,引起了讀者強(qiáng)烈的反感和爭議,同時(shí)也涌現(xiàn)出許多具有想象力和創(chuàng)造力、為群眾喜聞樂見的好作品。

  “大眾文化”其實(shí)在相當(dāng)程度上是“中性”的。一方面,大眾文化的發(fā)展有其必然性,是文化繁榮和發(fā)展的一個(gè)不可或缺的部分,另一方面,對(duì)其發(fā)展路徑和價(jià)值取向的引導(dǎo)也確實(shí)不可缺少。客觀、理性地認(rèn)識(shí)其復(fù)雜性,對(duì)于我們?cè)谖幕I(lǐng)域里的公共政策的實(shí)施,對(duì)于文化的評(píng)價(jià)和傳播的機(jī)制的健全都有積極的意義。

  另外“大眾文化”所反映的'人性的復(fù)雜性其實(shí)值得我們高度關(guān)切和重視。事實(shí)上,公眾追求真善美,追求更高的價(jià)值的精神是人性的主流,同時(shí)人性中一些負(fù)面的因素也會(huì)長期地、持續(xù)地存在,可能不同的社會(huì)或不同的文化對(duì)于低級(jí)趣味的看法有一定差異,但對(duì)于低級(jí)趣味的批評(píng)和制止也是人類社會(huì)共同的,因?yàn)橹灰鐣?huì)需要健康、有序發(fā)展。對(duì)文化領(lǐng)域中的治理就不可缺少。政府、社會(huì)、媒體和公眾共同努力來參與治理消極的大眾文化現(xiàn)象,增強(qiáng)社會(huì)的主流意識(shí),使消極因素在大眾文化中處于可控狀態(tài)。

  今天,“大眾文化”正在發(fā)生著諸多新的變化。我們必須深入思考知何應(yīng)時(shí)這些新的挑戰(zhàn)和問題:首先,80 后、90 后的文化影響力越來越大,如何認(rèn)識(shí)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下成長的一代人的心理和文化狀態(tài),是當(dāng)下文化建設(shè)需要認(rèn)真思考的重要問題;其次,中等收入者的文化作用和在文化消費(fèi)中的指標(biāo)作用也需要得到更多的關(guān)切因?yàn)樗麄兊膬r(jià)值取向和要求往往在社會(huì)中形成輻射效應(yīng)。再次,互聯(lián)網(wǎng)在文化中的作用越來越大,如何面對(duì)不斷出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)文化新問題也是新的挑戰(zhàn)。 (選自20xx 年第17 期《 環(huán)球》 ,有刪改)

  10 .下列關(guān)于“大眾文化”的評(píng)述不符合原文意思的一項(xiàng)是(3 分)( )

  A .一些論者對(duì)大眾文化持基本肯定的態(tài)度,他們認(rèn)為大眾文化中的許多作品受到讀者的歡迎、市場(chǎng)的追捧,這樣的作品能代表文化的主流。

  B .一些論者對(duì)大眾文化持基本否定的態(tài)度,他們認(rèn)為大眾文化對(duì)高雅文化有沖擊作用,造成了社會(huì)的不良文化環(huán)境。

  C .對(duì)大眾文化或否定或肯定的兩種觀點(diǎn)態(tài)度看似對(duì)立,其實(shí)是一個(gè)問題的兩個(gè)方面,是從兩種不同角度得出的不同結(jié)論,實(shí)質(zhì)上是統(tǒng)一的。

  D .大眾文化是當(dāng)今文化發(fā)展不可或缺的組成部分,客觀、理性地認(rèn)識(shí)其復(fù)雜性,對(duì)于文化評(píng)價(jià)和傳播機(jī)制的健全有著積極的意義。

  11 .下列理解和分析不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是(3 分)( )

  A .文化的市場(chǎng)化屬性對(duì)高雅文化的影響是雙重的,目前大眾文化中迎合低級(jí)趣味的作品與具有藝術(shù)性、思想性的作品并存,需要社會(huì)、文化市場(chǎng)積極引導(dǎo),突出主流價(jià)值觀。

  B .大眾文化中有些作品盡管還有不盡如人意的地方,但如果能在流傳的過程中經(jīng)受歷史的考驗(yàn)和淘洗,就有可能“經(jīng)典化”,最終成為高雅文化的代表。

  C .大眾文化反映出的人性的復(fù)雜性,體現(xiàn)在公眾追求真善美、追求更高精神價(jià)值的同時(shí),一些人性中的負(fù)面因素仍長期、持續(xù)地存在。

  D .雖然不同的社會(huì)對(duì)文化中呈現(xiàn)的低級(jí)趣味可能有不同的看法,但對(duì)低級(jí)趣味都持批評(píng)制止的態(tài)度,這樣才能保證社會(huì)健康、有序地發(fā)展。

  12 .如何引導(dǎo)80 后、90 后正確認(rèn)識(shí)人眾文化?結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?/p>

  參考答案:

  1O . C (兩種觀點(diǎn)并非統(tǒng)一,而是互補(bǔ)共存的)

  11 . B (大眾文化中“具有積極的社會(huì)和文化價(jià)值”的作品才可能成為經(jīng)典,并非指“有些作品不盡如人意也可能成為經(jīng)典)

  12 . ( 1 )關(guān)注并思考年輕人的心理、文化狀態(tài),引導(dǎo)正確認(rèn)識(shí)“大眾文化”的利弊;( 2 )引導(dǎo)追求真善美的主流價(jià)值取向,摒棄低級(jí)趣味的庸俗文化;( 3 )加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化市場(chǎng)的監(jiān)督與建設(shè),健全文化的評(píng)價(jià)和傳播的機(jī)制。(每點(diǎn)1 分)

  閱讀理解練習(xí)題 3

 。1)小時(shí)候,我不會(huì)養(yǎng)鳥,卻有探險(xiǎn)和獵取神秘事物的野性。有一年的麥?zhǔn)占竟?jié),聽說城墻上出觀了一窠八哥,我在城墻下繞來繞去尋找。果然,聽到了一絲兒很稚嫩而清脆的聲音,似出殼不久的雛雞的叫聲。順著細(xì)微的聲音找去,終于望見了在高高城墻上的一孔洞穴里,四五張鮮紅的小嘴正張著,像一束喇叭花懸掛在崖畔上,好看極了。我當(dāng)下就想把它們掏下來。但壁立的城墻太高太陡,無法攀登。八哥的窠在城墻的上方,用梯子夠不著,從城上用繩子縋②下來一定可以掏著,但我不敢。我只能立在城墻跟前,仰起頭望著那一窠神秘的八哥。

 。2)記得父親曾對(duì)我說過,縣城墻最早是隋朝時(shí)筑的土城,明朝時(shí)包的青磚。墻面上已經(jīng)有一些磚朽爛成窟窿。我異想天開,想攀登上去掏這窠八哥。全村的孩子中,我最會(huì)爬墻上樹,我相信自己會(huì)手扣著腳登著那些孔洞往上攀登,總有一天能把這窠八哥掏到手。

 。3)我天天練攀登,苦練了一二十天,一天比一天攀登得高。小八哥的爹媽從天空“嗖”的一聲回到窠里喂食,翅膀又黑又亮,在我眼前一閃而過,隨后從窠里伸出頭,朝下望著我,“吱吱”地叫,我知道它們?cè)谥淞R我。有幾次,頭發(fā)上落了雨點(diǎn)似的鳥糞,還有臟土。我心里明白,這是大八哥在對(duì)我進(jìn)行反抗。小八哥抖動(dòng)著茸茸的羽毛,我聞到了奇異的鳥的氣味,再往上攀登三五尺,就能夠著八哥了。

  (4)一天清早,我來到城墻下,感到有點(diǎn)異樣——沒有聽到小八哥的聲息。前幾天,我已聽出小八哥的聲音變得洪亮了起來,不再是嗷嗷待哺,而是牙牙學(xué)語,已經(jīng)很像在歌唱。八哥的歌,一定不同于鴿子那種柔媚而混濁的聲音,更不是麻雀粗糙的吵叫,也不同于村里八音會(huì)上的任何一種樂器聲。

  (5)整個(gè)城墻顯得鐵青鐵青,千瘡百孔,像死了一樣。我頓然明白,八哥一家已經(jīng)飛走了,已經(jīng)移居到不可知的遠(yuǎn)方。

 。6)叫賣黃酒的.小栽根告訴我,天亮前后他看見有一朵黑亮的云彩,向滹沱河那個(gè)方向飛走了,那一定就是八哥一家。我傷心地扒在城墻上哭了半天。我知道小八哥還沒長到該出飛的時(shí)候,它們?nèi)绾卧诖篪B翅羽的扶托下逃到了遠(yuǎn)方,真是一個(gè)猜不透的謎。我為它們擔(dān)憂。

 。7)我曾在村子上空看見成千上萬只蜜蜂嗡嗡叫著,扶托著它們不會(huì)飛的蜂王,像金黃色的云朵從天空飛過,后來落在我家院子的老槐樹下,父親用涂了蜜的大笊籬③把抱成團(tuán)兒的蜂小心地收了下來,于是我家有了一窠蜜蜂,養(yǎng)在西房的屋頂上。

 。8)我想連那么小的蜜蜂都能扶托著蜂王飛,那窠小八哥一定能夠讓自己的父母扶托著飛走。但是我不大相信它們能飛得很遠(yuǎn)。我在村里村外到處尋找,沒有發(fā)現(xiàn)八哥的蹤影。它們究竟飛到了什么地方?難道真的飛過了滹沱河,飛到了二十里以外的北山上?是的,一定飛到了那個(gè)郁郁蔥蔥的鳥的世界。

 。9)我這一輩子不會(huì)忘記這窠小八哥。而且直到現(xiàn)在也不明白:它們?cè)诖箅y臨頭的時(shí)候,如何能神奇地飛到了遠(yuǎn)方?

 。10)前幾天,有個(gè)詩人聽我講述這個(gè)故事,沉思了一會(huì)兒,對(duì)我說:“是小鳥自己飛的。在災(zāi)難面前,翅膀一下子就會(huì)長大長硬!

 。11)我有點(diǎn)相信這個(gè)解釋了。

 。12)真的,是小八哥自己飛走的。我怎么會(huì)想不到這一點(diǎn)?

 。ㄟx自《向著太陽歌唱》,商務(wù)印書館 有刪改)

  [注] ①窠(kē):鳥獸昆蟲的窩。 ②縋(zhuì):用繩子拴住人或東西往下送。③笊籬(zhào lí):一種工具。

  1.第一段劃線句子對(duì)小八哥作了哪些方面的描寫? 簡要說說這些描寫的作用。

  答:

  2.“一窠八哥的謎”主要指什么? 對(duì)此可能的謎底有哪兩個(gè)?

  答:

  3.品讀第(5)段中的畫線句子“整個(gè)城墻顯得鐵青鐵青,千瘡百孔,像死了一樣”,說說它好在哪里?

  答:

  4.本文中作者對(duì)八哥的感情有什么變化?

  答:

  5.結(jié)合你的成長經(jīng)歷或閱讀積累,談?wù)勀銖谋疚闹蝎@得的啟示。

  答:

  參考答案:

  1.聲音和外貌描寫生動(dòng)描繪了八哥的形象,流露出“我”對(duì)八哥的喜愛。

  2.謎”主要指小八哥是如何飛走的?赡艿嫩E底:一是大八哥用翅羽扶托著小八哥走的,二是小八哥自己飛走的。

  3.用了擬人的修辭手法,表達(dá)了作者在知道八哥一家飛后的失望、傷心。

  4.開始是好奇喜歡,后來是擔(dān)憂,最后是對(duì)八哥懷著敬意和歉疚。

  5.示例:①突然的災(zāi)難往往使人更早直面人生,煉就堅(jiān)強(qiáng)的意志。比如說文學(xué)家胡適,他幼年喪父,家道中落,在貧寒中苦讀,終有所成。參考示例:②自然界中,動(dòng)物們有極強(qiáng)的生存和應(yīng)變的能力,如提早離窩的小鳥也能搏擊風(fēng)雨,壁虎斷了尾巴又會(huì)再生……面對(duì)這些動(dòng)物朋友,我們應(yīng)該充滿敬意并與他們和諧相處。(可從內(nèi)容、形式兩方面答題,言之成理即可)

  閱讀理解練習(xí)題 4

  諫論

  古今論諫,常與諷而少直。其說蓋出于仲尼。吾以為諷、直一也,顧用之之術(shù)何如耳。伍舉進(jìn)隱語,楚王淫益甚;茅焦解衣危論,秦帝立悟。諷固不可盡與,直亦未易少之。吾故曰:顧用之之術(shù)何如耳。

  然則奚術(shù)而可?曰:機(jī)智勇辯如古游說之士而已。夫游說之士,以機(jī)智勇辯濟(jì)其詐,吾欲諫者,以機(jī)智勇辯濟(jì)其忠。請(qǐng)備論其效。周衰,游說熾于列國,自是世有其人。吾獨(dú)怪夫諫而從者百一,說而從者十九,諫而死者皆是,說而死者未嘗聞。然而抵觸忌諱,說或甚于諫。由是知不必乎諷,而必乎術(shù)也。

  說之術(shù)可為諫法者五:理諭之,勢(shì)禁之,利誘之,激怒之,隱諷之之謂也。觸龍以趙后愛女賢于愛子,未旋踵而長安君出質(zhì);甘羅以杜郵之死詰張?zhí)疲嘌嘀杏腥。此理而諭之也。子貢以內(nèi)憂教田常,而齊不得伐魯;武公以麋鹿脅頃襄,而楚不敢圖周。此勢(shì)而禁之也。田生以萬戶侯啟張卿,而劉澤封;朱建以富貴餌閎孺,而辟陽赦。此利而誘之也。蘇秦以牛后羞韓,而惠王按劍太息;范睢以無王恥秦,而昭王長跪請(qǐng)教。此激而怒之也。蘇代以土偶笑田文,楚人以弓繳感襄王,此隱而諷之也。五者,相傾險(xiǎn)诐①之論,雖然,施之忠臣足以成功,何則?理而諭之,主雖昏必悟;勢(shì)而禁之,主雖驕必懼;利而誘之,主雖怠必奮;激而怒之,主雖懦必立;隱而諷之,主雖暴必容。悟則明,懼則恭,奮則勤,立則勇,容則寬,致君之道盡于此矣。

  吾觀昔之臣,言必從,理必濟(jì),莫如唐魏鄭公(魏征),其初實(shí)學(xué)縱橫之說,此所謂得其術(shù)者歟?噫!龍逢、比干不獲稱良臣,無蘇秦、張儀之術(shù)也;蘇秦、張儀不免為游說,無龍逢、比干之心也。是以龍逢、比干吾取其心,不取其術(shù);蘇秦、張儀吾取其術(shù),不取其心,以為諫法。(選自蘇洵《諫論上》,有刪節(jié))

  【注釋】①險(xiǎn)诐(bì):不正

  2.對(duì)下列句子中加粗詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.用之之術(shù)何如耳 顧:不過

  B.請(qǐng)論其效 備:準(zhǔn)備

  C.此理而之也 諭:使明白

  D.悟則明,懼則 恭:謙遜有禮

  3.下列全都符合作者理諭之、勢(shì)禁之,利誘之,激怒之,隱諷之的進(jìn)諫方法的一項(xiàng)是( )(3分)

  ①甘羅以杜郵之死詰張?zhí),而相燕之行有日?/p>

 、谔锷匀f戶侯啟張卿,而劉澤封。

 、壑芩ィ握f熾于列國,自是世有其人。

 、苡|龍以趙后愛女賢于愛子,未旋踵而長安君出質(zhì)。

 、菸榕e進(jìn)隱語,楚王淫益甚。

 、拮迂曇詢(nèi)憂教田常,而齊不得伐魯。

  A.①③⑥ B.②④⑤ C.①④⑥ D.②③⑤

  4.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.作者認(rèn)為進(jìn)諫的大臣能否達(dá)到讓國君納諫的目的,不取決于進(jìn)諫的形式,只看使用的進(jìn)諫方法怎么樣。

  B.文章倡導(dǎo)要像古代游說諸侯的策士那樣進(jìn)諫,即機(jī)智、靈活、勇敢、善辯,學(xué)會(huì)以理服人、以利誘人、以勢(shì)壓人、以話激人、以隱語啟人。

  C.在文章的最后一段,作者表示自己要向龍逢、比干和蘇秦、張儀學(xué)習(xí),效法他們的'忠心和和游說方法,以便供進(jìn)諫時(shí)取法。

  D.文章著重闡述進(jìn)諫的方式和方法。鋪排手法的運(yùn)用,使文章氣勢(shì)不凡;舉例論證、對(duì)比論證等方法的運(yùn)用,使得觀點(diǎn)突出,層次鮮明。

  5.請(qǐng)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)

 、胖S固不可盡與,直亦未易少之。(3分)

 、莆岐(dú)怪夫諫而從者百一,說而從者十九。(3分)

  閱讀理解練習(xí)題 5

  中國一向是所謂“閉關(guān)主義”,自己不去, 別人也不許來。自從給槍炮打破了大門之后, 又碰了一串釘子,到現(xiàn)在,成了什么都是“送去主義“了。別的且不說罷,單是學(xué)藝上的東西, 近來就先送一批古董到巴黎去展覽,但終“不知后事如何”;還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去,叫作“發(fā)揚(yáng)國光”。聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去,以催進(jìn)“象征主義”,此后是順便到歐洲傳道。我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的系,總之,活人替代了古董,我敢說,也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。

  但我們沒有人根據(jù)了“ 禮尚往來”的儀節(jié),說道:拿來!

  當(dāng)然,能夠只是送出去,也不算壞事情,一者見得豐富,二者見得大度。尼采就自詡過他是太陽,光熱無窮,只是給與,不想取得。然而尼采究竟不是太陽,他發(fā)了瘋。中國也不是,雖然有人說,掘起地下的'煤來,就足夠全世界幾百年之用。但是,幾百年之后呢?幾百年之后,我們當(dāng)然是化為魂靈,或上天堂,或落了地獄,但我們的子孫是在的,所以還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品。要不然,則當(dāng)佳節(jié)大典之際,他們拿不出東西來,只好磕頭賀喜,討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。

  這種獎(jiǎng)賞,不要誤解為“拋來”的東西,這是“拋給”的,說得冠冕些,可以稱之為“送來”,我在這里不想舉出實(shí)例。

  我在這里也并不想對(duì)于“送去”再說什么,否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們?cè)倭邌菀稽c(diǎn),“送去”之外,還得“拿來”,是為“拿來主義”。

  7.“叫作‘發(fā)揚(yáng)國光’”“ 活人替代了古董,我敢說,也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了”,這里運(yùn)用了何種修辭?這種修辭在魯迅的作品中經(jīng)常見到,請(qǐng)從《記念劉和珍君》一文中舉出一例。(2分)

  答:

  8.“還有幾位‘大師’們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去”,其中能否將“捧”“掛”分別改為“拿著”“展覽”?說說你的理由。(4分)

  答:

  9.選文第三段運(yùn)用什么論證方法?作者寫這一段的主要目的是什么?(2分)

  答:

  10.作者在述“拿來主義”之前,為什么先談“閉關(guān)主義”和“送去主義?(4分)

  答:

  《拿來主義》閱讀理解答案:

  7.反語。當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候,這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵!

  8.不能!澳弥薄罢褂[”屬于中性詞,而“捧”“掛”則帶有一定的奚落意味,從而能夠刻畫出“送去主義”者的丑惡嘴臉。

  9.類比論證。旨在告誡“送去主義”的危害。

  10.一是先不談“拿來主義”,卻大談“閉關(guān)主義”和“送去主義”,表面上繞了個(gè)彎子,實(shí)際上是先破后立、破中有立;二是“閉關(guān)主義”和“送去主義”是作為“拿來主義”的對(duì)立物出現(xiàn)的,與“拿來主義”形成鮮明的對(duì)比,把“拿來主義”襯托得更加突出。

  閱讀理解練習(xí)題 6

  最好的教育

  ①強(qiáng)高考落榜后就隨本家哥去沿海的一個(gè)港口城市打工。

 、谀浅鞘泻苊,強(qiáng)的眼睛就不夠用了。本家哥說,不賴吧?強(qiáng)說,不賴。本家哥說,不賴是不賴,可總歸不是自個(gè)兒的家,人家瞧不起咱。強(qiáng)說,自個(gè)兒瞧得起自個(gè)兒就行。強(qiáng)和本家哥在碼頭的一個(gè)倉庫給人家縫補(bǔ)篷布。強(qiáng)很能干,做的活兒精細(xì),看到丟棄的線頭碎布就拾起來,留作備用。一天夜里,暴風(fēng)雨驟起,強(qiáng)從床上爬起來,沖到雨中,看看修補(bǔ)的篷布牢不牢。

 、劾习逯肋@件事后,就想把一個(gè)新的分公司交給他,讓他當(dāng)經(jīng)理。強(qiáng)說,我不行,讓文化高的人干吧。老板說,我看你行!強(qiáng)就當(dāng)上了經(jīng)理。

 、芄緞傞_張,需要招聘幾個(gè)大專以上文化程度的年輕人當(dāng)業(yè)務(wù)員,就在報(bào)紙上作了廣告。本家哥聞?dòng)嵟軄,說給我弄個(gè)美差干干。強(qiáng)說,你不行。本家哥說,看大門也不行嗎?強(qiáng)說,不行,你不會(huì)把這里當(dāng)成自個(gè)兒的家。本家哥臉漲得紫紅,罵道,你真沒良心。強(qiáng)說,把自個(gè)兒的事干好才算有良心。后來,公司進(jìn)了幾個(gè)有文憑的年輕人,業(yè)務(wù)紅紅火火地開展起來。

 、菀粋(gè)外商聽說這個(gè)公司很有發(fā)展前途,就想洽談一項(xiàng)合作項(xiàng)目。強(qiáng)的助手說,這可是條大魚哪,咱得好好接待。強(qiáng)說,對(duì)頭。外商來了,是位外籍華人,還帶著翻譯、秘書一行。強(qiáng)用流利的英語問,先生,會(huì)漢語嗎?那個(gè)外商一愣,說,會(huì)的。強(qiáng)就說我們用母語談好嗎?外商就道了一聲OK。

 、拚勍炅,強(qiáng)說,我們共進(jìn)晚餐怎么樣?外商遲疑地點(diǎn)了點(diǎn)頭。晚餐很簡單,但有特色。所有的盤子都盡了,只剩下兩個(gè)小籠包子,強(qiáng)對(duì)服務(wù)小姐說,請(qǐng)把這兩個(gè)包子裝進(jìn)食品袋里,我?guī)ё。雖說這話很自然,他的助手卻緊張起來,不住地看那外商。那外商站起,抓住強(qiáng)的手緊緊握著,說,OK,明天我們就簽合同!

 、呤鲁芍螅习逶O(shè)宴款待外商。強(qiáng)和他的助手都去了。席間,外商輕聲問強(qiáng),你受過什么教育?為什么能做得這么好?

 、鄰(qiáng)說,我家很窮,父母不識(shí)字。可他們對(duì)我的教育是從節(jié)約一粒米、一根線開始的。后來我父親去世,母親辛辛苦苦地供我上學(xué)。她說,俺不指望你高人一等,你能做好自個(gè)兒的事就中

 、嵩谝慌缘睦习逖劾餄B出亮亮的液體,他端起一杯酒,說,我提議敬她老人家一杯你受過人生最好的教育把母親接過來吧!

  閱讀題:

  1.讀完這篇小說之后,可以看出強(qiáng)是一個(gè)________、________、(從小說對(duì)人物的描述當(dāng)中分析人物的性格特點(diǎn))________的人。

  2.小說第三段中的這件事指________________________

  3.小說最后一段中,老板說你受過人生最好的教育,這里最好的教育具體指什么內(nèi)容?(在什么情況下說的這句話?絕非一般的學(xué)校教育)

  4.小說第六段寫到外商決定明天就與強(qiáng)簽定合同,假如你就是那個(gè)外商,請(qǐng)談?wù)勀惝?dāng)時(shí)的想法。(要聯(lián)系當(dāng)時(shí)的.情境來答)

  參考答案:

  1.節(jié)儉、能干、不徇私請(qǐng)、以公司為家、干好自己的事等。

  2.風(fēng)雨夜,強(qiáng)去看修補(bǔ)的篷布牢不牢。

  3.答案要點(diǎn):

  (1)強(qiáng)的父母從節(jié)約一粒米、一根線開始對(duì)他進(jìn)行教育。

  (2)強(qiáng)的父親去世后,母親又辛辛苦苦地供他上學(xué),并教育他做好自個(gè)兒的事。

  最好的教育是指父母對(duì)強(qiáng)的教育。

  4.能結(jié)合強(qiáng)不浪費(fèi)兩個(gè)包子談想法且合乎情理即可。要做到語句通順,表達(dá)清楚。

  外商是在強(qiáng)不浪費(fèi)兩個(gè)包子的事情發(fā)生后做出簽合同的決定的,所以你的體會(huì)必須結(jié)合兩個(gè)包子的事情來談。從小看大,小事情可以看出人的性格品行;吃飯不浪費(fèi),辦公司就不會(huì)鋪張浪費(fèi)。勤儉持家,對(duì)家庭、企業(yè)都是十分重要的。這道題應(yīng)該用第三人稱來回答,以外商的口吻來回答。

  閱讀理解練習(xí)題 7

  《神奇的絲瓜》閱讀答案:

  1.在絲瓜的成長過程中,哪些神奇現(xiàn)象引起了作者的深思?請(qǐng)簡要概括。(4分)

  答案:絲瓜秧生長迅速,細(xì)秧能養(yǎng)育出濃綠的瓜葉,充滿了活力與生機(jī)絲瓜能控制瓜的生長,似乎有思想。

  2.品味下面句子中加粗詞語的作用。(3分)

  兩個(gè)瓜不知從什么時(shí)候忽然彎了起來,把軀體放在老太太的窗臺(tái)上,從下面看上去,活像兩個(gè)粗大彎曲的綠色牛角。

  答案:這兩個(gè)動(dòng)詞描繪了絲瓜主動(dòng)調(diào)整生存狀態(tài)的動(dòng)作,表現(xiàn)出絲瓜具有主動(dòng)性,似乎有思想的特點(diǎn)。

  3.說說作者心目中的絲瓜是一個(gè)怎樣的形象,為什么?(4分)

  答案:在作者心中,絲瓜好像是一位智者,因?yàn)樗軓娜莶黄鹊貞?yīng)對(duì)各種生存環(huán)境。

  4.品讀文本,說說作者看待事物的方式給了你什么啟迪。(4分)

  答案:把植物當(dāng)作一個(gè)生命去看待,細(xì)心觀察,用心體味和思考,并從中獲得生活的啟示。

  附:神奇的絲瓜原文:

  今年春天,孩子們?cè)诜壳翱盏厣,斬草挖土,開辟出來了一個(gè)一丈見方的小花園。周圍用竹竿扎了一個(gè)籬笆,移來了一棵玉蘭花樹,栽上了幾株月季花,又在竹籬下面隨意種上了幾棵扁豆和兩棵絲瓜。土壤并不肥沃,雖然也鋪上了一層河泥,但估計(jì)不會(huì)起很大的作用,大家不過是玩玩而已。

  過了不久,絲瓜竟然長了出來,而且日益茁壯。這當(dāng)然增加了我們的興趣。但是我們也并沒有過高的期望。我自己每天早晨工作疲倦了,常到屋旁的小土山上走一走,站一站,看看墻外馬路上的車水馬龍和亞運(yùn)會(huì)招展的彩旗,顧而樂之,只不過順便看一看絲瓜罷了。

  絲瓜是普通的植物,我也并沒有想到會(huì)有什么神奇之處。可是忽然有一天,我發(fā)現(xiàn)絲瓜秧爬出了籬笆,爬上了樓墻。以后,每天看絲瓜,總比前一天向樓上爬了一大段,最后竟從一樓爬上了二樓,又從二樓爬上了三樓。說它每天長出半尺,決非夸大之詞。絲瓜的秧不過像細(xì)繩一般粗。如不注意,連它的根在什么地方,都找不到。這樣細(xì)的一根秧竟能在一夜之間輸送這樣多的水分和養(yǎng)料,供應(yīng)前方,使得上面的葉子長得又肥又綠,爬在灰白色的墻上,一片濃綠,給土墻增添了無限活力與生機(jī)。

  這當(dāng)然讓我感到很驚奇,我的興趣隨之大大地提高。每天早晨看絲瓜成了我的主要任務(wù)。爬小山反而成為次要的了。我往往注視著細(xì)細(xì)的瓜秧和濃綠的瓜葉,陷入沉思,想得很遠(yuǎn),很遠(yuǎn)……

  又過了幾天,絲瓜開出了黃花。再過幾天,有的黃花就變成了小小的`綠色的瓜。瓜越長越長,越長越大,重量當(dāng)然也越來越增加。最初長出的那一個(gè)小瓜竟把瓜秧墜下來了一點(diǎn),直挺挺地懸垂在空中,隨風(fēng)搖擺。我真是替它擔(dān)心,生怕它經(jīng)不住這一份重量,會(huì)整個(gè)地從樓上墜了下來落到地上。

  然而不久就證明了,我這種擔(dān)心是多余的。最初長出來的瓜不再長大,仿佛得到命令停止了生長。在上面,在三樓一位一百零二歲的老太太家的窗外窗臺(tái)上,卻長出來兩個(gè)瓜。這兩個(gè)瓜后來居上,發(fā)瘋似的猛長,不久就長成了小孩胳膊一般粗了。這兩個(gè)瓜加起來恐怕有五六斤重,那一根細(xì)秧怎么能承擔(dān)得住呢?我又擔(dān)心起來。沒過幾天,事實(shí)又證明了我是杞人憂天。兩個(gè)瓜不知從什么時(shí)候忽然彎了起來,把軀體放在老太太的窗臺(tái)上,從下面看上去,活像兩個(gè)粗大彎曲的綠色牛角。

  不知道從哪一天起,我忽然又發(fā)現(xiàn),在兩個(gè)大瓜的下面,在二三樓之間,在一根細(xì)秧的頂端,又長出來了一個(gè)瓜,垂直的懸在那里。我又犯了擔(dān)心。哼@個(gè)瓜上面夠不到窗臺(tái),下面也是空空的?傆幸惶,它越長越大,會(huì)把上面兩個(gè)大瓜也墜了下來,一起墜到地上,同它的根部聚合在一起。

  然而今天早晨,我卻看到了奇跡。同往日一樣,我習(xí)慣地抬頭看瓜:下面最小的那一個(gè)早已停止生長,孤零零地懸在空中,似乎一點(diǎn)分量都沒有;上面老太太窗臺(tái)上那兩個(gè)大的似乎長得更大了,威武雄壯地壓在窗臺(tái)上;中間的那一個(gè)卻不見了。我看看地上,沒有看到掉下來的瓜。等我倒退幾步抬頭再看時(shí),卻看到了那一個(gè)我認(rèn)為失蹤了的瓜,平著身子躺在緊靠樓墻突出的臺(tái)子上。這真讓我大吃一驚。這樣一個(gè)原來垂直懸在空中的瓜怎么忽然平身躺在那里了呢?這個(gè)突出的臺(tái)子無論是從上面還是從下面都是無法上去的,決不會(huì)有人把絲瓜擺平的。

  我百思不得其解,徘徊在絲瓜下面,像達(dá)摩老祖一樣,面壁參禪。我仿佛覺得這絲瓜有了思想,它能考慮問題,而且還有行動(dòng):它能讓無法承擔(dān)重量的瓜停止生長;它能給處在有利地形的大瓜找到承擔(dān)重量的地方,給這樣的瓜特殊待遇,讓他們瘋狂地長;它能讓懸垂的瓜平身躺下。如果不是這樣的話,無論如何也無法解釋我上面談到的現(xiàn)象。但是,如果真是這樣的話,又實(shí)在是令人難以置信。絲瓜用什么來思想呢?絲瓜靠什么來指導(dǎo)自己的行動(dòng)呢?上下數(shù)千年,縱橫幾萬里,從來也沒有人說過絲瓜會(huì)有思想。我左考慮,右考慮,越考慮越糊涂。我無法同絲瓜對(duì)話。這是一個(gè)沉默的奇跡。瓜秧仿佛成了一根神秘的繩子,綠葉子照舊濃翠撲人眉宇。我站在絲瓜下面,陷入夢(mèng)幻。而絲瓜則似乎心中有數(shù),無言靜觀,它怡然泰然悠然坦然,仿佛含笑面對(duì)秋陽。

  閱讀理解練習(xí)題 8

  看,非虛構(gòu)的麥家

  記者:在20xx年《風(fēng)聲》獲得華語文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)年度小說家獎(jiǎng)時(shí),你說過,四十歲前我渴望得獎(jiǎng),但四年前起,我改變了自己,我不再念想那些獎(jiǎng),F(xiàn)在你如何看待名利?

  麥家:《大英百科全書》對(duì)銀行家一詞是這么解釋的:晴天送傘,雨天收傘。我覺得名利這東西差不多也是這德性,別去刻意求它,求不來的,來了也不要得意,可能不是個(gè)好東西。我深有體會(huì),名氣越大,寫出好作品的幾率將越小。

  記者:在新書《非虛構(gòu)的我》中,你專門把作家博爾赫斯作為單獨(dú)一部分,可見他對(duì)你的影響。除了博爾赫斯,還有什么作家或者作品對(duì)你有較大影響?

  麥家:不同時(shí)期喜歡不同的作者。一開始是塞林格,是他的《麥田里的守望者》讓我知道小說可以這樣寫,它刺激了我最初的創(chuàng)作。后來年歲增長,閱讀增多,我開始喜歡茨威格、卡夫卡、福克納,再然后就是博爾赫斯。如果有一本書一個(gè)作家令你眼前一亮,覺得他就是你的,至少在那個(gè)階段,你要反復(fù)精讀它,直到把他的文字變成你的血液。

  記者:對(duì)一個(gè)作家來說,經(jīng)驗(yàn)、觀察和想象是不是很重要,哪個(gè)更重要一些?

  麥家:什么人容易當(dāng)作家?作家天生具備某種責(zé)任:要對(duì)當(dāng)下發(fā)生的事情,發(fā)出自己的聲音,是批評(píng)也好建議也好,反正需要提醒社會(huì),使這個(gè)社會(huì)變得更完善更和諧。對(duì)一個(gè)作家來說,還要守得住成名前的寂寞,成名后的誘惑。作家需要孤獨(dú),整天像名人一樣滿世界跑,遍地開花,就有可能遍地荒漠,怎么可能有沉淀的思想。經(jīng)驗(yàn)、觀察和想象都很重要,但這些都是途徑,作家最先要完成的是對(duì)自己內(nèi)心的把握,明白為什么而做。

  記者:有很多作家被人們熟知都是通過影視作品,比如蘇童、莫言,你怎樣看待這種現(xiàn)象?如何解讀文學(xué)與影視的關(guān)系?影視改編給你帶來怎樣的利弊?

  麥家:這說明現(xiàn)在讀書的人越來越少了,看影視的人越來越多了。輕文學(xué)重影視,說到底是我們對(duì)心靈的怠慢。和文學(xué)圈相比,影視圈要復(fù)雜得多,他們需要考慮商業(yè)效果,有可能違背作家的意愿,對(duì)小說進(jìn)行非常低俗的改編。這是對(duì)作家的不尊重。跟影視打交道后,讓我更重視故事的價(jià)值,這在今天,對(duì)一個(gè)作家來說也許是必需的。在消遣和娛樂無處不在的今天,小說要?dú)⒊鲋貒,只有拼故事,這是小說最后的救命稻草。

  記者:現(xiàn)在你又多了一個(gè)頭銜浙江省作協(xié)主席,你會(huì)怎樣平衡主席和作家的關(guān)系?

  麥家:坦率說,我肯定不是最合適的人選,但既然當(dāng)了,肯定要做些事,即使對(duì)自己寫作有所影響也在所不辭。我想至少可以把自己現(xiàn)有的一些文學(xué)資源給有潛力的青年作家分享一下,讓他們更迅速更健康地成長。坦率說,我更希望自己當(dāng)作家,而一個(gè)作家最大的尊嚴(yán)就是寫出好作品,希望未來的五年你記住我的仍然是作家的頭銜,而不是主席。

  記者:對(duì)于浙江年輕作家如流瀲紫、南派三叔、滄月、桐華等從網(wǎng)絡(luò)寫作走出來的作家和他們的作品,你如何看待?

  麥家:這些年輕的類型文學(xué)作者,他們是從網(wǎng)絡(luò)中大浪淘沙沖出來的,就市場(chǎng)影響力來看,他們絕不亞于傳統(tǒng)作家,且創(chuàng)作力旺盛。但對(duì)文學(xué)的理解有時(shí)顯得過于褊狹。80后、90后的作品,我看了之后,有一個(gè)基本體會(huì),一方面羨慕他們這么年輕就能寫出這么漂亮的文章,同時(shí)隱隱地也感到一種遺憾。他們整個(gè)文學(xué)是情多了、事少了,感覺就像一顆樹冠非常龐大的樹,由于樹冠過于龐大,把樹干遮掉了。還有一個(gè),就是小我過分大了,國家過分小了。但只要稍加指引,他們就能寫出更優(yōu)異的作品,我對(duì)他們充滿期待。

  記者:今年4月你以個(gè)人的名義開辦了一家特殊的書店麥家理想谷,為年輕作家免費(fèi)提供食宿,鼓勵(lì)他們創(chuàng)作,是什么緣由讓您想要開辦這樣一家書店?目前的狀況如何?

  麥家:其實(shí)開書吧是在我心中醞釀多年、不斷充實(shí)的一個(gè)夢(mèng)。我經(jīng)歷過默默無名時(shí)的無助、孤獨(dú),現(xiàn)在算是有了些名氣也有了些資源。理想谷作為我自己的.一個(gè)小夢(mèng)想,我樂意來嘗試一下,也算我取之文學(xué)還之文學(xué)的一個(gè)心愿吧。

  記者:你對(duì)父親有著非常深厚的感情,你的父親對(duì)你的人生產(chǎn)生了怎樣的影響?

  麥家:親情是越走越深的,父親去世快兩年了,我還是很難過,老是夢(mèng)到他,想起他。在我的印象里,父親總是話不多,但是他在重要的時(shí)候說了一句改變我命運(yùn)的話:家有良田,可能要被水淹掉;家有宮殿,可能要被火燒掉;肚子里文化,水淹不掉,火燒不掉,誰都拿不走。這句話醍醐灌頂,是我人生的第一個(gè)轉(zhuǎn)折,從那時(shí)起我便發(fā)奮學(xué)習(xí)?梢哉f,我現(xiàn)在所有的一切,是從這句話起步的,它是我一個(gè)支點(diǎn)、一個(gè)世界。

  19.麥家樂于提攜后進(jìn),為了幫助年輕作家,他做了哪些工作?(3分)

  20.根據(jù)文意,解釋文中畫線句子的意思。(6分)

 。1)遍地開花,就有可能遍地荒漠。(3分)

 。2)由于樹冠過于龐大,把樹干遮掉了。(3分)

  21.請(qǐng)根據(jù)文意簡要回答:作家怎樣才能創(chuàng)作出好的作品?(6分)

  參考答案

  19.(3分)【(1)客觀評(píng)價(jià)年輕作家,提出中肯的建議,對(duì)其鼓勵(lì)和期待。(1分)(2)開辦書店,為年輕作家免費(fèi)提供食宿,鼓勵(lì)他們創(chuàng)作。(1分)意思對(duì)即可。每點(diǎn)1分,兩點(diǎn)都對(duì)得3分。】

  20.(6分)【(1)(3分)作家必須守得住成名前的寂寞,成名后的誘惑(1分),如果內(nèi)心浮躁,整天到處跑,就不可能有沉淀的思想(1分),那么就算寫再多的作品,也是缺乏思想內(nèi)涵的,很快如花朵般凋謝(1分)。(2)(3分)一些年輕作家的作品過于注重抒發(fā)情感,而忽略了故事的價(jià)值(2分),沒有豐富的故事情節(jié)作為憑借,情感則顯得空洞,難以感動(dòng)作者(1分)!

  21.(6分)【(1)發(fā)奮學(xué)習(xí),廣泛閱讀,精讀鉆研。(2分)(2)把握內(nèi)心,耐住寂寞,淡泊名利。(2分)(3)具有社會(huì)責(zé)任感,敢于直言,促進(jìn)社會(huì)的完善和諧。(2分)(4)堅(jiān)持自我,重視作品故事的價(jià)值,不受商業(yè)的影響。(2分)本題最多得6分!

  閱讀理解練習(xí)題 9

  游龍鳴山記

  【明】陶安

  游之勝者,適其時(shí)可樂也,得其地尤可樂也,而所游又皆佳士,則所以宣其和、舒其郁、暢其心而發(fā)其文者,蓋樂焉而不失乎正也。

  至元丙子二月甲午,厚齋嚴(yán)君治酒肴,招予游龍鳴山,即無想山也。時(shí)春霧既久,風(fēng)日暄麗,耆英少俊,序齒而行,鼓吹前導(dǎo)。從藍(lán)溪東南行五六里,兩山峙如雙闕,相距百步,綿亙東趨。中夾石田,田右小路,隨兩山勢(shì)深窅曲折。行三四里,隘不宜田,僅可為路。又?jǐn)?shù)里,山益奇峻,輕嵐暖靄,微襲襟帽。山外崇峰復(fù)峰,杳無窮極。少焉,峭壁對(duì)立,狀若華表,松衫萬章①,夾路北轉(zhuǎn)。洞多石底,云深樹茂,繁卉被巖,鳥聲清碎,似非人間世。僧舍雄麗,榜曰禪寂。門外獨(dú)松古秀,大連數(shù)抱。修篁干霄,森列門內(nèi)。寺長老出迎客,延坐后堂,匾曰白云深處。其西有聽松桿,又西即韓熙載讀書堂遺址,所植檜猶存。其北有甘露室。又北,上為招云亭,氣象空曠,攢峰玉立,視向所歷群山,低俯其頂矣。遂躡蹬至潮音巖,怪石異態(tài)百出。同游者疲于躋攀,于是止焉。

  予以未登絕頂為怏,與三二友決意直上。地勢(shì)斗峻,褰裳②援蘿,履蒼莽中。上有天池沆瀁③ ,其水下飛潮音巖,引以給庖。其西絕頂,巨石雄坦,可坐數(shù)十人。渺焉四顧,心目豁然。其東絕頂.視西又高,倦不欲登,還飲白云深處。于時(shí)暖氣薰席,蒸焉知夏,凄焉如秋,栗焉如冬,觥籌無算,談笑甚歡,雖從者樂工各適其意。酒既,長老引客看花,徐行登環(huán)翠閣。已而與長老別,出寺門。行幾一里,眾以興未盡,席地坐,分韻賦詩者久之,詩成而歸。

  斯游也,適其時(shí)而得其地,信足樂矣。但溧之為州,非通都要路,兼是山隱于邃奧,故無前賢題詠及當(dāng)代名筆發(fā)其幽潛,予故表而出之。嗚呼!樂而不失乎正者,浴沂風(fēng)雩也。蘭亭之會(huì),乃或感慨悲戚。今同游者心平氣易④ ,發(fā)言為詩,皆有可觀,其亦樂之正者歟!遂記茲游之勝,使無想山得以著于世云。

  【注】 ① 章:大材。②褰裳:撩起衣裳。③沆瀁:水深廣的樣子。④ 心平氣易:心情和悅。

  1 .對(duì)下列加粗詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3 分)

  A .無窮極 杳:深遠(yuǎn)

  B .修篁霄 干:沖

  C .坐后堂 延:延請(qǐng)

  D .蒼莽中 履:鞋子

  2 .下列直接描寫龍鳴山景色的一組是(3 分)

  ① 春霽既久,風(fēng)日暄麗

 、 峭壁對(duì)立,狀若華表

 、 云深樹茂,繁卉被巖,鳥聲清碎

  ④ 其北有甘露室

 、 氣象空曠,攢峰玉立

  ⑥ 蒸焉如夏,凄焉如秋,栗焉如冬

  A . ①④⑤ B . ①③⑥ C .②③⑤ D .②④⑥

  3 .下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是(3 分)

  A .首段適其時(shí)可樂也,得其地尤可樂也,而所游又皆佳士從三方面提出游之勝的標(biāo)準(zhǔn),引領(lǐng)下文。

  B .潮音巖有一塊雄偉平坦且可坐數(shù)十人的巨石,站在上面可以俯瞰美景,因而成為龍鳴山的重要景點(diǎn)。

  C .作者和同伴游覽了龍鳴山美景,談笑作詩,心情和悅,體會(huì)到了類似于浴沂風(fēng)雩那樣純正的快樂。

  D .龍鳴山地處幽僻,交通不便,不為人知,作者寫這篇游記,是想讓更多的人知道龍鳴山值得一游。

  4 .把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6 分)

  (1)其水下飛潮音巖,引以給庖。(3 分)

  譯:

  (2)斯游也,適其時(shí)而得其地,信足樂矣。(3 分)

  譯:

  參考答案:

  1、D【解析】需要結(jié)合原文語言環(huán)境來推斷詞語的含義和用法。A、B、C三項(xiàng)符合均符合原文意思;D項(xiàng)履在本句中應(yīng)該解釋為動(dòng)詞踏而非名詞鞋子 。本題的誤區(qū)在于考生對(duì)文言實(shí)詞的把握過于僵化,不能和語言環(huán)境結(jié)合起來理解,而誤認(rèn)為D項(xiàng)正確。

  2、C【解析】此題可用排除法,考生審題時(shí)要特別注意直接兩個(gè)字。①為游山時(shí)的天氣,與龍鳴山景色無關(guān),可排除A、B選項(xiàng)。④是間接描寫龍鳴山景色,而非直接。⑥為作者登山歸來在寺院中的感受,故可排除D選項(xiàng)。

  3、B【解析】解答本題要審準(zhǔn)題,找出不正確的一項(xiàng)。根據(jù)文章一一比對(duì),即可發(fā)現(xiàn),B選項(xiàng)中雄偉平坦的巨石并非在潮音巖上,而是在山頂?shù)奈鬟。根?jù)文中第二段和第三段潮音巖是怪石異態(tài)百出而其西絕頂,才是巨石雄坦。

  4 . ( 6 分)

  ( 1 )天池的水向下飛瀉到潮音巖,(人們)接引(它)來供給廚房。

  (2)這次游覽恰逢適宜的天氣,又遇到理想的地點(diǎn),確實(shí)很快樂了。

  【參考譯文】

  游覽名勝的人,逢好天氣是樂事,遇到理想的地點(diǎn)又是樂事,而同游的又都是優(yōu)秀的人物,大家因?yàn)橄嗵幒椭C、郁悶抒發(fā)、心情暢快而寫寫文章,是既高興又不失正體的事。

  元仁宗丙子年二月甲午日,厚齋的嚴(yán)君置備酒菜邀我同游龍鳴山,龍鳴山即是無想山。是時(shí)春雨初晴,風(fēng)和日麗,老老少少,依照長幼順序而行,鼓樂隊(duì)在最前面作為先導(dǎo)。從藍(lán)溪向東南行進(jìn)五六里,只見兩山如雙蟲對(duì)峙,相距百步,向東綿延而去。兩山之間為石田,田的右邊有小路,小路依著山勢(shì)深邃又曲折。行進(jìn)三四里,山勢(shì)狹窄不宜作田,只能修路。又行進(jìn)數(shù)里路,山勢(shì)愈發(fā)奇峻,山谷中薄霧沾濕了衣服和帽子。山的外邊崇巒疊嶂,無窮無際。走了不久,只見峭壁對(duì)立,形狀宛如華表,巨大的松樹和杉樹沿路排列,向北延伸。山澗底部多石,云深樹茂,繁花遮石,鳥聲清脆,此地好像不是人世間。寺廟雄奇?zhèn)悾麻T榜額上書禪寂二字。寺院門外有一顆古松,直徑數(shù)抱粗。高聳云霄的篁竹則繁密地生長在寺院內(nèi)。寺院長老出門迎客,延請(qǐng)我們至后堂,后堂有匾,上書白云深處。寺院西邊有座聽松軒,再向西即是五代韓熙載讀書堂遺址,他所種植的檜樹仍然有在。寺北有甘露室。再往北,有招云亭,亭子氣象空曠,直立在數(shù)座山峰的最高處,從亭往下看,先前登過的`群山之頂都在腳下。于是抬腳攀登上潮音巖,巖上各種石頭真是異態(tài)百出。因?yàn)橥握叩巧狡v,于是未往上登。

  我以沒登上山頂為憾,與兩三個(gè)朋友決定繼續(xù)登山。山勢(shì)陡峭,只好撩起衣裳。攀援著藤蘿,腳踩在茂密叢林中。山上有深幽廣闊的天池,天池的水向下飛瀉到潮音巖,(人們)接引(它)來供給廚房。山的西邊頂部,巨大的石頭雄偉平坦,上面可坐幾十人。在石上茫然四望,心中豁然開朗。山的東邊頂部比西邊頂部還高,因疲倦不想再上了,又回到寺院的白云深處后堂。于是溫暖的氣息彌散席子,氣氛熱時(shí)如夏,靜時(shí)如秋,冷時(shí)如冬,觥籌無數(shù),談笑甚歡,即使是仆從與樂工也各得其樂。酒畢,長老帶領(lǐng)客人賞花,眾人緩緩登上環(huán)翠閣。不久與長老告別,出了寺門。走了一里,眾人余興未盡,席地而坐,分了韻腳賦詩良久,各自作了詩才回來。

  這次游覽恰逢適宜的天氣,又遇到理想的地點(diǎn),確實(shí)很快樂了。但溧州不是交通要塞,且又隱藏在深山之中,所以沒有前賢留下的詩詞及當(dāng)代名家抒懷的筆墨,因此我寫了這篇文章。哎!既高興又不失正體的事,是孔夫子帶領(lǐng)學(xué)生沐浴后在舞雩臺(tái)享受春風(fēng)。王曦之的蘭亭集會(huì),或許太感慨悲戚。此次同游的人心情和悅,吟詠?zhàn)鞯脑,質(zhì)量上乘可以欣賞,也是既高興又不失正體的事!于是記下這次游玩所見之景,旨在使無想山得以讓世人知曉。

  閱讀理解練習(xí)題 10

  后漢書班梁列傳

  班超字仲升,扶風(fēng)平陵人,徐令彪之少子也。為人有大志,不修細(xì)節(jié)。然內(nèi)孝謹(jǐn),居家常執(zhí)勤苦,不恥勞辱。有口辯,而涉獵書傳。

  永平五年,兄固被召詣校書郎,超與母隨至洛陽。家貧,常為官傭書以供養(yǎng)。久勞苦,嘗輟業(yè)投筆嘆曰:大丈夫無它志略,猶當(dāng)效張騫立功異域,以取封侯,安能久事筆研間乎?左右皆笑之。超曰:小子安知壯士志哉?久之,顯宗問固:卿弟安在?固對(duì):為官寫書,受直以養(yǎng)老母。帝乃除超為蘭臺(tái)令史。

  十六年,遣與從事郭恂俱使西域。

  超,到鄯善,鄯善王廣奉超禮敬甚奮,后忽更疏懈。超謂其官屬曰:寧覺廣禮意薄乎?此必有北虜使來,狐疑未知所從故也。明者睹未萌,況已著邪?乃召侍胡詐之曰:匈奴使來數(shù)日,今安在乎?侍胡惶恐,具服其狀。超曰:不入虎穴,不得虎子。當(dāng)今之計(jì),獨(dú)有因夜以火攻虜使,彼不知我多少,必大震怖,可殄盡也。滅此虜,則鄯善破膽,功成事立矣。眾曰:善。初夜,遂將吏士往奔虜營。會(huì)天大風(fēng),超令十人持鼓藏虜舍后,約曰:見火然,皆當(dāng)鳴鼓大呼。余人悉持兵弩夾門而伏。超乃順風(fēng)縱火,前后鼓噪。虜眾驚亂,超手格殺三人,吏兵斬其使及從士三十余級(jí),余眾百許人悉燒死。超于是召鄯善王廣,以虜使首示之,一國震怖。

  (選自《后漢書班梁列傳》,有刪節(jié))

  1.解釋下列句中加粗詞語的意思。(2分)

  (1)不勞辱( )(2)見火,皆當(dāng)鳴鼓大呼( )

  2.下列加粗詞的'意義和用法相同的一組是(3分)

  A.徐令彪之少子吾妻之美我者,私我

  B.效張騫立功異域,取封侯誠宜開張圣聽,光先帝遺德

  C.官寫書,受直以養(yǎng)老母僅有敵船火所焚,隨波而逝

  D.超順風(fēng)縱火問今是何世,不知有漢,無論魏晉

  3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)

  (1)匈奴使來數(shù)日,今安在乎?

  _______________________________________________________________________

  (2)余人悉持兵弩夾門而伏。

  ______________________________________________________________________

  4.按要求填空。(2分)

  (1)班超詐侍胡約火攻殺匈奴等細(xì)節(jié)表現(xiàn)了他_______(成語)的性格特點(diǎn)。

  (2)文中小子安知壯士志哉?的句意與司馬遷《陳涉世家》中______有異曲同工之妙。

  閱讀答案:

  10.(1)恥:認(rèn)為羞恥。(2)然:通燃,燃燒。

  11.B12.(1)匈奴的使者已經(jīng)來了好幾天了,現(xiàn)在在哪里?(2)其余的人全都拿著兵器埋伏在門兩旁。

  13.(1)智勇雙全(2)燕雀安知鴻鵠之志哉!

  閱讀理解練習(xí)題 11

  塞外的春天

  ①說到長城外邊,古代的詩人們,常常想作永久的荒涼!按猴L(fēng)不度玉門關(guān)”、“春風(fēng)疑不到天涯”、“三春那得桃杏花”,好像塞外是常冬常寒,除了飛沙飄雪以外,什么都沒有。其實(shí)塞外自有動(dòng)人的春天,也綺麗,也溫馨,使人熱辣辣,軟綿綿,所看到聽到的充滿了生命的愉快歡欣。

 、谑紫葓(bào)道春消息的是“啦啦”的白烏鴉,跟“嘎嘎”的長頸雁。它們回來了,也就是說真要“大地回春”了。到了“驚蟄”,蟄伏的昆蟲們可并不驚動(dòng),只是沙灘可以看見驚鴻,樹上新飛來了鳴鳩,陪襯上舊有的百靈、沙雞……天上地上,聲音色澤都起了新的變化。簡單的復(fù)雜了,素樸的絢爛了。

 、邸按悍趾幼誀”,冷冰冰靜悄悄的黃河,長眠了四個(gè)月,忽然塌陷龜裂,接著流起凌來,大塊的像山,小塊的像床,有長條,有方塊,你撞我,我擠你,筑成了冰壩,攔高了春水,大渠小渠,黃水湯湯,有金色鯉魚在跳躍。當(dāng)家家嘗到開河魚的鮮味兒的時(shí)候,宏嘩咆哮的黃河流凌完了,平滑如鏡,皮筏子、平底船都等著下河了。

  ④清明確是天清日朗,可是走遍原野,也看不見一點(diǎn)嫩綠蘋芽。春雨貴如油,那是華北的話,要是在塞外,清明時(shí)節(jié)雨紛紛,簡直是百年不遇的事。碰到陰天,也說不定還是飄幾片白雪。杏花要到谷雨節(jié)才能看到,天氣太干了吧,薄薄的花瓣,小小的花朵,像憔悴多病的莢人。從谷雨到立夏,世界可要?jiǎng)∽兞恕善G是榆葉梅,芬芳是丁香,高雅是真珠穗,潑辣是馬蘭蘋,海棠夭桃,應(yīng)有盡有,葡萄藤蘿,到處都成架。如果您立在歸綏城頭上看去,真是煙云霧樹,家家錦繡,百花爛漫,萬紫千紅。輕浮的柳絮,精制的揚(yáng)花,濫造的榆錢,隨著風(fēng),飄來飄去,自由地成堆成垛。踏上去,有的.軟綿綿,有的沙沙響,可算是十分春色,布滿了人間。

 、菀肟纯慈獾逆掖簣D,那么,黃昏的平沙落雁,清晨的乳鳩爭巢,當(dāng)然很有意思。不過最有情趣的還是艷陽天芳草地里看牧場(chǎng)。時(shí)間最好在太陽剛剛西斜的當(dāng)兒,成百成千的牛羊駝馬,都吃得飽欣欣地,胖油油地,各有各的美麗,各有各的精神。您看吧,有的比肩曬太陽,有的臥著說家常,有的雙雙在散步,有的成對(duì)兒比特角;有的追,有的跑,有的抱,有的跳;有三角的趣劇,有四角的笑料,有勇武的正生,有滑稽的丑角。勝利的拉開嗓子唱歌,失敗的夾著尾巴逃走。形形色色,畫不出也寫不出。這兒的愛情廣場(chǎng),沒有金錢、地位、門第的問題,各自憑了先天的毛色,當(dāng)下的健康,平常的人緣,一時(shí)的機(jī)智,決定成功跟失敗,大體上看,是“天地皆春,百獸率舞”。

 、尬铱催^幽燕的上林春色,我看過江南的草長鶯飛,這些都不能使我忘情于塞外的渠口春漲,繞郭柳煙。我參與過陜壩的“手栽楊柳三千樹”,我撫摸過歸綏的“春風(fēng)十萬散榆錢”。六七年來,卻是越走越遠(yuǎn),越走越向南,哪里是天上,哪里是人間?哪里是中原,哪里是九邊?我怕聽嘎嘎的雁聲,因?yàn)樗是海閱天空,有去有還。我愿藉春風(fēng)寄語,我想請(qǐng)海水傳言,看飽了繁花似錦,聽夠了軟語如綿;最好是青春結(jié)伴,最快是人在春先,我希望再踏草原,我希望飛度陰山,看天青日白,萬家勝歡,埋骨在黃河灣處,大青山前。

 、龠x自《深山書簡》,有刪節(jié)。作奢栗容若,原籍河北行唐,畢業(yè)于北平師范大學(xué),后移居臺(tái)灣。

  19.本文2-5段描繪了四幅塞外春天的圖畫,分別是: 百獸嬉春圖。這四幅圖畫是按照 順序來描繪的。(4分)

  20.品味、賞析下面的句子。(5分)

  (1)輕浮的柳絮,精制的揚(yáng)花,濫造的榆錢,隨著風(fēng),飄來飄去,自由地成堆成垛。

  從詞語運(yùn)用的角度:

  (2)有的比肩曬太陽,有的臥著說家常,有的雙雙在散步,有的成對(duì)兒比犄角。

  從修辭運(yùn)用的角度:

  21.第⑥段中“我怕聽嘎嘎的雁聲,因?yàn)樗是海闊天空,有去有還。”結(jié)合全文說說“我”為什么怕聽嘎嘎的雁聲。(3分)

  22.仔細(xì)晶讀文章最后一段劃線部分,結(jié)合全文說說該句表達(dá)了作者怎樣的思想感情(4分)

  參考答案:

  五 19.百鳥報(bào)春圖 黃河開凍圖 百花鬧春圖 時(shí)間(評(píng)分:4分。每空1分)

  20.(1)“輕浮”寫出了柳絮輕盈飄逸的情狀;“濫造”突出了榆錢數(shù)量之多

  (2)運(yùn)用擬人、排比的修辭手法,把動(dòng)物的活動(dòng)描寫得豐富多彩而富有情 趣。

  21.因?yàn)椤拔摇甭牭酱笱愀赂碌慕新,就?huì)由大雁的“有去有還”,想到“我”卻遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),有去無還。

  22.表達(dá)了作者思念家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng),希望盡快回到家鄉(xiāng),葉落歸根的思想感情。

  閱讀理解練習(xí)題 12

  好雨隨風(fēng)

  喬忠延

 、佼嫾艺f,春雨是春天的顏色。

 、谠娙苏f,春雨是春天的歌聲。

 、坌r(shí)候我則認(rèn)為,春雨是春天的奶水。春雨比奶水更甜美,更養(yǎng)人。它飄落到哪兒,哪兒就滋潤了,鮮嫩了,翠生了,就活活泛泛顯出了生機(jī)。

  ④春節(jié)過后,人們就眼巴巴地盼望春雨,春雨卻總是不來。天不再像年前那樣灰蒙蒙的,變得藍(lán)藍(lán)的,空空的,那么高,那么遠(yuǎn),不見一線云絲絲?纯达L(fēng),還是西北風(fēng),雖然稀少了,勁小了,卻仍然硬硬的,干干的。

  ⑤太陽暖暖地照著,照得地上也暖了。冬日僵硬的地皮早軟了,踩上去面團(tuán)似的,河邊、泉邊更是軟得淌水,水漬漬的,走過去會(huì)粘住鞋子。

  ⑥沒幾日,地皮不再軟了,像往常一樣瓷實(shí),不粘鞋子,不陷車子了。風(fēng)依然吹著,太陽依然曬著。暖和多了。又過了幾日,路上裂開些小縫縫,人來車往,表面上的那層土就離了地皮,土越積越厚,越碾越細(xì),踩上去和冒煙的一樣,褲腿上濺得花花點(diǎn)點(diǎn)的,都是塵土。

  ⑦田里的麥苗早渴了,泛黃了,沒有了先前的精神頭。澆地的`人多了,水流進(jìn)田里,“滋——滋——”地響,還咕咕咚咚地冒泡。(A)看著溪里的水不少,淙淙地流著,進(jìn)了田卻慢慢地爬,比旦頭爬得還要慢。田澆過了,人們?nèi)匀慌沃溆。說是澆過的地,土?xí)冇玻滦┯晖敛艜?huì)酥些,麥苗長得才起勁。

 、嘤陙砹,突然間就下起來了。是夜里來的。待人們知道下雨的時(shí)候,雨早淅淅瀝瀝的了,唱小曲似的。有人從被窩里撐起身子,趴在窗臺(tái)上,掀起窗簾的一角,朝外瞅瞅,院里的地上白白地泛亮。于是,忽然想起昨目后晌太陽落在了云里,風(fēng)也是東南風(fēng),還潮潮的。接著又倒頭睡下,夢(mèng)里也就多了幾分甜蜜,不睡到吃早飯不會(huì)起來。

  ⑨雨來得快,天晴得也快。一大早,天上還滿是烏黑的云團(tuán)。端上碗吃早飯,云變得絲絲蔓蔓的,天有些亮了。吃完飯擦嘴時(shí),云就散了,太陽露了臉,鮮亮鮮亮的。(B)天空如剛擦過的塑童二沒有一點(diǎn)塵色;地上如剛落筆的圖畫,到處洇①著水色。人們的心里也像剛沖洗過的一樣清爽,臉上笑成了花。

 、馓锢锬嗔耍瑹o法干活,仍有人踩著泥到田頭去,看看嫩嫩的禾苗,心更喜了,喜滋滋地唱出聲來。(選自《中國散文選》,有刪改)

  【注釋】①洇(yīn):向四處散開或滲透。

  1.作者寫“雨來了”之前,為什么要花那么多的筆墨寫人們“眼巴巴地”盼望春雨?

  答:__________________________________________________

  2.作者筆下的春雨有什么特點(diǎn)?

  答:__________________________________________________

  3.請(qǐng)從文中的A、B兩句中任選一句進(jìn)行賞析,寫出它的語言特點(diǎn)和表達(dá)效果。

  我選( )句,賞析:_______________________________

  4.閱讀下面的鏈接材料,結(jié)合《好雨隨風(fēng)》一文筒摹闡率:三位作家在描寫春雨時(shí),表達(dá)了怎樣一種基回睜博卡不?

 、伲ù河辏┫衽C窕ㄡ,像細(xì)絲,密密地斜織著,人家屋頂上全籠著一層薄煙……在鄉(xiāng)下,小路上,石橋邊,有撐起傘慢慢走著的人,地里還有工作的農(nóng)民,披著蓑戴著笠。他們的房屋,稀稀疏疏的,在雨里靜默著。(朱自清《春》)

 、谟腥缣旖蹈事。在大大小小高高低低,有的方正有的歪斜的麥田里,每一個(gè)葉片都仿佛張開了小嘴,盡情地吮吸著甜甜的雨滴,本來有點(diǎn)黃萎的,現(xiàn)在變青了。本來是青的,現(xiàn)在更青了。宇宙間憑空添了一片溫馨,一片祥和。(季羨林《聽雨》)

  答:__________________________________________________

  參考答案:

  1.作者花那么多的筆墨寫人們“眼巴巴地”盼望春雨,是為下文寫春雨來后人們的喜悅心情作充分的鋪墊,突出了春雨對(duì)農(nóng)作物生長的重要性。

  2.甜美、滋潤;來得快,去得也快。

  3.不設(shè)統(tǒng)一。

  (A)句示例:①用擬人的手法,形象地寫出了溪水流進(jìn)田野的緩慢,突出了人們希望細(xì)水流得快一些的焦急心情。②“爬”這一動(dòng)詞用得生動(dòng)形象,寫出了溪水流進(jìn)田野的緩慢,突出了人們希望溪水流很陜一些的焦急心情。③用比較的手法,寫出了溪水流進(jìn)田野的緩慢,突出了人們希望溪水流得快一些的焦急心情。

 。˙)句示例:①用比喻的手法,形象地寫出了雨后天空的明凈,表達(dá)了作者對(duì)春雨的喜愛和贊美。②用比喻的手法,形象地寫出了雨后大地的美麗,表達(dá)了作者對(duì)春雨的喜愛和贊美。

  4.不設(shè)統(tǒng)一。圍繞表達(dá)了對(duì)春雨的贊美以及對(duì)農(nóng)村生活的關(guān)注,適當(dāng)闡述即可。

  閱讀理解練習(xí)題 13

  人和車廠的老板劉四爺快七十歲了;人老,心可不老實(shí)。年輕的時(shí)候他當(dāng)過庫兵,設(shè)過賭場(chǎng),買賣過人口,放過閻王賬。干這些營生所應(yīng)有的資格與本領(lǐng)—力氣,心路,手段,交際,字號(hào)等等——?jiǎng)⑺臓敹加小?span style="text-decoration: underline;">在前清的時(shí)候,打過群架,搶過良家婦女,跪過鐵索。跪上鐵索,劉四并沒皺一皺眉,沒說一個(gè)饒命。官司教他硬挺了過來,這叫作“字號(hào)”。出了獄,他開了個(gè)洋車廠子。土混混出身,他曉得怎么對(duì)付窮人,什么時(shí)候該緊一把兒,哪里該松一步兒,他有善于調(diào)動(dòng)的天才。車夫們沒有敢跟他耍骨頭(注:調(diào)皮搗亂)的。他一瞪眼,和他哈哈一笑,能把人弄得迷迷糊糊的,仿佛一腳登在天堂,一腳登在地獄,只好聽他擺弄。到現(xiàn)在,他有六十多輛車,至壞的也是七八成新的,他不存破車。車租,他的比別家的大,可是到三節(jié)他比別家多放著兩天的份兒。人和廠有地方住,拉他的車的光棍兒,都可以白住──可是得交上車份兒,交不上賬而和他苦膩(注:軟磨硬纏)的,他扣下鋪蓋,把人當(dāng)個(gè)破水壺似的扔出門外。大家若是有個(gè)急事急病,只須告訴他一聲,他不含糊,水里火里他都熱心地幫忙,這叫作“字號(hào)”。

  劉四爺是虎相?炱呤,腰板不彎,拿起腿還走個(gè)十里二十里的。兩只大圓眼,大鼻頭,方嘴,一對(duì)大虎牙,一張口就像個(gè)老虎。個(gè)子幾乎與祥子一邊兒高,頭剃得很亮,沒留胡子。他自居老虎,可惜沒有兒子,只有個(gè)三十七八歲的虎女──知道劉四爺?shù)木捅匾仓阑㈡。她也長得虎頭虎腦,因此嚇住了男人,幫助父親辦事是把好手,可是沒人敢娶她作太太。她什么都和男人一樣,連罵人也有男人的爽快,有時(shí)候更多一些花樣。劉四爺打外,虎妞打內(nèi),父女把人和車廠治理得鐵筒一般。人和廠成了洋車界的權(quán)威,劉家父女的辦法常常在車夫與車主的口上,如讀書人的引經(jīng)據(jù)典。

  在買上自己的車以前,祥子拉過人和廠的車。他的積蓄就交給劉四爺給存著。把錢湊夠了數(shù),他要過來,買上了那輛新車。

  “劉四爺,看看我的車!”祥子把新車?yán)饺撕蛷S去。 老頭子看了車一眼,點(diǎn)了點(diǎn)頭:

  “不離!”

  “我可還得在這兒住。我拉上包月,才去住宅門!”祥子頗自傲地說。

  “行!”劉四爺又點(diǎn)了點(diǎn)頭。

  于是,祥子找到了包月,就去住宅門;

  掉了事而又去拉散座,便住在人和廠。 不拉劉四爺?shù)?車,而能住在人和廠,據(jù)別的車夫看,是件少有的事。因此,甚至有人猜測(cè),祥子必和劉老頭子是親戚;更有人說,劉老頭子大概是看上了祥子,而想給虎妞弄個(gè)招門納婿的“小人”。這種猜想里雖然懷著點(diǎn)妒羨,可是萬一要真是這么回事呢,將來劉四爺一死,人和廠就一定歸了祥子。

  這個(gè),教他們只敢胡猜,而不敢在祥子

  面前說什么不受聽的。其實(shí)呢,劉老頭子的優(yōu)待祥子是另有筆帳兒。祥子是這樣的一個(gè)人:在新的環(huán)境里還能保持著舊的習(xí)慣。假若他去當(dāng)了兵,他決不會(huì)一穿上那套虎皮,馬上就不傻裝傻地去欺辱人。在車廠子里,他不閑著,把汗一落下去,他就找點(diǎn)事兒做。他去擦車,打氣,曬雨布,抹油用不著誰支使,他自己愿意干,干得高高興興,仿

  佛是一種極好的娛樂。廠子里平?傋≈畞韨(gè)車夫;收了車,大家不是坐著閑談,便是蒙頭大睡;祥子,只有祥子的手不閑著。初上來,大家以為他是向劉四爺獻(xiàn)殷勤,狗事巴結(jié)人;過了幾天,他們看出來他一點(diǎn)沒有賣好討俏的意思,他是那么真誠自然,特就無話可說了。劉老頭子沒有夸獎(jiǎng)他一句,沒有格外多看他一眼;老頭子心里有數(shù)兒。他曉得祥子是把好手,即使不拉他的車,他也還愿意祥子在廠子里。有祥子在這兒,先不提別的,院子與門口永遠(yuǎn)掃得干干靜靜;㈡じ矚g這個(gè)傻大個(gè)兒,她說什么,祥子老是用心聽著,不和她爭辯;別的車夫,因?yàn)槭鼙M苦楚,說話總是橫著來;她一點(diǎn)也不怕他們,可是也不愿多搭理他們;她的話,所以,都留給祥子聽。當(dāng)祥子去拉包月的時(shí)候,劉家父女都仿佛失去一個(gè)朋友。趕到他一回來,連老頭子罵人也似乎更痛快兒慈善一些。

  19.第一段中劃線部分突出的語言特色是什么?請(qǐng)舉例分析。(4分)

  【解答提示】口語化、善用短句,對(duì)比。應(yīng)舉例分析。

  20.第二段開通對(duì)劉四爺?shù)男は衩鑼,在本文結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有什么作用?請(qǐng)簡要分析。(4分)

  【解答提示】通過年齡、身體狀況、相貌、個(gè)頭,寫劉四爺?shù)幕⑾,照?yīng)上文對(duì)劉四爺性格為人的描寫,引出“虎妞”和祥子,為下文劉四爺對(duì)待祥子的態(tài)度作了鋪墊和對(duì)比,為后來祥子做女婿作了鋪墊。

  21.簡要概括祥子這一人物形象的性格特征。(4分)

  【解答提示】口語化、善用短句,對(duì)比。應(yīng)舉例分析。

  20.第二段開通對(duì)劉四爺?shù)男は衩鑼,在本文結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有什么作用?請(qǐng)簡要分析。(4分)

  【解答提示】通過年齡、身體狀況、相

  貌、個(gè)頭,寫劉四爺?shù)幕⑾,照?yīng)上文對(duì)劉四爺性格為人的描寫,引出“虎妞”和祥子,為下文劉四爺對(duì)待祥子的態(tài)度作了鋪墊和對(duì)比,為后來祥子做女婿作了鋪墊。

  21.簡要概括祥子這一人物形象的性格特征。(4分)

  【解答提示】有追求,有理想;勤勞本分;保持本色,真誠自然;講究干凈;脾氣好,受人言語。

  22.你認(rèn)為本人的主要人物是哪一個(gè)?

  請(qǐng)結(jié)合文本說明理由。(6分)

  【解答提示】祥子。寫劉四爺是為了引出祥子,側(cè)面詳寫了祥子的性格。

  閱讀理解練習(xí)題 14

  閱讀下面的童話故事,完成練習(xí)。種植春天這是一則日本的童話。從前,有一位國王,性情冷酷。他的國度里所有的地方都蓋在厚厚的白雪之下,從來就沒有花的芳香和草的翠綠。他十-四年級(jí)語文-魔方格

  這是一則日本的童話。

  從前,有一位國王,性情冷酷。他的國度里所有的地方都蓋在厚厚的'白雪之下,從來就沒有花的芳香和草的翠綠。他十分渴盼春天來到他的國家,但是春天從來都不肯光臨。

  這時(shí),一位流浪已久的少女,來到了皇宮的門前。她懇求國王給她一點(diǎn)食物和一個(gè)睡覺的地方,她實(shí)在太餓太累了。但是國王從來都不愿意幫助別人,他叫隨從把少女趕走了。

  少女在肆虐的風(fēng)雪中走進(jìn)了森林。在森林中,她遇到了一位厚道的農(nóng)夫。農(nóng)夫急忙把她扶進(jìn)屋,讓她睡在溫暖的火爐邊,給她蓋上毛毯,然后用僅有的面粉為少女做成了面包和熱湯。當(dāng)他把面包和湯端到少士面前時(shí),才發(fā)現(xiàn)少女已經(jīng)死了。

  農(nóng)夫把少女埋在了田野里,并把面包和湯放進(jìn)去,還為她蓋上了毛毯。第二天一早,奇跡出現(xiàn)了:盡管其他地方仍舊是白雪皚皚,但是在少女的墳?zāi)股希谷婚_滿了五彩斑斕的小花——這里的春天來了!

  原來,這個(gè)女孩便是春天。農(nóng)夫接納了她,誠待了她,滋潤了她,安息了她。于是也便享受了她。

  原來,只要付出,一切都會(huì)有收獲,無論你付出得多么早,或者是多么晚。

  原來,沒有什么可以真正死去,除了一顆冷酷的心。

  原來,春天就這樣無聲無息地捱在我們每個(gè)人的手里,靜靜地等待我們?nèi)グ阉N植、誕生和創(chuàng)造出來,等待我們用愛作中介,把冰凌百丈變?yōu)榉被ㄈf朵。

  也許,這樣靜靜等待我們的,并不僅僅是春天。

  1.對(duì)待流浪的少女,國王的態(tài)度是__________;農(nóng)夫的態(tài)度則是________。這里運(yùn)用了________的寫法,表現(xiàn)了農(nóng)夫待人________,更加烘托出了國王的性情________。

  2.這個(gè)故事告訴了我們(多選)( )

  A.那個(gè)少女就是春天,善待她就能擁有春天。

  B.待人不能冷酷無情,只要熱情友善地對(duì)待他人,就能得到回報(bào)。

  C.這樣靜靜等著我們的不僅僅是春天,還有生活。只要我們善待生活,珍惜生命,從身邊的每一件小事做起,那么幸福就會(huì)永遠(yuǎn)屬于我們。

  3.“也許,這樣靜靜等待我們的,并不僅僅是春天!蹦阌X得除了春天,還會(huì)有些什么?

  _________________________________________________________________________________

  據(jù)魔方格專家權(quán)威分析,試題“閱讀下面的童話故事,完成練習(xí)。種植春天這是一則日本的童話。從..”主要考查你對(duì)現(xiàn)代文閱讀等考點(diǎn)的理解。關(guān)于這些考點(diǎn)的“檔案”如下: 現(xiàn)在沒空?點(diǎn)擊收藏,以后再看。 因?yàn)槠邢蓿涣谐霾糠挚键c(diǎn),詳細(xì)請(qǐng)?jiān)L問。

  閱讀理解練習(xí)題 15

  地面應(yīng)用系統(tǒng):月宮科考的智能管家

  嫦娥一號(hào)衛(wèi)星要探取月亮的寶貴信息,就需要在地面上有一個(gè)管家,告訴她怎樣使用各種科學(xué)探測(cè)儀器;當(dāng)探測(cè)的信息源源不斷從天外發(fā)回地球時(shí),地面上的這個(gè)管家還要

  接收、處理和管理這些信息。

  這個(gè)連接著天與地的管家,就是探月工程中的地面應(yīng)用系統(tǒng)。

  地面應(yīng)用系統(tǒng)的核心任務(wù)是進(jìn)行數(shù)據(jù)處理。以數(shù)據(jù)為紐帶,地面應(yīng)用系統(tǒng)分為五個(gè)分系統(tǒng),即運(yùn)行管理分系統(tǒng)、數(shù)據(jù)接收分系統(tǒng)、數(shù)據(jù)預(yù)處理分系統(tǒng)、科學(xué)應(yīng)用和研究分系統(tǒng)、數(shù)據(jù)管理分系統(tǒng)等。

  運(yùn)行管理分系統(tǒng)負(fù)責(zé)指揮調(diào)度數(shù)據(jù)采集。通俗地講,運(yùn)行管理分系統(tǒng)就像地面應(yīng)用系統(tǒng)這位管家的大腦。嫦娥一號(hào)衛(wèi)星上的很多探測(cè)儀器就如各種器官聽從大腦調(diào)度。研究人員通過運(yùn)行管理分系統(tǒng),協(xié)調(diào)測(cè)控系統(tǒng)和整個(gè)地面應(yīng)用系統(tǒng)的任務(wù),完成預(yù)定的科學(xué)探測(cè)與實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)接收、處理和各種探測(cè)產(chǎn)品的生成,以及天地對(duì)接試驗(yàn)和月球探測(cè)的在軌測(cè)試。

  數(shù)據(jù)接收分系統(tǒng)負(fù)責(zé)數(shù)據(jù)收集。在運(yùn)行管理分系統(tǒng)的調(diào)度下,探測(cè)儀器采集的數(shù)據(jù)經(jīng)過數(shù)據(jù)傳輸天線發(fā)回地面。嫦娥一號(hào)衛(wèi)星的地面應(yīng)用系統(tǒng)建設(shè)了兩座大口徑天線(射電望遠(yuǎn)鏡)用于接收數(shù)據(jù),一座建在北京密云,口徑達(dá)50米,是目前我國口徑最大的數(shù)據(jù)接收天線;另一座建在云南昆明,口徑為40米。這兩座天線把從嫦娥一號(hào)衛(wèi)星傳送來的信息全部收集起來,通過與天線配套的接收系統(tǒng),送到落地存儲(chǔ)系統(tǒng)中保存。

  數(shù)據(jù)預(yù)處理分系統(tǒng)負(fù)責(zé)數(shù)據(jù)預(yù)處理。通過天線接收的數(shù)據(jù)是二進(jìn)制的,不是廣大科學(xué)家能使用的圖像、譜線等,還需要進(jìn)行數(shù)據(jù)的預(yù)先處理。這個(gè)系統(tǒng)最大特點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)全自動(dòng)化作業(yè),像流水線作業(yè)一樣按照預(yù)先設(shè)定的程序自動(dòng)生產(chǎn)出合格的數(shù)據(jù)產(chǎn)品。這些產(chǎn)品就像工廠里的標(biāo)準(zhǔn)件一樣,稱為標(biāo)準(zhǔn)數(shù)據(jù)產(chǎn)品。

  科學(xué)應(yīng)用和研究分系統(tǒng)負(fù)責(zé)數(shù)據(jù)深加工。通過預(yù)處理的'數(shù)據(jù)是廣大科學(xué)家都能識(shí)別的標(biāo)準(zhǔn)數(shù)據(jù),但還不能為公眾所理解。需要對(duì)這些數(shù)據(jù)產(chǎn)品進(jìn)行深加工,形成直觀地反映月球表面各種特征的圖。這個(gè)系統(tǒng)是整個(gè)探月工程數(shù)據(jù)處理的最后一道工序,把嫦娥一號(hào)衛(wèi)星傳回的信息轉(zhuǎn)變成看得見、摸得著,形象生動(dòng)的圖件和文章。

  數(shù)據(jù)管理分系統(tǒng)負(fù)責(zé)數(shù)據(jù)管理。從數(shù)據(jù)接收開始,到數(shù)據(jù)預(yù)處理和深加工,每一小工序都將產(chǎn)生大量的數(shù)據(jù)文件,數(shù)據(jù)管理分系統(tǒng)負(fù)責(zé)存儲(chǔ)海量數(shù)據(jù)以便隨時(shí)調(diào)用和長期保存。經(jīng)過數(shù)據(jù)編目和數(shù)據(jù)儲(chǔ)存后,數(shù)據(jù)取出是數(shù)據(jù)管理中更為核心的內(nèi)容。在取的過程中涉及身份認(rèn)證,用戶只要通過身份認(rèn)證,確認(rèn)登記,就能根據(jù)自己的權(quán)限,獲得相應(yīng)的數(shù)據(jù)。

  15.下列有關(guān)地面應(yīng)用系統(tǒng)的理解,正確的一項(xiàng)是 ( )

  A.地面上負(fù)責(zé)接收、處理并管理嫦娥一號(hào)衛(wèi)星探取的有關(guān)月亮寶貴信息的控制系統(tǒng)。

  B.地面上控制嫦娥一號(hào)衛(wèi)星并負(fù)責(zé)對(duì)衛(wèi)星探取的信息進(jìn)行接收、處理以及管理的數(shù)據(jù)系統(tǒng)。

  C.地面上指揮嫦娥一號(hào)衛(wèi)星探取月球信息并對(duì)月球信息進(jìn)行預(yù)處理和深加工的數(shù)據(jù)系統(tǒng)。

  D.地面上對(duì)嫦娥一號(hào)衛(wèi)星探取的月球信息進(jìn)行數(shù)據(jù)處理的各種計(jì)算機(jī)設(shè)備和機(jī)器。

  16.下列不屬于月宮科考的智能管家管理范圍的一項(xiàng)是 ( )

  A.采集、傳輸并保存探測(cè)儀器從嫦娥一號(hào)衛(wèi)星采集的各種數(shù)據(jù)信息。

  B.把通過天線接收的數(shù)據(jù)進(jìn)行預(yù)先處理,使這些數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為科學(xué)家能用的圖像、文章和譜線等。

  C.轉(zhuǎn)化成研究需用的各種圖象、文章、計(jì)劃,以及天地對(duì)接試驗(yàn)和月球探測(cè)的在軌測(cè)試。

  D.除了對(duì)采集的各種數(shù)據(jù)信息進(jìn)行數(shù)據(jù)編目和數(shù)據(jù)儲(chǔ)存外,還負(fù)責(zé)數(shù)據(jù)取出過程中用戶的身份認(rèn)證等。

  17.下列推斷符合文意的一項(xiàng)是 ( )

  A.嫦娥一號(hào)衛(wèi)星可以自行使用攜帶的各種科學(xué)探測(cè)儀器探取月亮的寶貴信息。

  B.地面應(yīng)用系統(tǒng)的五個(gè)分系統(tǒng)的關(guān)系是分工合作,自成體系,各個(gè)獨(dú)立,沒有主次。

  C.地面應(yīng)用系統(tǒng)處理數(shù)信息的過程是完全自動(dòng)化的,不需要科學(xué)家們參與。

  D.嫦娥一號(hào)衛(wèi)星探取月亮的寶貴信息需要經(jīng)過極其復(fù)雜的處理過程才能應(yīng)用。

  參考答案:

  五、(本大題共3小題,每小題3分,共9分)

  15.B

  16.C(轉(zhuǎn)化成研究需要的各種計(jì)劃屬于無中生有)

  17.D

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