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音樂的教學(xué)論文

時間:2021-03-29 13:30:38 論文 我要投稿

關(guān)于音樂的教學(xué)論文

  導(dǎo)語:音樂是人類靈魂的藝術(shù)表現(xiàn),從古典音樂中尋找精神寄托。以下是小編為大家整理的關(guān)于音樂的教學(xué)論文,歡迎大家閱讀與借鑒!

關(guān)于音樂的教學(xué)論文

  關(guān)于音樂的教學(xué)論文

  摘要:音樂是以聲音來表達(dá)內(nèi)心情感的藝術(shù),是人類表現(xiàn)性藝術(shù)最早的形式之一。音樂能夠喚起感情的力量,在人們的心靈中產(chǎn)生深刻的影響,在欣賞音樂時,轉(zhuǎn)瞬之間,我們心中就會產(chǎn)生連續(xù)復(fù)雜的情感,這是我們對音樂的微妙的感應(yīng),這是我們的情感對音樂的最美妙的響應(yīng)。

  關(guān)鍵詞:音樂 情感 欣賞

  音樂,是藝術(shù)的一個品種,它帶給人們的是美感和幸福。音樂,是表達(dá)或寄托人們感情的 “藝術(shù)語言”, 它比一般的語言更直接地傳達(dá)情感,并且,它始終與美感結(jié)合在一起。音樂,是用聲音作原料的,一聽即逝,因此,它又是時間性的表演藝術(shù)。并不從屬于某一政治或宗教,只是在人們心靈上、感情上,會對它們有一定的影響作用。音樂,是通過人的感官刺激,才使人感知到美。并產(chǎn)生了生活聯(lián)想及藝術(shù)想象,從而又發(fā)展了美感。音樂不以說理方式來傳播,而是更多地通過熏陶及感染的途徑,潛移默化地來影響人的心靈,使更多地得到美的滋潤。音樂與人的生活情趣、審美情趣、言語、行為、人際關(guān)系等等,有一定的關(guān)聯(lián)。故高潔的音樂與低俗的音樂其對人們的影響是大不相同的。音樂是人們抒發(fā)感情、表現(xiàn)感情、寄托感情的藝術(shù),不論是唱或奏或聽,都內(nèi)涵著及關(guān)聯(lián)著人們千絲萬縷的情感因素。即使以敘事為主的歌唱,音樂也并不全依靠語義來傳達(dá)內(nèi)容,而必定會用賦有感情的“音樂語言”和賦予美的.因素,來表達(dá)或烘托或寄托感情,即使是附有歌詞的聲樂曲,其表達(dá)感情主要的仍是音樂本身。

  情感,是人對現(xiàn)實(shí)的對象與現(xiàn)象是否適合人的需要和社會需求而產(chǎn)生的體驗(yàn)。情感屬于意識范疇,但是又以自己特殊的質(zhì)同一般的意思區(qū)別開來,當(dāng)你浸沉在音樂中所表現(xiàn)出的喜、怒、哀、樂等情感中,去嘗試酸甜苦辣的各種味道,將讓你隨著它的歡樂而歡樂,悲傷而悲傷,那就說明音樂所表達(dá)的內(nèi)涵已經(jīng)深深地吸引了你,使你受到感染而產(chǎn)生一種思想沖動,你會認(rèn)為它是你內(nèi)心情感的一種音樂表現(xiàn)。所以說,在一定程度上有什么樣的感情就有什么樣的音樂,有什么樣的音樂也就能激起什么樣的感情。有了豐富的情感,音樂才有魅力。

  音樂是一種善于表現(xiàn)和激發(fā)感情的藝術(shù),可以說,音樂欣賞的過程就是感情體驗(yàn)的過程,它既是欣賞者對音樂的感情內(nèi)涵進(jìn)行體驗(yàn)的過程,同時也是欣賞者自己的感情和音樂中表現(xiàn)的感情相互交融、發(fā)生共鳴的過程。無論是對于普通的音樂聽眾,還是對于音樂的專門家來說,感情體驗(yàn)都是在進(jìn)行音樂欣賞時不可缺少的一種心理要素。對于音樂的專門家來說,假如在欣賞音樂時只注意技巧、技術(shù)手法、結(jié)構(gòu)形式等方面,而在感情上卻無動于衷,那么他對音樂的欣賞也只“見其文而未見其心,見其表而未見其里”,并不能完整地感受與領(lǐng)會音樂的美。一位有經(jīng)驗(yàn)的英國音樂教育家曾告誡說:“不要允許你的批評性的敏捷聰明窒息你的情緒反應(yīng)。那些專家們經(jīng)常把他們的注意力局限在技巧上!彼說:“除非你也重新抓住了激動過貝多芬寫的作品的同樣感覺,或是認(rèn)為你也有這種情感,你才有權(quán)利說你欣賞他!币魳肥且环N善于抒情的藝術(shù),音樂中有著豐富而深刻的感情內(nèi)涵,只有當(dāng)音樂欣賞者的感情活動與音樂作品蘊(yùn)涵的感情基本相吻合的時候,才能稱之為正確的音樂欣賞。因此,準(zhǔn)確、深刻和細(xì)致地體驗(yàn)音樂作品中的感情內(nèi)涵,是音樂欣賞中感情體驗(yàn)的基本要求。對音樂作品感情內(nèi)涵的體驗(yàn),首先表現(xiàn)為感性上的直接體驗(yàn)。比如,我們在聽到一首樂曲的時候,對這首樂曲所表達(dá)的感情(它或是快樂的,或是悲哀的,或是慷慨激昂的??),憑借自己的感性經(jīng)驗(yàn),自然地產(chǎn)生出一種體驗(yàn)。這種伴隨著音樂感知而自然產(chǎn)生的感情體驗(yàn),就是我們所說的感性上的直接體驗(yàn)。

  但是,對感情體驗(yàn)的這種進(jìn)一步的要求,卻并不是每一個音樂欣賞者都能夠作到的。對音樂家和音樂作品創(chuàng)作情況的了解也不是每一個音樂欣賞者都有條件進(jìn)行的。而且,有許多無標(biāo)題的器樂作品,作者在創(chuàng)作他們時往往沒有留下什么有關(guān)記述,作品本身也并沒有表現(xiàn)什么深刻的社會內(nèi)容,而只是某種情緒的表現(xiàn)。在這樣的情況下,就很難對樂曲做出進(jìn)一步的解釋,而只能憑借音響感知和對作者總的創(chuàng)作個性和風(fēng)格的把握來體驗(yàn)樂曲的感情。因此,我們必須正視這樣一個現(xiàn)實(shí),那就是對于絕大多數(shù)音樂欣賞者來說。音樂欣賞中的感情體驗(yàn)更多地還是以感受性的直觀形式進(jìn)行的。像通常所說,欣賞者是處于“只可意會,不可言傳”的心理狀態(tài)之中,更何況音樂中所表達(dá)的感情,在很多情況下的確是“只可意會,不可言傳”的呢!這樣判斷一個欣賞者是否能夠借助于某種概念把體驗(yàn)到的感情表達(dá)出來,而是要看欣賞者是否對音樂中表現(xiàn)的感情真正從內(nèi)心里有所體驗(yàn),欣賞者的感情是否能夠在欣賞的過程中隨著音樂的進(jìn)行而起伏、變化,如果做到了這一點(diǎn),那就可以說是對音樂中所表現(xiàn)的感受情有所體驗(yàn)了。當(dāng)然,我們這樣說也并不是否認(rèn)理解認(rèn)識對音樂欣賞中感情體驗(yàn)的重要作用,而是要說明,這種理解認(rèn)識只有融注于感受性的體驗(yàn)之中,才能真正有助于音樂欣賞。當(dāng)我們欣賞音樂,不是故作清高地去聽音樂會,而是把自己融入音樂——如果是電影插曲,就順著故事情節(jié);如果是歌曲就,就順著旋律與歌詞。

  俄羅斯作曲家、音樂評論家謝洛夫說:“如果人心靈中所發(fā)生的一切都可以用語言來表達(dá),世界上就不會有音樂。”可以說音樂是一種特殊的語言,是人內(nèi)心深處思想的自述,是一種情感的獨(dú)白,它雖然看不見摸不著,卻能將人們在社會生活中所體驗(yàn)的各種情感淋漓盡致地表達(dá)出來,并在我們內(nèi)心引起強(qiáng)烈的共鳴。

  音樂是情感的語言,情感是音樂的靈魂。

  參考文獻(xiàn):

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  [4]王雙杰.音樂與情感的關(guān)系[J].《滄州師范?茖W(xué)校學(xué)報》,2010年9月第26卷第3期

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