- 相關(guān)推薦
民商法方向論文
民商法是指民法與商法。關(guān)于民法和商法的關(guān)系，有兩種體例：一是民商合一，一是民商分立。民商法方向的論文應(yīng)該怎么寫(xiě)?
民商法方向論文篇一：
淺談我國(guó)民商法合一的發(fā)展方向
摘要：在傳統(tǒng)的商法和民法發(fā)展過(guò)程中，二者之間是相互獨(dú)立的一個(gè)法律體系，隨著幾年來(lái)改革和發(fā)展的進(jìn)行，在民法和商法的管理上逐漸的出現(xiàn)了合并統(tǒng)一發(fā)展的趨勢(shì)，在這個(gè)過(guò)程中，我們就要做好相關(guān)的分析，以便更進(jìn)一步的研究二者之間的未來(lái)發(fā)展方向。本文就從這一問(wèn)題出發(fā)，同時(shí)結(jié)合民商法運(yùn)行中的相關(guān)問(wèn)題展開(kāi)分析和探討。
關(guān)鍵詞：民法;商法;統(tǒng)一;發(fā)展方向;分析
一、對(duì)于民法和商法之間的關(guān)系探討
在當(dāng)前情況下，做好各種法律關(guān)系之間的分析和探討已經(jīng)成為人們關(guān)注的重要話(huà)題，對(duì)于不同的法律來(lái)說(shuō)，其雖然具有一定的獨(dú)立性，但是在整個(gè)法律體系的構(gòu)成當(dāng)中，他們也有著廣泛的聯(lián)系。對(duì)于民法來(lái)說(shuō)，它的形成和發(fā)展也經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，民法從傳統(tǒng)到現(xiàn)代，是緊隨著社會(huì)的變遷而不斷的發(fā)展和完善的，但總的來(lái)說(shuō)它是和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展聯(lián)系在一起的。而對(duì)于商法來(lái)說(shuō)，它主要的就是用來(lái)調(diào)節(jié)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下一些商業(yè)活動(dòng)的法律規(guī)范和條例，是對(duì)于商事活動(dòng)的一種管理，通過(guò)商法的相關(guān)規(guī)范，從而實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)秩序的科學(xué)化和規(guī)范化，保證相關(guān)商業(yè)行為的科學(xué)性和有序性。
我們知道，商法是從民法中脫離出來(lái)的，是產(chǎn)生于民法當(dāng)中并實(shí)現(xiàn)相關(guān)發(fā)展的，進(jìn)而形成了自己的法律體系。所以，二者之間是有著一定聯(lián)系的，其中具有相同的理念，在調(diào)整平等主體之間的法律關(guān)系，都是“涉及個(gè)人利益的法”，其中有著廣發(fā)的聯(lián)系，總的來(lái)說(shuō)，民法是基本法而商法則是特別法，在這個(gè)過(guò)程中主要的表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：最佳的表述為：民法是基本法，商法是民法的特別法，這主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：第一，對(duì)于民法和商法來(lái)說(shuō)，它們都是用來(lái)調(diào)解民事或者商事行為的法律規(guī)范，商法是民法調(diào)整對(duì)象的一個(gè)組成部分，對(duì)于民法調(diào)整的相關(guān)民事行為當(dāng)中也存在著一些商業(yè)經(jīng)營(yíng)的行為。第二，在一些基本的原則和管理思想上，二者有著相同的地方，因?yàn)閷?duì)于商法來(lái)說(shuō)，它是從民法當(dāng)中發(fā)展起來(lái)的，在這方面有著相對(duì)廣泛的規(guī)定。第三，民法中有著一些基本的管理制度，對(duì)于這些基本制度來(lái)說(shuō)，它也是商法在發(fā)展過(guò)程中的重要依據(jù)。而且在民法當(dāng)中，我們發(fā)現(xiàn)有很多的基本制度都是適用于商法的，如法律行為、代理制度等。然而，對(duì)于民法和商法來(lái)說(shuō)，他們之間也有著一定的區(qū)別，對(duì)于民法來(lái)說(shuō)，他雖然具有相對(duì)廣泛的概括性和規(guī)范性，但是在發(fā)展的過(guò)程中它并不能指導(dǎo)一切，二者在一些法律規(guī)范上也存在著不同的地方。其中在主體、調(diào)整的范圍上都是要有所不同的.。
二、民商合一的法律在未來(lái)的發(fā)展方向
對(duì)于民商法的發(fā)展來(lái)說(shuō)，雖然他們各自具有不同的發(fā)展，形成了不同的法律體系，但是二者之間在一些基本的理念和制度上是共同的，它們之間的獨(dú)立并不是絕對(duì)的。隨著幾年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，商業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)已經(jīng)滲透到日常民事發(fā)展的方方面面，在很多的民事行為當(dāng)中也存在著廣泛的商業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。對(duì)于過(guò)去的一些商人所利用的制度，在當(dāng)前的發(fā)展過(guò)程中已經(jīng)普及到社會(huì)生活的各個(gè)方面和各種行為當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)了為全社會(huì)所利用的情況，這樣一來(lái)，如何更好的界定民法和商法的界限也就顯得尤為困難，在民法和商法分立的情況下就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的弊端。而且對(duì)于民法和商法來(lái)說(shuō)，它們之間的界限也是在不斷變化著的，而且隨著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)各種活動(dòng)之間越來(lái)越緊密，要想實(shí)現(xiàn)他們之間的準(zhǔn)確區(qū)別和劃分是相當(dāng)困難的。同時(shí)我們也發(fā)現(xiàn)，對(duì)于民商分立來(lái)說(shuō)，在其相關(guān)的立法體系中，對(duì)于一些區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定本身也沒(méi)有很好的、相對(duì)明確的規(guī)定，而且這種相對(duì)模糊的界定也給現(xiàn)實(shí)社會(huì)的發(fā)展造成一定困難。
在當(dāng)前形勢(shì)下，要想實(shí)現(xiàn)很好的民法和商法獨(dú)立是十分困難的，而且在這種分離的過(guò)程中也不利于具體的執(zhí)法，因?yàn)樵趯?shí)際管理的過(guò)程中，二者的管理范圍存在著交叉的現(xiàn)象，單純的獨(dú)立會(huì)給具體的執(zhí)法造成不便，同時(shí)這種分離也使得相關(guān)的管理變得僵化，不具備靈活性。相對(duì)之下，在未來(lái)的一段時(shí)間里，實(shí)現(xiàn)“民商法合一”是未來(lái)的發(fā)展方向，也是進(jìn)步的大趨勢(shì)。通過(guò)有效的統(tǒng)一與合并之后，我們也就使得整個(gè)法律體系更加完整，其中民法可以對(duì)商法進(jìn)行相關(guān)的指導(dǎo)，它作為一個(gè)基本法，可以使得商法更加完善，它的一些基本原則制約著商法，同時(shí)，商法也可以作為一個(gè)特別法進(jìn)行相關(guān)的完善和補(bǔ)充。這樣一來(lái)，也就在一定的程度上避免了因?yàn)殛P(guān)系界定的問(wèn)題而導(dǎo)致相互的推諉。在這個(gè)過(guò)程中，商法可以在民法的范圍內(nèi)積極的尋找它的概念、方法以及相關(guān)的技術(shù)和基本表述形式。如此一來(lái)我們也就可以很好的保證民法的穩(wěn)定性和原則性，商法也具有自身的靈活性和具體性。
最為重要的是通過(guò)二者之間的統(tǒng)一，也就使得我們的立法體制更加完整，避免因?yàn)橐恍┌讣奶幚碓斐擅袷路ㄔ汉蜕淌路ㄔ涸谒痉ü茌犐系臓?zhēng)議，這對(duì)于促進(jìn)現(xiàn)實(shí)法律規(guī)范和管理是十分重要的。同時(shí)，在全球經(jīng)濟(jì)一體化的過(guò)程中，在商品交易和管理上也要求有統(tǒng)一的法律體系來(lái)進(jìn)行管理，在這方面很多國(guó)家已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)行相關(guān)的改革和發(fā)展，從而促使了民法和商法的合一，對(duì)于民法和商法的合一來(lái)說(shuō)，它也是適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要而形成的，這是整個(gè)法律體系發(fā)展的未來(lái)方向和一個(gè)基本的趨勢(shì)所在，所以相關(guān)的法律管理部門(mén)就要順應(yīng)當(dāng)前形勢(shì)發(fā)展的需要來(lái)進(jìn)行相關(guān)的改革和調(diào)整，以促使整個(gè)法律體系的完善，從而更好的為社會(huì)發(fā)展和管理服務(wù)。(作者單位：上海社科院民商法系)
參考文獻(xiàn)：
[1] 劉建成 關(guān)于民商法合一的相關(guān)分析和探討[J] 商業(yè)經(jīng)濟(jì)，2008,7
[2] 朱江兵 如何采取有效措施，促進(jìn)民商法的合一[J] 法律資訊，2009,8
[3] 李承澤 民商法合一的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)[J] 法律研究，2008,8
民商法方向論文篇二：
民商法的歷史演變
摘要： 民商法是一種在歷史中逐漸演變而成的秩序規(guī)則，它的形成是以約定俗成的慣例為基礎(chǔ)的。民商法是隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生的，在經(jīng)濟(jì)歷史逐步產(chǎn)生的。在民商法的發(fā)展歷程中，就整個(gè)民商法而言是在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中逐步演變而來(lái)的，政府立法者扮演了強(qiáng)制將民商法規(guī)完善建立的一個(gè)角色，其意志對(duì)民商法本身起了一定的作用，演變意味著它是人們之間一次次交往習(xí)俗中產(chǎn)生并發(fā)展起來(lái)的。所以，民商法的制定和實(shí)施首先必須尊重習(xí)慣、習(xí)俗，以群體性利益為主要向?qū)А?/p>
關(guān)鍵詞： 民商法 演變 發(fā)展
一、民商法產(chǎn)生的原因和背景
民商法的出現(xiàn)主要作用是以調(diào)整平等主體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系，并且闡述不斷發(fā)展成為社會(huì)關(guān)系基本內(nèi)容的深層次原因在于經(jīng)濟(jì)理性人，社會(huì)中的大多數(shù)人終其一生都在不斷地追求著自身利益的最大化，這種利益的追求必然打破一個(gè)相互平等的關(guān)系。民商法存在的意義就是要將這種相互之間的不平等地位趨向平等，在進(jìn)入社會(huì)后的人們中不斷角逐競(jìng)爭(zhēng)，這是一個(gè)很正常的過(guò)程，但這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)而逐步演變的，首先人們會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)習(xí)慣，再產(chǎn)生約定俗成的慣例，并最終在政府干預(yù)下形成具有正規(guī)明確帶有強(qiáng)制力的法律。
通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，民商法不斷完善，從低級(jí)制度形式的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展成為高級(jí)的制度形式。所以，它們之間并非是截然分開(kāi)而界限分明的，“法律從習(xí)慣與習(xí)俗的形成慢慢演變成同屬一個(gè)連續(xù)體，其間的互相轉(zhuǎn)化是細(xì)微的，慢慢的，不輕易被覺(jué)察的”。法律發(fā)展史表明，法律是由人類(lèi)約定俗成的習(xí)慣和習(xí)俗的基礎(chǔ)上慢慢發(fā)展起來(lái)的。恩格斯在《論住宅問(wèn)題》中說(shuō)：“在社會(huì)發(fā)展某個(gè)很早的階段，產(chǎn)生了這樣的一種需要：把每天重復(fù)著的生產(chǎn)、分配和交換商品的行為用一個(gè)共同規(guī)則概括起來(lái)，設(shè)法使個(gè)人服從生產(chǎn)和交換的一般條件。這個(gè)規(guī)則首先表現(xiàn)為習(xí)慣，后來(lái)便成了法律�！诜傻倪M(jìn)一步發(fā)展的進(jìn)程中，法律便發(fā)展成或多或少?gòu)V泛的立法�！钡聡�(guó)學(xué)者薩維尼也曾指出：“一切法律均緣于行為方式，在行為方式中，用習(xí)常使用但卻并非十分準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，習(xí)慣法漸次形成;就是說(shuō)，法律首先產(chǎn)生于習(xí)俗和人民的信仰，其次乃假手于法學(xué)，職是之故，法律完全是由沉潛于內(nèi)、悄無(wú)聲息的力量，而非法律制定者的專(zhuān)斷意志所決定的�！�
二、民商法產(chǎn)生與習(xí)慣的關(guān)系
民商法的主要作用是“民商法在于明確人的社會(huì)地位、財(cái)產(chǎn)狀況、經(jīng)濟(jì)關(guān)系的形式和作用”。在約定俗成的習(xí)慣基礎(chǔ)上產(chǎn)生的法律主要是作為民商法中的私法，和其他的法律一樣它不被任何情感因素左右，公平公正地審判。商品貿(mào)易是普通民眾之間財(cái)產(chǎn)等價(jià)交換的過(guò)程，在社會(huì)中屬于普遍的現(xiàn)象，是長(zhǎng)期發(fā)展出來(lái)的習(xí)慣和習(xí)俗。當(dāng)我們上街買(mǎi)東西時(shí)或同他人發(fā)生一般生活商品交易時(shí)，我們只要自然而然地去按習(xí)慣規(guī)則辦事就可以了，不會(huì)感到自己的行為已經(jīng)在受到什么法律的約束。所以，民商法盡管是調(diào)整平等主體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律，但它的法律強(qiáng)制性作用只在涉及違約或侵權(quán)時(shí)才表現(xiàn)出來(lái)。在發(fā)生了違約或侵權(quán)所的情況時(shí)，通常是按習(xí)慣或約定去處理，如果雙方或其中一方不遵守慣例來(lái)履行約定時(shí)，法律則是最好的幫手。而當(dāng)約定俗成的習(xí)俗發(fā)生變更時(shí)，相應(yīng)民商法規(guī)則也會(huì)隨后修訂。在社會(huì)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，某些習(xí)俗在替代著民商法，應(yīng)該說(shuō)這是一種侵蝕，對(duì)約定雙方利益是有破壞性的。在世界上少數(shù)國(guó)家或地區(qū)：“人們可以說(shuō)某一法律規(guī)則未被實(shí)施或被廢棄完全是習(xí)慣法所起的作用，因?yàn)闊o(wú)需通過(guò)必要的渠道去采取真正的法律程序，它就可結(jié)束某一法律規(guī)定，用另一條來(lái)代替�！币恍┓▽W(xué)專(zhuān)家將其現(xiàn)象解釋為：“由習(xí)慣法引致的法律之廢除。”
三、民商法在英美和大陸法系的不同
兩者在表現(xiàn)形式上有著不同的地方，首先談?wù)動(dòng)⒚婪ㄏ�，它必須在豐富的法律實(shí)例基礎(chǔ)上才能被建立，他們的民商法是比較有代表意義的，因?yàn)樗麄兊姆ㄊ怯蓺v史演化出來(lái)的結(jié)晶而形成的。美國(guó)法學(xué)研究專(zhuān)家家龐德說(shuō)：“普通法的力量來(lái)自它對(duì)具體爭(zhēng)議的解決，一旦普通法法官直接或間接的實(shí)施法律，他們總習(xí)慣于以過(guò)去的司法經(jīng)驗(yàn)適用于眼前的案件，而不會(huì)將案件置于抽象的體系、準(zhǔn)確的邏輯框架中。”大陸法系以法國(guó)和德國(guó)為代表，其民商法主要以相應(yīng)法典和立法為基礎(chǔ)。大陸法系的民商法不是以立法者意志而產(chǎn)生，而是根據(jù)本國(guó)社會(huì)生活習(xí)慣、習(xí)俗和慣例作為產(chǎn)生根基，特別是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的人們?cè)诮灰走^(guò)程中慢慢形成的各種慣例規(guī)則。德國(guó)民法典的一個(gè)重要淵源是日耳曼法，而日耳曼法則是存在于各個(gè)地區(qū)的不成文法律習(xí)慣。德國(guó)民法典是在古羅馬大量民事習(xí)慣的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。這些民事習(xí)慣，特別是有關(guān)商品交易方面的習(xí)慣規(guī)則，大大適應(yīng)和滿(mǎn)足了剛剛統(tǒng)一的德國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之需。而法國(guó)和德國(guó)民商法之間的不同是在于法國(guó)法通過(guò)比較精確的語(yǔ)言對(duì)這些規(guī)則作了邏輯上的演繹。
當(dāng)我們說(shuō)民商法是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展慢慢演變的產(chǎn)物時(shí)，主要是從其內(nèi)容方面來(lái)說(shuō)的。民商法發(fā)源自社會(huì)的習(xí)慣、習(xí)俗和慣例。在西方發(fā)達(dá)資本主義將全世界的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶動(dòng)起來(lái)的時(shí)候，在商品交易規(guī)則中，其主要內(nèi)容是由商品交換的基本規(guī)律決定的。這些商品交換規(guī)則是商品(市場(chǎng))經(jīng)濟(jì)自然演化的產(chǎn)物，不是立法機(jī)構(gòu)刻意制造出來(lái)的。如果一個(gè)國(guó)家還有沒(méi)成文的民法典，該國(guó)國(guó)民的商品交易仍是在習(xí)慣、習(xí)俗和慣例中不斷地發(fā)展和運(yùn)行。同樣，一個(gè)國(guó)家制定了民法典，該國(guó)民的交易過(guò)程中除了有法律的制約外，還是離不開(kāi)傳統(tǒng)習(xí)慣、習(xí)俗和慣例之間的關(guān)系。
四、結(jié)語(yǔ)
由于我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，民商法變得越來(lái)越重要。國(guó)家立法機(jī)關(guān)陸續(xù)制定并完善了大量的民商立法。作為民法重要組成部分的《合同法》、《物權(quán)法》和《侵權(quán)法》已經(jīng)出臺(tái)。但是，立法者在制定民商法律時(shí)，能否完全按照民眾利益為主導(dǎo)的方向進(jìn)行設(shè)計(jì)相應(yīng)制度是值得探討的。民商法也和其他法律法律一樣不可輕易替換。
參考文獻(xiàn)：
[1][5][德]馬克斯韋伯著.李強(qiáng)譯.經(jīng)濟(jì)、諸社會(huì)領(lǐng)域及權(quán)力.三聯(lián)書(shū)店，1998：14，33.
[2][德]馮.薩維尼著.許章潤(rùn)譯.論立法與法學(xué)的當(dāng)代使命.中國(guó)法制出版社，2001：11.
[3][4][法]亨利萊維布律爾著.許鈞譯.法律社會(huì)學(xué).上海人民出版社，1987：20，41.
[6][美]羅斯科龐德著.唐前宏譯.普通法的精神.法律出版社，2001：114-115.
[7]李國(guó)強(qiáng)，聶長(zhǎng)建.法律中的邏輯和經(jīng)驗(yàn)作用探討.法學(xué)雜志，2008，(1)：130.
[8][英]卡爾皮爾遜著.李醒民譯.科學(xué)的規(guī)范.華夏出版社，1999：91.
【民商法方向論文】相關(guān)文章：
民商法論文的選題02-24
關(guān)于民商法的論文05-28
民商法論文選題02-24
民商法論文選題06-12
民商法畢業(yè)論文03-27
淺談稅法與民商法的關(guān)系論文06-12
民商法博士論文選題02-24
民商法教育教學(xué)研究論文07-04
審計(jì)方向論文07-10