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建構(gòu)信息共享的語(yǔ)文課堂的論文

時(shí)間:2021-06-10 18:24:16 論文 我要投稿

關(guān)于建構(gòu)信息共享的語(yǔ)文課堂的論文

  進(jìn)入二十一世紀(jì),隨著科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展,資源、信息共享已越來(lái)越成為時(shí)代的主題。語(yǔ)文課堂是由教師、學(xué)生、文本三者構(gòu)成的一種獨(dú)特的課程資源,教學(xué)中各種信息每時(shí)每刻都在三者之間交流。怎樣挖掘這三者間的資源,做到信息交流暢通無(wú)阻呢?以下,我就圍繞第十二冊(cè)教材(人教版)第五單元的一篇課文——《賣火柴的小女孩》,來(lái)談?wù)剬?duì)課堂教學(xué)中信息共享的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐。

關(guān)于建構(gòu)信息共享的語(yǔ)文課堂的論文

  一、實(shí)現(xiàn)師、生對(duì)文本共性信息資源的共享。

  文本作為物質(zhì)資源范疇,它是客觀存在的,但它又是主觀精神世界物化的產(chǎn)物。當(dāng)它呈現(xiàn)在教師與學(xué)生面前時(shí),它是作為客觀的東西而存在的。當(dāng)然任何客觀事物都打上了主觀的烙印。所以當(dāng)接觸文本時(shí),毫無(wú)疑問(wèn),我們首先應(yīng)探尋文本中主觀印象的烙。醋髡咚鶎懳恼碌臅r(shí)代背景,以及他在這種背景下所表達(dá)的情感);其次應(yīng)探究作者是通過(guò)哪些事物,怎樣的語(yǔ)境來(lái)流露自己的情感的。這是文本中具有共性的資源。對(duì)于文本中的這此共性的資源,教師和學(xué)生可以對(duì)這一資源進(jìn)行共享,但由于教師、學(xué)生在課堂中所扮演的角色不同。在共享文本共性信息時(shí),教師不能以“先入為主”的思想,將占有的這些信息資源,通過(guò)直接灌輸這一單一形式傳遞給學(xué)生,而應(yīng)圍繞文本促其生疑,在疑問(wèn)中探究文本源以外的信息,在交流中實(shí)現(xiàn)對(duì)文本共性信息的共享。

  《賣火柴的小女孩》一文中有一處寫道:小女孩坐在墻角里用火柴在墻上擦燃了,眼前就出現(xiàn)了一些美麗的幻景。對(duì)于文本中的這一信息源,以前,我在教學(xué)時(shí),我都是通過(guò)自己所收集的信息,向?qū)W生直接傳遞。如介紹火柴發(fā)展的歷史。學(xué)生雖然聽得津津有味,但是卻忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。今年,我一改以前的做法,鼓勵(lì)學(xué)生圍繞信息源提出自己的問(wèn)題。其中有一位學(xué)生問(wèn):“我們知道的是火柴必須在火柴盒上使勁劃一下才會(huì)燃起來(lái),為什么小女孩將火柴在墻上一擦就會(huì)燃起來(lái)呢?”我沒有直接告訴學(xué)生答案,而是對(duì)他說(shuō):“你這個(gè)問(wèn)題提得很好,我也沒有這方面的詳細(xì)資料,課后請(qǐng)大家與老師一起去收集這方面的資料。幾天后,我組織學(xué)生進(jìn)行了一次交流,同學(xué)們暢所欲言。從他們交流的情況看,他們收集信息的途徑很多,有的查閱了資料,有的還專門請(qǐng)教了自然老師,有的還上網(wǎng)進(jìn)行了查閱。經(jīng)過(guò)交流,同學(xué)們不但知道了賣火柴的小女孩當(dāng)時(shí)所賣的是能在墻上擦燃的“不安全火柴”,而是我們用的已是“安全火柴”了,而且他們對(duì)火柴發(fā)展的.整個(gè)歷史也有了比較清楚的了解。這都是文本這一共性信息源,所產(chǎn)生的效果。

  二、實(shí)現(xiàn)師、生個(gè)性資源信息的交叉共享。

  “一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。”每個(gè)讀者讀完一篇文章后,都有自己獨(dú)特的體驗(yàn)與感受,這是由每個(gè)人的文學(xué)素養(yǎng)、心理情境、情感體驗(yàn)等差異所決定的。沒有個(gè)性的東西,就是沒有生命力的東西。然而受傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響,語(yǔ)文課中,我們常常以自己的理解代替學(xué)生的理解,使信息傳遞變?yōu)閱我坏男畔鬟f,顯然這是不對(duì)的。這樣不僅削弱了文本所具有的魅力,而且使許多有個(gè)性的信息資源被扼殺。怎樣才能使教師和學(xué)生的個(gè)性資源信息做到交叉共享呢?筆者認(rèn)為教師不因急于表達(dá)自己所獲得的信息,而應(yīng)在傾聽完學(xué)生對(duì)閱讀文本所獲得的個(gè)性資源信息后,再將自己所獲得的信息資源與學(xué)生進(jìn)行交流,從而實(shí)現(xiàn)師生之間的個(gè)性資源信息的交叉共享。當(dāng)然,教師在交流自己的信息時(shí),應(yīng)帶著一種平和、商量的語(yǔ)氣與他們進(jìn)行共享,避免那種強(qiáng)加的、被動(dòng)接受式的信息交流。

  在教學(xué)《賣火柴的小女孩》時(shí),在學(xué)生通過(guò)充分閱讀、理解后,我便拋出一個(gè)問(wèn)題:讀完課文你認(rèn)為賣火柴的小女孩是怎樣的一個(gè)人?學(xué)生通過(guò)對(duì)文本信息資料的占有,提出了各具個(gè)性的信息。

  學(xué)生甲:“老師,我覺得她是一位可憐的小女孩!大年夜還要在街頭賣火柴,而且大冷天只穿著一雙拖鞋和一件圍裙!

  “她家里沒有一個(gè)疼愛她的親人,賣不掉火柴,回去還要挨爸爸的打。大年夜不能回去,只能與墻角為伴。我認(rèn)為她是一位孤獨(dú)的小女孩。”

  乙學(xué)生搶著回答。

  “她是一位無(wú)助的小女孩。”學(xué)生丙迫不及待地說(shuō),“她在大年夜賣火柴,竟沒有一個(gè)人去幫助她,去買她一根火柴。”

  學(xué)生。骸八且粋(gè)沒有反抗精神的小女孩!買不掉火柴,爸爸竟然還要打她,她為什么不去控訴她父親?為什么不與她父親抗?fàn)??/p>

  ……

  面對(duì)學(xué)生獨(dú)具個(gè)性的閱讀信息,我不免有些汗顏。因?yàn)橥ㄟ^(guò)教參的提示和自己的閱讀理解,在頭腦中留下的是一位孤獨(dú)、可憐的小女孩形象。如果事先我將自己所獲得的閱讀信息傳遞給學(xué)生,很顯然就不可能有如此眾多的獨(dú)特見解。于是,我真誠(chéng)地對(duì)他們說(shuō):“同學(xué)們,你們通過(guò)充分地閱讀、理解,談出了許多有見地的看法。說(shuō)實(shí)話,老師在閱讀后,還沒能獲得像大家這樣深入的見解。相信,隨著大家深入地探究,你們還會(huì)獲得更多有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)!

  如此,通過(guò)交叉信息資源的共享,不僅使眾多的個(gè)性信息資源得以產(chǎn)生,而且激發(fā)了學(xué)生進(jìn)一步探究獲取新的信息的信心。

  三、實(shí)現(xiàn)生、生個(gè)性資源信息的互動(dòng)共享。

  小學(xué)生是個(gè)性活潑的群體,據(jù)心理學(xué)研究表明:他們更喜歡在互動(dòng)中來(lái)接受、傳遞信息。雖然,我在第二點(diǎn)中沒有談及師生間的互動(dòng)分享信息資源的效果,但并不是否認(rèn)師生互動(dòng)對(duì)個(gè)性資源信息的共享作用。受傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響,師生互動(dòng)遠(yuǎn)沒有生生互動(dòng)傳遞信息那么快捷、自如,這無(wú)疑告訴我們?cè)诮⑿滦偷膸熒P(guān)系中教師仍需做大量的工作。因此,我在這里主要談?wù)勆?dòng)中信息資源的交流與共享。

  學(xué)生在讀完文本后,他們所獲得的個(gè)性資源信息因?yàn)樗麄兊恼J(rèn)識(shí)水平、知識(shí)水平的程度不同,他們所獲得的個(gè)性信息也體現(xiàn)了不同的層次結(jié)構(gòu)。如何使他們的信息得到不同程度的吸收、提高、堅(jiān)持,這就需要教師為他們?cè)O(shè)計(jì)一些互動(dòng)的情境,讓他們?cè)诨?dòng)中得到完善、提升、共享。當(dāng)然互動(dòng)的情境設(shè)置需因人而異,因文而設(shè),不能千篇一律,追求一致。

  在教學(xué)《賣火柴的小女孩》一文時(shí),當(dāng)教學(xué)進(jìn)入使學(xué)生混沌狀態(tài)時(shí),為了讓學(xué)生不因混沌而不知所措。于是,我便組織他們進(jìn)行了辯論。具體教學(xué)環(huán)節(jié)如下:

  師:在賣火柴的小女孩心中有許許多多美好的愿望,你說(shuō)在她臨死前渴望些什么呢?

  生:她渴望有親人的關(guān)愛和呵護(hù),至少爸爸不會(huì)再喝酒后打她。

  生:她渴望有一個(gè)溫暖的家。

  生:她渴望能快快樂樂地過(guò)個(gè)年。

  生:她渴望有甜美的食物補(bǔ)充她的身體,免得受饑餓的威脅。

  ……

  師:是呀,多么美好的愿望。∧阌X得小女孩的愿望能實(shí)現(xiàn)嗎?

  生:我覺得能實(shí)現(xiàn)。因?yàn)樾∨⑴R死前確確實(shí)實(shí)看到了許多美麗的東西,有溫暖的火爐,噴香的烤鵝,美麗的圣誕樹,慈愛的奶奶。

  生:我覺得小女孩并沒有實(shí)現(xiàn)她的愿望,因?yàn)檫@些美麗的東西都是小女孩在神志不清的情況下產(chǎn)生的幻覺,是虛無(wú)的東西,并不是她真正擁有的。

  師:現(xiàn)在有兩種觀點(diǎn),一種認(rèn)為小女孩在幻想中得到了滿足,得到了她所需要的東西,另一種認(rèn)為,小女孩并沒有真正得到,愿望沒有實(shí)現(xiàn)。下面就圍繞這兩種觀點(diǎn),到課文中尋找依據(jù),開展辯論。

 。▽W(xué)生開始尋找依據(jù))

  辯論開始:

  甲方(贊成第一種觀點(diǎn)的):

  1、覺得小女孩是可憐的,我非常同情她,我寧愿相信她在臨死前得到些什么,而不愿看到她一無(wú)所獲地懷著種種遺憾離開人世,我想同學(xué)們都是于心不忍吧!

  2、因?yàn)檎n文結(jié)尾說(shuō):“第二天清晨,小女孩坐在墻角里,嘴上帶著微笑!毙∨⑹菐е⑿﹄x開人間的,懷著對(duì)美好生活的向往告別人世的,她臨死前看到這么多美好的東西,到天堂去享受快樂,她死而無(wú)憾。

  3、雖然小女孩并未在物質(zhì)上真正擁有些什么,但是她在精神上已經(jīng)得到了一絲安慰,所以精神上的滿足已表明她曾經(jīng)擁有過(guò)。

  乙方(贊成第二種觀點(diǎn)的):

  1、課文中寫到:“她們倆在光明和快樂中飛走了,越飛越高,飛到那沒有寒冷,沒有饑餓,也沒有痛苦的地方去了!闭f(shuō)明小女孩所要享受的這一些只有到天堂中才能獲得,在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能得到的。

  2、小女孩擦燃了五次火柴,但是火柴一滅這些就會(huì)不見的,這難道不能說(shuō)明小女孩所渴望的這些只不過(guò)是她的幻想罷了,是根本不可能實(shí)現(xiàn)的。

  通過(guò)辯論雙方的觀點(diǎn)在辯論中得以交流,在辯論中得以互補(bǔ),得以提升。這不能不說(shuō)是互動(dòng)產(chǎn)生的預(yù)想不到的效果。

  語(yǔ)文課堂是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程,在這一過(guò)程中會(huì)伴隨著各種信息資源的形成。語(yǔ)文課堂是圍繞文本而形成的一個(gè)巨大的信息場(chǎng)。這個(gè)信息場(chǎng)中有許多東西等待我們?nèi)ヌ剿。相信!伴隨著對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的深入理解、積極實(shí)踐,最終肯定會(huì)解開這個(gè)信息場(chǎng)中的每個(gè)謎團(tuán)的。讓我們攜手一齊努力吧!

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