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論文:師生角色定位要求

時(shí)間:2021-06-11 19:58:02 論文 我要投稿

論文:師生角色定位要求

  一、教師角色的定位與歸位

論文:師生角色定位要求

  隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步,特別是獲取知識(shí)渠道的豐富,教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式必須應(yīng)時(shí)而變。

 。ㄒ唬┙處煂⒂扇祟愔腔鄣膿碛姓,示范者遷移到學(xué)生人生路上的領(lǐng)航者和監(jiān)督者。

  1.教師是學(xué)生確立人生方向的領(lǐng)航人或指路人。教育的目標(biāo)就是培養(yǎng)人,培養(yǎng)社會(huì)需要的人。一方面,青年學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,教師必需為學(xué)生指明發(fā)展道路和成長(zhǎng)歷程,鼓勵(lì)學(xué)生腳踏實(shí)地,勇于創(chuàng)新。另一方面,幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),并協(xié)助他們找到達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑;指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握學(xué)習(xí)策略;創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和提高,開(kāi)發(fā)自身潛能和發(fā)現(xiàn)個(gè)性特長(zhǎng),促使自己健康發(fā)展。

  2.教師是學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者和監(jiān)督者。任何事物的發(fā)展都不是一帆風(fēng)順的,僅靠說(shuō)教和示范是不能獲取理想成果的,只有在過(guò)程中不斷強(qiáng)化,糾正、評(píng)估和監(jiān)督,并與學(xué)生一道分享成功與喜悅,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),調(diào)整方法與策略,獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀鞭策落后等,才可能使學(xué)生螺旋式上升,波浪式前進(jìn)。

 。ǘ┙處煂⒂芍R(shí)的傳授者、課堂的主宰演變成學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的策劃者,參與者。過(guò)去,教師幾乎成為學(xué)生唯一獲取知識(shí)的渠道,教師的主要職責(zé)就是傳授知識(shí),課堂完全被教師控制,課堂就是教師展示才華和灌輸個(gè)人意志的舞臺(tái)。當(dāng)前,差異性、多樣性和創(chuàng)造性發(fā)展成為了時(shí)代的主題;尊重學(xué)生的主體地位,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,使之積極參與教與學(xué)的活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力成了教育的核心內(nèi)容,因此,把課堂還給學(xué)生,把時(shí)間還給學(xué)生,設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)就是教師教學(xué)的主要職責(zé)。

 。ㄈ┙處煂⒂晒芾碚咿D(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生成長(zhǎng)的陪伴者和同路人。曾今,師生角色是對(duì)立的,是不平等,是單向的。教師擁有無(wú)上的權(quán)威,學(xué)生是被動(dòng)的',在學(xué)習(xí)的過(guò)程中體會(huì)不了幸福,學(xué)習(xí)的熱情和靈感被消磨殆盡,F(xiàn)在,他們需要情感上的共鳴;需要尊重、平等、民主和個(gè)性發(fā)展;他們需要生活上的長(zhǎng)者,而不是居高臨下教導(dǎo);需要老師分享他們的成功和喜悅,分擔(dān)他們的痛苦與困難;他們也希望老師不斷提升自身修養(yǎng),完善個(gè)性,展現(xiàn)個(gè)人魅力,而不是“全對(duì)”的代言人。

  (四)教師角色要求的拓展延伸教師的知識(shí)和學(xué)生的知識(shí)不是一桶水和一杯水的關(guān)系,教師的知識(shí)應(yīng)該是一條流動(dòng)著的溪,一口噴涌而出的甘泉。教師也不再是蠟燭,他必須是長(zhǎng)亮的明燈。教師必須不斷更新知識(shí)、擴(kuò)大視野、增加內(nèi)存,共享現(xiàn)代精神文明與物質(zhì)文明的成果。首先,教師要成為課程的開(kāi)發(fā)者,不能唯教材而教,要有效的整合課程,開(kāi)發(fā)適合實(shí)際的校本課程,實(shí)現(xiàn)課程的落地。其次,鼓勵(lì)教學(xué)創(chuàng)新,要在學(xué)生“學(xué)”上下工夫,提高教學(xué)效益,切實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。努力讓學(xué)生在學(xué)的過(guò)程中找到成就感和興奮點(diǎn)。最后,以研究者的心態(tài)參與教育教學(xué),與時(shí)俱進(jìn),發(fā)現(xiàn)教育現(xiàn)象,設(shè)定教育策略,總結(jié)教育規(guī)律,進(jìn)行教育反思,實(shí)現(xiàn)“教書匠”到“教育家”的轉(zhuǎn)變。

  二、學(xué)生角色要求的遷移

  傳統(tǒng)教學(xué)中,學(xué)生是教師的知識(shí)容器,是強(qiáng)制接受者,學(xué)習(xí)變成為老師完成任務(wù)。學(xué)生只有把發(fā)展當(dāng)成自身的需要,才能真正成為學(xué)習(xí)的主人,發(fā)展的主體,才能激發(fā)靈感開(kāi)發(fā)潛能,才能主動(dòng)提高,快樂(lè)成長(zhǎng)。

 。ㄒ唬┳儽粍(dòng)接受者為主動(dòng)提高者學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,發(fā)展的主體。遇見(jiàn)問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題是獨(dú)立的個(gè)體應(yīng)盡的本分,因此,學(xué)生“該學(xué)”;所學(xué)知識(shí)都是前人智慧的沉淀,是經(jīng)過(guò)驗(yàn)證學(xué)生應(yīng)該擁有,也必須擁有的成長(zhǎng)階梯,所以學(xué)生“須學(xué)”;學(xué)生的學(xué)習(xí)并不孤單,教師一直陪伴在你身邊,為學(xué)生指明方向,提供解決問(wèn)題的方法,解答疑惑,所以學(xué)生“能學(xué)”;通過(guò)學(xué)習(xí)提升能力,把學(xué)習(xí)變成習(xí)慣,達(dá)到“善學(xué)”的高度,這就是學(xué)習(xí)的本質(zhì)。

 。ǘ┳兟(tīng)眾和模仿者為探究者和創(chuàng)新者學(xué)生是主體,教師是主導(dǎo),教師不應(yīng)該把學(xué)生變成教學(xué)的聽(tīng)眾和模仿者,學(xué)生也不應(yīng)該把自己的主體地位讓給教師。一方面,教師所教授的都是沉淀久遠(yuǎn)成熟的知識(shí)內(nèi)容,它是開(kāi)放的、而非教師獨(dú)家擁有,教師與學(xué)生獲取知識(shí)的渠道逐漸趨同,因此,在學(xué)術(shù)上,教師的優(yōu)勢(shì)是有限的,甚至毫無(wú)優(yōu)勢(shì)。于是,教師只有徹底拋棄“師父”的觀念,回歸主導(dǎo)地位,當(dāng)好學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者,參與者和協(xié)作者。另一方面,學(xué)生只有在教師的幫助指引下,獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、操作實(shí)驗(yàn)、調(diào)查論證、搜集與處理信息、師生角色表達(dá)與交流等實(shí)踐活動(dòng),發(fā)現(xiàn)事物內(nèi)在規(guī)律,總結(jié)獲得知識(shí)、技能方法和技巧,體會(huì)成功的喜悅和失敗的辛酸,特別是在實(shí)踐中激發(fā)潛能和技術(shù)創(chuàng)新,強(qiáng)化興趣和確定發(fā)展方向。

 。ㄈ┳儶(dú)立探究者為合作研究者學(xué)習(xí)必須要有獨(dú)立的內(nèi)容,獨(dú)立思考,獨(dú)立實(shí)踐或?qū)嶒?yàn),獨(dú)立總結(jié)與反思等。但由于個(gè)人的知識(shí)水平,天賦和視野等有限,要想更加全面的掌握知識(shí),合作學(xué)習(xí)是最佳的方式。合作有助于因材施教,彌補(bǔ)教師難以面向有差異的眾多學(xué)生的教學(xué)的不足,從而使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展;合作有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),也可以讓學(xué)生在合作的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)滋生的不足和長(zhǎng)項(xiàng),揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,消除當(dāng)前學(xué)生自我意識(shí)太強(qiáng)的影響。課改推行已有時(shí)日,為什么成果乏陳,步履維艱,其原因是什么?什么高效課堂,卓越課堂,雙師教學(xué),同課異構(gòu),課程的領(lǐng)導(dǎo)力等都就是太注重表面上的,形式上的,口號(hào)上的東西,而沒(méi)有主要精力用在研究師生角色的如何歸位,角色要求如何落實(shí)上,因此,課改成了鏡中月,教育夢(mèng)想成了水中花。如若教師和學(xué)生角色真正歸位,角色要求落實(shí),何愁課改不成功,何愁教育夢(mèng)想不實(shí)現(xiàn)。

  作者:潘文榮 單位:重慶市第十一中學(xué)校

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