語(yǔ)文作業(yè)改革的論文
長(zhǎng)久以來(lái)，語(yǔ)文練習(xí)題都是圍繞課文設(shè)計(jì)的，做作業(yè)僅是為了理解課文內(nèi)容，久而久之，學(xué)生厭于做題，感覺(jué)乏味，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的天地也被人為地縮小了。更為嚴(yán)重的是，做作業(yè)已被視為提高成績(jī)的重要渠道。于是，學(xué)生的身心感受被置于不顧，大量單調(diào)、枯燥甚至重復(fù)的作業(yè)一股腦兒地塞給學(xué)生，使學(xué)生不堪重負(fù)。作業(yè)已引起了學(xué)生的反感甚至是恐懼。有些地方，還因?yàn)樽鳂I(yè)問(wèn)題引發(fā)了師生之間的矛盾和對(duì)立。
有感于此，多年來(lái)我致力于語(yǔ)文作業(yè)的改革，其中有一條就是自己編制一些有趣味的題目，意在通過(guò)這樣的訓(xùn)練，讓學(xué)生喜愛(ài)語(yǔ)文，感受語(yǔ)文之關(guān)，最終達(dá)到提升思維水平和語(yǔ)文素養(yǎng)的目的。從下面幾個(gè)小故事可以看出我的這番心血沒(méi)有白費(fèi)，且有莫大樂(lè)趣。
一、“對(duì)不起，歐陽(yáng)修先生”
這句話是一位學(xué)生做錯(cuò)了下面這道題后發(fā)出的感慨：
請(qǐng)?jiān)谙旅娴目崭裰刑钊脒m當(dāng)?shù)牧吭~。
歐陽(yáng)修雖然一度官做得比較大，但文人習(xí)氣仍然很重，平素與一一棋、一一酒、一一琴、一一鶴、一千一金石書(shū)、一萬(wàn)一藏書(shū)相伴為生，故人稱“六一居士”。
有不少學(xué)生把其中的“一對(duì)鶴”填成了“一群鶴”，連他們自己也感到可笑，有個(gè)同學(xué)說(shuō)：“對(duì)不起，歐陽(yáng)修先生，我把你當(dāng)成個(gè)體養(yǎng)殖戶了�！庇袀�(gè)學(xué)生把“一壺酒”填成了“一缸酒”，他也跟著向歐陽(yáng)修道歉：“對(duì)不起，歐陽(yáng)修先生，我錯(cuò)把你這位文人當(dāng)成一條梁山好漢了。”在笑聲中，我告訴大家，選用哪個(gè)詞語(yǔ)，也要從生活實(shí)際出發(fā)才能做到準(zhǔn)確，否則就要鬧笑話。以前大家從不重視量詞，做了這個(gè)作業(yè)，方知量詞也不可小覷。
二、“茶聯(lián)里面有學(xué)問(wèn)”
茶聯(lián)，即茶館里的楹聯(lián)。我印了幾十副茶聯(lián)給學(xué)生閱讀。
大家最感興趣的是“趣言能適意，茶品可清心”這一“回文”聯(lián)，倒過(guò)來(lái)讀，便成了“意適能言趣，心清可品茶”。“竹雨松風(fēng)蕉葉影，茶煙琴韻讀書(shū)聲”這副茶聯(lián)也頗受好評(píng)，他們說(shuō)，想不到幾個(gè)詞語(yǔ)的簡(jiǎn)單排列，便能構(gòu)成一幅氣韻生動(dòng)的圖畫(huà)。有些同學(xué)則喜歡嵌字聯(lián)，比如，清代廣州著名茶樓陶陶居用重金征得的嵌有“陶陶”二字的茶聯(lián)——“陶潛善飲，易牙善烹，烹飲有度；陶侃惜分，夏禹惜寸，分寸無(wú)遺”，堪稱一絕。
我說(shuō)，這些茶聯(lián)都有較高的藝術(shù)性，而有些茶聯(lián)不以巧思取勝，而以貼近生活、雅俗共賞見(jiàn)長(zhǎng)。于是大家找到了這么幾句：
從哪里來(lái)，忙碌碌帶身塵土；到這廂去，閑坐坐喝碗香茶。
一雙腳行不盡世間路，莫慌張，暫停履；七尺軀能擔(dān)當(dāng)古今事，且放下，可吃茶。
為人忙，為己忙，忙里偷閑，吃杯茶去；謀食苦，謀衣苦，苦中取樂(lè)，拿壺酒來(lái)。
細(xì)細(xì)品味這幾句茶聯(lián)之后，大家說(shuō)除了有一種辛酸之外，更含有一種諧趣。在這里，飲茶已非小事，似乎具有慰藉辛苦人生的意義。有位同學(xué)還說(shuō)，以前讀蘇軾的《承天寺夜游》、張岱的《湖心亭賞雪》，似乎覺(jué)得只有文人雅士們才有閑情逸致。其實(shí)，從這些茶聯(lián)可以看出，那些貧苦勞頓的平民又何嘗沒(méi)有一種閑適心情？一杯清茶就能給他們帶來(lái)優(yōu)游享樂(lè)的'片刻。這幾副語(yǔ)言樸素的茶聯(lián)反映了底層人民的從容情懷、生存智慧。
不久，我讓同學(xué)們以“我們?nèi)鄙佟睘轭}寫(xiě)篇作文，許多人寫(xiě)的是缺少時(shí)間，缺少金錢(qián)，缺少友誼，而有個(gè)女孩則認(rèn)為我們?nèi)鄙俚氖情e適的心態(tài)。她在文中說(shuō)：“擁有閑適的心態(tài)，才能體驗(yàn)單調(diào)中的豐富，才能發(fā)現(xiàn)尋常中的美。閑適能放飛想象，還能孕育創(chuàng)新。所以，我想送給大家一副對(duì)聯(lián)—一白天忙，夜晚忙，忙里偷閑，打場(chǎng)球去；做題苦，考試苦，苦中取樂(lè)，唱首歌來(lái)。”我對(duì)她說(shuō)，上次學(xué)習(xí)古今茶聯(lián)，你算是得其“神”了。她說(shuō)，茶聯(lián)里面有學(xué)問(wèn)，值得好好欣賞！
三、“思考誠(chéng)可貴，質(zhì)疑價(jià)更高”
國(guó)慶長(zhǎng)假后又開(kāi)始了正常學(xué)習(xí)，那天，大家坐在教室里，顯得懶洋洋的，一時(shí)還提不起精神來(lái)。我說(shuō)，我們先做一道和國(guó)慶有關(guān)的題目吧。題目如下：
國(guó)慶那天，許多地方都掛有“慶祝祖國(guó)58周年誕辰”的橫幅。你認(rèn)為這句話有無(wú)不妥？
不少人說(shuō)，這句話不通，要把“誕辰”改為“生日”，或是把“慶祝”改為“歡度”等等。改來(lái)改去，終不妥帖，于是我提示：不要光思考詞語(yǔ)，而要從內(nèi)容上去質(zhì)疑。還有一首唱“今天是你的生日，我的祖國(guó)”的歌曲也存在同樣問(wèn)題。
經(jīng)我這么一提醒，個(gè)別同學(xué)馬上舉手發(fā)言，他說(shuō)，應(yīng)該把這句話里的“祖國(guó)”換成“中華人民共和國(guó)”。可馬上又有人說(shuō)，中華人民共和國(guó)不就是我們的祖國(guó)嗎？經(jīng)過(guò)七嘴八舌的討論，大家認(rèn)識(shí)到：
中華人民共和國(guó)是我們的祖國(guó)，但我們的祖國(guó)已有幾千年的歷史。如果我們的祖國(guó)只有58年的歷史，那么，現(xiàn)在58歲以上的老人在出生之時(shí)還沒(méi)有自己的祖國(guó)，因?yàn)樽鎳?guó)還沒(méi)有誕生，所以，把祖國(guó)的誕辰定位于1949年10月1日，顯然不妥。
這么一討論，不僅振作了大家的精神，活躍了思維，更重要的是使他們懂得了要學(xué)會(huì)審視生活，要重新思考那些大家習(xí)以為常的東西，在人們感到?jīng)]問(wèn)題的地方發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。這就是質(zhì)疑。
不久，我讓學(xué)生以“節(jié)日”為話題寫(xiě)篇作文。許多人都贊美節(jié)日，甚至說(shuō)要讓生活著的每天都變成節(jié)日，而有位學(xué)生卻寫(xiě)了篇題為“愿天下無(wú)節(jié)”的作文。他說(shuō)，印度農(nóng)村有個(gè)“打夫節(jié)”——這天妻子可以打老公出氣。如果夫妻之間一直平等相待，此節(jié)豈不多余？如果婦女和勞動(dòng)享有尊榮的地位，日歷上就會(huì)少了兩個(gè)大節(jié)。如果綠蔭鋪滿城鄉(xiāng)，要植樹(shù)節(jié)何用？如果教師得到全社會(huì)的尊重，又何必設(shè)立教師節(jié)？他的觀點(diǎn)是：各種節(jié)日，尤其是有關(guān)權(quán)益和倡導(dǎo)性的節(jié)日，最好一個(gè)也不要，因?yàn)樗鼈冇兄鴮擂蔚谋尘�。此文讓我眼睛一亮，我在班里誦讀，并讓這位同學(xué)談?wù)勼w會(huì)，他只說(shuō)了一句：思考誠(chéng)可貴，質(zhì)疑價(jià)更高。
四、“逆向思維出創(chuàng)意”
請(qǐng)給下面這則題為“逆向思維”的故事加一個(gè)結(jié)尾。字?jǐn)?shù)不超過(guò)100。
媽媽給兒子報(bào)了美術(shù)興趣班，可是兒子對(duì)此不感興趣，一直畫(huà)不好。
前幾天，興趣班讓所有的孩子都報(bào)名參加了全市的“兒童畫(huà)作品大賽”，兒子的作品是《一只貓》，那只貓被畫(huà)得很糟糕，一副無(wú)精打采的樣子。爸爸看了很是惱火，說(shuō)：“這只貓垂頭喪氣、灰頭土腦的樣子！你沒(méi)見(jiàn)過(guò)動(dòng)畫(huà)片里的貓嗎？見(jiàn)到老鼠的貓，眼睛睜得溜圓，神氣十足。我看你還是重畫(huà)一張吧。”
兒子的眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)，說(shuō)：“明天就要交，重畫(huà)來(lái)不及了�！眿寢屨f(shuō)：“那就算了吧，把這張交上去，快去睡覺(jué)�！�
出入意料的是，兩周后，兒子從學(xué)校回來(lái)，一口氣從書(shū)包里拿出三個(gè)獲獎(jiǎng)證書(shū)：《一只貓》一舉奪得了兒童畫(huà)大賽作品一等獎(jiǎng)、最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)、佳作獎(jiǎng)。父母兩人面面相覷，這是怎么回事？就憑兒子畫(huà)畫(huà)的水平也能得獎(jiǎng)？不會(huì)是拿別人的作品去參賽了吧？
許多人在做這道題時(shí)會(huì)忽視題目中很重要的四個(gè)字：逆向思維。那自然無(wú)法續(xù)寫(xiě)出好的結(jié)尾。但即使掌握了這個(gè)概念也未必能做好這道題，因?yàn)檫�需要想象力。
許多同學(xué)絞盡腦汁仍無(wú)法找到滿意的結(jié)尾，就在心灰意冷之時(shí)，我啟發(fā)道：如果說(shuō)真理是樸素的，那么創(chuàng)意也往往是簡(jiǎn)單的，不必把問(wèn)題想得太復(fù)雜玄妙，只需把生活中的常見(jiàn)現(xiàn)象加以重組，創(chuàng)設(shè)一個(gè)新的情境即可。看看還是不行，我又說(shuō)：在貓和老鼠的關(guān)系上多想想吧。很快，一位同學(xué)即舉手發(fā)言。
“原來(lái)兒子從爸爸的話里受到啟發(fā)，要抓老鼠的貓才有精神，那么，這只貓因?yàn)闆](méi)抓到老鼠才顯得垂頭喪氣的嘛，第二天到了學(xué)校，兒子就拿筆在畫(huà)上寫(xiě)了一句：‘抓不到老鼠，很無(wú)奈。’就把它交上去了。”
他的答案讓大家信服，對(duì)此，他說(shuō)：逆向思維出創(chuàng)意。
五、“且當(dāng)一回古人”
從來(lái)都只是把古文譯成現(xiàn)代文，我卻“例行逆施”，要學(xué)生把一篇現(xiàn)代文譯成“古文”。我剛說(shuō)出這一想法時(shí)，學(xué)生中就發(fā)出了夸張的叫苦聲。我告訴大家這樣做是有道理的，有時(shí)甚至非如此而不能符合特定情境之需要一比如介紹一處名勝古跡，若用大白話來(lái)寫(xiě)就很不相宜，這時(shí)就用得上文言文了，似乎只有古雅的文言文才能與所介紹景觀的古色和滄桑感相稱，只有典雅富麗、可供玩味的文字才能與景觀深邃的歷史內(nèi)涵暗合。聽(tīng)我這么一說(shuō)，大家覺(jué)得有理。
題目是這樣的：
江蘇伊蘆山景區(qū)籌委會(huì)決定在石壁上鐫刻一篇文字，向海內(nèi)外游客介紹此處名勝。下面是一段介紹伊蘆山的材料，現(xiàn)請(qǐng)你將它寫(xiě)成可用文字。
黃海邊的伊蘆山，長(zhǎng)有十幾里。商代有名的宰相伊尹在做官受挫的時(shí)候到這里隱居，所以當(dāng)時(shí)叫它伊來(lái)山。后來(lái)海岸向東遷移，沼澤和蘆葦把整座山包圍了。因?yàn)橐烈谶@里用蘆葦蓋了房子，就把山名改為“伊蘆山”。山上到處都是古老的松樹(shù)，巨大的石頭一個(gè)挨著一個(gè)排列著，上面刻了許多字，都是歷史上來(lái)此游覽的文人墨客給后人留下的有價(jià)值的東西。
帶著新鮮感躍躍欲試，有個(gè)同學(xué)還風(fēng)趣地說(shuō)，那就讓我們且當(dāng)一回古人吧�？墒亲銎饋�(lái)才感到談何容易。第一句話就不怎么好譯。有些人把它譯為“黃海之濱有十多里長(zhǎng)之伊蘆山焉”，還得意地說(shuō)是模仿了蘇軾《石鐘山記》中“彭蠡之口有石鐘山焉”一句。我說(shuō)，雖善于借鑒，但讀來(lái)拗口。那句“山上到處都是古老的松樹(shù)，巨大石頭一個(gè)挨著一個(gè)排列著”還比較好譯，可是有的把它譯成“山上古松多，巨石到處滾”，我說(shuō)，文字是精煉了，似乎欠雅，而且你這么一寫(xiě)，誰(shuí)還敢上山啊。
不管怎樣，這道題引發(fā)了大家的興趣，甚至課間、午休都能看到有人在討論此題。此題也有力地向?qū)W生說(shuō)明了文言文學(xué)了并非無(wú)用，經(jīng)過(guò)同學(xué)們反復(fù)討論，終于有了以下的答案：
伊蘆山，橫臥黃海之濱，綿延十余里。商代名相伊尹，政道中落隱于此山，時(shí)名伊來(lái)山。后海岸東遷，沼澤蘆葦，環(huán)抱山麓。伊尹在此以蘆結(jié)廬，遂易名伊蘆山。山上古松遍地，巨石櫛比，石上多有題字，皆歷代文人墨客之瑰寶。
譯完了材料的第一段，同學(xué)們又讓我把全文交給他們翻譯。他們有如此的積極性，令我頗為感動(dòng)。
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