漢族民間童謠的語言特點與重要價值論文
論文題目:漢族民間童謠的語言特點與重要價值
摘要:民間童謠是兒童認知世界的重要載體, 其內(nèi)容中包含了生活技能、思維方式以及行為準則等, 有助于兒童的德智體美勞全面發(fā)展。本文簡要分析民間童謠的基本內(nèi)涵以及發(fā)展特點, 并論述漢語民間童謠的語言特征及重要意義, 旨在促進民間童謠的傳承發(fā)展。
關(guān)鍵詞:中華民族; 民間童謠; 語言特征; 重要意義;
引言
現(xiàn)代社會對于漢語民間童謠的研究有著重要的社會意義和教育價值, 民間童謠是一種是口耳相傳形式的民間歌謠, 因此其具有簡單明快的語言特點, 是中華民族傳統(tǒng)民俗文化的重要組成部分。童謠歌曲中的內(nèi)容來源于社會實踐活動之中, 民謠歌曲中的價值觀念以及思維方式對兒童的知識素養(yǎng)以及語言表達能力有著重要的影響, 因此, 對于漢語民間童謠的語言特征以及表達形式的相關(guān)研究有著重要意義。
一、民間童謠的簡要概述
1、民間童謠的內(nèi)涵
童謠是指專為兒童所作的歌謠或是短詩, 童謠以口耳相傳為主要傳播發(fā)展方式, 因此十分重視格律和韻腳。童謠在舊時社會被認為能夠預(yù)示人們的世運或是人事, 例如在《三國演義》的第九章中, “卓問李肅曰, 童謠主何吉兇”。漢語民間童謠是指以漢語為傳播載體, 將兒童為主要接受主體, 長期流傳于民間的一種具有漢語語言特征的民間歌謠。民間童謠屬于民間文學(xué)之一, 包括在民謠之中, 因此對于童謠的定義沒有明顯的界限和范圍, 在民謠之中適合孩子歌唱并且具有一定教育意義都可歸屬為童謠。民間童謠的基本釋義為具有韻律的詩歌形式的兒童故事, 因此在兒童間流行的歌謠普遍具有簡短、輕快的特點, 并且民間童謠普遍帶有地方語言特色, 主要表現(xiàn)為詼諧幽默、形式簡潔且朗朗上口。
2、民間童謠的發(fā)展
民間童謠的發(fā)展歷史可追溯到《詩經(jīng)》中“心之憂矣, 我歌且謠”, 在《列子》中所記載的是我國圣人堯時的童謠, 由此可見童謠已有接近三千年歷史。在民間童謠的發(fā)展歷史以明代為分界線, 在明代之前童謠普遍為政治童謠, 屬于統(tǒng)治階級濟寧政治統(tǒng)治的工具。自明代之后, 童謠才被人們有意識的進行創(chuàng)作和收集, 非政治性的童謠創(chuàng)作是民間童謠興起的重要基礎(chǔ)。在我國童謠的發(fā)展史中基本呈現(xiàn)兩多兩少的狀況, 即亂世較多、盛世較少, 時代末期較多、時代初期較少, 例如五代十國、魏晉南北朝時期社會動蕩不安, 在這一時期的童謠出產(chǎn)量較高, 而在時代末期便會大量流傳。因此漢語的民間童謠具有發(fā)展歷史悠久, “兩多兩少”的特點。我國著名的童謠有《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等, 在2008年北京民間童謠經(jīng)國務(wù)院的審批列入為第二批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
二、漢語民間童謠的語言特征
1、文體修辭口語化
漢語民間童謠的語言具有口語化的.特征, 是兒童喜聞樂見的語言表達形式, 其具有詼諧幽默、形式簡單的特點, 兒童在接受和模仿時難度較低。首先童謠在發(fā)展傳播中多數(shù)是通過兒童之間的游戲環(huán)節(jié)實現(xiàn), 因此對于童謠的表達以及韻律要求較高, 民間童謠具有生動活潑和簡單易唱的特點。其次, 民間童謠的產(chǎn)生環(huán)境為人們的日常生活, 因此在語言表述中未經(jīng)規(guī)范, 呈現(xiàn)口語化的特征。例如在《白鶴白》中“娘做賊”、“投個粑兒”, 《紫竹棍兒自開花》中“紫竹棍兒, 自開花兒。瓜子臉兒, 糯米牙兒。青頭發(fā)兒, 緊緊扎兒。哎呀哎呀活菩薩兒。”等口語化的表述使得童謠更加貼近人們的日常生活。
2、韻式靈活且多樣
漢語民間童謠在語言特征的表述中韻式自由靈活、形式豐富多樣。韻式是指“韻”的轉(zhuǎn)換, 在漢語民間童謠之中韻式的轉(zhuǎn)換主要有不換韻以及換韻兩種形式。首先, 不換韻是在整首童謠之中只使用一個音進行押韻, 例如“螢火蟲”和“葉葉紅”, 這種不換韻的語言表達形式能夠產(chǎn)生流動和諧的節(jié)奏感, 符合兒童的語言表達能力。其次, 換韻是通過對于語言中的韻腳進行變換, 從而使得童謠更加自由靈活、變幻多端。換韻的語言表現(xiàn)形式使得童謠更加具有變化性, 夾著輕快的節(jié)奏感, 使得兒童在學(xué)習時產(chǎn)生較大的吸引力。例如童謠《白鶴白》、《放?汀返韧ㄟ^韻音的變化使得童謠產(chǎn)生輕松明快的節(jié)奏感, 加之極具趣味性的內(nèi)容, 激發(fā)兒童的學(xué)習興趣。民間童謠的韻式靈活多變還體現(xiàn)在韻的排列, 在韻的排列之中主要包括平列式、流水式、交錯式、擁抱式以及回環(huán)式, 豐富的韻律排序使得童謠的語言表達形式靈活多變。
3、語言節(jié)奏感較強
民間童謠的語言具有節(jié)奏感較強的特點, 明快歡快的語言特征符合兒童的語言認知能力以及接受能力。由于民間童謠的口傳性、通俗性因此在語言的表述中多為內(nèi)容簡介且節(jié)奏感強的內(nèi)容。在民間童謠的語言中具有口語化特征, 因此其的韻腳具有濃郁的口語風格并且流暢的韻律。這種輕快節(jié)奏的語言表達形式十分適合認同, 會激發(fā)兒童的學(xué)習興趣。例如在民間童謠中關(guān)于“兒”字的使用頻率較高, 通過兒化音能夠增強民間童謠的樂感以及節(jié)奏性, 并且在民間童謠中每一句末尾使用同一個字進行押韻將會形成鮮明的語言及餓哦組以及形式美。
4、語言內(nèi)容切近生活
早期童謠的產(chǎn)生是為乳兒而吟唱的歌謠, 但隨著兒童的成長具備感知模仿能力, 并最終學(xué)會并獲得審美享受, 形成民間童謠。由于產(chǎn)生于日常生活因此早期的民間童謠內(nèi)容十分簡單易懂, 多為單純的描繪或是講述一件事情, 在簡潔有趣的語言中表達事理。童謠的產(chǎn)生主要面向群體是兒童, 因此民間童謠具有短小精巧的特點, 在內(nèi)容設(shè)置以及敘事結(jié)構(gòu)中簡短, 但不失想象力及趣味性。在民間童謠的內(nèi)容設(shè)置中十分貼近生活, 例如《月亮歌》之中提到許多生活中的場景, 在《放牛客》一首中更是簡述了孩童放牛的場景以及發(fā)生的故事, 生活化的童謠更便于兒童的理解以及學(xué)習。
三、漢語民間童謠的重要價值
1、有利于培養(yǎng)兒童的品德修養(yǎng)
民間童謠的傳播發(fā)展中留存了地方的民俗風情, 并通過人們的口耳相傳繼承傳播。民間童謠作為當時社會中生產(chǎn)力發(fā)展水平的重要體現(xiàn), 能夠及時體現(xiàn)社會中的文化現(xiàn)象。兒童的思想品德發(fā)展需要在生活之中進行潛移默化的影響, 而多數(shù)的民間童謠具有道德教化的性能, 并且對于處于學(xué)齡間的兒童而言, 民間童謠能夠發(fā)揮行為啟蒙作用。民間童謠在內(nèi)容中包含著待人待事規(guī)則與正確方式, 兒童通過童謠能夠在潛移默化之中形成正確的價值取向, 并且深化兒童的道德修養(yǎng), 豐富兒童的情感生活。民間童謠的產(chǎn)生源于民間具有倫理道德及啟發(fā)性質(zhì)的歌謠, 并且節(jié)奏感鮮明, 對于兒童具有思想及道德啟蒙作用。
2、有利于提高兒童的表達能力
兒童節(jié)段的語言學(xué)習是由淺顯易懂再到復(fù)雜深奧的過程, 在兒童期間過于復(fù)雜的內(nèi)容及表達方式不符合兒童的成長學(xué)習規(guī)律。民間童謠淺顯易懂且朗朗上口, 十分符合兒童的學(xué)習需求以及成長規(guī)律。兒童在學(xué)習和傳頌童謠的過程之中能夠引領(lǐng)兒童認識世界并對生活中的事物進行聯(lián)想, 這種源于生活的內(nèi)容和語言表達形式能夠培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力以及語言表述能力, 并且在表達期間兒童將會學(xué)習復(fù)述以及聯(lián)想能力。在童謠的內(nèi)容中多為生活之中的事物, 并且在語言的安排上多采用兒童熟悉的生活用語, 因此民間童謠能夠引領(lǐng)兒童認識世界和生活。民間童謠的節(jié)奏感和音樂性能夠激發(fā)兒童的興趣和熱情, 在學(xué)習的過程中養(yǎng)成表達的習慣, 對于兒童的德智體美勞以及人際交往能力有著重要促進和指引作用。并且周作人曾表示吟詠歌謠是兒童的天然需求, 適當?shù)耐{能夠激發(fā)兒童的學(xué)習潛力。
3、有利于激發(fā)兒童的想象能力
學(xué)習民間歌謠有利于激發(fā)兒童的想象力以及創(chuàng)新能力, 并且培養(yǎng)其審美能力。民間歌謠普遍由簡單易懂的詩歌或是故事組成, 提供給兒童進行語言能力的鍛煉, 因此民間童謠具有趣味性。部分民間童謠歌唱起來像是成語接龍, 因此兒童可以自行改編充分激發(fā)想象能力以及創(chuàng)新能力。例如在童謠《小白雞》中, 可以根據(jù)個人喜好進行補充, 并且童謠中多為生活中的常識, 因此不僅能夠豐富兒童的認識能力, 同時能夠激發(fā)兒童的創(chuàng)造能力, 使得兒童在模仿中進行理解并再創(chuàng)造, 這對兒童的語言能力以及思維能力有著重要作用。關(guān)于民間童謠的教育意義在古呂新所著的《演小兒語》中表示“蒙以養(yǎng)正”, 指名民間童謠即湖北趣味性同時能夠達到教育效果。
結(jié)語
民間童謠是中華文化和漢語文明詞長久積淀下來的重要民間文化活動, 深入地分析民間童謠的文化功能與社會價值, 有助于提升民間童謠的受歡迎程度, 從而更深入地挖掘民間童謠在社會文化建設(shè)中的重要作用, 對于兒童品德修養(yǎng)、表達能力、想象能力及人際交往能力有著重要促進和指引作用。
參考文獻
[1]曲元芳.山東民間童謠傳承與高校幼兒師資培養(yǎng)關(guān)系探析[J].蘭州教育學(xué)院學(xué)報, 2014, (07) .
[2]趙雪蓮.民間童謠的功能及其開發(fā)與利用——以臺州童謠為例[J].大眾文藝, 2016, (06) .
[3]黃穎.中國現(xiàn)代兒童文學(xué)語言美學(xué)特征的建立[J].南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報, 2011, (04) .
[4]格桑卓瑪.地方課程視野下西藏民間童謠的當代傳承困境及出路研究[D].西藏民族大學(xué), 2016.
【漢族民間童謠的語言特點與重要價值論文】相關(guān)文章:
中班民間童謠:板凳謠11-25
廟會的民間藝術(shù)文化價值論文06-22
淺析如何激發(fā)幼兒對民間童謠的興趣02-17
漢族民間生肖婚配禁忌的諺語和歌謠03-26
民間游戲在中學(xué)體育教學(xué)中的推廣價值論文06-21
民間文學(xué)的價值論文參考文獻02-23
幼兒園小班教案《民間童謠開門歌》01-05