建構(gòu)主義教學(xué)觀下的課堂教學(xué)設(shè)計思路與實踐論文
摘要:建構(gòu)主義認(rèn)為教學(xué)過程必須要具備情境創(chuàng)設(shè)、協(xié)作共享、對話交流和意義建構(gòu)四個基本要素。建構(gòu)主義教學(xué)觀下的課堂教學(xué)設(shè)計思路應(yīng)體現(xiàn)出教學(xué)模式多元化、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容任務(wù)化以及教學(xué)步驟與教學(xué)方法的多樣化。基于建構(gòu)主義教學(xué)理論,結(jié)合英語專業(yè)精讀課的特點,英語課堂教學(xué)應(yīng)抓好課前預(yù)習(xí)、新課導(dǎo)入、課文講解和課后練習(xí)四個環(huán)節(jié)。
關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義教學(xué)觀;精讀課;課堂教學(xué)設(shè)計
一、建構(gòu)主義教學(xué)觀
建構(gòu)主義認(rèn)為,“學(xué)習(xí)不應(yīng)該被看成是對于教師所傳授知識的被動接受,而應(yīng)是學(xué)習(xí)者以自身已有的知識和經(jīng)驗為基礎(chǔ)主動建構(gòu)的活動”,即學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下,借助于其他人(包括教師和教學(xué)伙伴)的幫助,利用必要的教學(xué)資料,通過意義建構(gòu)的方式而獲得知識。個體所掌握的有意義的知識是在不斷的互動中建構(gòu)起來的,學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)不是簡單的對知識的接受,而是一個主動建構(gòu)內(nèi)部心理表征的動態(tài)生成過程。在教學(xué)中,學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的經(jīng)驗背景,主動對新知識進(jìn)行選擇、加工和處理,從而建構(gòu)屬于自己的知識結(jié)構(gòu)。建構(gòu)主義教學(xué)觀的核心思想可以概括為:以學(xué)生為中心,強(qiáng)調(diào)學(xué)生對知識的主動探索、主動發(fā)現(xiàn)和對所學(xué)知識意義的主動建構(gòu)。為了更好地揭示建構(gòu)主義教學(xué)觀的本質(zhì),建構(gòu)主義者提出教學(xué)過程必須要具備以下四個基本要素。
1.情境創(chuàng)設(shè)
建構(gòu)主義認(rèn)為,教學(xué)情境必須有利于學(xué)生對所學(xué)知識內(nèi)容的意義建構(gòu)。為此,教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)既要充分考慮教學(xué)目標(biāo)的確立和教學(xué)內(nèi)容的安排,還要有利于學(xué)生對知識的意義建構(gòu),應(yīng)把情境創(chuàng)設(shè)看成是教學(xué)設(shè)計的重要內(nèi)容之一,幫助學(xué)生建構(gòu)能靈活遷移的知識和經(jīng)驗。
2.協(xié)作共享
協(xié)作是建構(gòu)主義的核心概念之一。建構(gòu)主義認(rèn)為,以協(xié)作為主要形式的社會性互動能夠為知識的意義建構(gòu)創(chuàng)設(shè)一個教學(xué)環(huán)境,學(xué)生在教師的組織和引導(dǎo)下,一起討論和交流,共同組建起教學(xué)群體。在這樣的群體中,個體之間的協(xié)作對教學(xué)資料的收集與分析、教學(xué)假設(shè)的提出與驗證、教學(xué)成果的評價乃至知識意義的最終建構(gòu)都有重要的作用。在這樣的教學(xué)環(huán)境中,每一個成員的思維與智慧都可以被整個群體所共享,從而共同完成對所學(xué)知識的意義建構(gòu)。
3.對話交流
對話交流是實現(xiàn)意義建構(gòu)的重要手段之一。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)放權(quán)給教學(xué)小組,而且“這種教學(xué)小組的規(guī)模應(yīng)足夠小,以便讓所有的人都能參與到集體任務(wù)中”。教學(xué)小組的成員必須通過對話協(xié)商形成完成規(guī)定教學(xué)任務(wù)的思路。此外,協(xié)作共享的過程本身也是一個對話的過程。在這個過程中,每個成員的想法和解決問題的思路都被明確化和外顯化了,他們的思維成果(智慧)能夠被整個教學(xué)小組所共享。
4.意義建構(gòu)
意義建構(gòu)是整個教學(xué)過程的最終目標(biāo)。它是指學(xué)習(xí)者通過情境創(chuàng)設(shè)、協(xié)作共享和對話交流,把握事物的性質(zhì)、規(guī)律以及事物之間的內(nèi)在聯(lián)系,完成對新知識的有效遷移,從而對新知識的理解更加深刻,并建立起關(guān)于當(dāng)前所學(xué)知識內(nèi)容的認(rèn)知結(jié)構(gòu),從而形成自己理解客觀事物的獨特視角。
綜上所述,建構(gòu)主義認(rèn)為,知識的獲得并不是取決于學(xué)習(xí)者記憶和背誦教師所講授內(nèi)容的能力,而是取決于學(xué)習(xí)者根據(jù)自身經(jīng)驗去建構(gòu)有關(guān)知識意義的能力。
二、建構(gòu)主義教學(xué)觀下的課堂教學(xué)設(shè)計思路
1.教學(xué)模式的多元化
關(guān)于教學(xué)模式(teachingmodel)的含義,許多學(xué)者都有過論述。Joyce,weil&Showers(1992)指出:“教學(xué)模式是一種可以用來設(shè)計課程,選擇教學(xué)材料,指導(dǎo)在課堂或其他場合的教學(xué)活動的模型或范式!崩顣晕摹⑼醅摚2000:105)認(rèn)為:“教學(xué)模式是建立在一定的教學(xué)理念之上的為實現(xiàn)特定的.教學(xué)月標(biāo)而設(shè)計的一種教學(xué)模型。”可見,教學(xué)模式的選擇是一種基于一定教學(xué)理念的教學(xué)策略。
建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者對知識的意義建構(gòu)。所以,這種教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)過程的主體,而教師是教學(xué)過程的組織者和指導(dǎo)者,是學(xué)生意義建構(gòu)的幫助者和促進(jìn)者。構(gòu)建“以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo)”的“雙主”教學(xué)模式,是建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下實施英語教學(xué)改革最基本的一步。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)知識需要在一定情境下,借助他人的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過意義建構(gòu)的方式獲得。在建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下,學(xué)生通過“發(fā)現(xiàn)問題一提出假設(shè)一證實假設(shè)一發(fā)現(xiàn)新問題”的程序來學(xué)習(xí)。
教學(xué)過程是傳播者利用傳播媒體傳輸教學(xué)信息的雙向或多向互動活動。為了能夠給學(xué)習(xí)者提供豐富的學(xué)習(xí)信息,實現(xiàn)資源利用最大化,多媒體教學(xué)模式愈來愈受到英語教學(xué)者的青睞。康淑敏、王雪梅(2003)在《多媒體環(huán)境下專業(yè)英語教學(xué)模式研究》一文中,以人本主義理論、建構(gòu)主義理論、互動理論和克拉申語言輸入假說為主要依據(jù),結(jié)合外語教學(xué)的特點,從多媒體視角對自我驅(qū)動模式、立體信息輸入模式、電子交互模式、競合探究模式、文化意識培養(yǎng)模式和“學(xué)習(xí)風(fēng)格一策略順應(yīng)”模式等多元化英語專業(yè)教學(xué)模式進(jìn)行了探討,從而為多媒體技術(shù)在外語教學(xué)中的全方位應(yīng)用提供了一定的理念啟示和實踐參照。
為了培養(yǎng)學(xué)生的英語應(yīng)用能力,任務(wù)型教學(xué)模式(Task—BasedLeaming,簡稱TBL)成為現(xiàn)代英語教學(xué)較為理想的選擇。TBL是20世紀(jì)80年代外語教學(xué)研究者在大量科學(xué)研究和課堂實踐的基礎(chǔ)上,提出的一個具有重要影響的語言教學(xué)模式。它圍繞任務(wù)來組織教學(xué),在任務(wù)的執(zhí)行過程中,通過參與、體驗、互動、交流、合作的學(xué)習(xí)方式,利用學(xué)習(xí)者自身的認(rèn)知能力,充分調(diào)動他們已有的目的語資源,在實踐中感知、認(rèn)識和應(yīng)用}j的語(朱益華,2008),從而培養(yǎng)學(xué)生的英語運用能力。
2.教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容任務(wù)化
教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)中的一個關(guān)于“what”的問題。教師在設(shè)計教學(xué)活動時,必須明確要
培養(yǎng)學(xué)生哪些方面的語言技能,應(yīng)讓學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握哪些語言知識、感受或體會哪種情感。要做好這部分設(shè)計,要求教師要對授課內(nèi)容有一個透徹的理解,以此為依據(jù)明確學(xué)習(xí)者應(yīng)該了解、學(xué)習(xí)和掌握哪些具體的相關(guān)內(nèi)容。
同時,教師還要對學(xué)習(xí)對象進(jìn)行分析,根據(jù)他們的認(rèn)知能力、理解能力、接受能力和個性特征進(jìn)行因材施教,對他們的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行評價與預(yù)測,并結(jié)合課文內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)來確定教學(xué)的重點和難點,從而在教學(xué)中設(shè)計適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動,合理分配教學(xué)時間。
在將教學(xué)目標(biāo)任務(wù)化、真實化之后,教師可以利用多媒體將其呈現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生明確他們應(yīng)該完成的學(xué)習(xí)任務(wù),從而選擇相應(yīng)的學(xué)習(xí)策略。
3.教學(xué)步驟與教學(xué)方法多樣化
這是一個關(guān)于“How”的問題。建構(gòu)主義提出,學(xué)習(xí)過程是學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的需要、興趣以及愛好,利用原有的知識和經(jīng)驗,對外部信息主動地進(jìn)行選擇、加工和處理的過程。學(xué)習(xí)是以學(xué)習(xí)者個體原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)的,由于不同的學(xué)生具有不同的認(rèn)知結(jié)構(gòu),因而會對知識形成不同的理解,需要通過“協(xié)商”才能達(dá)成共識。
基于建構(gòu)主義理論,結(jié)合英語專業(yè)精讀課的特點,筆者將英語課堂教學(xué)分為課前預(yù)習(xí)、新課導(dǎo)入、課文講解和課后練習(xí)四個教學(xué)環(huán)節(jié)。
教學(xué)方法是教師與學(xué)生為實現(xiàn)教學(xué)目的,在教學(xué)活動中所采取的行為方式的總稱。教學(xué)方法受特定的教學(xué)內(nèi)容的制約。從理論上講,教學(xué)方法應(yīng)當(dāng)有無數(shù)種。在英語教學(xué)中,對于理論性知識的傳授通常是以講授法為主。常用的英語教學(xué)方法有交際法、游戲教學(xué)法、情景教學(xué)法、動作教學(xué)法、活動教學(xué)法、三位一體教學(xué)法和合作學(xué)習(xí)法等。
三、精讀課教學(xué)設(shè)計實例
下面以《現(xiàn)代大學(xué)英語精讀》第一、二冊(楊立明,2002)的某些單元為例,按以上四個教學(xué)環(huán)節(jié)的順序來探討精讀課的教學(xué)設(shè)計。
1.課前預(yù)習(xí)
課前預(yù)習(xí)不僅能培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,還可以幫助學(xué)生做好在課堂上積極參與各項學(xué)習(xí)活動的準(zhǔn)備。同時,還有利于教師按計劃順利完成教學(xué)任務(wù)。圖式理論的研究表明,讀者頭腦中已有的社會文化背景知識越豐富,越有利于理解篇章的意義。預(yù)習(xí)任務(wù)的設(shè)計應(yīng)緊緊圍繞課文的內(nèi)容,針對教學(xué)的重點、難點進(jìn)行設(shè)計,讓學(xué)生提前r解相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容。如學(xué)習(xí)QuickFixSociety時,筆者預(yù)測到學(xué)生對這篇文章題目的理解會有一定的難度,便設(shè)計了如下關(guān)于題目涵義思考的問題:
Ql:whatsthemeaningof“fix”?
Q2:whatsthemeaningof“QuickFix”?
Q3:whatsthemeaningof“QuickFixSociety"?
在學(xué)習(xí)AnotherSchoolYear,Wnatfor?時,由于大學(xué)一年級新生對世界文學(xué)還比較陌生,筆者設(shè)計了“搜查有關(guān)莎士比亞、喬叟等文學(xué)巨匠的信息,包括他們在文學(xué)史上的地位、主要作品等預(yù)習(xí)任務(wù)。因為對這些曾在人類文化史上做出過巨大貢獻(xiàn)的先人作個初步了解,有利于學(xué)生對課文重點——大學(xué)存在意義的理解。
對于閱讀理解練習(xí),可讓學(xué)生在課前自主閱讀階段完成,以訓(xùn)練他們的閱讀能力。教師不僅要教會學(xué)生閱讀理解的技巧以及如何讀懂文字表面及字里行間的意義,還應(yīng)教會他們利用語境進(jìn)行推理等閱讀技巧。如學(xué)習(xí)QuickFixSociety;MoreCrime,LessPunishment;HowManyAngelsonaPin等課文時,筆者針對預(yù)測的難點,設(shè)計了讓學(xué)生在課文中找出這些題目出現(xiàn)位置的任務(wù),然后提醒學(xué)生聯(lián)系上下文進(jìn)行推測。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下漸漸掌握了解決此類與題目相關(guān)的主旨題的閱讀技巧。
2.新課導(dǎo)入
建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)總是與一定的社會文化背景即“情境”相聯(lián)系的。因此,應(yīng)提倡情境性教學(xué)。由于英語教學(xué)內(nèi)容比較抽象,教師要適當(dāng)引入有趣的、真實的背景材料,創(chuàng)設(shè)模擬的語言環(huán)境來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和交際愿望,從而促進(jìn)學(xué)生對信息的理解和對知識意義的建構(gòu)。如在進(jìn)入QuickFixSociety學(xué)習(xí)之前,筆者先向?qū)W生講述了自己在桂林帶學(xué)生口語實習(xí)時遇到一個美國女孩的經(jīng)歷。她從三個方面讓筆者眼界大開:1)shesarockclimber.2)sheaskedmethequestion“howoldareyou”inthefirstmeeting。3)A—mericansaretoobusytohaveababy。對前兩點,教師讓學(xué)生猜測為什么會令人眼界大開,從而啟發(fā)學(xué)生:有些知識在現(xiàn)實生活中跟老師講的或書本上寫的并不一致,我們應(yīng)該走出校園多接觸社會,以開闊視野。而令人驚愕甚至不敢相信的是第三點,居然可以在課文QuickFixSociety里找到解釋,從而自然導(dǎo)入新課,并激發(fā)了學(xué)生探索“神秘世界”的好奇心和學(xué)習(xí)興趣。在進(jìn)入CoingHome學(xué)習(xí)前,筆者先讓學(xué)生欣賞英文歌曲TieaYellowRibbonRoundTheOldOakTree.聽完后詢問學(xué)生聽懂了多少內(nèi)容。正如筆者所料,絕大部分學(xué)生沒聽懂幾句歌詞,但所有學(xué)生都聽出了歌曲中的歡樂,我便指出他們在英語聽力訓(xùn)練方面需進(jìn)一步加強(qiáng)。教師接著把歌詞用多媒體展示給學(xué)生,學(xué)生突然發(fā)現(xiàn)歌詞內(nèi)容原來就是他們預(yù)習(xí)的CoingHome的故事情節(jié),于是他們懷著特別的熱情與興趣進(jìn)入了對課文的學(xué)習(xí)。
新課文的導(dǎo)人方法有很多,有背景知識導(dǎo)入、熱門話題導(dǎo)入、問題導(dǎo)人、圖片導(dǎo)入、音樂導(dǎo)入以及電影情節(jié)導(dǎo)入等。教師應(yīng)根據(jù)課文內(nèi)容,結(jié)合自身經(jīng)歷,選擇相應(yīng)的導(dǎo)入方法,力求做到attractive。
3.課文分析
課文講解應(yīng)以篇章為主,注重對篇章整體的理解,而不是活生生把一篇很美的文章肢解成生字、句子與語法等碎片,從而無從體會作品的情感美、意境美、結(jié)構(gòu)美和技巧美等。
可將課堂學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計為通讀全文之后完成閱讀理解部分、找出中心思想、分析文章結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)寫作技巧和探究寫作目的等。語篇教學(xué)應(yīng)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,要讓學(xué)
生參與分析、推理、歸納和總結(jié)等認(rèn)知過程,而不是由教師直接給出答案。筆者認(rèn)為,選擇啟發(fā)式、問答式、討論式、競賽式和比較式等教學(xué)方法,比較符合學(xué)習(xí)者意義構(gòu)建的認(rèn)知規(guī)律,
例如,筆者在講解QuickFixSociety時,選擇了分組教學(xué)的方式。每組的具體任務(wù)如下:結(jié)合現(xiàn)實與課本討論quickfixsociety在交通、通訊、飲食、消費和學(xué)習(xí)等各方面是如何體現(xiàn)的。這個教學(xué)活動的安排旨在訓(xùn)練學(xué)習(xí)者獨立思考、協(xié)作學(xué)習(xí)以及英語口語等方面的能力。之后,教師通過多媒體向?qū)W習(xí)者展示自己就同一話題預(yù)先準(zhǔn)備的內(nèi)容,并將師生觀點進(jìn)行對照。另外,在課文講解過程中還應(yīng)有中西對照和古今對比,“從簡單的東西中挖掘深奧的哲理,將復(fù)雜的東西歸納成一般的常識”(楊立民,2009),即developthetext。例如,QuickFixSociety文中談到美國人在過去有savingforarainyday的習(xí)慣,在銀行有Christmassavingsaccount和travellingsavingsaccount,這些都是學(xué)生閱讀理解中的難點。筆者引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系西方圣誕大購物和旅游費昂貴的現(xiàn)象,并對照中國的“教育儲蓄”現(xiàn)象,幫助學(xué)生理解“圣誕儲蓄”、“旅游儲蓄”是怎么回事。同時,聯(lián)系目前世界金融危機(jī)背景下,中國被預(yù)言將領(lǐng)先成功應(yīng)對危機(jī)的根據(jù)就是中國人有savingforarainyday的習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生要繼承這一優(yōu)良傳統(tǒng)。這樣,在課文講解中不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素質(zhì),同時也培養(yǎng)了學(xué)生的思想道德素質(zhì)、跨文化素質(zhì)和人文素質(zhì),達(dá)到了active、informative和instructlve的課堂效果。
4.課后練習(xí)
在教輔資料漫天飛的今天,講解練習(xí)的方法已無法引起學(xué)生的興趣,教師應(yīng)靈活設(shè)計形式多樣的課后學(xué)習(xí)任務(wù),把第二課堂和第一課堂有機(jī)結(jié)合起來,全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。如采用主題討論、辯論、角色表演、續(xù)寫故事、用文中所學(xué)表達(dá)法復(fù)述故事等形式,通過精心設(shè)計的練習(xí)來鞏固某些語言知識,提高學(xué)生的語言運用能力。例如:學(xué)完OuickFixSociety,筆者為學(xué)生布置的課后任務(wù)是以fasterorslower?為題開展辯論。在辯論前教師應(yīng)作為instructor指導(dǎo)學(xué)生如何為辯論做好準(zhǔn)備;在辯論中應(yīng)作為anorganizerorchairperson組織學(xué)生進(jìn)行辯論;在辯論后應(yīng)作為expertorjudge對學(xué)生的辯論表現(xiàn)做出積極的點評。在辯論過程中,學(xué)生會對自己的英語應(yīng)用能力、邏輯思維能力和批判思維能力等有個全面的了解和認(rèn)識,從而有利于促進(jìn)其重新調(diào)整自己今后學(xué)習(xí)的策略。另外,筆者還為學(xué)生布置了基于辯論的寫作任務(wù),旨在訓(xùn)練學(xué)生用書面語表達(dá)思想的寫作能力。由于有了前期的思想交流,學(xué)生的寫作內(nèi)容較以往豐富多了,也更具邏輯性了。
從以上教學(xué)實例不難看出,精讀課有利于通過“讀”來帶動“聽、說、寫、譯”的訓(xùn)練(楊立明,2009)。而這一綜合訓(xùn)練任務(wù)的有效完成與教師精心選擇的教學(xué)模式、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等是分不開的。
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