探究新時期下古箏藝術(shù)的文化審美屬性和藝術(shù)創(chuàng)新論文
摘 要:古箏藝術(shù)作為我國傳統(tǒng)音樂藝術(shù)的典范,具有特有的審美屬性,而這些屬性的發(fā)揚需要通過演奏者對其進行不斷的創(chuàng)新,為古箏藝術(shù)添加新活力。本文分別從古箏藝術(shù)的審美屬性和藝術(shù)創(chuàng)新兩個方面,探討了古箏藝術(shù)的美學特征,并分析新時期下如何對古箏藝術(shù)進行創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞:古箏藝術(shù);審美屬性;藝術(shù)創(chuàng)新
古箏是我國最具代表性的民族樂器,經(jīng)過千年歷史的沉淀之后,古箏藝術(shù)也具有著其獨有的魅力。而在當下的時代背景下,傳統(tǒng)藝術(shù)的地位正受到現(xiàn)代文明的沖擊,如何繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)藝術(shù)就成為了傳統(tǒng)文化研究的重點。因此,古箏藝術(shù)的發(fā)展就需要傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上,并結(jié)合新時期的文化特性創(chuàng)新古箏藝術(shù),這樣古箏藝術(shù)的發(fā)展也將更久遠。
一、古箏藝術(shù)的文化審美屬性
(一)古箏藝術(shù)的傳統(tǒng)美
古箏藝術(shù)的發(fā)展由來已久,據(jù)現(xiàn)有資料調(diào)查顯示,古箏藝術(shù)已有了兩千年的發(fā)展歷史。古箏藝術(shù)是我國古典藝術(shù)的代表,其傳統(tǒng)美是在時間沉淀之下賦予精神文化之上。而不只是流于表面的器身,而無論是古箏演奏出現(xiàn)的音樂,還是其特有的外形,都無不彰顯著東方文化的底蘊。
(二)古箏藝術(shù)的現(xiàn)代美
在兩千年的發(fā)展歷史中,古箏藝術(shù)并不是一成不變,許多古箏演奏家也對古箏藝術(shù)進行了繼承和創(chuàng)新,現(xiàn)代古箏藝術(shù)已增添了許多現(xiàn)代化的元素,為傳統(tǒng)的古箏藝術(shù)添加新的活力。藝術(shù)的發(fā)展離不開必要的物質(zhì)基礎(chǔ),隨著我國經(jīng)濟實力不斷提高,文化藝術(shù)也取得了進一步的提升,F(xiàn)代古箏藝術(shù)在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)基礎(chǔ)之上,也在現(xiàn)代文明的影響下賦予具有時代特征的現(xiàn)代美。古箏藝術(shù)的現(xiàn)代美具體主要表現(xiàn)在兩個方面,一個是演奏技巧的現(xiàn)代美,另一個則是舞臺表現(xiàn)形式的現(xiàn)代美。通過現(xiàn)代化的演奏技巧,為人們帶來了傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美結(jié)合的音樂藝術(shù),而現(xiàn)代的舞臺藝術(shù)則為古箏加入了舞臺元素,讓人們享受到了古箏的視聽盛宴。
(三)古箏藝術(shù)的技術(shù)美
相比于西方吉他、貝斯和中國琵琶等弦樂器,古箏演奏需要更多的演奏技巧,演奏難度上也要高于其他弦樂器。演奏古箏時需要用到非常多的技法和手法,其表演形式也因此變得較為復(fù)雜,這對古箏演奏者來說是是不小的挑戰(zhàn)。古箏的指法分左手和右手,左手包括按、滑、顫等,右手包括勾、托、挑、抹和打等,這些指法在古箏演奏中經(jīng)常用到,指法輕微的變化都會產(chǎn)生不同的演奏效果,古箏演奏者的指法要求也就更高。此外,除了指法的處理,古箏演奏只有在準確把握好音色、力度等才能將一首古箏曲進行完美的演繹。這些古箏技術(shù)的要求,既體現(xiàn)出了古箏演奏的難度,同時也使古箏演奏在技術(shù)上包含了審美的屬性,無論是演奏者還是欣賞者都可以通過古箏的演奏技術(shù)感受到其特有的技術(shù)之美。
(四)古箏藝術(shù)的藝術(shù)美
古箏作為我國傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分之一,其理所應(yīng)當?shù)木哂兴囆g(shù)層面的審美。古箏藝術(shù)的藝術(shù)美不僅對演奏者在演奏能力提出了更高的要求,因為只有在扎實的演奏能力基礎(chǔ)上,古箏的藝術(shù)才能表現(xiàn)出來,而且演奏者具備良好的文化藝術(shù)修養(yǎng)同樣是古箏藝術(shù)之美不可或缺的。
二、古箏藝術(shù)的藝術(shù)創(chuàng)新
(一)傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的創(chuàng)新
古箏藝術(shù)是經(jīng)過了幾年歷史的沉淀之后形成了獨有的歷史文化特征,但是再優(yōu)秀的文化也是需要借鑒傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上再進行創(chuàng)新。隨著國家對傳統(tǒng)文化的.重視,繼承與發(fā)揚傳統(tǒng)文化成為了創(chuàng)新文化的主要原則。古箏藝術(shù)要想長久的發(fā)揚下去,就必須結(jié)合當下社會的新形勢,改變其中與現(xiàn)代文化不相符的元素,發(fā)展其中的優(yōu)秀元素,并充分利用現(xiàn)代化的手段和方式對古箏藝術(shù)進行再創(chuàng)新。
(二)將西方音樂長處運用到古箏藝術(shù)中
藝術(shù)是沒有國別之分,藝術(shù)也是促進中西方文化交流的主要形式,正是在這樣的交流過程中,文化藝術(shù)的發(fā)展才更為持久。因此,中國古箏藝術(shù)的創(chuàng)新就可以合理借鑒西方音樂中的長處,尤其是當下西方音樂成為一種國際性的音樂,古箏藝術(shù)為了取得突破性的發(fā)展就需要在堅持傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)之上借鑒西方優(yōu)秀的音樂。比如西方音樂中代表樂器——鋼琴,國內(nèi)藝術(shù)家正式在借鑒鋼琴演奏技巧上開發(fā)出了演奏古箏的“快速指序”的演奏方法,這無疑為古箏藝術(shù)添加新的動力,從而促進了古箏藝術(shù)更持久的生命力。
(三)通過實踐創(chuàng)新古箏藝術(shù)
任何文化藝術(shù)的誕生都是經(jīng)過許多人的實驗之后才的得以發(fā)揚光大,古箏藝術(shù)同樣如此。古箏藝術(shù)的發(fā)展并不是一朝一夕就形成的,它首先要經(jīng)過前人對音樂的挖掘,并通過制作工藝制作古箏這門樂器,同時也研究與樂器相對應(yīng)的演奏技巧。傳統(tǒng)的古箏演奏是在前人的不斷努力之下才形成的,對古箏藝術(shù)的創(chuàng)新更是應(yīng)該如此。只有經(jīng)過不斷的演奏,并以創(chuàng)新的意識去發(fā)現(xiàn)演奏中的細節(jié)變化,并將這些變化進行整理,從而形成創(chuàng)新的古箏藝術(shù)。也就是說,古箏藝術(shù)的創(chuàng)新需要在古箏演奏中通過切身的感悟去激發(fā)演奏者的創(chuàng)造靈感,從靈感中探究出與傳統(tǒng)藝術(shù)不同的藝術(shù)特點,這
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