淺談鄉(xiāng)村教育運動促農(nóng)業(yè)教育發(fā)展論文
一、鄉(xiāng)村教育運動促進了高等農(nóng)業(yè)教育的勃興和農(nóng)業(yè)學(xué)科調(diào)整
教育與經(jīng)濟社會的關(guān)系決定了教育必然反映經(jīng)濟社會發(fā)展狀況，并體現(xiàn)教育為經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)的職能。為適應(yīng)鄉(xiāng)村教育運動的需要，20世紀二三十年代全國各地相繼成立了一批農(nóng)村教育或建設(shè)學(xué)院，有些綜合性大學(xué)還設(shè)置了為農(nóng)村培養(yǎng)人才的涉農(nóng)學(xué)科。據(jù)不完全統(tǒng)計，當時成立的鄉(xiāng)村教育學(xué)院有河南村治學(xué)院、山東鄉(xiāng)村建設(shè)研究院、四川鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)院、安徽農(nóng)村合作研究訓(xùn)練院、河北定縣中華平民教育總會專科學(xué)校、上海農(nóng)村服務(wù)專修科等多所，[1]這些學(xué)校都帶有農(nóng)業(yè)教育或農(nóng)村教育的內(nèi)容，聘請農(nóng)科大學(xué)的教師前去任教。一批學(xué)校增設(shè)了涉農(nóng)專業(yè)或農(nóng)業(yè)學(xué)院增設(shè)了服務(wù)農(nóng)村的學(xué)科。1933年后，教育部曾指定中央大學(xué)、金陵大學(xué)、武漢大學(xué)分別辦理農(nóng)藝、園藝、機械等職業(yè)師資科，如1939年金陵大學(xué)農(nóng)學(xué)院奉命令舉辦園藝職業(yè)師資科；1934年燕京大學(xué)正式成立農(nóng)村建設(shè)科，1930年成立的江蘇教育學(xué)院附設(shè)了農(nóng)事教育專修科。一些大學(xué)還設(shè)置了農(nóng)業(yè)教育系。如金陵大學(xué)農(nóng)學(xué)院農(nóng)業(yè)教育系、四川省立教育學(xué)院農(nóng)業(yè)教育系、福建協(xié)和大學(xué)農(nóng)業(yè)教育系、國立青島大學(xué)教育學(xué)院鄉(xiāng)村教育系、湖北教育學(xué)院農(nóng)業(yè)教育系等，根據(jù)教育部1939年的規(guī)定，一些大學(xué)設(shè)立的與農(nóng)業(yè)培訓(xùn)有關(guān)的農(nóng)業(yè)專修科、鄉(xiāng)村教育科等統(tǒng)一改為農(nóng)業(yè)教育系。農(nóng)業(yè)教育系中開設(shè)了鄉(xiāng)村社會學(xué)、農(nóng)業(yè)合作、農(nóng)村教育概論、農(nóng)業(yè)推廣學(xué)等貼近農(nóng)村實際的課程。在鄉(xiāng)村教育運動的影響下，加之教育行政力量的推動，許多教育家關(guān)注農(nóng)村教育和建設(shè)問題，創(chuàng)辦了一批農(nóng)村教育學(xué)院，綜合大學(xué)增設(shè)了農(nóng)業(yè)教育學(xué)科，使得近代農(nóng)業(yè)教育呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展的態(tài)勢，涉農(nóng)學(xué)校、涉農(nóng)學(xué)科快速增加，而且創(chuàng)造了許多更快、更有效地為農(nóng)村服務(wù)的教育培訓(xùn)形式，培養(yǎng)了一大批農(nóng)業(yè)教育、鄉(xiāng)村教育人才。
二、鄉(xiāng)村教育運動帶動了知識分子走向農(nóng)村
鄉(xiāng)村教育運動的發(fā)起者和參與者以大批洋博士、洋碩士和高校的教授學(xué)者為主體，他們以其拳拳報國之心，走出高樓深院的象牙之塔，離開繁華的大都市，走向農(nóng)村，到鄉(xiāng)村施展自己的抱負，與農(nóng)民為伍，為農(nóng)民服務(wù)，成為鄉(xiāng)村教育運動中的靚麗景觀。1926年底，陶行知先生聯(lián)合趙叔愚教授在南京近郊籌辦鄉(xiāng)村實驗師范學(xué)校，1927年3月15日該校正式開學(xué)，標志著中國近代知識分子下鄉(xiāng)的開始。1929年后，以晏陽初為代表的定縣實驗，更是延攬了相當數(shù)量的一流知識分子。在各鄉(xiāng)村教育流派和各建設(shè)試驗區(qū)中，都有一批高層次的知識分子參與其中。如在農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村教育方面，有美國康乃爾大學(xué)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學(xué)博士馮銳，衣阿華大學(xué)博士、北京師范大學(xué)教授、農(nóng)業(yè)工程專家劉拓，康乃爾大學(xué)鄉(xiāng)村教育博士傅葆��；在衛(wèi)生教育方面，有美國哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院畢業(yè)的陸志潛；在鄉(xiāng)村文化教育方面，有曾留學(xué)日本的原國立北京藝術(shù)�？茖W(xué)校校長鄭錦，留法歸來的原北京大學(xué)教授、北京《晨報》副主編孫伏國，哈佛大學(xué)教育學(xué)博士、曾擔任政法大學(xué)教授兼教務(wù)長的矍菊農(nóng)等等。中國農(nóng)村社會學(xué)的開拓者之一、留美博士楊開道教授，康乃爾大學(xué)教育碩士、金陵大學(xué)農(nóng)學(xué)院院長章之汶教授，金陵大學(xué)農(nóng)學(xué)院主任章元瑋教授等等均參加了鄉(xiāng)村建設(shè)實驗；還有一批農(nóng)業(yè)專家被鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)院聘請講課。這些參與鄉(xiāng)村教育運動的博士人數(shù)，已很難統(tǒng)計準確，它以定縣、南京曉莊和山東的鄒平為中心，形成了波及全國的博士下鄉(xiāng)運動。他們積極參與鄉(xiāng)村教育改造，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，為鄉(xiāng)村教育與建設(shè)盡心盡力。以洋博士為代表的近代知識分子對廣大農(nóng)民寄予了深切的同情，懷著振興農(nóng)村與改造社會的美好愿望，從城市走向農(nóng)村，以埋頭苦干的精神，把做學(xué)問與做社會服務(wù)結(jié)合起來，走知識分子與民眾相結(jié)合的道路，并在不同程度上做了大量有益于“三農(nóng)”的工作，尤其在改良農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，推廣農(nóng)業(yè)科學(xué)知識，改造鄉(xiāng)村衛(wèi)生條件，推進掃盲運動，普及文化科學(xué)知識，提高農(nóng)民的道德水平和改善農(nóng)民精神面貌上，取得的明顯的成績。鄉(xiāng)村教育運動對農(nóng)村和農(nóng)民問題的高度關(guān)注以及他們那種敢于走出城市，走出書齋，走到鄉(xiāng)村與農(nóng)民結(jié)合的精神，不僅在當時具有進步意義，就是在今天也仍然具有很強的現(xiàn)實意義。更為重要的是，通過鄉(xiāng)村教育運動實踐，探索出了高等院校和知識分子如何與農(nóng)村發(fā)展相結(jié)合、如何為農(nóng)民大眾服務(wù)的途徑。他們走向鄉(xiāng)村獻身鄉(xiāng)村教育的精神值得進一步倡導(dǎo)，他們的行動為今日知識分子走向農(nóng)村、建設(shè)農(nóng)村做出了榜樣。
三、鄉(xiāng)村教育運動促進了高等農(nóng)業(yè)教育與農(nóng)村建設(shè)相結(jié)合
“教育是推動社會進步的偉大的無形的手”，[2]正因為如此，鄉(xiāng)村教育家們認為“改造中國必先改造鄉(xiāng)村，改造鄉(xiāng)村的關(guān)鍵是重視鄉(xiāng)村教育”。正是基于這一共識，鄉(xiāng)村教育派才全身心地投入到鄉(xiāng)村教育運動。在鄉(xiāng)村教育和鄉(xiāng)村建設(shè)試驗中，盡管各派的教育理念和實踐方式不盡相同，但綜合不同鄉(xiāng)村教育流派的觀點和實踐，“培養(yǎng)鄉(xiāng)村教育人才、改進農(nóng)業(yè)、改良鄉(xiāng)村生活”是三條途徑是共同的，因此，農(nóng)民教育、農(nóng)業(yè)教育和農(nóng)事推廣工作，成為鄉(xiāng)村教育與建設(shè)運動中的重要內(nèi)容。正如黃炎培所說：“我們要以新農(nóng)業(yè)推行到普及到農(nóng)村，而農(nóng)村經(jīng)濟農(nóng)村自治也都是相連不可分的.。于是我們的職業(yè)教育中農(nóng)業(yè)教育就變成到農(nóng)村去作一種整個農(nóng)村改進運動了。”[3]鄉(xiāng)村教育運動的特點決定了高等農(nóng)業(yè)院校和農(nóng)業(yè)專家在這場運動中的重要地位和不可替代的作用。
在鄉(xiāng)村教育和建設(shè)運動中，高等農(nóng)業(yè)院校、綜合大學(xué)農(nóng)學(xué)院和一大批留學(xué)歸國的洋博士、農(nóng)業(yè)科學(xué)家紛紛走向農(nóng)村，加入到鄉(xiāng)村建設(shè)的洪流中，他們不但參與了各種教育團體建立的鄉(xiāng)村試驗區(qū)，成為其中不可缺少的重要力量，而且許多農(nóng)科高校、大學(xué)農(nóng)學(xué)院利用農(nóng)業(yè)學(xué)科和技術(shù)優(yōu)勢，以農(nóng)業(yè)教育、農(nóng)業(yè)推廣為基礎(chǔ)，創(chuàng)建了各具特色的鄉(xiāng)村建設(shè)試驗區(qū)，開展綜合性的鄉(xiāng)村建設(shè)試驗，取得了顯著的經(jīng)濟效益和社會效益，促進了高等農(nóng)業(yè)教育與農(nóng)村建設(shè)的緊密結(jié)合。以晏陽初為代表的定縣實驗區(qū)，由南京東南大學(xué)農(nóng)科教授馮銳擔任其農(nóng)業(yè)教育部主任，傅葆琛教授擔任鄉(xiāng)村教育部主任，農(nóng)業(yè)工程專家劉拓也參加了農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村教育工作。[4]中華職業(yè)教育社與中華教育改進社、中華平民教育促進會、東南大學(xué)農(nóng)科和教育科等單位，在1926年共同開辟了江蘇昆山徐公橋?qū)嶒瀰^(qū)，由職業(yè)教育家黃炎培負責，成立鄉(xiāng)村改進會，建立農(nóng)藝實驗場，推廣金陵大學(xué)農(nóng)科的改良品種，進行農(nóng)業(yè)新品種的實驗、農(nóng)業(yè)技術(shù)和農(nóng)機具的推廣、組織合作社等。
1931年，梁漱溟在鄒平縣創(chuàng)辦的鄉(xiāng)村建設(shè)研究學(xué)院也匯集了一些農(nóng)業(yè)教育專家，并與山東大學(xué)在濟南合辦實驗場以改良農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。農(nóng)業(yè)大學(xué)或綜合性大學(xué)農(nóng)學(xué)院在鄉(xiāng)村教育中的活動也各具特色。如北京大學(xué)農(nóng)學(xué)院在京郊羅道莊建立“農(nóng)村建設(shè)實驗區(qū)”，其組織辦法大綱中規(guī)定：農(nóng)業(yè)推廣教育業(yè)務(wù)既包括教育事業(yè)，也包括社會事業(yè)。教育事業(yè)包括農(nóng)村成人補習(xí)學(xué)校、婦女補習(xí)學(xué)校、兒童簡易學(xué)校，社會事業(yè)包括農(nóng)業(yè)科學(xué)之推廣、農(nóng)民知識之提高、農(nóng)民自治之提倡、農(nóng)民生活之改良、農(nóng)民健康之促進�？梢�，鄉(xiāng)村建設(shè)實驗不僅僅局限于農(nóng)業(yè)技術(shù)的推廣、生產(chǎn)生活的改善，也注意到了農(nóng)村整體文化水平的提高，是全方位的農(nóng)村建設(shè)試驗。而金陵大學(xué)農(nóng)學(xué)院在農(nóng)村建設(shè)中成績斐然，贏得了國內(nèi)外關(guān)注。自金大農(nóng)科創(chuàng)辦以來，就采用美國農(nóng)科大學(xué)的教學(xué)、科研、推廣三位一體的制度，十分重視社會服務(wù)。先后建立了江寧農(nóng)業(yè)推廣示范縣和烏江試驗推廣區(qū)，其中烏江試驗推廣區(qū)是1930年與中央農(nóng)業(yè)推廣委員會合作創(chuàng)辦，其宗旨是：
�。�1）從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)村經(jīng)濟、農(nóng)村教育、農(nóng)村衛(wèi)生、農(nóng)村組織及地方自治等方面，推進試驗區(qū)的鄉(xiāng)村建設(shè)。
�。�2）作為金大農(nóng)學(xué)院農(nóng)業(yè)推廣工作試驗地，將大學(xué)研究成果推廣到該區(qū)農(nóng)民。
�。�3）作為金大農(nóng)學(xué)院學(xué)生及其他機關(guān)研究鄉(xiāng)村問題的實習(xí)地。試驗區(qū)成立以后，成績卓著，名聲在外，許多機關(guān)團體相繼前去參觀和考察，認為烏江“講求實際干的很好”，所進行的事業(yè)，使農(nóng)民獲得了利益，無論是農(nóng)業(yè)技術(shù)的推廣、經(jīng)濟生產(chǎn)上的合作事業(yè)，還是提高農(nóng)民文化水平與素質(zhì)的各種教育、改良農(nóng)民生活狀況的社會活動，都對農(nóng)民的生產(chǎn)方式、生活習(xí)慣、思想觀念等產(chǎn)生積極的作用。而且，試驗區(qū)成為了金大農(nóng)學(xué)院的實驗實習(xí)場所，幫助了農(nóng)學(xué)院的科學(xué)研究和學(xué)生培養(yǎng)，形成了雙方良性互動。
四、啟示
1、高等農(nóng)業(yè)教育的目的需進一步明確。雖然我國高等農(nóng)業(yè)教育已有一百多年的歷史，但其教育目的仍需要進一步明確。盡管傳統(tǒng)的觀念認為，大學(xué)從事知識的普及與推廣，是“令人難以置信的荒唐事，是不必要降低自己的身份，使自己庸俗化和機械化”。[5]但自從大學(xué)的社會服務(wù)職能在1904年發(fā)端于威斯康星大學(xué)后，不僅為當時美國其他州立大學(xué)所接受，而且逐漸影響到美國乃至世界各國大學(xué)成為大學(xué)的重要職能之一，從此為社會服務(wù)成為高等教育發(fā)展的不可逆轉(zhuǎn)的潮流。近代農(nóng)業(yè)教育家過探先認為，農(nóng)業(yè)教育的目的“是要造就一般有知識的人，為現(xiàn)在的農(nóng)業(yè)謀發(fā)展、為現(xiàn)在的農(nóng)業(yè)謀福利罷了”。[6]他用一句話概括了他的農(nóng)業(yè)教育思想，“農(nóng)業(yè)教育的宗旨，在輔助農(nóng)民，改良農(nóng)業(yè)，發(fā)展農(nóng)村”。[7]高等農(nóng)業(yè)教育的最終目的，就是為改良農(nóng)業(yè)、改變農(nóng)民、發(fā)展農(nóng)業(yè)服務(wù)。只有高等農(nóng)業(yè)教育通向農(nóng)村，才能使農(nóng)業(yè)人才、知識、技術(shù)通往農(nóng)村，使其在農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮作用，實現(xiàn)其教育的最終目的。
2、高等農(nóng)業(yè)教育與農(nóng)村建設(shè)的結(jié)合仍需加強。高等農(nóng)業(yè)教育與農(nóng)村建設(shè)緊密結(jié)合，才能促進教育與經(jīng)濟的和諧發(fā)展，互動提高。高等教育為農(nóng)村服務(wù)的前提是要適應(yīng)農(nóng)村的實際需要，符合農(nóng)村的生產(chǎn)、生活實際，符合農(nóng)民的文化知識水平。學(xué)院式的研究，往往容易脫離實際，研究成果束之高閣，不能為實際所用和被實踐檢驗。鄉(xiāng)村教育運動的實踐證明，專家走出書齋，深入農(nóng)村，就會使高等教育和農(nóng)村生活打成一片，從中不斷修改研究課題和研究計劃并獲得新的研究課題。這不僅可以使農(nóng)村的發(fā)展直接得益于高等農(nóng)業(yè)院校的科研成果，而且也使高等農(nóng)業(yè)院校的教學(xué)水平和科研質(zhì)量不斷提高，達到“和諧發(fā)展，互利雙贏”之目的。
3、農(nóng)民素質(zhì)的提高仍是農(nóng)村建設(shè)的關(guān)鍵。在鄉(xiāng)村教育運動中，盡管各教育家所關(guān)注的重點不同，但他們有一個共同點就是重視農(nóng)民的教育。如中華職業(yè)教育社在上海漕河涇創(chuàng)辦的“農(nóng)村服務(wù)專修科”，晏陽初在定縣創(chuàng)辦的“平民學(xué)�！�、“平民職業(yè)學(xué)�！�、“平民教育講習(xí)所”，陶行知的“鄉(xiāng)村工學(xué)團”，梁漱溟的“鄉(xiāng)村服務(wù)人員培訓(xùn)部”等等，都是通過教育培訓(xùn)來提高農(nóng)民知識水平。而知識經(jīng)濟時代，知識和人力資本已成為經(jīng)濟發(fā)展的決定性要素，農(nóng)民的素質(zhì)更決定了農(nóng)村的進步和可持續(xù)發(fā)展。歷史的經(jīng)驗告訴我們：農(nóng)村興，則中國興；農(nóng)村富，則中國富。而農(nóng)村的興與富，最終依靠的是大批有知識文化的新型農(nóng)民。
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