綜合實(shí)踐課程論文
在日常學(xué)習(xí)和工作生活中,大家都不可避免地會接觸到論文吧,論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢?下面是小編整理的綜合實(shí)踐課程論文,歡迎大家分享。
綜合實(shí)踐課程論文1
著名教育家陶行知先生說過:我們的教育,要解放孩子的頭腦,讓他們能想;解放孩子的眼睛,讓他們能看;解放孩子的雙手,讓他們能做;解放孩子的時(shí)間,讓他們能學(xué)自己想學(xué)的東西。因此,綜合實(shí)踐活動要以活動促發(fā)展,讓學(xué)生主動實(shí)踐,主動探索,主動創(chuàng)造,大膽探究,敢于質(zhì)疑。真正走進(jìn)生活,親近實(shí)踐。
一、實(shí)踐與文本相結(jié)合。
綜合實(shí)踐活動最普遍的學(xué)習(xí)方式是實(shí)踐,讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在的“做”。但這一種實(shí)踐性的學(xué)習(xí)活動,其中必然包括一定的文本學(xué)習(xí)。文本學(xué)習(xí)是一種符號學(xué)習(xí),是對前人積累下來的認(rèn)識成果通過各種間接學(xué)習(xí)的方式來獲得。實(shí)踐學(xué)習(xí)與文本學(xué)習(xí)的關(guān)系實(shí)際上是直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系,是教師講解與學(xué)生自主實(shí)踐活動的關(guān)系。同時(shí)教師一定要注重實(shí)踐的深度,要求學(xué)生在活動過程中,真正理解實(shí)踐的目的與意義,把握各種不同實(shí)踐方式的基本要求和操作要領(lǐng),結(jié)合具體的活動情境,恰當(dāng)?shù)剡x擇和利用活動工具和相關(guān)手段,完成達(dá)到活動的具體任務(wù)和目的。
活動課中,我們對現(xiàn)有教材作適當(dāng)改造,增加一些時(shí)代信息和與現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)的信息,以促進(jìn)學(xué)生綜合地運(yùn)用知識,創(chuàng)造性地實(shí)踐知識。如我校開展了一次《家鄉(xiāng)小河的尋訪》綜合實(shí)踐活動。在進(jìn)行活動設(shè)計(jì)時(shí),我們安排了參觀、訪問、攝影、繪圖等,將語文、社會、美術(shù)、法律、家鄉(xiāng)環(huán)境調(diào)查等諸項(xiàng)知識與見聞有機(jī)地結(jié)合起來,并組織學(xué)生進(jìn)行匯報(bào)交流;顒雍螅蠹矣终归_了“如何保護(hù)環(huán)境”大討論。同學(xué)們積極參與,靈活運(yùn)用在閱讀中學(xué)到的知識,聲情并茂地表達(dá)了他們對污染母親河的不良行為的憤慨,以及要求保護(hù)的請求和愿望。這樣的活動,不僅有效地提高了學(xué)生的心智和語言素質(zhì),而且得到了學(xué)法、知法、守法、用法的啟蒙教育,培養(yǎng)了綜合素質(zhì)。
二、突出能力的綜合訓(xùn)練。
小學(xué)語文綜合實(shí)踐活動課教學(xué)要充分調(diào)動學(xué)生的活動積極性,讓他們在“動”中學(xué)。因此,教師應(yīng)把知識傳授和能力培養(yǎng)寓于活動之中。如我們開展“十個(gè)一”活動,要求每個(gè)學(xué)生“發(fā)一則現(xiàn)代科技信息”,“收集一條科技小常識”、“提一個(gè)科學(xué)小創(chuàng)意”,“寫一則讀書筆記或心得”“編一份科技小報(bào)”等;顒又校瑢W(xué)們通過各種渠道積極搜集現(xiàn)代科技新信息,收集科技小常識。每個(gè)同學(xué)都作了讀書筆記,寫了讀書心得,還親自設(shè)計(jì)科技小報(bào)參加“六一”展評。此類活動,學(xué)生自己動手,不但學(xué)到了許多平時(shí)課堂上學(xué)不到的知識,而且使閱讀和語言實(shí)踐能力都得到了訓(xùn)練。
三、重視活動的實(shí)踐性。
在小學(xué)語文綜合實(shí)踐活動課中,讓學(xué)生在活動中多種“感官參與”,在“動”中接觸事物,感知事物。如我校小記者團(tuán)到掇刀義烏市場采訪后,同學(xué)們都寫出了300—400字的現(xiàn)場報(bào)道,課堂上開展一次評選活動,把評出的優(yōu)秀報(bào)道張貼在宣傳窗中。從這些報(bào)道中可以看出,不少同學(xué)對如今市場經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展作了很好的宣傳,也有不少同學(xué)對市場的一些焦點(diǎn)問題進(jìn)行如實(shí)報(bào)道和評論。這種實(shí)踐活動,不但使學(xué)生能運(yùn)用自己掌握的知識去分析解決問題,而且提高了廣大學(xué)生采仿、撰稿的能力。
為了培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐活動的能力,我們還結(jié)合地方實(shí)際,挖掘地方資源,開展以語文學(xué)科為主題的各種實(shí)踐活動,來拓寬語文知識運(yùn)用的時(shí)空領(lǐng)域,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會生活,關(guān)注大自然的情感。如“家鄉(xiāng)小茶館的尋訪”、“荊門‘老萊子’路探源”、“給違規(guī)亂闖紅綠燈者的一封信”等,讓學(xué)生走出課堂,走向社會,開展調(diào)查研究實(shí)踐活動,培養(yǎng)學(xué)生勇于探索、不怕挫折、敢于創(chuàng)新的個(gè)性品質(zhì)。
四、發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。
人的創(chuàng)造力要在創(chuàng)造活動中表現(xiàn)出來。在語文綜合實(shí)踐活動課中,我們讓學(xué)生通過多種感官交叉活動,通過“發(fā)展”途徑進(jìn)行“提高再創(chuàng)造”的訓(xùn)練,使創(chuàng)造潛能得到發(fā)掘,創(chuàng)造性思維得到發(fā)展。如二年級老師設(shè)計(jì)的.一次語文綜合實(shí)踐活動課《找春天》:老師先帶領(lǐng)學(xué)生到大自然中觀察春天,尋找春天;然后組織學(xué)生說春天,畫春天,寫春天;最后在班里舉行展示會。在這次活動中,學(xué)生積極參與,用自己最喜歡的方式進(jìn)行展示。這樣的語文綜合實(shí)踐活動,不僅訓(xùn)練了學(xué)生的觀察能力,提高了口語交際能力,而且發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)了創(chuàng)新能力。
五、注重學(xué)生生活空間,實(shí)現(xiàn)學(xué)生樂學(xué)。
小學(xué)綜合實(shí)踐課要回歸生活和社會,我們不能將學(xué)生老是圈在學(xué)校,而要以學(xué)生的活動和交往為線索,構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會三位一體,全面實(shí)施教育。引領(lǐng)學(xué)生走出校門,走進(jìn)社會。在家庭、社區(qū)開展豐富多彩的活動,用自己的眼睛觀察生活,用自己的心靈感受生活,用自己的方式去研究生活。因此,活動的組織形式要根據(jù)時(shí)空的特點(diǎn),或班級,或小隊(duì),因地制宜。要通過各種生活體驗(yàn)活動,滿足學(xué)生的天性,讓學(xué)生在活動中獲得快樂和愉悅的同時(shí)獲得發(fā)展。例如:在教授綜合實(shí)踐活動課――《不斷更新的通信家族》時(shí),我在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生自主從身邊熟悉的事物入手,留心觀察社會生活中發(fā)生的變化,體會社會進(jìn)步與發(fā)展給人們的生活帶來的積極影響。通過簡單的觀察、調(diào)查、探究及搜集資料的能力,學(xué)會與同伴們討論與合作。
在開展綜合實(shí)踐活動的過程中,文本學(xué)習(xí)是必要的,但如果把實(shí)踐學(xué)習(xí)完全變成灌輸式的文化學(xué)習(xí)過程,那么,綜合實(shí)踐活動也會名存實(shí)亡。在這一過程中,學(xué)生始終保持著學(xué)習(xí)的熱情,正是由于我們正確處理了實(shí)踐學(xué)習(xí)與文本學(xué)習(xí)的關(guān)系。從而使學(xué)生表現(xiàn)出了極強(qiáng)的求知欲望和解決問題的實(shí)踐能力。在實(shí)際測量或估算中進(jìn)行了一次研究性學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)過程是學(xué)生主動探究的,印象深刻,正是由于我們沒有只是“紙上談兵”,而是實(shí)實(shí)在在讓學(xué)生去測量,去貼近生活,學(xué)習(xí)效果才十分明顯。
六、多運(yùn)用貼近生活的游戲。
游戲是兒童自由表現(xiàn)最明顯的形式,人類學(xué)家和心理學(xué)家百折不撓的認(rèn)證,自由表現(xiàn)和游戲是一致的。心理學(xué)家福錄倍爾甚至認(rèn)為游戲在兒童方面是人類發(fā)展的最高表現(xiàn),因?yàn)橹挥杏螒虿攀莾和撵`的自由表現(xiàn),是兒童最純潔且純精神上的產(chǎn)物。所以,利用游戲是學(xué)生產(chǎn)生興趣的最佳途徑。
在二年級進(jìn)行長度測量實(shí)踐活動中,我運(yùn)用了游戲的方法,讓學(xué)生用尺子丈量自己的課桌、凳子的實(shí)際長度,結(jié)果同學(xué)們的情緒空前高漲,測量物體的能力大大提高,課后很多同學(xué)說:“我們太喜歡這樣的課了!
綜合實(shí)踐活動,為沉悶的教改帶來活力,讓學(xué)生感受到了開放自主的痛快,讓學(xué)生在實(shí)踐中獲得了感受,在實(shí)踐中獲得新知,也在實(shí)踐中形成了意識,鍛煉了能力,讓學(xué)生的個(gè)性在實(shí)踐中得到張揚(yáng),讓學(xué)生的整體素質(zhì)在實(shí)踐中獲得提高。
綜合實(shí)踐課程論文2
近年來,隨著我國經(jīng)濟(jì)和社會的迅猛發(fā)展,高職院校與國際社會的交流合作也日益頻繁,留學(xué)生數(shù)量也與日俱增。然而大部分外國留學(xué)生的漢語都是零基礎(chǔ),對于漢語、中國文化知之甚少,甚至一無所知。如何讓這些留學(xué)生盡快適應(yīng)并融入新環(huán)境,學(xué)會使用最基本的漢語日常生活用語很關(guān)鍵。目前中國高校的對外漢語課主要有漢語綜合、聽力和口語等課程,其中漢語綜合課在整個(gè)對外漢語教學(xué)的課程體系中占據(jù)核心地位,是基礎(chǔ)課程,全面培養(yǎng)和訓(xùn)練留學(xué)生的漢語聽、說、讀、寫的綜合能力。筆者以近年來承擔(dān)漢語綜合課教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和感受為基礎(chǔ),對零基礎(chǔ)留學(xué)生的漢語綜合課教學(xué)進(jìn)行了如下探索和實(shí)踐。
一、教學(xué)內(nèi)容:以教材為本,為適當(dāng)補(bǔ)充實(shí)用性內(nèi)容
對外漢語教學(xué)是針對母語非漢語的外國學(xué)生進(jìn)行的漢語教學(xué),其性質(zhì)是外語教學(xué),即第二語言教學(xué)。在漢語綜合課教學(xué)中根據(jù)教材內(nèi)容,選取一些與實(shí)際生活息息相關(guān)的話題,引導(dǎo)學(xué)生積極訓(xùn)練,從語音知識、漢字知識和簡單日常對話開始,逐漸增加詞匯和語法內(nèi)容,由日常生活用語到相對正式的漢語表達(dá),注重培養(yǎng)留學(xué)生使用漢語進(jìn)行社會交際的能力。大部分漢語零起點(diǎn)的留學(xué)生在開始學(xué)習(xí)漢語時(shí),都有著較為急切的求知欲。他們期望課堂上學(xué)到的漢語能夠解決他們在日常交往中遇到的語言問題,比如吃飯、購物、坐車、看病等。這就要求漢語綜合課教師適當(dāng)?shù)卦黾右恍┏S玫纳钣谜Z,緊抓留學(xué)生學(xué)以致用的心理。這一階段留學(xué)生學(xué)習(xí)、參與的熱情都很高,比如在學(xué)“對不起”時(shí),可以補(bǔ)充“沒關(guān)系”“不好意思”“沒事”等說法,有的留學(xué)生就會立刻指出,對中國人說“謝謝”,他也會回答“沒事”。在師生熱烈的互動交流中,留學(xué)生不僅能豐富自身的漢語詞匯提高漢語表達(dá)能力,還能在一種積極活躍的狀態(tài)中學(xué)習(xí)漢語,自信地去克服自身語音語調(diào)、辨識漢字的問題。對外漢語教學(xué)不僅是語言傳授的過程,更是文化傳播、推廣的過程。即使是針對漢語零起點(diǎn)的留學(xué)生,也要關(guān)注中國文化的適當(dāng)導(dǎo)入。如講解漢字“好”時(shí),告訴留學(xué)生中國人的家庭觀念“兒女雙全就是好”,一方面增強(qiáng)了漢字學(xué)習(xí)的趣味性和漢字記憶的有效性,另一方面也使留學(xué)生對于中國人的文化心理有所了解。再如講到詢問年齡時(shí),可以補(bǔ)充多種詢問句式及其應(yīng)用對象,用“你幾歲了?”問10歲以下的兒童,用“你多大了?”問青年人,用“請問您高壽?”或“您多大歲數(shù)了?”問老年人等。雖然有的用法留學(xué)生不能立刻掌握,但是他們能夠了解中國文化中尊老敬老在語言上的表現(xiàn),懂得在實(shí)際生活中不同的場合、情境應(yīng)使用不同的句式。另外,漢語零起點(diǎn)的留學(xué)生多是第一次來中國,對于中國的社會文化、風(fēng)俗人情、文化古跡都充滿了好奇。漢語綜合課教師還可以配合課文話題,增加中國的節(jié)日習(xí)俗、風(fēng)味小吃、名勝古跡等相關(guān)內(nèi)容,特別是高校當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化、旅游景點(diǎn)等,這些都是留學(xué)生感興趣的話題。這些文化內(nèi)容的加入,不僅活躍了漢語教學(xué)的課堂,也增強(qiáng)了留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的興趣和對中國的感情。
二、教學(xué)方法:靈活運(yùn)用多種教學(xué)手法,讓留學(xué)生快樂學(xué)漢語漢語綜合課堂教師應(yīng)當(dāng)靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法,調(diào)動留學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓留學(xué)生快樂學(xué)漢語。
第一,創(chuàng)設(shè)生動有趣的話題、情境。教師可以依據(jù)課文主題設(shè)計(jì)相關(guān)情境,讓留學(xué)生分組練習(xí)并當(dāng)堂表演,如向大家介紹自己的國家、家庭狀況等;也可以發(fā)動留學(xué)生自設(shè)情境,讓他們使用課外所學(xué)的語句進(jìn)行對話;或布置課外題目,課上輪流作口頭報(bào)告,如談?wù)勛约旱闹袊笥、描述去某個(gè)地方應(yīng)該怎么走等。這樣的練習(xí)方式生動有趣,留學(xué)生將學(xué)到的知識應(yīng)用到實(shí)際生活中,無疑會使他們的漢語學(xué)習(xí)更有動力。課堂上,我們最常用的是情景模擬法,也就是圍繞課文或所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行模擬情景練習(xí)。比如,學(xué)完購物的課文,就把講臺課桌布置成商店柜臺,放上事先準(zhǔn)備好的各種生活用品(主要是課文中所涉及的),讓學(xué)生兩人一組來進(jìn)行購物表演練習(xí)。這種練習(xí)有助于學(xué)生把所學(xué)內(nèi)容以脫離書本的形式進(jìn)行記憶,這樣既強(qiáng)化了所學(xué)知識,也培養(yǎng)了學(xué)生們的角色體驗(yàn)?zāi)芰颓榫斑m應(yīng)能力,提高了他們漢語運(yùn)用的綜合能力。但在情景設(shè)計(jì)過程中要考慮細(xì)致,除了具體的設(shè)計(jì)方法外,創(chuàng)設(shè)的情景要貼近所教授學(xué)生的水平和年齡,易于學(xué)生接受,符合學(xué)生的心理因素和學(xué)習(xí)個(gè)體的需求,這樣學(xué)生便會自主地學(xué)習(xí)。教授者注意情景運(yùn)用在課堂活動環(huán)節(jié)的滲入,才能使課堂氣氛更加生動,達(dá)到最佳的教授效果。
第二,開展游戲、競賽等課堂活動?梢越M織寫漢字比賽,把普通的聽寫測驗(yàn)變?yōu)閷憹h字比賽,聽到漢字或詞語最先舉手的留學(xué)生到黑板上寫,寫對漢字最多為勝。讀寫漢字對于漢語零起點(diǎn)的留學(xué)生來講是最困難的部分,心理上的畏難情緒和學(xué)習(xí)中的挫敗會使很多留學(xué)生喪失繼續(xù)學(xué)習(xí)漢語的信心。在剛開始接觸漢字的階段,這個(gè)簡單的比賽能夠激發(fā)起留學(xué)生識記、書寫漢字的興趣,而這個(gè)基礎(chǔ)打得越好,后面留學(xué)生的表現(xiàn)也會越好。還可以多組織一些語音練習(xí)游戲,每個(gè)留學(xué)生代表不同的聲母、韻母,教師隨機(jī)念出一個(gè)拼音,這個(gè)拼音中包含的聲母、韻母兩位同學(xué)就站起來,使留學(xué)生在快樂的氛圍中復(fù)習(xí)、鞏固所學(xué)的知識。在一開始語音學(xué)習(xí)時(shí),可以多讓留學(xué)生練習(xí)一些繞口令。比如大部分留學(xué)生的“s”與“sh”不分,就教他們說繞口令“四是四,十是十,十四是十四,四十是四十。誰能數(shù)準(zhǔn)四十四,就請過來試一試!睂@些活動,學(xué)生都很感興趣,在輕松的氣氛中能取得很好的學(xué)習(xí)效果。
第三,借助圖片、卡片、音樂、動畫、多媒體等教具,活躍課堂氣氛,提高教學(xué)效率。不少留學(xué)生對很多中國流行歌曲也很喜歡很熟悉,筆者經(jīng)?匆妼W(xué)生們課下聽中國歌曲。比如在講解中國人的家庭關(guān)系和親屬時(shí),可以給學(xué)生放《家族歌》以幫助他們理解;在介紹方位詞時(shí),可以教學(xué)生唱《對面的女孩看過來》;在母親節(jié)到來的時(shí)候,教他們唱中國歌曲《媽媽的吻》,用漢語交流關(guān)于媽媽的話題。讓留學(xué)生快樂學(xué)漢語,可以調(diào)動和保護(hù)其學(xué)習(xí)漢語的積極性,使其在輕松愉快的氛圍中掌握知識并應(yīng)用于實(shí)際生活。唯其如此,留學(xué)生才能培養(yǎng)起學(xué)習(xí)漢語的興趣,愿意付出更多的時(shí)間、精力把漢語學(xué)好,也才能進(jìn)入漢語學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。
三、教學(xué)語言:由純英語向英漢雙語、漢語為主過渡
在漢語綜合課的課堂上,教師最初的教學(xué)語言只能是英語,尤其是針對零基礎(chǔ)的留學(xué)生,漢語起步階段必須借助英語來溝通和交流。即使每節(jié)課補(bǔ)充一些漢語的課堂用語,留學(xué)生也不可能很快記住并反應(yīng)過來,此時(shí)教師不必刻意追求雙語教學(xué),隨著留學(xué)生漢語詞匯量的增加,應(yīng)該逐漸加大漢語的使用比例。如留學(xué)生學(xué)了數(shù)字的讀法和“書”后,教師就可以用英漢雙語說“把書翻到第50頁”并輔以翻書的手勢,說過幾次之后,直接只說漢語,留學(xué)生就能聽懂了。很多漢語課堂用語在反復(fù)強(qiáng)調(diào)和使用中給留學(xué)生留下深刻的印象,他們就能單獨(dú)使用,但是此時(shí)的課文、詞匯、語法難度都在增加,要確定留學(xué)生準(zhǔn)確理解課文、生詞的'含義,掌握詞匯、句型的使用,還是需要借助英語的媒介作用。特別是講解語法時(shí),一些較難理解或是容易混淆的語法現(xiàn)象,用英語解釋還是省時(shí)省力。雖然以英語為媒介語能極大地提高漢語綜合課的效率,但很容易使留學(xué)生形成對英語的依賴心理,理解漢語詞句時(shí)總是先翻譯成英語,再翻譯成其本國語言。所以教師應(yīng)有意識地在課堂內(nèi)外使用留學(xué)生已學(xué)過的漢語詞匯,盡快使?jié)h語綜合課堂脫離英漢雙語的階段,留學(xué)生只有更多地在純漢語的情境中學(xué)習(xí),才能使他們的語言思維模式完成由本國語言、英語到漢語的轉(zhuǎn)變。
四、課外實(shí)踐:增加豐富多彩、形式多樣的課外實(shí)踐
除了采取多種教學(xué)方式,漢語綜合課外還必須組織留學(xué)生參與大量的課外實(shí)踐活動,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,催生學(xué)習(xí)動力。光說不練,只能是紙上談兵。每次課后都應(yīng)該布置一些課下實(shí)踐操作的任務(wù),鼓勵他們走出去,充分利用校園內(nèi)外的真實(shí)語境,讓學(xué)生去完成,下一節(jié)課檢查。比如,學(xué)完購物后,除了課上的模擬情景練習(xí)外,我們要求學(xué)生課下去學(xué)校的超市或者附近的市場購買一件生活用品,下一堂課向班級同學(xué)匯報(bào)購買的經(jīng)歷。學(xué)完中國菜的內(nèi)容后,就要求學(xué)生回到宿舍親自實(shí)踐一次,下一節(jié)課向班級同學(xué)說一下自己做了什么中國菜,做的過程是怎樣的。我院為提高留學(xué)生的漢語學(xué)習(xí)能力還專門組織中國學(xué)生與外國留學(xué)生開展一對一的漢語學(xué)習(xí)小組,互幫互助,中國學(xué)生幫助留學(xué)生提高漢語水平,留學(xué)生幫助中國學(xué)生提高英語水平,雙方在語言學(xué)習(xí)的同時(shí)又收獲友誼,一舉兩得,形成良好的漢語學(xué)習(xí)氛圍。此外,還組織留學(xué)生一起參加學(xué)校組織的運(yùn)動會并表演節(jié)目;利用周末時(shí)間組織他們到本地各個(gè)著名景點(diǎn)參觀旅游,回來后用漢語寫游記、說經(jīng)歷,親身感受中國文化,親口敘述身心感受。組織中國學(xué)生和留學(xué)生成立中外文化交流社團(tuán),舉辦校園國際文化節(jié),留學(xué)生們教中國學(xué)生做外國美食,中國學(xué)生教留學(xué)生們學(xué)做中國菜,然后大家放在一起共同品嘗交流;舉辦中外服裝秀,表演中國武術(shù)和外國民族舞。還組織留學(xué)生們游覽校園、參觀博物館等活動。這些豐富的課外活動,既豐富了學(xué)生的課余生活,又讓他們學(xué)到了課上學(xué)不到的東西,在輕松愉快的氣氛中掌握了語言知識,提高了運(yùn)用漢語的能力。呂必松先生曾說過,對外漢語教學(xué)是一種藝術(shù)。教學(xué)活動本身就是一種藝術(shù)創(chuàng)造。教無定法,漢語綜合課教師應(yīng)該因材施教,針對漢語零基礎(chǔ)留學(xué)生的具體情況進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),從具體教學(xué)實(shí)踐中不斷發(fā)掘新的教學(xué)思路和方法,及時(shí)更新內(nèi)容,提高自己的教學(xué)能力,幫助漢語零基礎(chǔ)留學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)感受學(xué)習(xí)漢語的樂趣,讓他們快樂學(xué)漢語,提高學(xué)習(xí)效率,并為他們更高層次的漢語學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
綜合實(shí)踐課程論文3
摘要:伴隨社會的不斷發(fā)展,教育改革也不斷深入,對于職業(yè)教育培養(yǎng)的專業(yè)技術(shù)性人才的要求就更高,社會上不但要技術(shù)過硬的專業(yè)人才,還需要高素質(zhì)以及綜合能力很強(qiáng)的人才。語文課程在各個(gè)學(xué)校內(nèi)都屬于基礎(chǔ)課程之一,職業(yè)學(xué)校的語文綜合實(shí)踐課所涉及的內(nèi)容更加廣泛,是包含了閱讀理解以及語言表達(dá),交流等實(shí)用性的語文學(xué)科。學(xué)習(xí)語文綜合實(shí)踐課,能幫助并指導(dǎo)學(xué)生了解更多的學(xué)科知識,還能帶動學(xué)生學(xué)習(xí)課外的資源,讓學(xué)生將所學(xué)的語文知識運(yùn)用到專業(yè)的實(shí)踐當(dāng)中去,從而提升學(xué)生們語文學(xué)科的綜合素質(zhì)。所以,語文綜合實(shí)踐課對職業(yè)學(xué)校的學(xué)生以及語文教學(xué)等都是非常重要的。本文將對職業(yè)學(xué)校語文綜合實(shí)踐課教學(xué)中的問題與對策進(jìn)行研究。
關(guān)鍵詞:職業(yè)學(xué)校;語文實(shí)踐課;教學(xué)問題;對策
職業(yè)學(xué)校的教育是為了學(xué)生服務(wù),幫助并指導(dǎo)學(xué)生就業(yè),語文綜合實(shí)踐課是職業(yè)學(xué)校中語文教學(xué)的重要內(nèi)容,能夠起到推動學(xué)生專業(yè)發(fā)展的作用。伴隨著新課程的改革,職業(yè)學(xué)校的語文教育也在改革中找到了新思路,語文綜合實(shí)踐課教學(xué)就是其中一項(xiàng)內(nèi)容,其打破了傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式,在實(shí)踐教學(xué)課程當(dāng)中,不斷地刺激學(xué)生學(xué)習(xí)的樂趣,讓學(xué)生更愿意參加實(shí)踐課程的內(nèi)容,比傳統(tǒng)的語文課堂更生動,更有樂趣。增加了教師與學(xué)生之間的溝通,帶動學(xué)生的專業(yè)能力和實(shí)踐能力的發(fā)展。不過傳統(tǒng)的教育體系根深蒂固,短期的改革并不會起到?jīng)Q定性的作用,再加上職業(yè)學(xué)校更重視學(xué)生專業(yè)課的培養(yǎng),學(xué)校對于語文等文化課的重視程度不足,這都給職業(yè)學(xué)校語文綜合實(shí)踐課教學(xué)帶來了困擾。
一、職業(yè)學(xué)校語文綜合實(shí)踐課教學(xué)中的問題
(一)教師對語文綜合實(shí)踐課教學(xué)存在錯(cuò)誤認(rèn)識。職業(yè)學(xué)校的性質(zhì)決定了學(xué)校會將更多重心放在學(xué)生專業(yè)課程的安排上,學(xué)校要快速地培養(yǎng)出適應(yīng)社會實(shí)踐的學(xué)生,所以在對學(xué)生的課程安排上,會更側(cè)重于專業(yè)課的傳授,要利用更多的實(shí)踐讓學(xué)生了解專業(yè)知識,學(xué)習(xí)專業(yè)技能,并盡快適應(yīng)未來工作的發(fā)展需要。職業(yè)學(xué)校的指導(dǎo)思想就是要讓學(xué)生更好就業(yè),更容易適應(yīng)社會,在這種指導(dǎo)思想的影響下,教師很難將語文綜合實(shí)踐課教學(xué)放在重要的位置上,甚至有些教師認(rèn)為語文的好壞不影響學(xué)生未來的發(fā)展,因此,非常隨意地設(shè)置語文綜合實(shí)踐課,更有甚者還會占用語文課去講授專業(yè)課的內(nèi)容,語文綜合實(shí)踐課的學(xué)習(xí)時(shí)間不夠,非常影響學(xué)生綜合素質(zhì)的鍛煉與培養(yǎng)。隨著新課程改革的不斷深入,語文這門基礎(chǔ)課程要提高到重要的位置上,學(xué)生只有通過更多的語文課程的學(xué)習(xí)才能了解中華傳統(tǒng)文化的博大精深,并傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,傳授語文知識對于提升學(xué)生的綜合素質(zhì)也有很大的幫助,可如果學(xué)校一味強(qiáng)調(diào)文化課,不能科學(xué)地安排語文課程的學(xué)習(xí),那么一定會給語文教學(xué)帶來阻力。
(二)語文綜合實(shí)踐課安排較盲目。很多職業(yè)學(xué)校的管理人員都喜歡求穩(wěn),不愿意嘗試更新的教學(xué)改革的
內(nèi)容,堅(jiān)持相信經(jīng)過多年的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來的教學(xué)方法與教育理念不會過時(shí),不需要嘗試更新的教育模式。因此職業(yè)學(xué)校語文綜合實(shí)踐課教學(xué)并不能適應(yīng)新課改的要求,不能合理地設(shè)置課程計(jì)劃,導(dǎo)致語文綜合實(shí)踐課程停留于表面內(nèi)容,語文教師對綜合實(shí)踐課也沒有清楚的認(rèn)識,只是將其簡單化,如此敷衍的教學(xué)形式無法顯現(xiàn)出語文綜合實(shí)踐課程當(dāng)中展現(xiàn)的綜合與實(shí)踐,還有一部分職業(yè)學(xué)校并沒有語文綜合實(shí)踐課程的安排。
。ㄈ⿲W(xué)生參與度不高。新課改在不斷的深化,語文綜合實(shí)踐課教學(xué)卻沒有理想的教學(xué)成果。職業(yè)學(xué)校的語文教師對于語文綜合實(shí)踐課教學(xué)的理解不夠深入,大都保持著傳統(tǒng)的教學(xué)方法,教師是課堂的主導(dǎo)者,學(xué)生負(fù)責(zé)聽從,教師只是生硬地將知識點(diǎn)傳授給學(xué)生,學(xué)生填鴨式的背誦,記錄,沒有欣賞語文課程的興趣,這不利于學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高。大多數(shù)的語文綜合實(shí)踐課堂都是以教師為中心,學(xué)生對于課堂的參與度不高,無法培養(yǎng)學(xué)生的主觀能動性,最后導(dǎo)致職業(yè)學(xué)校語文綜合實(shí)踐課教學(xué)也無法體現(xiàn)其價(jià)值。
。ㄋ模┤鄙俟降墓芾砗驮u價(jià)體系。職業(yè)學(xué)校語文綜合實(shí)踐課教學(xué)當(dāng)中,管理和評價(jià)體系具有很重要的作用,會影響到學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。目前我國職業(yè)學(xué)校語文綜合實(shí)踐課教學(xué)中,沒有科學(xué)完善的管理和評價(jià)體系,監(jiān)督學(xué)生的學(xué)習(xí)成果時(shí),常常側(cè)重在專業(yè)技能方面,對于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)則容易忽略,還導(dǎo)致職業(yè)教育重視技術(shù)而輕視文化的情況出現(xiàn)。另外,沒有制定可行的獎懲方法,這都妨礙了語文教學(xué)的改革,以及學(xué)生綜合能力的提高。
二、職業(yè)學(xué)校語文綜合實(shí)踐課教學(xué)的對策
。ㄒ唬┨嵘龑β殬I(yè)學(xué)校語文綜合實(shí)踐課教學(xué)的認(rèn)識。伴隨語文新課改的不斷深入,語文綜合實(shí)踐課教學(xué)在職業(yè)學(xué)校的整個(gè)教學(xué)體系的地位也不斷變化,語文綜合實(shí)踐課是帶動其他專業(yè)課發(fā)展的。社會的飛速發(fā)展,科技的不斷進(jìn)步,導(dǎo)致社會更需要高素質(zhì)的綜合型人才,職業(yè)學(xué)校的學(xué)生要把握好這樣的機(jī)遇,只有學(xué)習(xí)好母語,才能更好的融入社會當(dāng)中去。職業(yè)學(xué)校的語文教師要傳授學(xué)生語言表達(dá)的能力,還要讓學(xué)生展示自身的文化素質(zhì)。語文教師還要深入研究綜合實(shí)踐課程,確定語文綜合實(shí)踐課程的目標(biāo),突破現(xiàn)有的語文綜合實(shí)踐課的瓶頸。注重傳統(tǒng)文化的傳播,將傳統(tǒng)文化與語文綜合實(shí)踐課程融合起來,幫助學(xué)生很好地學(xué)習(xí)語文綜合實(shí)踐課。
。ǘ┰鰪(qiáng)職業(yè)學(xué)校語文綜合實(shí)踐課教學(xué)的教師隊(duì)伍建設(shè)。職業(yè)學(xué)校語文綜合實(shí)踐課教學(xué)內(nèi)容,不單要調(diào)整課程的結(jié)構(gòu),還要改變教學(xué)理念和教學(xué)方法。語文教師在其中有著很重要的作用,實(shí)踐課也要求教師有很強(qiáng)的綜合能力,還要有操作能力以及教學(xué)素質(zhì)。因?yàn)樵谡Z文綜合實(shí)踐課當(dāng)中學(xué)生是主體,課程的自主性很強(qiáng),可是學(xué)生的能力有限,又需要得到教師正確的引導(dǎo)。所以教師在職業(yè)學(xué)校語文綜合實(shí)踐課教學(xué)中不僅僅是教師,還具有研究者的身份,教師要研究好語文綜合實(shí)踐課的整體思路和可操作的內(nèi)容,這樣才能更好有提升語文綜合實(shí)踐課教學(xué)的實(shí)踐性。教師是引導(dǎo)者還是參與者,有很強(qiáng)的指導(dǎo)性作用。所以要增加職業(yè)學(xué)校語文綜合實(shí)踐課教學(xué)的教師隊(duì)伍建設(shè)。
。ㄈ└淖儌鹘y(tǒng)的教學(xué)方式。傳統(tǒng)的教學(xué)方式就是填鴨式教學(xué),教師傳授知識,學(xué)生死記硬背。這樣的傳授方式已經(jīng)不足以應(yīng)對時(shí)代的發(fā)展變化,也不足以應(yīng)對新課改的要求。要盡快改變傳統(tǒng)的語文教學(xué)方式,運(yùn)用全新的教學(xué)理念,要突出語文綜合實(shí)踐課的開放性。要讓學(xué)生充分有利用其課堂以及課外的時(shí)間投身到實(shí)踐活動當(dāng)中去,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,通過自己的努力提升語文水平,鍛煉其與人溝通交流的能力。職業(yè)學(xué)校的語文教育不是簡單的傳授學(xué)生語文知識能力,還要幫助學(xué)生為進(jìn)入社會打下良好的語言基礎(chǔ),其功能性更強(qiáng)。因此,要不斷豐富并完善語文教材的實(shí)用性,增設(shè)實(shí)踐內(nèi)容以及實(shí)踐活動,要增加學(xué)生與教師之間的互動,通過實(shí)踐課培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力,滿足學(xué)生出入社會的基本語言需求。
(四)善于利用信息化技術(shù)手段。隨著電腦和互聯(lián)網(wǎng)的.普及,學(xué)校也有了多媒體電腦和互聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng),這是寶貴的資源,應(yīng)該拿來,運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)之中。利用電腦多媒體的優(yōu)越性,可以更加直觀和全面地展示一些情景和文本,讓學(xué)生享受到不一樣的視聽感覺,這樣比枯燥的講解課本更加生動和形象,有利于學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的提高和求知欲望的刺激。讓課堂變得活躍,讓學(xué)習(xí)的氣氛充滿課堂,這樣才能讓職業(yè)院校的語文實(shí)踐課教學(xué)更上一層樓,得到更好的教學(xué)效果。
三、建立健全考評制度
學(xué)校要建立起完整的考評制度,定期對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度以及學(xué)習(xí)成果進(jìn)行一定的測評,并且要求教師做出相應(yīng)的改變,來讓學(xué)生都能在語文實(shí)踐課中學(xué)到真正的知識和技能。此外對于教師也要建立相應(yīng)的考評制度,教師的受歡迎程度,教授學(xué)生的學(xué)習(xí)成績等等這些都是評價(jià)的參考,對教師也進(jìn)行一定的考評,有利于督促教師進(jìn)行觀念的轉(zhuǎn)變和自身素質(zhì)的提高,更好地投身教學(xué)之中。
四、結(jié)束語
結(jié)合上文,職業(yè)學(xué)校語文綜合實(shí)踐課教學(xué)中的問題,是由社會因素和主觀因素共同影響的,職業(yè)學(xué)校的教師將側(cè)重點(diǎn)放在了學(xué)生專業(yè)技能上,而忘記了學(xué)生語文綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。社會的發(fā)展和課改的要求,都帶動了教學(xué)觀念的改變,要提升職業(yè)學(xué)校對語文綜合實(shí)踐課的認(rèn)識,要增強(qiáng)職業(yè)學(xué)校語文綜合實(shí)踐課教學(xué)中教師隊(duì)伍的訓(xùn)練,利用新的教學(xué)模式去完善傳統(tǒng)的教育方法,進(jìn)而提升學(xué)生的語文綜合素質(zhì)以及實(shí)踐的能力。
參考文獻(xiàn)
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綜合實(shí)踐課程論文4
新課改中,綜合實(shí)踐活動以嶄新的面貌出現(xiàn)在孩子們面前,它如和煦的春風(fēng),為孩子們的學(xué)習(xí)生活注入了新的生命活力。與此同時(shí),過程的實(shí)踐性、內(nèi)容的開放性、參與的自主性和目標(biāo)的生成性等特點(diǎn)也給我們農(nóng)村指導(dǎo)老師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。由于受條件限制,這里多媒體教室、圖書室資料還很缺乏,也沒什么博物館、展覽館、科技館等校外的課程資源。我們無力開發(fā)條件性課程資源,但我們可以重視動態(tài)生成課程資源的開發(fā)與運(yùn)用。學(xué)生和學(xué)校以及社區(qū)的現(xiàn)實(shí)生活中蘊(yùn)藏著豐富的素材,這是綜合實(shí)踐活動取之不盡、用之不竭的課程資源。在綜合實(shí)踐課程的開發(fā)和教學(xué)中,我們要根據(jù)自身的特點(diǎn),緊扣現(xiàn)實(shí)生活,有目的、有計(jì)劃、有組織地通過多種活動方式,讓學(xué)生走出課堂、走向生活、走向社會,在了解社會、了解生活的過程中學(xué)會生活、學(xué)會交往、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做人。
一、關(guān)注學(xué)生的日常生活
小學(xué)綜合實(shí)踐課強(qiáng)調(diào)有意義的學(xué)習(xí),注重知識的獲取和技能的掌握與情感教育相結(jié)合,著重陶冶情操,培養(yǎng)興趣。學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要來源于兒童生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),以日常生活中的問題選取學(xué)習(xí)課題,建立與生活目的的聯(lián)系,使學(xué)生產(chǎn)生情趣,這是維系學(xué)習(xí)的原動力。因此,就應(yīng)當(dāng)使課程和學(xué)生的生活相關(guān)聯(lián),縮小與學(xué)生的距離,選取能讓學(xué)生“心動”的主題。這個(gè)主題越貼近學(xué)生生活實(shí)際越好,范圍越小越好,這樣才會使課堂活動之外的真正探究因這份心動而更加豐富多彩,為學(xué)生的知行合一搭起一座橋梁。
“冬天你別跑,和我一起放鞭炮”的童謠還在耳邊回響,春節(jié)又一次如約而至。二月點(diǎn)亮的不僅是街道兩旁紅紅的燈籠,還有小孩的眼睛,因?yàn)榇汗?jié)注定會讓孩子們的錢包鼓起來。生活水平越來越高,孩子們的壓歲錢也越來越多。可該如何合理使用壓歲錢呢?大部分孩子都會用這筆錢買一些玩具,零食,但實(shí)際上錢花的沒有意義。為了引導(dǎo)孩子們正確、合理地使用壓歲錢,初步培養(yǎng)學(xué)生的理財(cái)觀念和節(jié)約習(xí)慣,我們開展了“壓歲錢哪兒去了”綜合實(shí)踐活動。孩子們圍繞壓歲錢提出了自己想要調(diào)查的問題,并按各自想調(diào)查的問題分好組,設(shè)計(jì)好相應(yīng)的調(diào)查表,又在老師的指導(dǎo)下對學(xué)校部分同學(xué)進(jìn)行采訪,還收集了一些有關(guān)亂花零用錢帶來危害的事實(shí)材料。最后,孩子們在交流中紛紛闡明本組對壓歲錢的看法,展示出壓歲錢的使用方案。大家一致認(rèn)為,壓歲錢是長輩們對自己的期望和祝福,要用它來做有意義的事,有的說要用壓歲錢買上幾本好書,有的說要成立一個(gè)“上學(xué)基金”,以后上學(xué)的學(xué)雜費(fèi)、書本費(fèi)等一律從這里開支,這樣既減輕了父母的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),又做到了自立自強(qiáng),還顯現(xiàn)出了自己作為家庭一員的責(zé)任心。還有的說把錢存放在媽媽那里,想買什么就寫一份所需用品清單,再估算出大概需要的金額。如果不用,就一直存放在她那兒。
二、把握學(xué)科教學(xué)與綜合實(shí)踐活動融合的鍥機(jī)
綜合實(shí)踐活動的內(nèi)容不都是獨(dú)立于學(xué)科教學(xué)、獨(dú)立于學(xué)生現(xiàn)實(shí)課堂。我們要善于在自己的學(xué)科教學(xué)中,選取有利于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的內(nèi)容加以重組、綜合和拓展,把一些學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)成綜合實(shí)踐活動方案,組織學(xué)生開展小組合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí),綜合地運(yùn)用各學(xué)科知識于實(shí)踐活動中,從而實(shí)現(xiàn)各學(xué)科知識的綜合、學(xué)科知識與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的整合,以便使學(xué)生形成對周圍世界的完整認(rèn)識和全面體驗(yàn)。這樣的綜合實(shí)踐活動才能體現(xiàn)出內(nèi)在的作用,才能避免綜合實(shí)踐活動“手拿小旗子、上街兜圈子”浮于表面“轟轟烈烈走過場”的弊端。
例如語文綜合性學(xué)習(xí)就是綜合實(shí)踐活動與語文學(xué)科的相互融合!逗5资澜纭愤@篇課文憑借生動形象的語言文字,介紹了海底的景色奇異、物產(chǎn)豐富。上課時(shí),生動形象、多姿多彩的圖片激起了學(xué)生濃厚的興趣。一堂課下來,同學(xué)們個(gè)個(gè)意猶未盡。于是,我及時(shí)地把握住這次機(jī)會,帶同學(xué)們走進(jìn)了微機(jī)室。同學(xué)們分小組合作,收集了大量的有關(guān)海洋的文字資料和圖片、視頻資料,又將這些資料整理成講解稿,在組長的主持下交流修改定稿,并在每一小組中選出一名組員代表本小組發(fā)言;顒舆^后,我要求同學(xué)們以日記的形式寫了當(dāng)“小解說員”的體會,克服困難的艱辛,有享受成功的喜悅,還有一些膽小沒能走上演講臺的同學(xué)也表示,以后也要勇敢地表現(xiàn)自己。
科學(xué)課里,大自然就是我們永遠(yuǎn)都學(xué)不完的“大教材”,孕集著許許多多知識和奧秘,里面活生生的蟲、魚、鳥、獸、千姿百態(tài)的'花草樹木,瞬息萬變的電閃雷鳴和不斷風(fēng)化的巖石土壤等都是學(xué)生用以探究的對象,假如這些探究只局限于課堂上,單憑標(biāo)本、直觀教具或課件演示是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,這樣既會束縛學(xué)生探究的思維空間,又會造成學(xué)生科學(xué)探究的興趣減弱。只有讓孩子走出課堂,更多地到廣闊的大自然去開展活動,去學(xué)習(xí)科學(xué)知識,培養(yǎng)勇于探究、勇于創(chuàng)新的理想素質(zhì),才能使學(xué)生得到更多的鍛煉,獲得更豐富的知識。
例如在研究“動物的生長”這個(gè)問題時(shí),我們把學(xué)生分成若干個(gè)實(shí)驗(yàn)小組,到學(xué)校附近的池塘邊、水渠里去捉來小蝌蚪,帶回學(xué)校邊喂養(yǎng)邊觀察。為了真實(shí)了解小蝌蚪長成青蛙的過程和成長時(shí)具備的條件、我們還把這些小蝌蚪分別養(yǎng)在兩只玻璃缸里進(jìn)行對比實(shí)驗(yàn)。孩子們耐心地等待著小蝌蚪的成長,觀察著小蝌蚪每一點(diǎn)細(xì)微的變化。通過這次試驗(yàn),孩子們進(jìn)一步了解了小蝌蚪的生長和發(fā)育情況,也激發(fā)了孩子們熱愛生命、熱愛大自然的情感。
三、利用農(nóng)村當(dāng)?shù)刭Y源,讓綜合實(shí)踐活動走向社會
陶行知先生說:“要做,要真正做,只有到社會上去,以社會為學(xué)校。這樣,教育的材料、教育的方法、教育的工具、教育的環(huán)境,都可以大大增加,學(xué)生、先生也可以更多起來!鄙鐣莻(gè)大舞臺,更是一本取之不盡,用之不完的活教材,它為我們的教學(xué)提供了活生生的現(xiàn)實(shí),也為孩子們的活動貢獻(xiàn)出了比教科書更詳盡、更感性、更生動、更富有人情味的環(huán)境。只有把社會還給學(xué)生,讓學(xué)生真正在社會中學(xué)習(xí)“社會”,才能提高學(xué)生認(rèn)識社會的能力,使課本的知識變得“活”起來,在社會中得到拓寬、發(fā)展、延伸。
農(nóng)村雖沒有城市的繁華與熱鬧,卻自有一方廣闊的天地。農(nóng)村的孩子生在農(nóng)村,長在農(nóng)村,如畫的大自然就是他們的搖籃。稻花的幽幽清香,桃李的酸甜可口,蠶豆生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果,蠶兒入眠、蛻皮、吐絲結(jié)繭,這里的生活環(huán)境、生活習(xí)性、生活風(fēng)俗都可以成為我們可利用的資源
我們可以結(jié)合農(nóng)村時(shí)令開展活動。在農(nóng)村,一年四季的色彩分得最清晰。抓住農(nóng)村時(shí)令特征明顯的資源優(yōu)勢開展野外實(shí)踐活動,帶領(lǐng)孩子們親近大自然,有利于激發(fā)他們對自然、對生活的熱愛。秋天到了,金黃的稻子成熟了,潔白的棉花從棉果里鉆了出來,村頭柿子樹上的柿子笑紅了臉,我們班開展了季節(jié)性很強(qiáng)的主題實(shí)踐活動“成熟的秋天”,孩子們走進(jìn)大自然,尋找秋天,歌詠秋天,甚至跟大人們一起收稻子、采棉花、摘果子,在活動中感受大自然的魅力,體驗(yàn)勞動的滋味,收到了事半功倍的效果。
我們還可以結(jié)合地方特色開展活動。例如劉河漁業(yè)的蓬勃發(fā)展。為此,我們學(xué)校高年級專門開展了保護(hù)漁業(yè)為主題的綜合實(shí)踐活動。在活動中,孩子們采訪了漁民,調(diào)查、了水質(zhì)的全過程,通過采訪、上網(wǎng)查閱等多種途徑獲取了保護(hù)水資源的各方面資料,用孩子們的話說:“通過這次實(shí)地調(diào)查、采訪、研究,我不僅了解了巢湖的歷史、魚的種類,而且還親自拉了一網(wǎng)魚,還有劉河的銀魚文化、焊粑粑文化以及社會環(huán)境、社會生活等等,這些都可以成為綜合實(shí)踐課程資源的一部分。我們要通過各種社會性的實(shí)踐活動,讓學(xué)生走進(jìn)社會大課堂,了解社會的現(xiàn)狀,認(rèn)識周圍的生活環(huán)境,讓學(xué)生體會參與社會服務(wù)的意義,熟悉各種社會資源,在活動中學(xué)會與人交往,鍛煉自己勇于參與、大膽實(shí)踐的品質(zhì)。增強(qiáng)學(xué)生的競爭意識、合作意識,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成收集、分析、整理信息、交流思想和發(fā)現(xiàn)、安排和組織資源、解決問題的能力。
總之,不同地區(qū)不同類型學(xué)校均有著自身的優(yōu)勢,不僅條件優(yōu)越的城市學(xué)校,條件相對缺乏的農(nóng)村學(xué)校也可以開展豐富多彩的綜合實(shí)踐活動。課程內(nèi)容不是完全預(yù)定的、不可更改的,它應(yīng)當(dāng)而且必須擺脫傳統(tǒng)“教材”及其知識的局限;“主題”不是現(xiàn)成的結(jié)論,而是一個(gè)不斷生成的過程,它只提供一種指南和一些范例,具體內(nèi)容則在實(shí)踐活動過程中去充實(shí)。作為綜合學(xué)科的教師一定要努力為學(xué)生開辟學(xué)習(xí)的空間,充分利用學(xué)校、家庭、社區(qū)以及大自然等一切可利用的資源,讓學(xué)生無時(shí)無刻不處在探究之中。只有這樣,新課標(biāo)創(chuàng)導(dǎo)的教學(xué)理念才能真正轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的行動,學(xué)生才能在學(xué)習(xí)中享受快樂。
綜合實(shí)踐課程論文5
初三思想政治課的綜合復(fù)習(xí)工作是一項(xiàng)復(fù)雜艱巨的工程,如果方法得當(dāng),一位政治老師可以上五個(gè)班,并且學(xué)生的成績可居全縣首位。反之,一位老師上兩個(gè)班,而且學(xué)生的成績相差甚遠(yuǎn)。通過本人的實(shí)踐,以下幾種基本的復(fù)習(xí)方法,供同行參考。
一、根據(jù)教材特點(diǎn),構(gòu)建知識框架
初三思想政治課教材較之過去有了很大幅度的調(diào)整,突出了素質(zhì)教育的基本要求,減輕了學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān),充實(shí)了教材的時(shí)代內(nèi)容。在復(fù)習(xí)過程中,教師和學(xué)生首先共同構(gòu)建每塊知識系統(tǒng),接著倡導(dǎo)學(xué)生根據(jù)本章本節(jié)的.知識體系,自己去詳細(xì)讀書。
二、抓住中心,突出重點(diǎn),貫穿主線
初三政治課的復(fù)習(xí)過程,要貫穿教材主線“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求”。教師無論是按單元復(fù)習(xí)還是分類復(fù)習(xí),都要根據(jù)主線,體現(xiàn)教材主題。
復(fù)習(xí)同時(shí),教師也要始終抓住“社會發(fā)展常識和我國基本國情、國策的教育”這個(gè)中心,突出“國情、國策部分”這個(gè)重點(diǎn)。應(yīng)該要求學(xué)生弄清楚,抓住重點(diǎn)。
三、知識歸類,強(qiáng)化內(nèi)在聯(lián)系
復(fù)習(xí)工作也可以從橫的方面組織復(fù)習(xí),可以收到事半功倍的效果。橫向復(fù)習(xí)主要把散布在各課中的相似相關(guān)的知識集中復(fù)習(xí)。平時(shí)學(xué)新課時(shí),即使是學(xué)同類的知識,都是遍布各個(gè)章節(jié)。復(fù)習(xí)時(shí)必須指導(dǎo)學(xué)生把他們歸結(jié)在一起,這樣,比較才能鑒別類別,同時(shí)也把知識記得清楚明白。會考的考查難度比較大,教師要抓住其內(nèi)在的聯(lián)系提示本質(zhì),教會學(xué)生突破思維模式的束縛,化繁為簡,發(fā)揮學(xué)生主觀能動性,就能較好地培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。
四、結(jié)合社會熱點(diǎn),滲透德育功能
歷年會考都會有結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的熱點(diǎn)問題,去作材料分析題。目的是考查學(xué)生思想政治課的實(shí)踐性和針對性,滲透德育功能,提高學(xué)生明辨是非的能力。在復(fù)習(xí)時(shí)取熱點(diǎn)材料題目,教會學(xué)生把材料與教材中的觀點(diǎn)聯(lián)系起來,有時(shí)一道材料題,考查學(xué)生所學(xué)政治思想內(nèi)容中的幾個(gè)觀點(diǎn)。同時(shí)也是考查學(xué)生的幾個(gè)方面的德育精神。因此,在進(jìn)行思想政治課學(xué)習(xí)時(shí)也要加強(qiáng)對學(xué)生的德育教育也十分必要。
綜合實(shí)踐課程論文6
[論文摘要]音樂欣賞教學(xué)是高等教育職業(yè)院校的重要組成部分之一,是完善大學(xué)生生理素質(zhì)和心理素養(yǎng)的重要手段。在高職院校開展音樂欣賞教學(xué)應(yīng)當(dāng)突破傳統(tǒng)的、單一的“聽賞”方式,采取具有時(shí)代特征的、能夠調(diào)動多重感官參與的、多層次多角度的綜合性欣賞教學(xué),以滿足當(dāng)代大學(xué)生的知識需求。
[論文關(guān)鍵詞]高職院校音樂欣賞綜合性音樂教學(xué)
近年來,音樂教育成為提高國民素質(zhì)的主要手段之一,其重要性日益被人們接受。音樂教育的終極目標(biāo)是使人在實(shí)踐中得到全面、自由的發(fā)展,它對健全人格、愉悅?cè)松、培養(yǎng)豐富的情感世界起到不可替代的作用;陂_展音樂課的諸多積極作用,目前很多高職院校都開設(shè)了音樂欣賞課程。但是,傳統(tǒng)的音樂欣賞課往往采取單一的“聽賞”樂曲的模式。聽賞之前,教師針對即將要欣賞的音樂作品做解釋,如創(chuàng)作背景、作曲家生平、作品內(nèi)涵等,然后進(jìn)入聽賞程序,這時(shí)學(xué)生大多會趴在桌子上,有的學(xué)生聆聽音樂,有的打盹,還有的學(xué)生任由思想的野馬脫離了韁繩隨意馳騁……
誠然,介紹音樂作品的背景與內(nèi)涵對于音樂欣賞是重要的,但由于當(dāng)代大學(xué)生知識面較寬,文化素質(zhì)較高,因此在音樂欣賞課上,教師單一講解音樂是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師可引導(dǎo)學(xué)生利用其深厚的文化功底,將各種藝術(shù)形式同音樂結(jié)合起來,使音樂欣賞形式綜合化。應(yīng)采取綜合形式的音樂欣賞教學(xué),全方位調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,多角度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,最大限度發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,從而避免音樂欣賞課流于形式。
一、實(shí)施綜合性音樂教學(xué)的必然性
近幾年,教育領(lǐng)域提出了“學(xué)科綜合”的新理念,我國第八次課程改革明確提出了“提倡學(xué)科綜合”的教學(xué)要求,并進(jìn)一步闡述了音樂教學(xué)的綜合包括“音樂與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜合”。這一理念的提出,無疑是對傳統(tǒng)音樂教學(xué)觀念的一大突破!皩W(xué)科綜合”體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的一種發(fā)展趨勢,是精英文化向大眾文化的回歸,是以人為本教育的具體體現(xiàn)。
人類知識是一個(gè)統(tǒng)一的整體,學(xué)科之間存在著一定的聯(lián)系。研究表明,人類學(xué)習(xí)最有效的方法是綜合、整體地進(jìn)行學(xué)習(xí),也就是多感官、多角度、多領(lǐng)域綜合地進(jìn)行學(xué)習(xí)。關(guān)于這一點(diǎn),已經(jīng)在各國教育界中達(dá)成共識。如美國教育專家艾伯利斯、霍弗在《音樂教育的理論基礎(chǔ)》一書中就闡述了此觀點(diǎn):“實(shí)質(zhì)上,所有能提供審美的和人文學(xué)科經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)都是相互關(guān)聯(lián)的,所以學(xué)校課程應(yīng)該為提供相關(guān)藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)留有一些機(jī)會!迅鞣N優(yōu)秀的藝術(shù)作為一個(gè)整體,來發(fā)展對藝術(shù)在較高和較廣的境界的理解!瓕W(xué)科越是深入融合到學(xué)校的整體教育方案之中,就越能成為有意義的基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。人類需要發(fā)展對于周圍世界的美的敏感性和鑒賞力。當(dāng)一個(gè)人開始理解其他藝術(shù)形式的審美價(jià)值時(shí),他對音樂的美學(xué)價(jià)值的和敏感性也就提高了!贝送,美國著名的音樂教育家貝尼特·雷默在他的《音樂教育的哲學(xué)》一書中提出了“綜合審美教育”的概念,他認(rèn)為“每種藝術(shù)都有自己的主要要素,音樂中有旋律、和聲、節(jié)奏;繪畫中有色彩、線條、質(zhì)感;詩歌中有比喻、形象、韻律,如此等等,不一而足。每種藝術(shù)都可以借用其他藝術(shù)的要素,再與自己的領(lǐng)域同化,而許多藝術(shù)又可以借用非藝術(shù)界的要素,加以藝術(shù)地運(yùn)用,轉(zhuǎn)化成表現(xiàn)素材”。由此可見,追求學(xué)科之間的交叉與融合已成為當(dāng)代教育家關(guān)注的焦點(diǎn)。
音樂教育應(yīng)該成為音樂與各學(xué)科間聯(lián)系的紐帶,通過音樂與其他學(xué)科的綜合性教學(xué),促使學(xué)生更深刻地感受音樂、表現(xiàn)音樂和理解音樂,通過以音樂為本的學(xué)科綜合性教學(xué),改變過去學(xué)科教學(xué)之間的相互分離的現(xiàn)象,拓寬學(xué)生的知識面,開闊他們的視野,全面提高他們的整體素質(zhì),進(jìn)而提升審美教學(xué)的質(zhì)量。此外,教師在音樂教育過程中適度的啟發(fā)和講解,可以使學(xué)生明白學(xué)科交叉的必然性和重要性,從而促進(jìn)他們在其他學(xué)科學(xué)習(xí)上的融合,既培養(yǎng)學(xué)生的音樂能力,又培養(yǎng)學(xué)生其他方面的素質(zhì)。
二、實(shí)施綜合性音樂教學(xué)的具體實(shí)施方法
眾所周知,自從有人類文明史以來,歌、樂、舞便緊密結(jié)合于一體。既然人類早期的音樂活動形式是綜合性的,音樂的雛形是融合詩歌、音樂、舞蹈于一身的綜合體,那么我們在欣賞音樂時(shí)就不能完全把音樂同其他藝術(shù)割裂開來,而應(yīng)該把音樂作為文化藝術(shù)的一部分,把目光投向音樂背后深厚的文化背景,從與其相關(guān)的多元文化角度來聆聽音樂、感受音樂,打通我們的視、聽、味、嗅、觸覺,全身心投入來感悟音樂。音樂同其他文化藝術(shù)門類的結(jié)合方式眾多,以下將從四個(gè)方面闡述:
1.音樂同文學(xué)聯(lián)姻?娝股竦钪凶顒尤诵南业膬蓚(gè)藝術(shù)門類——音樂和文學(xué),伴隨著人類從野蠻走向文明。十九世紀(jì)德國著名抒情詩人海涅說過:“語言的盡頭便是音樂的開始”,由此可見,音樂是文學(xué)的一種延伸,一種補(bǔ)充。在我國,音樂同文學(xué)相融合的形式兩千多年來依然存在,詩歌一直是文學(xué)史的主流。從“詩歌”的字面意思我們就不難看出,我國“詩”與“樂”自誕生之日起就緊密結(jié)合在一起。中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中每一篇都可以合樂歌唱!渡袝分小霸娧灾,歌詠言”形象地指出了詩與歌的.內(nèi)在聯(lián)系?v觀中外優(yōu)秀經(jīng)典音樂,無論是起源于兩千多年前的東方詩歌,還是流傳于公元前八世紀(jì)的荷馬史詩,或是后來發(fā)展成熟的16世紀(jì)意大利歌劇以及19世紀(jì)浪漫樂派的交響詩,很多杰出音樂作品都同文學(xué)作品相互聯(lián)姻、血脈相連。
由于當(dāng)代大學(xué)生獲取知識的方式是多渠道、多角度的,他們的知識面相對較寬,因此在高職院校的音樂欣賞課上,教師可引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已掌握的文學(xué)知識,結(jié)合與所欣賞樂曲相關(guān)的文學(xué)作品,開拓學(xué)生的審美視野。如在欣賞貝多芬《第九(合唱)交響曲》前,教師先向?qū)W生介紹18世紀(jì)德國詩人席勒和他的詩歌《歡樂頌》,當(dāng)吟誦到“只要在你溫柔的羽翼之下,一切人們都成為兄弟”之處時(shí),適時(shí)地播放貝多芬的終曲樂章,讓學(xué)生在輝煌的樂章中真切感受到超越時(shí)代、超越種族、超越地域、超越國界的人間大愛。席勒詩詞中的文字生動地界定著音樂的情感,反過來,貝多芬式的震撼樂音又烘托著詩歌的意境,二者相互映襯,相得益彰。
2.音樂同哲學(xué)結(jié)合。馬克思說過:“藝術(shù)、哲學(xué)和科學(xué)是人類掌握世界的特殊方式!彪m然音樂和哲學(xué)藝術(shù)掌握客觀世界的方式不盡相同,音樂是用有組織的樂音來表達(dá)人們思想感情、反映現(xiàn)實(shí)生活的一種藝術(shù);哲學(xué)是人類對自然知識和社會知識的概括和總結(jié)。但它們所掌握的對象都是同一個(gè)客觀世界。哲學(xué)代表著人類理性思維發(fā)展的最高形式,音樂代表著人類感性思維發(fā)展的最高形式,兩者共同建構(gòu)著人類絢麗多彩的精神王國。那么,如何用具象的音樂來表達(dá)抽象的哲學(xué)呢?其實(shí)在浩瀚的音樂海洋中也不乏用音樂來表現(xiàn)哲學(xué)的實(shí)例:如在介紹理查·斯特勞斯的交響詩《查拉圖斯特拉如是說》時(shí),教師可以先向?qū)W生介紹哲學(xué)家尼采的同名散文《查拉圖斯特拉如是說》。這部著作是尼采里程碑式的作品,幾乎包括了尼采的全部思想,在這部哲學(xué)巨作中尼采宣告“上帝死了”,讓“超人”出世。教師在充分的理論鋪墊之后,讓學(xué)生聽賞這首關(guān)于抽象思想的音詩。理查·斯特勞斯完全采用尼采論著中的標(biāo)題作為自己交響詩中各樂章的標(biāo)題:“隱居人”“極度的渴望”“歡樂與熱情”“死亡之歌”“科學(xué)”“康復(fù)”“舞之歌”和“夜游者之歌”等八個(gè)樂章,斯特勞斯賦予這首音詩戲劇性的音樂沖突,可以說作品的梗概是尼采的,然而內(nèi)容和細(xì)節(jié)上屬施特勞斯的風(fēng)格。學(xué)生在這樣一部經(jīng)典音樂作品中,不但得到美妙樂音的滋養(yǎng),同時(shí)對尼采的哲學(xué)有了全新的認(rèn)知,通過細(xì)膩感性的音樂,多層次、多角度地理解抽象理性的哲學(xué)思想。
3.音樂同繪畫攜手。音樂與繪畫是藝術(shù)領(lǐng)域中兩種不同的門類,從藝術(shù)的存在來劃分,音樂是時(shí)間的藝術(shù),繪畫是空間的藝術(shù);從藝術(shù)的運(yùn)動方式劃分,音樂是動態(tài)的藝術(shù),繪畫是靜態(tài)的藝術(shù)。然而,音樂和繪畫又存在著許多相通之處,兩者借助不同的媒介物,用不同的藝術(shù)表現(xiàn)手段,向人們傳達(dá)著作者所要表達(dá)的情感和內(nèi)容。音樂史學(xué)家安勃羅斯曾經(jīng)說過“音樂是心靈狀態(tài)最偉大的畫家,也是一切物質(zhì)最不高明的畫家”,道出了音樂和繪畫藝術(shù)的關(guān)聯(lián)。如說繪畫中的術(shù)語“色彩”“色調(diào)”和“線條”等詞時(shí)常作為音樂用語出現(xiàn)在音樂評論中,而音樂中的術(shù)語“節(jié)奏”一詞也經(jīng)常用于界定繪畫中的風(fēng)格。英國偉大的物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家牛頓曾對樂音的振動頻率及顏色的波長關(guān)系作過研究,他認(rèn)為音樂中的C、D、E、F、G、A、B七個(gè)音的音高分別同繪畫領(lǐng)域的赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七種顏色相對應(yīng),這也給音樂教育工作者們試圖將樂音同色彩相結(jié)合提供了理論依據(jù)。我國著名音樂教育家趙宋光先生曾經(jīng)明確提出,當(dāng)前不僅要努力克服聽覺(音樂)與視覺(美術(shù))彼此分割的傳統(tǒng)習(xí)慣,還應(yīng)注意對一向被忽視的薄弱環(huán)節(jié)予以特別關(guān)懷。
當(dāng)欣賞19世紀(jì)末20世紀(jì)初俄羅斯著名作曲家斯克里亞賓的交響詩《普羅米修斯》時(shí),可以嘗試把各種調(diào)性與具體的色彩相對應(yīng),如用白色、紅色代表c大調(diào);棕色、金色、橙色、玫瑰色代表G大調(diào);黃色代表D大調(diào);玫瑰色代表A大調(diào);藍(lán)寶石代表E大調(diào)等。教師可以效仿斯克里亞賓的做法,用投影做成七色光鍵盤,把色彩投放到幕布上來配合音樂,以產(chǎn)生聽覺與視覺相結(jié)合的藝術(shù)效果。學(xué)生在這種雙重感官的刺激下,能夠?qū)@首交響詩有進(jìn)一步的了解。
4.音樂同戲劇聯(lián)袂。音樂同戲劇天生就有著不解之緣,我們知道,現(xiàn)存最早的戲劇產(chǎn)生于公元前五世紀(jì)的古希臘,戲劇產(chǎn)生的基本元素之一就是屬音樂范疇的民間歌舞。此外,在古希臘時(shí)期上演最頻繁的戲劇中總有“歌隊(duì)”的助威,一方面對戲劇起著烘托氣氛的作用,一方面擔(dān)任著大幕的職責(zé)。由此可知,音樂和戲劇有著必然的種種關(guān)聯(lián)。因而,教師在設(shè)計(jì)音樂欣賞課時(shí)就要考慮將戲劇元素融入其中。如設(shè)計(jì)欣賞19世紀(jì)浪漫樂派大師瓦格納的音樂戲劇《尼伯龍根的指環(huán)》時(shí),就要著重強(qiáng)調(diào)音樂同戲劇的結(jié)合,兩者相互依托,相互協(xié)助,這時(shí)音樂是手段,戲劇是目的,音樂與戲劇共同聯(lián)手為“樂劇”的發(fā)展推波助瀾。
由于大學(xué)生生理、心理都已趨向成熟,具備了初步的分析能力和判斷能力,并且具有旺盛的求知欲望,此時(shí)期的音樂欣賞課程應(yīng)當(dāng)充分挖掘音樂的文化內(nèi)涵,加強(qiáng)音樂與其他藝術(shù)和相關(guān)文化的聯(lián)系,這為接受綜合性的文化積淀打下了良好的基礎(chǔ)。
建立不同學(xué)科之間的融合、滲透是當(dāng)代教育發(fā)展的趨勢,音樂欣賞課程也在探索綜合性教學(xué)的過程中體現(xiàn)其學(xué)科價(jià)值。音樂是人文的,因此不應(yīng)只是單純追求知識技能,而應(yīng)該追求對文化品格和精神內(nèi)涵的感受和理解。作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式,音樂常常讓我們感受到心靈的震撼和精神的超越,我們應(yīng)借助音樂獨(dú)特的藝術(shù)魅力,聯(lián)合一切相關(guān)知識領(lǐng)域,深入挖掘音樂文化內(nèi)涵,通過有限的課堂欣賞教學(xué)擴(kuò)展學(xué)生無限的藝術(shù)視野,培養(yǎng)他們對音樂的感受能力、鑒賞能力和理解能力,提升音樂修養(yǎng)和文化素質(zhì),陶冶高尚的藝術(shù)情操,最終達(dá)到以美育人的目的。
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