曾國(guó)藩家訓(xùn)家書(shū)名言320句
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家總免不了要接觸或使用名言吧，熟記名言有助于加深對(duì)知識(shí)理解類(lèi)題目的理解。什么樣的名言才具有借鑒意義呢？以下是小編整理的曾國(guó)藩家訓(xùn)家書(shū)名言，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。
2、舉止端莊，言不妄發(fā)。
3、君子之所人不及，在君慧眼善識(shí)人。
4、仕宦之家，由儉入奢易，由奢返儉難。
5、青年讀書(shū)應(yīng)當(dāng)“有志有識(shí)有恒”。
6、霹靂手段，方先菩薩心腸。
7、先靜之，再思之，五六分把握即做之。
8、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。
9、獨(dú)立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高義之事，弗避小嫌，然累不可不慮也。
10、吾常見(jiàn)夸己者，以要譽(yù)而受嗤也；吾常見(jiàn)媚人者，以求悅而招鄙也。夫士處世，無(wú)為可議，勿期人譽(yù)，無(wú)為可怨，勿期人悅。
11、文人富貴，起居便帶市井。富貴能詩(shī)，吐屬便帶寒酸。
12、憂時(shí)勿縱酒，怒時(shí)勿作札。
13、好談己長(zhǎng)只是淺。
14、居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。
15、清高太過(guò)則傷仁，和順太過(guò)則傷義，是以貴中道也。
16、見(jiàn)得天下皆是壞人，不如見(jiàn)得天下皆是好人。
17、大柔非柔，至剛無(wú)剛。
18、家勤則興，人勤則健。
19、侍親以得歡為本。
20、家庭三致詳：“孝致祥，勤致詳，恕致詳”。
21、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。
22、人德八本：“習(xí)勤崇儉謙謹(jǐn)敬恕毋貪去私專(zhuān)一有恒�！�
23、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。
24、好漢打脫牙，和血吞。
25、天下古今之庸人，皆以一惰字致�。惶煜鹿沤裰湃�，皆以一傲字致敗。
26、書(shū)蔬魚(yú)豬，一家之生機(jī)；少睡多做，一人之生氣。
27、一切皆暗暗安排，胸有成足。
28、戒傲戒惰，保家之道也。
29、能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名。
30、薄福之人過(guò)享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。
31、失意事來(lái)，治之以忍，方不為失意所苦�？煨氖聛�(lái)，處之以淡，方不為快心所惑。
32、素食則氣不濁；獨(dú)宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書(shū)則口不濁。
33、甜酸苦竦宜嘗遍，是非好惡總由人。出死入生寧不易，各宜努力去修身。
34、善觀人者觀己，善觀己者觀心。
35、軒冕而敬，偽也。匿就而愛(ài)，私也。
36、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí)，多畏者必?zé)o踔越之見(jiàn)，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。
37、爵祿可以榮其身，而不可以榮其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
38、功名官爵，貨財(cái)聲色，皆謂之欲，俱可以殺身。
39、誠(chéng)無(wú)悔，恕無(wú)怨，和無(wú)仇，忍無(wú)辱。
40、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道。
41、綺語(yǔ)背道，雜學(xué)亂性。
42、知足則樂(lè)，務(wù)貪必憂。
43、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。
44、立身之道，內(nèi)剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴(yán)不可以馭下。
45、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本。
46、古之人修身以避名，今之人飾己以要譽(yù)。所以古人臨大節(jié)而不奪，今人見(jiàn)小利而易守。
47、君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚。
48、智大心勞者狂，力小任重者踣。
49、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。
50、沽虛譽(yù)于小人，不若聽(tīng)之于天。遺貨財(cái)于子孫，不若周人之急。
51、利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗，眾謀則泄。
52、一念忽略，便有錯(cuò)言錯(cuò)事。
53、越自尊大，越見(jiàn)器小。
54、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。
55、君子但盡人事，不計(jì)天命，而天命即在人事之中。
56、才智英敏者，宜加渾厚學(xué)問(wèn)。
57、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。
58、甘讓君子其志卑，不讓小人其量淺。
59、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時(shí)，不可趨時(shí)。
60、因循二事，誤盡一生。鼓舞精神，方破此弊。
61、與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。
62、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。
63、凡辦大事，半由人力，半由天事。
64、人人料必勝者，中即伏敗機(jī)，人人料必挫者，中即伏生機(jī)。
65、既愛(ài)其才，宜略其小節(jié)。
66、辦大事者，以多選替手為第一義，滿意之選不可得，姑節(jié)取其次，以待徐徐教育可也。
67、鄉(xiāng)間無(wú)朋友，實(shí)是第一恨事。
68、能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問(wèn)。
69、只是一個(gè)見(jiàn)小，便使百事不成，亦致百行盡墮。
70、信算命，信風(fēng)水，皆妄念所致。讀書(shū)明理人以義命自安，便不信也。
71、尖酸語(yǔ)稱(chēng)快一時(shí)，當(dāng)之者終身怨恨。
72、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。
73、好飾者，作非之漸。偏聽(tīng)者，啟爭(zhēng)之端。
74、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。
75、姑息必成大忍（過(guò)），面譽(yù)必至背非。
76、居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。
77、才覺(jué)私意起，便克去，此是大勇。
78、清高太過(guò)則傷仁，和順太過(guò)則傷義，是以貴中道也。
79、各安共分而天下平矣。
80、法者，天討也，以公守之，以仁行之。
81、知天地萬(wàn)物于一體，則能愛(ài)矣。
82、人倫明，則禮樂(lè)興。
83、二十年來(lái)治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。
84、到老始知?dú)赓|(zhì)駁，尋思只是讀書(shū)粗。
85、事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠(yuǎn)之。
86、人之所學(xué)，不可為人所容，為人所容則下矣。
87、人要為善，先要明善始得。
88、氣忌盛，心忌滿，才忌露。
89、凡讀無(wú)益之書(shū)，皆是玩物喪志。
90、常沉靜，則含蓄義理而應(yīng)事有力。
91、以舉世皆可信者，終君子也。以舉世皆可疑者，終小人也。
92、富貴家宜勸他寬，聰明人宜勸他厚。
93、世間極占地位的，是讀書(shū)一著。然讀書(shū)占地位，在人品上，不在勢(shì)位上。
94、今人計(jì)較擺布人，費(fèi)心心思，卻何曾害得人？只是自壞了心術(shù)，自損了元?dú)狻?/p>
95、決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學(xué)輕狂態(tài)，決不可做憊賴(lài)人。
96、當(dāng)至忙促時(shí)，要越加檢點(diǎn)。當(dāng)至急迫時(shí)，要越加飭守。當(dāng)至快竟時(shí)，要越加謹(jǐn)慎。
97、盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操；艱難險(xiǎn)阻，可以驗(yàn)我之思；震撼折衡，可以驗(yàn)我之力；含垢忍辱，可以驗(yàn)我之操。
98、要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。
99、從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見(jiàn)得，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅操。
100、聽(tīng)言當(dāng)以理觀。一聞在輒以為據(jù)，往往多失。
101、有惻隱之心者，必有羞惡。
102、人于平旦不寐時(shí)，能不作一毫妄想，可謂智矣。
103、舉世惟一真字難得。
104、凡將舉事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。
105、人之精神不可無(wú)所寄。
106、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍。
107、盡人事以聽(tīng)天，吾唯日日謹(jǐn)慎而已。
108、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。
109、米已成飯，木已成舟，只好聽(tīng)之而已。
110、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。
111、以愛(ài)妻子之心事親，則無(wú)往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過(guò)。以恕己之心恕人，則全交。
112、輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
113、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。
114、遇詭詐人變幻百端，不可測(cè)度，吾一以至誠(chéng)待之，彼術(shù)自窮。
115、處事速不如思，便不如當(dāng)，用意不如平心。
116、人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。
117、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義。
118、禁大言以務(wù)實(shí)。
119、學(xué)而廢者，不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑則全勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。
120、省事是清心之法，讀書(shū)是省事之法。
121、功不獨(dú)居，過(guò)不推諉。
122、智慧愈苦而愈明。
123、常常提其朝氣為要。
124、天下事未有不由艱苦中來(lái)，而可大可久者也。
125、不可輕率評(píng)譏古人。
126、放開(kāi)手，使開(kāi)膽，不復(fù)瞻前顧后。
127、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠(chéng)，誠(chéng)與明一也。
128、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨(dú)。
129、無(wú)好小利。
130、今日所說(shuō)之話，明日勿因小利害而變。
131、以體察人才為第一。
132、另起爐灶，重開(kāi)世界。
133、心至苦，事至盛也。
134、何必?fù)竦�？何必�(fù)駮r(shí)？但自問(wèn)立志之真不真耳！
135、第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。
136、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。
137、困心橫慮，正是磨練英雄之時(shí)。
138、兇德致敗者約有二端：曰長(zhǎng)傲，曰多言。
139、譽(yù)望一損，遠(yuǎn)近滋疑。
140、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過(guò)于保惜。
141、無(wú)實(shí)而享大名者必有奇禍。
142、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。
143、不隨眾從之喜懼為喜懼。
144、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。
145、一身精神，具乎兩目。
146、胸懷廣大，須從平淡二字用功。
147、寧可數(shù)日不開(kāi)仗，不可開(kāi)仗而毫無(wú)安排算計(jì)。
148、打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化；辦事無(wú)聲無(wú)臭，既要精當(dāng)，又要簡(jiǎn)捷。
149、神正其人正，神邪其人奸。
150、人必誠(chéng)，然后業(yè)可大可久。
151、凡人無(wú)不可為圣賢，絕不系乎讀書(shū)之多寡。
152、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點(diǎn)自慎，亦是進(jìn)德之資。
153、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。
154、責(zé)過(guò)太直，使人慚恨，在我便是一過(guò)。
155、有才干，定要表現(xiàn)之。
156、受挫受辱之時(shí)，務(wù)須咬牙勵(lì)志，蓄其氣而長(zhǎng)其智。
157、行事不可任心，說(shuō)話不可任口。
158、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必?cái) ?/p>
159、不貪財(cái)，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
160、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。
161、為人不可過(guò)于聰明。
162、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟(jì)物是富相。
163、特患業(yè)之不精耳。
164、百種弊病，皆從懶生。
165、凡辦大事，以識(shí)為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。
166、守篤實(shí)，戒機(jī)巧，守強(qiáng)毅，戒剛愎。
167、勸人不可指其過(guò)，須先美其長(zhǎng)。人喜則語(yǔ)言易入，怒則語(yǔ)言難入，怒勝私故也。
168、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。
169、好便宜不可與共財(cái)，狐疑者不可與共事。
170、國(guó)家之強(qiáng)，以得人為強(qiáng)。
171、人以氣為主。
172、吾輩讀書(shū)，只有兩件事，一者進(jìn)德之事，一者修業(yè)之事。
173、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人？
174、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。
175、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。
176、先靜之，再思之，五六分把握即做之。
177、從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見(jiàn)得，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅操。
178、自修之道莫難于養(yǎng)心。
179、須先立堅(jiān)卓之志。
180、家和則福自生。
181、凡事留余地，雅量能容人。
182、受非分之情，恐辦非分之事。
183、清高太過(guò)則傷仁，和順太過(guò)則傷義，是以貴中道也。
184、居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操；艱難險(xiǎn)阻。
185、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見(jiàn)異思遷。
186、總宜獎(jiǎng)其所長(zhǎng)，而兼規(guī)其短。
187、凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計(jì)。
188、富貴氣太重，亦非佳象耳。
189、知足天地寬。
190、人宜減者決減之，錢(qián)宜省者決省之。
191、吾觀鄉(xiāng)里貧家兒女，愈看得賤愈易長(zhǎng)大，富戶兒女，愈看得嬌愈難成器。
192、君子之道，以知命為第一要?jiǎng)?wù)。
193、只要人肯立志，都可做得到。
194、凡世家子弟衣食起居無(wú)一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成。
195、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書(shū)則可變化氣質(zhì)。
196、務(wù)須咬牙厲志，蓄其氣而長(zhǎng)其志，切不可恭然自餒也。
197、好談己長(zhǎng)只是淺。
198、腳踏實(shí)地，不敢一毫欺人。
199、凡事須逐日檢點(diǎn)，一日姑待后來(lái)補(bǔ)救，則難矣。
200、養(yǎng)得胸中一種恬靜。
201、凡有用之物，不宜拋散也。
202、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風(fēng)味。
203、廣其識(shí)則天下大。
204、古者英雄立事，必有基業(yè)。
205、小仁者，大仁之賊。
206、治世以大德，不以小惠。
207、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
208、見(jiàn)異思遷，欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣。
209、凡事豫則立。
210、若日日譽(yù)人，人必不重我言矣。
211、遇憂患橫逆之來(lái)，當(dāng)稍忍以待其定。
212、夫知之而不用，與不知同；用之而不盡，與不用同。
213、古之成大事者，多自克勤小物而來(lái)。
214、有其功，必有其效。
215、可以驗(yàn)我之思；震撼折衡，可以驗(yàn)我之力；含垢忍辱，可以驗(yàn)我之操。
216、凡行公事，須深謀遠(yuǎn)慮。
217、古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微，二者缺一不可。
218、常存冰淵惴惴之心。
219、勿揚(yáng)人過(guò)，反躬默省焉，有或類(lèi)是，丞思悔而速改也。
220、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。
221、憂時(shí)勿縱酒，怒時(shí)勿作札。
222、氣忌盛，心忌滿，才忌露。
223、凡讀無(wú)益之書(shū)，皆是玩物喪志。
224、處有事當(dāng)無(wú)事，處大事當(dāng)如小事。
225、名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無(wú)名節(jié)，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節(jié)難保。
226、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。
227、勿過(guò)多憐憫。
228、討人嫌，離不得個(gè)驕字。
229、治軍之道，總以能戰(zhàn)為第一義，能愛(ài)民為第二義，能和協(xié)上下為第三義。
230、有理義以養(yǎng)其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養(yǎng)，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵(lì)志之士，可不戒諸。
231、寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。
232、未有根本不正，而枝葉發(fā)生，能自暢茂者也。
233、既有定識(shí)，又有定力。
234、薄福之人過(guò)享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。
235、失意事來(lái)，治之以忍，方不為失意所苦�？煨氖聛�(lái)，處之以淡，方不為快心所惑。
236、和可消人怨，忍足退災(zāi)星。
237、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí)，多畏者必?zé)o踔越之見(jiàn)，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。
238、隘路打勝仗，全在頭敵。
239、從前種種譬如昨日死，從后種種譬如今日生。
240、以能立能達(dá)為體，以不怨不尤為用。
241、凡家道所以持久者，不恃一時(shí)之官爵，而恃長(zhǎng)遠(yuǎn)之家規(guī)，不恃一二人之驟發(fā)，而恃大眾之維持。
242、馭將之道，最貴推誠(chéng)，不貴權(quán)術(shù)。
243、人見(jiàn)其近，吾見(jiàn)其遠(yuǎn)，曰高明；人見(jiàn)其粗，吾見(jiàn)其細(xì)，曰精明。
244、不可背后攻人之短。
245、帶兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用禮。
246、不怕打不著，只怕打不勝。
247、君子所性，雖破萬(wàn)卷不加焉，雖一字不識(shí)無(wú)損焉。
248、思與學(xué)不可偏廢。
249、常存一不敢為先之心。
250、一個(gè)忍字，消了無(wú)窮禍患，一個(gè)足字，省了無(wú)限營(yíng)求。
251、人不可無(wú)缺陷。
252、禮義廉恥，可以律己，不可以繩人……為子孫做富貴計(jì)者，十?dāng)∑渚拧槿俗錾品奖阏�，其后受惠……為善最�?lè)，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知
253、居鄉(xiāng)勿為鄉(xiāng)愿，居官勿為鄙夫。
254、薄福者必刻薄，刻薄則福益薄矣。厚福者必寬厚，寬厚則福亦厚矣。
255、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本。
256、利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗，眾謀則泄。
257、王政不能有恩而無(wú)威。
258、養(yǎng)生以少惱怒為本，事親以得歡心為本。
259、悠悠疑忌之來(lái)，只堪付之一笑。
260、內(nèi)斷于心，自為主持。
261、獨(dú)享大名為折福之道。
262、艱苦則筋骨漸強(qiáng)，嬌養(yǎng)則精力愈弱。
263、事前加慎，事后不悔。
264、薦賢不可示德，除奸不可示威。
265、久利之事勿為，眾爭(zhēng)之地勿往。物極則反，害將及矣。
266、知足則樂(lè)，務(wù)貪必憂。
267、立身之道，內(nèi)剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴(yán)不可以馭下。
268、富貴功名皆人世浮榮，惟胸懷次浩大是真正受用。
269、有福不可享盡，有勢(shì)不可使盡。
270、觀人之法，以有操守而無(wú)官氣，多條理而少大言為主。
271、死生早已置之度外。
272、眉宇間大有清氣，志趣亦不庸鄙，將來(lái)或終有成就。
273、處事宜決斷。
274、擇眾論之善者而從之。
275、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。
276、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。
277、事以急敗，思因緩得。
278、能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問(wèn)。
279、只是一個(gè)見(jiàn)小，便使百事不成，亦致百行盡墮。
280、尖酸語(yǔ)稱(chēng)快一時(shí)，當(dāng)之者終身怨恨。
281、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。
282、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。
283、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時(shí)，不可趨時(shí)。
284、銀錢(qián)則量力資助，辦事則竭力經(jīng)營(yíng)。
285、定靜安慮得，此五字時(shí)時(shí)有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。
286、久視則熟字不識(shí)，注視則靜物若動(dòng)，乃知蓄疑者亂真，過(guò)思者迷正應(yīng)。
287、事到手且莫急，便要緩緩想。想得時(shí)切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳。
288、真誠(chéng)不悔，不怨不饒，不怨不忍，不辱不辱。
289、書(shū)菜魚(yú)豬，一家人的活力；少睡多工作使人生氣。
290、兄弟們，雖然貧窮的小家庭會(huì)興旺發(fā)達(dá)；雖然弟兄們不同意，官員還是會(huì)輸。
291、財(cái)富和名利是浮華的浮華，但箱子是真正用過(guò)的。
292、一旦焦慮，心情就不那么好了，事情就不會(huì)妥當(dāng)了。
293、要自立，要能自立，要能自立，那么為小人，也為君子。
294、古人以修德避名，今人以尊榮為美。因此，古人并沒(méi)有把大年節(jié)拿走，但現(xiàn)在人們看到小的利潤(rùn)和容易保持。
295、絕大多數(shù)的知識(shí)，即在日常生活中。
296、想要戰(zhàn)勝別人的人將無(wú)立足之地；能戰(zhàn)勝別人的人不會(huì)生活在勝利中。
297、俗話說(shuō)，一個(gè)人可能會(huì)在一段時(shí)間內(nèi)變得聰明，但我在生活中卻在逆境和恥辱中成長(zhǎng)了很多。
298、既不輕易前進(jìn)，也不輕易后退。
299、沒(méi)有道理而埋怨的日子，日子就不允許；他們沒(méi)有理由不接受任何人。
300、我的祖父教導(dǎo)人們，也要弱者不要只是四個(gè)字的大恥辱。所以，男人是獨(dú)立的，一定有固執(zhí)的氣。
301、走簡(jiǎn)單的路，然后你就可以體驗(yàn)到道路的危險(xiǎn)。
302、胡言亂語(yǔ)是一種奇怪的語(yǔ)言。
303、喂飽一團(tuán)春意，撐起兩根可憐的骨頭。
304、沒(méi)有朋友的國(guó)家是第一個(gè)悲哀。
305、君子之道，雖破萬(wàn)卷不加焉，雖不言不損焉。
306、知足就是快樂(lè)，貪婪就是焦慮。
307、善良的人播下美德，美德就會(huì)降至天堂。惡人散播禍患，招致瘟疫。
308、知足天地寬�！� 曾國(guó)藩
309、凡有用之物，不宜拋散也。
310、寧可數(shù)日不開(kāi)仗，不可開(kāi)仗而毫無(wú)安排算計(jì)。
311、曾國(guó)藩家訓(xùn)原文及翻譯
312、清高太過(guò)則傷仁，和順太過(guò)則傷義，是以貴中道也�！� 曾國(guó)藩
313、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠(chéng)，誠(chéng)與明一也。
314、放開(kāi)手，使開(kāi)膽，不復(fù)瞻前顧后。
315、只要人肯立志，都可做得到。—— 曾國(guó)藩
316、無(wú)實(shí)而享大名者必有奇禍�！� 曾國(guó)藩
317、立身之道，內(nèi)剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴(yán)不可以馭下。
318、凡世家子弟衣食起居無(wú)一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成。
319、第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。
320、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。
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