中國教師報 2003-04-18 肖桂生
誤區(qū)之一:素質(zhì)教育就是不要考試的教育。
一談起素質(zhì)教育,人們就會自然而然地聯(lián)想到“應(yīng)試教育”?荚嚕绕涫歉呖汲闪恕白锟準住。其實,考試只是一種形式,關(guān)鍵在于怎么考,考什么。既然人的素質(zhì)有高有低,那就需要一種機制來測評其高低,考試就是測試中的一種。素質(zhì)教育是離不開考試的,只是考試的形式變化了而已。將考試一棍子打死,是從一個極端走向另一個極端的表現(xiàn),會給教育帶來災(zāi)難。沒有考試或者說沒有測評機制,學(xué)生的素質(zhì)得不到正確評價,就難以提高。
誤區(qū)之二:素質(zhì)教育就是沒有負擔(dān)的教育。
“減負”不等于不要負擔(dān),只是減輕學(xué)生過重的、不必要的負擔(dān)。一味減負,只能將學(xué)生對社會的適應(yīng)期從中小學(xué)階段移至成年階段,這并不利于青少年的健康成長。“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”、“自古雄才多磨礪,從來紈绔少偉男”,這些警句所蘊含的道理是深刻的。
誤區(qū)之三:素質(zhì)教育就是藝術(shù)教育。
只要我們?nèi)リP(guān)注各種媒體關(guān)于素質(zhì)教育的報道,就會發(fā)現(xiàn),不少文章在介紹如何加強音樂、美術(shù)教育等。其實,藝術(shù)素質(zhì)只是人的素質(zhì)的一部分,而且僅僅是其中一小部分。多元的社會需要多樣化的人才,有的人對藝術(shù)一竅不通,但并不能否定他們?nèi)钥赡苁歉咚刭|(zhì)人才。
誤區(qū)之四:重一種素質(zhì)而輕另一種素質(zhì)。
一說起素質(zhì)教育,一般人都會說,人的思想素質(zhì)(或政治素質(zhì))是最重要的,一旦人的思想不端正,就會變成“知識越多越反動”。其實,人的素質(zhì)是一種綜合體,人的思想品質(zhì)好,但身體素質(zhì)不佳,成天臥病在床,也不會對社會做出多大貢獻,科技素質(zhì)與人文素質(zhì)也無高低之分,只是各人根據(jù)自己的特點而選擇了不同的發(fā)展方向而已。
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為什么我們不會游戲
□ 余 杰
英國議會專門通過了一道法令,為兒童們設(shè)立“游戲節(jié)”。該法令說,游戲是人類的本能與特權(quán),給孩子們設(shè)立“游戲節(jié)”,有利于從小培養(yǎng)他們的獨立精神和協(xié)作能力,有利于激發(fā)他們的想像力和創(chuàng)造力,也有利于他們對人生產(chǎn)生健康樂觀的態(tài)度--而是否具備這些能力和素質(zhì),將決定孩子們未來事業(yè)的成敗和生活的苦樂。
童年時代沒能培養(yǎng)起游戲的心態(tài),長大以后再想補課就難了。在我們的成人世界里,找不到多少有游戲心態(tài)的同胞--一場足球賽,本來是很好玩的游戲,卻被我們的球迷弄成是你死我活的“戰(zhàn)爭”。仿佛球賽勝利了,整個國家就強大了;球賽失敗了,所有公民都將蒙受奇恥大辱。我想,如果把民族興亡的使命系在一個足球上,那么這個民族的興和亡不就太容易了嗎?球賽的結(jié)果真有這么悲壯,真有這么可怕嗎?不就是一個小小的足球嗎?如果你沒有正常的游戲心態(tài),你干脆就不要玩了!
體育的本質(zhì)就是游戲?墒牵谖覀冞@里,體育卻陷入了“買櫝還珠”的怪圈之中。我們看重的是名次,是金牌,是榮譽。我們看重的不是比賽過程中生命力的勃發(fā),以及在游戲和競技的過程中個人所享受到的快樂和滿足。于是,我們遠離了真正的體育精神--在我們的國度里,體育與教育一樣,不是在解放人、給人歡樂,而是成了壓迫人、制造痛苦的工具。
湖南衛(wèi)視評出的“2002年度十大新銳青年”中,有一位就是在冬奧會上獲得數(shù)枚金牌的大楊揚。聽到她談?wù)摫荣惖膱鼍埃也唤锌f分。她說,第一次失誤之后,心理壓力很大,感到所有同胞都在注視著自己。而袁偉民告訴她,她心里“有鬼”,要她放下包袱。于是,她終于戰(zhàn)勝了自己,實現(xiàn)了“幾代中國運動員的夢想”。我真不明白--12億人的重量都壓在他們的心上,究竟有多重呢?如果在比賽中不能充分享受游戲的快樂、淋漓盡致地發(fā)揮自己的天賦,如果比賽背上了“為祖國和人民爭光”的包袱和重壓,那么比賽豈不成了一種痛苦而殘忍的折磨?
我們該好好學(xué)習(xí)怎樣做游戲了。
(摘自《教師之友》2002年第11期)
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