湖北宜昌市三峽高級(jí)中學(xué) 楊秀琴
在《祝�！分�，祥林嫂和柳媽有一段對(duì)話，
“唉唉，我真傻，”祥林嫂看了天空，嘆息著，獨(dú)語(yǔ)似的說(shuō)。
“祥林嫂，你又來(lái)了。”柳媽不耐煩的看著她的臉，說(shuō)�！拔覇�(wèn)你：你額角上的傷疤，不就是那時(shí)撞壞的么？”
“唔唔�！彼幕卮�
“我問(wèn)你：你那時(shí)怎么后來(lái)竟依了呢？”
“我么？……”
“你呀。我想：這總是你自己愿意了，不然……”
“阿阿，你不知道他力氣多么大呀�！�
“我不信。我不信你這么大的力氣，真會(huì)拗他不過(guò)。你后來(lái)一定是自己肯了，倒推說(shuō)他力氣大�！�
“阿阿，你……你倒自己試試看。”她笑了。
在這段對(duì)話中，祥林嫂笑了。一個(gè)深受封建禮教迫害，內(nèi)心充滿凄苦的舊中國(guó)農(nóng)村婦女為什么在這個(gè)時(shí)候笑了？這是怎樣的一種笑容呢？其內(nèi)涵又是什么呢？
柳媽在這里顯然是個(gè)促狹的角色。當(dāng)祥林嫂又一次悵然地提起阿毛的故事時(shí)，柳媽已然不耐煩了，并有意轉(zhuǎn)換了話題，對(duì)她額上的傷疤產(chǎn)生了興趣，一步步將祥林嫂引到她所關(guān)心的事情上去。而祥林嫂的回答猶疑而含糊，因?yàn)閷?duì)于被封建思想禁錮的婦女來(lái)說(shuō)，再嫁是最?lèi)u辱的事，“餓死事小，失節(jié)事大”，所以她羞于啟口；而此時(shí)的她，與初來(lái)魯鎮(zhèn)時(shí)的境況大不一樣：第二任丈夫又死了，本來(lái)還有兒子，這是她的希望，不幸兒子又被狼吃了。她的悲慘遭遇又只是魯鎮(zhèn)人們無(wú)聊生活中的調(diào)劑而已，可以想見(jiàn)祥林嫂內(nèi)心的痛苦之深。面對(duì)柳媽頗有意味地追問(wèn)，她所能做的只是本能的回避。但和柳媽的這一次談話到底勾起了她對(duì)賀老六的那一段短暫幸福生活的回憶。盡管是屈辱的再嫁，卻過(guò)上了一段幸福的日子。她“上頭又沒(méi)有婆婆；男人所有的是力氣，會(huì)做活；房子是自家的”，“到年底就生了一個(gè)孩子，男的”，
“母親也胖，兒子也胖”，“真是交了好運(yùn)了”。這一切讓祥林嫂感到滿足，盡管這仍然只是奴隸式的生活，但在她已是莫大的幸福。所以觸及到這段往事時(shí)，她還能笑。她的笑是真情的自然流露，飽含著對(duì)“幸�！鄙畹目释�、希冀和留戀。
另外值得注意的是祥林嫂的后兩句話。當(dāng)柳媽說(shuō)再嫁最終是祥林嫂自己愿意時(shí)，她不得不為維護(hù)自己的名譽(yù)和節(jié)操而辯解，“阿阿，你不知道他力氣多么大呀”，但柳媽步步緊逼，說(shuō)“我不信”“你后來(lái)一定是自己肯了，倒推說(shuō)他力氣大”最終將祥林嫂逼進(jìn)了死胡同，“阿阿，你… …你倒自己試試看”情急之下，口訥的她竟不知如何辯解，這一句“阿阿，你……你倒自己試試看”頗具俚俗詼諧的意味，因?yàn)檫@意味多少與性有些關(guān)聯(lián)，與她的新婚之夜有些關(guān)聯(lián)。或許有的讀者會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)：祥林嫂何以會(huì)說(shuō)出這樣的話來(lái)？其實(shí)這應(yīng)該是符合說(shuō)話人的身份和心理的，也符合當(dāng)時(shí)說(shuō)話的環(huán)境。祥林嫂是一個(gè)農(nóng)村婦女，有這種文化心理和積淀，情急之下的口不擇言倒顯出了她善良質(zhì)樸的農(nóng)村婦女本性；這次談話又純屬私底下的閑聊，閑聊的雙方同屬一個(gè)階級(jí)，所以祥林嫂才這樣大膽而隨便，接下來(lái)的這一笑就顯得極為自然。但畢竟這句話有些曖昧打趣的味道，她難免就有些不好意思。那么，她的這一笑就不僅僅包含了對(duì)那兩年幸福生活的溫馨回憶，也有作為一個(gè)女人的柔婉和對(duì)甜蜜的兩性生活的美好追求，同時(shí)又是為自己的失口而顯得不好意思的情感的自然流露。
對(duì)于祥林嫂這難得的一笑，魯迅先生沒(méi)有作任何描寫(xiě)，這也正是他的高妙之處．通過(guò)以上分析可以判定，這笑既不是無(wú)所顧忌的哈哈大笑，也不是忸怩作態(tài)的嬌媚的笑，更不是像柳媽那樣畸形心理滿足后猥瑣的笑，而是一種含羞的微笑，是一次也是唯一一次祥林嫂發(fā)自?xún)?nèi)心、精神上相對(duì)輕松的笑，是一抹綻開(kāi)在嘴角邊的、無(wú)聲的、樸實(shí)而美麗的笑。這一抹笑容是整篇小說(shuō)中一個(gè)還有那么一絲絲溫情的細(xì)節(jié)，是她“悲慘人生畫(huà)面上的一抹溫馨暖色”，而這多多少少慰藉了為她的悲慘遭遇而苦痛著的千萬(wàn)讀者的心。
此時(shí)的祥林嫂還能笑，更可貴的是她還能“像一個(gè)女人”一樣的笑，而不只是那個(gè)“整天的做”“抵得過(guò)一個(gè)男子”的做工機(jī)器。她還沒(méi)有忘記自己的性別，也還有對(duì)生活的某種希冀和對(duì)做一個(gè)女人的本能向往。但結(jié)果怎樣呢，這笑只能成為她美好的也更是苦澀的回憶，再嫁的恥辱和被嘲弄鄙棄的痛苦時(shí)刻折磨著她。在那種社會(huì)環(huán)境下，“三從四德”，“貞節(jié)”的繩索牢牢套在舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女身上，不僅要忍受生活貧困的痛苦,更要忍受精神的恐懼和煎熬,哪里還有自由呢？更不用說(shuō)做女人的幸福與追求了。于是這笑如死寂中的一點(diǎn)微茫的光,還來(lái)不及閃爍便在柳媽”干枯小眼睛”的逼視下,登時(shí)熄滅了,化為烏有.而此后的命運(yùn)，她是一步步被逼到了死亡的那條路，正如丁玲所說(shuō)”祥林嫂是非死不行的,同情她的人和冷酷的人,自私的人,是一樣把她往死里趕,是一樣使她精神上增加痛苦”,其悲劇性也就越發(fā)深刻。
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