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《寬容》序 教案教學設計(長春版八年級下冊)

發(fā)布時間:2016-11-8 編輯:互聯(lián)網 手機版

 教學目標

1.體會本篇寓言的獨特寫法,把握作者寓于故事中的道理。

2.訓練學生對文中抽象內容的闡發(fā)能力和對含蓄內容的理解能力。

3.培養(yǎng)學生對關鍵句子的理解能力。

教學重點

1.把握內容,理清思路,理解作者的思想觀點,明確文章的中心。

2.學習敢于懷疑、勇于創(chuàng)新的先驅者精神。

教學難點

對文中隱喻色彩濃厚的句子的理解。

課時安排

1課時。

教學過程

一、導入新課。

我們知道,真理最終往往把握在少數(shù)人的手里。也正是這些“少數(shù)人”的執(zhí)著與堅韌,才催生了真理。他們是推動歷史進程的先驅英雄,那我們該采取什么態(tài)度對待呢?

請看房龍的《〈寬容〉序》。

二、作者與作品。

1.房龍

房龍(1882-1944),荷裔美國人,多才多藝,能說和寫10種文字,一生中出版了三十余種作品,單槍匹馬地將人類各方面的歷史幾乎全都復述一遍。他的著作有《寬容》(又譯為《人的解放》)《人類的故事》《文明的開端》《奇跡與人》《漫話圣經》《發(fā)明的故事》《人類的家園》《倫勃朗的人生苦旅》等,作品的題材基本是圍繞人類生存發(fā)展最本質的問題,貫穿其中的精神是理性、寬容和進步。他的目標是向人類的無知與偏執(zhí)挑戰(zhàn)。他采取的方式是普及知識與真理,使它們成為人類所皆知的常識。

2.關于《寬容》

《寬容》又譯為《人的解放》,最初出版于1925年,1940年重版。作者在這本書中,敘述人類思想發(fā)展的歷史,倡言思想的解放,主張對異見的寬容,譴責反動分子鎮(zhèn)壓新思想的罪惡行徑。課文就是這本書的序言。

三、快速閱讀課文,理清情節(jié),概括內容。

文章主要寫在一個寧靜而無知的山谷里,人們過著幸福的生活,直到有一天漫游者要把人們引向新的幸福世界,打破了山谷的平靜,然而守舊老人卻根據(jù)律法殺死了他。后來死亡威脅到山谷的生存,人們終于把守舊老人推到一邊,沿著漫游者開辟的道路進入新的世界,又過上幸福的生活,并紀念先驅者。

這是一個先驅者因發(fā)現(xiàn)了真理并因敢說出真相而被處死,但最終得到認可的故事。

故事生動形象地揭示了《寬容》一書的精髓。

四、研讀課文。

1.故事發(fā)生在什么地方?有哪些人物?

地點--無知山谷。

人物--守舊老人、漫游者、村民。

2.探討“守舊老人、漫游者、村民們”分別代表什么樣的人物。

(提示:寓言中的人物大都有其象征意義,這些人物有各自的象征意義。)

守舊老人:無知山谷里律法的執(zhí)行者,是陳舊思想的忠實維護者,是實施所有傳統(tǒng)對一切革新的鎮(zhèn)壓的代表,是殺害漫游者的罪魁禍首,是無知山谷里權威與權力的象征。他們是守舊、頑固的勢力象征。

漫游者:與守舊老人殊死斗爭的勇敢的先驅者。他敢于懷疑祖先的智慧,敢于沖破專制主義的禁錮,冒著死亡的威脅,離開無知山谷,探尋外面的世界。他不顧迫害,又回來告訴人們他的發(fā)現(xiàn)。面對審判和死亡,他毫不畏懼。歷史證明,他是對的。他終究得到了人們的尊敬!跋闰屨摺毕笳髦碌乃枷、真理和新的事物。他是革新、新生力量的象征。

村民們:在無知山谷里死守著愚昧的人群。他們迷信過去、死守律法、膽怯麻木、自欺欺人、要求低俗、安于現(xiàn)狀、不思進取,他們甘于受制于守舊老人,對新事物不理解、不支持,而是助紂為虐,對漫游者加以迫害,雙手沾滿了漫游者的鮮血(如同魯鎮(zhèn)中的人們殺害祥林嫂;流言飛語導致阮玲玉自殺一樣)。他們是一群沉睡麻木的人,如同鐵屋子中沉睡的國民。

3.漫游者為什么是悲劇的結局?

(1)生活在沉寂、保守、愚昧、閉塞中。

(2)面對的是律法的嚴懲、守舊老人的鎮(zhèn)壓。

(3)無知山民的愚昧麻木、助紂為虐。

(4)先驅者太少、孤軍作戰(zhàn)。

(提示:學生的回答有可能不夠全面,概括不夠到位,可以用一系列小問題進行鋪墊和追問。如:有哪些因素導致了這樣的結局?這些因素的特點是什么?分析具體的語言來得出結論。)

4.人類歷史上有哪些人物的結局如漫游者一樣被石頭砸死?

商鞅變法被車裂,王安石變法遭貶謫,譚嗣同變法被殺頭(我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖),布魯諾捍衛(wèi)真理被燒死,達爾文提出進化論遭到嘲笑,愛因斯坦提出光量子論遭到一致反對。

(提示:教師此時可以布魯諾堅持日心說為例,來設想漫游者被寬容之后的結局,來達到深入思考的目的。布魯諾的日心說,在當時是革新思想,我們現(xiàn)在知道,日心說也是錯的,如果布魯諾到老還堅持日心說,他就會由革新派變?yōu)槭嘏f派,由漫游者變成守舊老人。可見,守舊老人年輕時有可能也走過漫游者的路,漫游者老了也有可能變?yōu)槭嘏f老人。

五、重點語句分析。

(這篇序言跟一般序言不同,它采用了寓言故事的寫法,因此對課文中抽象內容的闡發(fā)及含蓄內容的解釋很重要。組織學生討論下列語句的意義。)

1.“在寧靜的無知山谷里,人們過著幸福的生活。”這句話出現(xiàn)在第一部分的開頭和結尾。試問“寧靜”是一種什么狀態(tài)?在文中是什么意思?

“寧靜”本是指環(huán)境、心情安靜,在這里是指無知山谷里村民們的那種封閉、守舊的生活狀態(tài)。

2.如何理解“知識的小溪沿著深邃破敗的溪谷緩緩地流著”?

“知識的小溪”指山谷里人們的文明程度僅像一條小溪。“深邃破敗的溪谷”象征無知山谷歷史悠久,走向衰落。“小溪”“緩緩地流著”是說無知山谷的發(fā)展非常緩慢。

3.為什么說“對于敢于離開山腳的人,等待他的是屈服和失敗”?

這里可能有三方面的原因,一是守舊老人用律法鎮(zhèn)壓;二是群眾受守舊老人的欺騙,助紂為虐,反對“敢于離開山腳的人”;三是“敢于離開山腳的人”太少,孤軍奮戰(zhàn)。這樣,悲劇就形成了。

4.“失望把勇氣賦予那些由于恐懼而逆來順受的人們!比藗?yōu)槭裁础翱謶帧薄笆保繛槭裁础笆睍䦷碛職猓?/p>

人們害怕“得不到園中果實中應得的份額”,因此恐懼總是陪伴著人們。由于特大干旱使得半數(shù)以上的人死亡,活著的人把希望只能寄托在山腳那邊,而律法卻說“不行”,因此人們徹底失望。為了求得生存,人們終于產生了叛亂的勇氣。

5.“對這件事我們的確很內疚,不過,假如當時我們知道的話,當然就……”要想事后不內疚,在不知不懂的情況下,我們應該怎么辦?

我們不應該盲從守舊老人,緊跟他充當打手。對于先驅者的新知,即使一時覺得無法接受,也要采取寬容的態(tài)度。

6.“這樣的事情發(fā)生在過去,也發(fā)生在現(xiàn)在,不過將來(我們希望)這樣的事不再發(fā)生了!边@句話為什么要加上“我們希望”四個字?

這是因為這樣的事將來不再發(fā)生,僅僅是希望,實際上還是要發(fā)生的,至多發(fā)生得少一些。因為頑固的守舊勢力總是要鎮(zhèn)壓創(chuàng)新者,有些善良的人們?yōu)檎J識所限,有意無意地難免傷害創(chuàng)新者,所以加上“我們希望”四個字以表示人們的心愿。

六、歸納文章。

1.通過對故事情節(jié)的把握以及對人物形象的分析,大家覺得《寬容》序言里的寓言故事蘊涵了怎樣深刻的道理?

以寓言故事的形式形象說明《寬容》一書的精髓,這就是提倡思想自由、提倡寬容,反對以愚昧無知、頑固兇殘的態(tài)度扼殺真理。

2.學習本文你會得到什么啟示?

(1)歷史的進步要靠知識的進步,要靠真理的發(fā)展。

(2)真理的發(fā)展是曲折的,因此我們應提倡思想自由,實行寬容政策,保證真理的發(fā)展有一個寬松、和諧的環(huán)境。

(3)探索者、先驅者的精神是可敬的,因此在學習上要有懷疑精神、創(chuàng)新精神、獻身精神。

七、課堂練習。

請每個同學用一句話說說你眼中的“寬容”或者你對“寬容”的理解。

寬容是一種胸懷,一種精神,寬容不僅需要海量,更是一種修養(yǎng)促成的智慧,只有胸襟開闊的人才能自然而然地運用寬容。

寬容是一首優(yōu)美動聽的歌,能給所有人帶來好心情。

寬容的效應也許不在眼下,卻在將來,不論怎樣都是美好的。

所有的民族都需要對一切保持寬容的心態(tài)。

八、總結。

讓我們共同以汪國真的一首詩共勉吧:

寬容與刻薄相比,我選擇寬容。因為寬容失去的只是過去,刻薄失去的卻是將來。

一個不懂寬容的人,將失去別人的尊重,一個一味寬容的人,將失去自己的尊嚴。

對待別人的寬容,我們應該知道自慚;我們寬容地對待別人,應該知道自律。

寬容者讓別人愉悅,自己也快樂;刻薄者讓別人痛苦,自己也難受。

如果別人已不寬容,就不要去使勁兒乞求寬容,乞求得來的寬容,從來不是真正的寬容。

如果你還要想寬容別人,就不要等到別人來乞求,記住一句老話:給永遠比要令人愉快。

寬容是一種理解,寬容是一種信任,寬容是一種胸襟,寬容更是一種境界。為了使我們彼此心靈的距離不再遙遠,讓我們緊緊地握住寬容的雙手吧!

九、開拓思維。

郁達夫說過,房龍的筆“有一種魔力”,分析總結其“魔力”何在。

生動形象,含蓄雋永,耐人尋味,引人思考。作者將人類歷史上無數(shù)的事實典型化了,虛構成一個寓言式的故事。這樣的故事比實際的歷史事件更有集中性,更典型、更強烈,因而更帶普遍性。讀這個故事能喚起許許多多聯(lián)想,覺得那些專制主義者的嘴臉跟守舊老人何其相似,那些愚民的嘴臉跟山谷中村民何其相似,而歷史的演變跟這個故事又何其相似。故事富有文學性,形象生動地闡述了道理,不僅不枯燥,反而具有很強的可讀性。

例如:在語言表達上,語言如詩,含義雋永,富有哲理!盁o知山谷”“知識的小溪”“深邃破敗的溪谷”“緩緩地流著”都有著深刻的象征意義。山谷為什么“無知”?因為它封閉、古老,象征著保守不開放;小溪為什么是“知識的”?因為在無知山谷里只有它保持著與外界的聯(lián)系,它是流動的,象征著創(chuàng)新與開放;而溪谷又為什么是“深邃破敗的”?因為它有千年歷史,有古老的律法,但隨著新生事物的崛起,它被沖刷得一天天走向衰敗了。當然,新生事物在興起之時總是比較弱小的,尤其是面對強大的保守勢力,所以小溪只能“緩緩地流著”。

課文中像這樣耐人尋味的句子很多很多,在教學時可以引導學生,啟發(fā)學生去分析、理解,以提高學生的語言感悟能力。

十、布置作業(yè)。

1.學習本文的語言,結合你的理解和感悟為漫游者寫一則墓志銘。

(提示:設計此題的目的是以漫游者的悲劇故事來喚醒學生的“大愛”--對人類前行中的苦難的悲憫,強化人文精神,加強文化底蘊。)

2.課下閱讀《寬容》。

 

王云

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