一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)能力目標(biāo)：
（1）掌握作家及其作品；
（2）了解中國(guó)古代話本、擬話本的特點(diǎn)以及二者的區(qū)別；
（3）了解塑造人物的方法，并以此分析文章中主要人物的形象；
（4）體味人物語(yǔ)言，揣摩本文樸實(shí)自然、口語(yǔ)化的語(yǔ)言特點(diǎn)；
（5）理解作者在文中所表達(dá)的感情；
（6）學(xué)會(huì)分析文章的結(jié)構(gòu)。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)：
（1）從文本閱讀中體會(huì)杜十娘的悲劇愛(ài)情，從而體會(huì)小說(shuō)深刻的主題。
3、情感與價(jià)值觀目標(biāo)：
（1）體會(huì)作者對(duì)追求幸福卻被迫犧牲性命的婦女的同情；
（2）學(xué)習(xí)古代婦女追求自由幸福生活的精神；
（3）培養(yǎng)學(xué)生向善向真的美好品質(zhì)。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
1、分析杜十娘的形象（外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等）；
2、分析人物的方法（細(xì)節(jié)描寫(xiě)、環(huán)境烘托、心理狀態(tài)等）；
3、理解杜十娘悲劇的雙重性--命運(yùn)悲劇和社會(huì)悲劇。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
1、“百寶箱”的多重含義；
2、文章結(jié)構(gòu)分析；
3、通過(guò)杜十娘悲劇的必然性理解小說(shuō)的主題。
四、教學(xué)方法：
1、提問(wèn)法：根據(jù)教學(xué)目的、課文特點(diǎn)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律，以問(wèn)答談話形式教學(xué)的一種方法，是實(shí)行啟發(fā)式教學(xué)的重要手段。
2、情境教學(xué)法：教師通過(guò)圖片、音樂(lè)和文學(xué)語(yǔ)言的描述，再現(xiàn)教材的情境，給學(xué)生以強(qiáng)烈的真實(shí)感，喚起學(xué)生的形象思維，提高想象力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。（自制Powerpoint課件）
3、討論法：學(xué)生在教師指導(dǎo)下就某個(gè)問(wèn)題相互交流意見(jiàn)，互相啟發(fā)從而獲得知識(shí)和提高知識(shí)的一種教學(xué)方法。
五、教學(xué)工具
多媒體
六、課時(shí)安排 兩課時(shí)
七、教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
1、導(dǎo)入
19世紀(jì)俄國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家列夫托爾斯泰在《安娜卡列尼娜》中說(shuō)過(guò)“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”，同樣的，無(wú)論是在古代還是在現(xiàn)在，在中國(guó)還是在國(guó)外，幸福的女人是相似的，不幸的女人各有各的不幸。白居易筆下的琵琶女雖然從了良，卻獨(dú)守空房，滿心凄涼；小仲馬筆下的瑪格麗特雖然沒(méi)有和阿爾芒在一起，卻擁有了他的愛(ài)。她們是不幸的，卻又是幸運(yùn)的，而在中國(guó)古代一位作家的筆下，卻塑造了一位具有震撼人心的妓女形象，在她身上體現(xiàn)出深刻的命運(yùn)悲劇和社會(huì)悲劇，那么今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)明代著名作家馮夢(mèng)龍的《杜十娘怒沉百寶箱》，看看這位剛烈的女子是用什么樣的方式讓世人記住了她。
首先，讓我們了解一下作者的相關(guān)知識(shí)。
2、作者介紹
馮夢(mèng)龍（1574~1646），字猶龍，又字耳猶，別號(hào)墨憨齋主人、龍子猶、顧曲散人，長(zhǎng)洲人（今江蘇吳縣）。他少有才氣，曾游戲煙花里，是個(gè)放蕩不羈的人物。他和兄馮夢(mèng)桂，弟馮夢(mèng)熊被稱為“吳下三馮”，但科舉不得志，五十七歲才補(bǔ)了一名貢生。馮夢(mèng)龍是愛(ài)國(guó)志士，在崇須年間任壽寧縣知縣時(shí)，曾上疏陳述國(guó)家衰敗原因；清兵入關(guān)時(shí)，進(jìn)行抗清宣傳，最后憂憤而死。在我國(guó)文學(xué)史上，馮夢(mèng)龍是在通俗文學(xué)的各個(gè)方面都作出了重大貢獻(xiàn)的作家，被稱為“全能通俗文學(xué)家”。他曾改編長(zhǎng)篇小說(shuō)《平妖傳》、《列國(guó)志》，鼓動(dòng)書(shū)商購(gòu)印《金瓶梅》；纂輯過(guò)文言小說(shuō)及筆記《情史》、《古今譚概》、《智囊》和散曲選集《太霞新奏》；創(chuàng)作和改編了傳奇劇本十余種，合刊為《墨憨齋定本傳奇》；收錄和編纂了民歌《掛枝兒》、《山歌》等等。而在通俗文學(xué)方面最大的成就是“三言”的編著�！叭浴笔恰队魇烂餮浴�、《警世通言》、《醒世恒言》，與凌濛初的《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》合稱為“三言二拍”。
今天我們學(xué)的《杜十娘怒沉百寶箱》選自《警世通言》卷32，是“三言”中最優(yōu)秀的作品之一，也是代表明代擬話本中成就最高的作品之一。
3、故事情節(jié)介紹
杜十娘是京城名妓，久有從良之志意，自從遇見(jiàn)李甲之后，要求跳出火坑，從李甲為妻。她以全副的身心、智慧和自己的錢財(cái)贖出身來(lái)，隨李甲南歸�？墒抢罴妆⌒�，出于個(gè)人利害的考慮，竟將杜十娘賣給了孫富。杜十娘看透李甲，看透世情，于是懷抱自己積蓄的萬(wàn)金之寶憤然投江。她的死不是怯懦輕生，而是寧死不屈的性格的體現(xiàn)。她的悲劇是社會(huì)悲劇，她以整個(gè)生命譴責(zé)了紈绔子弟和市儈勢(shì)力，向那個(gè)社會(huì)、那個(gè)時(shí)代提出了最強(qiáng)烈的抗議。
4、課文分析
（1）、字詞
讀書(shū)在庠（xiáng） 入于北雍（yōng）
游資已罄（qìng） 愀（qiǎo）然
黜（chù）逐 衣衫襤褸（lán lǚ）
鐘馗（kuí） 詬（gòu）罵
蓮萼 （è） 合具薄贐 （jìn）
褻瀆（xièdú） 貧窶（jù）
收佐中饋（kuì） 屏(bng)去左右
（2）、帶著問(wèn)題通讀課文
(文章中的生字詞我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了，下面請(qǐng)同學(xué)們帶著以下幾個(gè)問(wèn)題，通讀課文)--答案相近即可。
①杜十娘為什么要“從良”？
答案：厭倦沒(méi)有尊嚴(yán)、沒(méi)有人格的妓女生活，希望擺脫妓女生涯，渴望美好的愛(ài)情，渴望正常人的生活。
②杜十娘為什么要李甲去措辦三百兩（后來(lái)是一百五十兩）銀子？既然都成夫妻了，為什么還要瞞著百寶箱的真相？
答案：A、用計(jì)考驗(yàn)李甲對(duì)她的真心；
B、不相信李甲，不希望她和李甲的愛(ài)情沾染上金錢的氣息，她所渴望的是彼此珍愛(ài)與尊重的真情。
③后來(lái)李甲痛悔了，杜十娘為什么還要“怒沉百寶箱”？為什么要孫富兌足千兩銀子后才“怒沉百寶箱”？
答案：A、杜十娘看透了李甲的本性，她清楚地知道李甲此時(shí)的悔恨，并非為了山盟海誓的昔日之情，更不是因?yàn)樽约旱谋∏楣蚜x，而是為了這上萬(wàn)兩的金銀珠寶。而且杜十娘還要讓他意識(shí)到千兩銀子與價(jià)值不下萬(wàn)金的“百寶箱”的巨大反差，讓他在悔恨和痛苦中煎熬，懲治負(fù)心郎。
B、孫富“破人姻緣，斷人恩愛(ài)”，杜十娘要他人財(cái)兩空。
④擁有“百寶箱”，還可以再重新選擇，杜十娘為什么一定要自盡？
答案：她渴望過(guò)正常的“人”的生活，渴望真摯的愛(ài)情。當(dāng)她得知自己被賣后，那份潔凈、高尚的愛(ài)的追求被擊得粉碎，于是怒沉珍寶，舉身投江，以此來(lái)表達(dá)她對(duì)不公平遭遇的抗?fàn)�。這是純厚的摯愛(ài)與金錢的對(duì)抗，在對(duì)抗中杜十娘是個(gè)失敗者。
（3）、分析課文結(jié)構(gòu)
A、情節(jié)結(jié)構(gòu)
鴇母無(wú)義逼李甲 開(kāi) 端 十娘有心欲從良
柳遇春仗義助好友 發(fā) 展 眾姐妹情深送十娘
孫富歹意破姻緣 再 發(fā) 展 李甲薄情賣佳人
癡情女怒沉百寶箱 高 潮 薄情郎愧失心上人
李甲愧悔成疾 尾 聲 孫富受驚而亡
B、文章結(jié)構(gòu)
1.外在形式的結(jié)構(gòu)
“出院”與“沉江”兩部分的對(duì)應(yīng)敘述構(gòu)成
2.內(nèi)在的思路結(jié)構(gòu)
杜十娘與李甲兩個(gè)角色在社會(huì)地位與道德水平上的對(duì)應(yīng)關(guān)系
3.整部作品采用這種對(duì)應(yīng)式的敘述
(1) 揭示故事角色之間社會(huì)地位與道德水平之差異；
(2)更強(qiáng)調(diào)了角色道德水準(zhǔn)之差異從而有效地彰顯作品的寓意。
第二課時(shí)
4、課文分析
（4）、分析人物形象
杜十娘：“四美”
①容貌美
“渾身雅艷，遍體嬌香，兩彎眉畫(huà)遠(yuǎn)山青，一對(duì)眼明秋水潤(rùn)。臉如蓮萼，分明卓氏文君；唇似櫻桃，何減白家樊素�！�
②性情美
那杜十娘與李公子真情相好，見(jiàn)他手頭愈短，心頭愈熱。 （不嫌貧愛(ài)富）
十娘道：“妾所臥絮褥內(nèi)藏有碎銀一百五十兩，此妾私蓄，郎君可持去�！�
次日，又大排筵席，遍請(qǐng)?jiān)褐墟⒚谩?/p>
十娘道：“父子天性，豈能終絕？既然倉(cāng)卒難犯，不若與郎君于蘇、杭勝地，權(quán)作浮居。郎君先回，求親友于尊大人面前勸解和順，然后攜妾于歸，彼此安妥�！� （孝順）
③智慧美
用計(jì)贖身（聰明機(jī)智）
準(zhǔn)備行資（心思細(xì)密）
計(jì)議將來(lái)（有膽有識(shí)）
④悲劇美
怒斥孫富、李甲
怒沉百寶箱，投江自盡
李甲
①庸懦自私：沒(méi)錢為杜十娘贖身，最后的錢還是杜十娘出一半，柳遇春幫忙湊齊的；遇事只會(huì)逃避。
②背信棄義的紈绔子弟：私自轉(zhuǎn)賣杜十娘，辜負(fù)杜十娘對(duì)他的一片真心，豬狗不如。
妓院老鴇
①只認(rèn)錢不認(rèn)人，嫌貧愛(ài)富。
“十娘見(jiàn)鴇兒貪財(cái)無(wú)義，久有從良之志”
“再說(shuō)杜媽媽，女兒被李公子占住，別的富家巨室，聞名上門，求一見(jiàn)而不可得。初時(shí)李公子撒漫用錢，大差大使，媽媽脅肩謅笑，奉承不暇。日往月來(lái)，不覺(jué)一年有余，李公子囊篋漸漸空虛，手不應(yīng)心，媽媽也就怠慢了�！�
“古人云：“以利相交者，利盡而疏�！蹦嵌攀锱c李公子真情相好，見(jiàn)他手頭愈短，心頭愈熱。媽媽也幾遍教女兒打發(fā)李甲出院，見(jiàn)女兒不統(tǒng)口，又幾遍將言語(yǔ)觸突李公子，要激怒他起身。
“彼一時(shí)，此一時(shí)，你只教他今日費(fèi)些小錢兒，把與老娘辦些柴米，養(yǎng)你兩口也好。別人家養(yǎng)的女兒便是搖錢樹(shù)，千生萬(wàn)活，偏我家晦氣，養(yǎng)了個(gè)退財(cái)白虎。開(kāi)了大門七件事，般般都在老身心上。到替你這小賤人白白養(yǎng)著窮漢，教我衣食從何處來(lái)？你對(duì)那窮漢說(shuō)，有本事出幾兩銀子與我，到得你跟了他去，我別討個(gè)丫頭過(guò)活卻不好？”
②“無(wú)義”
杜十娘贖身之后，首先就感到可以“省受虔婆之氣”；
杜十娘贖身后，“才下床，尚未梳洗，就被推出房門”，還要來(lái)鎖子把門給鎖上。
“十娘見(jiàn)鴇兒貪財(cái)無(wú)義，久有從良之志”
孫富
邪淫、卑鄙、狡詐、可恥的奸商。
柳遇春
愛(ài)憎分明，樂(lè)于助人，成人之美，頗有君子之風(fēng)。
（5）、藝術(shù)成就
①情節(jié)曲折，藝術(shù)性強(qiáng)。（一波三折，引發(fā)讀者的興趣）
②通過(guò)肖像、語(yǔ)言、心理、動(dòng)作等手法塑造人物形象。
③善于運(yùn)用對(duì)比。（杜十娘的美好與李甲、孫富的卑鄙無(wú)恥的丑惡形象之間的對(duì)比）
（6）、本文的主題是什么及“百寶箱”的多重含義？
①本文通過(guò)的悲劇故事，寫(xiě)出了一個(gè)下層?jì)D女的合理的美好的人生追求，在這追求中塑造了一個(gè)美的靈魂，同時(shí)以一種深沉的義憤表現(xiàn)了這個(gè)美的人生追求怎樣被毀滅。全文寄予了作者對(duì)追求幸福卻被迫犧牲性命的婦女的同情，對(duì)背信棄義的紈绔子弟和破壞他人幸福的陰險(xiǎn)小人的憎恨。
②“百寶箱”的多重含義：
首先，“百寶箱”是金錢的象征，是利益的代表。
其次，“百寶箱”是杜十娘價(jià)值的象征，希望的寄托。
最后，“百寶箱” 是社會(huì)和人性激烈沖突的象征，是杜十娘悲劇產(chǎn)生的真正原因。
（7）、課文小結(jié)
杜十娘身份低微，屬于任人欺凌的對(duì)象，她把人類情感中最美好的愛(ài)情寄托在李甲身上，她急于從良，卻不告訴李甲自己有百寶箱，不敢在愛(ài)情的天平上增加一顆金錢的砝碼。她從內(nèi)心里呼喚一種不為金錢和利害所左右的人際關(guān)系，毫無(wú)疑問(wèn)，只有在真正地尊重自己、關(guān)懷他人，才能產(chǎn)生包含人性中一切美好成分的真情。雖然她的愛(ài)情李甲沒(méi)有珍惜，但是她的精神卻感動(dòng)了無(wú)數(shù)的人，她讓我們看到了作為人，人的人格尊嚴(yán)是那么的神圣不可侵犯，所以我們?yōu)樗恼疲?/p>
（8）、拓展訓(xùn)練
明代馮夢(mèng)龍《杜十娘怒沉百寶箱》中杜十娘和法國(guó)亞歷山大小仲馬《茶花女》中瑪格麗特形象的比較
參考答案：
①性格
¤ 杜十娘聰明能干，有心計(jì)，會(huì)安排。她雖然誤落風(fēng)塵多年，但對(duì)未來(lái)、對(duì)人生仍抱有希望，很早就有跳出火坑從良嫁人的打算。為此，她瞞著鴇兒，把自己出賣肉體得宋的金銀首飾和珍寶古玩私藏起來(lái)，既在百寶箱里藏匿金銀珠寶，又在被褥花絮中藏有碎銀，以便日后遇到意中人作為終身相托的物質(zhì)基礎(chǔ)。當(dāng)她發(fā) 現(xiàn)李甲“忠厚志誠(chéng)，甚有心向他”時(shí)，并沒(méi)有馬上許以終身，而是設(shè)法考驗(yàn)李甲對(duì)她的愛(ài)情是否忠貞。杜十娘深知舊禮教的力量，估計(jì)和李甲一起回鄉(xiāng)會(huì)遭到李甲父親的反對(duì)，所以她對(duì)日后也作了種種安排。這些都說(shuō)明杜十娘是個(gè)精明能干，識(shí)大體，會(huì)思考，為追求正常的愛(ài)情生活費(fèi)盡心計(jì)的人，雖然最后仍然沒(méi)有沖破賣淫制度和封建禮法的羅網(wǎng)，但這種聰明、冷靜和沉著的性格令人贊嘆。此外，杜十娘對(duì)享樂(lè)放蕩的生活十分厭惡，一旦有了意中人以后，就不顧鴇兒的責(zé)罵威逼，堅(jiān)決不再接客，把自己的愛(ài)情全部寄托在李甲身上。
¤ 花女的性格和表現(xiàn)卻不盡相同。她在放蕩之中有忠貞，任性之牛有善良。 閂閂夜夜的奢華淫蕩生活，使她的精神極度疲勞、煩悶和空虛。生活里到處是虛 情假意，冷酷自私，使她感情容易沖動(dòng)，反復(fù)無(wú)常，狂熱任性。她狂歡縱樂(lè)，沒(méi)有積蓄，過(guò)著今朝有酒今朝醉的生活。她玩世不恭，游戲人生，“她的談笑粗魯?shù)镁拖褚粋�(gè)腳夫，別人講的話越下流，她就笑得越起勁”。作者滿懷同情的說(shuō)， “可憐的姑娘在放蕩、酗酒和失眠中逃避生活的現(xiàn)實(shí)”，這是“比痛苦還更痛苦、還更悲愁的一種歡欣”。即使當(dāng)茶花女遇見(jiàn)了阿爾芒，同意成為阿爾芒的情人后，為了應(yīng)付每年十萬(wàn)法郎的巨額花費(fèi)，她仍然不得不強(qiáng)裝歡笑接待其他情人，因此，她的內(nèi)心比起杜十娘來(lái)更為痛苦。
②反抗精神有強(qiáng)弱
¤ 杜十娘身上具有強(qiáng)烈的反抗精神。當(dāng)李甲籌足贖身錢而鴇兒有翻悔之意時(shí)， 杜十娘堅(jiān)決告訴鴇兒，如果不同意自己贖身從良，就立即自殺，使鴇兒人財(cái)兩失。杜十娘剛烈的斗爭(zhēng)態(tài)度，迫使鴇兒讓了步。反抗精神在她投江自殺之前更為突出集中地表現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)杜十娘得知李甲把自己賣給孫富的交易已成定局，命運(yùn)已無(wú)可挽回時(shí)，她不是用眼淚和昔日的恩情來(lái)哀求李甲回心轉(zhuǎn)意，也不用巨額財(cái)富去誘使李甲重過(guò)夫妻生活，特別是偷偷地看到李甲的臉上還“欣欣似有喜色”，更使她傷心絕望。于是她毅然當(dāng)著眾人之面，把無(wú)數(shù)貴重珠寶一件件投入江心，在怒斥孫富詭計(jì)多端，“破人姻緣，斷人恩愛(ài)”，痛斥李甲有眼無(wú)珠，見(jiàn)利忘義以后，縱身跳入江心。杜十娘用自己投江自盡和怒沉百寶箱的悲烈場(chǎng)面，向迫害自己的勢(shì)力作了最激烈的控訴和抗?fàn)帲@種不妥協(xié)的斗爭(zhēng)精神令人感憤驚嘆。
¤ 與杜十娘相比，茶花女顯得忍辱負(fù)重的犧牲精神有余，堅(jiān)決反抗的斗爭(zhēng)精神不足。她能擺脫公爵、伯爵和紈绔子弟的控制和威脅，堅(jiān)決賣去一切奢侈品而和阿爾芒隱居鄉(xiāng)下，這是她反抗精神的表現(xiàn)。但是茶花女心腸太軟，過(guò)于舍己為人，對(duì)于門第等級(jí)觀念又太忍讓屈從，以至在跳出火坑之后重又折回，最后，用慢性自殺的方式含恨而死。這種懦弱性格只能引人憐憫，卻缺乏杜十娘那種壯烈剛強(qiáng)的鼓舞人們起來(lái)抗?fàn)幍牧α�，令人悲嘆。
孫宇
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