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《風(fēng)景談》教學(xué)實(shí)錄(人教版高三選修) 教案教學(xué)設(shè)計

發(fā)布時間:2016-2-15 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

石家莊市欒城縣教育局教研室   彭  勃

師:同學(xué)們,我們偉大的祖國山川錦繡,風(fēng)景名勝數(shù)不勝數(shù)。我們就在“雨中”登過泰山,又乘船游覽了“長江三峽”,還飲過山西“難老泉”的水,賞過清華園中“荷塘月色”……除此之外,大家還知道我國有哪些風(fēng)景名勝?說出來也讓我們陶醉陶醉。

生(七嘴八舌):桂林、井崗山、廬山……

師:同學(xué)們列舉的這些地方都是祖國的風(fēng)景名勝,無不令人心馳神往。將來有一天,我們一起去游山賞景。不過,對于“風(fēng)景”的理解,往往因人而異,并不一定非是名山大川、怪石幽泉、楊柳迎風(fēng)、百花吐艷。同學(xué)們,想一想,還有什么是風(fēng)景呢?

現(xiàn)在請大家翻開課本,我們一起學(xué)習(xí)茅盾的散文《風(fēng)景談》,它將為我們展示出另一番天地,另一種風(fēng)景。

請同學(xué)們用最快的速度跳讀課文,把作者所寫的幾處“風(fēng)景”抓出來,并根據(jù)課后練習(xí)第一題給這些“風(fēng)景”分別標(biāo)上題目。

師:A同學(xué),你說一說,文中一共寫了幾處風(fēng)景?并給大家一一列舉出來。

A:一共寫了六處風(fēng)景。分別是“沙漠駝鈴”“月夜晚歸”“延河夕照”……

師:他的六處風(fēng)景列舉得對不對?題目標(biāo)得好不好?大家思考評判一下!

B:是寫了六處風(fēng)景,但我覺得第二處的標(biāo)題不好,應(yīng)選“高原歸耕”。

師:為什么?能給大家說說理由嗎?

B:文中開頭有這樣一句話:這就是所謂的‘黃土高原’”,說明了地點(diǎn)是高原。另外,風(fēng)景中的人物是掮著犁、趕著牛歸來,這是耕田收工歸來,因此“月夜歸來”就沒有“高原歸耕”準(zhǔn)確鮮明。

師:同學(xué)們同意他的意見嗎?

生:同意。

師:B同學(xué)的分析很好。我們學(xué)習(xí)語文,就是要學(xué)會精細(xì)地分析,這樣對課文的理解才能深入透徹。好,現(xiàn)在我們大家就來學(xué)學(xué)B同學(xué),把我們抽取出來的六幅畫面粗略分析一下,歸納本文的大意。一分鐘,看誰歸納得又快又準(zhǔn)。

C:描繪了黃土高原的風(fēng)景。

師:的確歸納得很快,不過一些關(guān)鍵詞語值得推敲。誰給他訂正?

D:贊美了黃土高原的風(fēng)景。

師:同學(xué)們比較一下,D同學(xué)換了什么詞?換得好不好?

E:我贊成D!懊枥L了”只是客觀地說明,沒有反映作者的思想和感情態(tài)度。

師:E說得很好。文章的大意也就是作者所要表達(dá)的自己的思想感情,“贊美”換得好。不過,還有一個詞得換一換。(靜場)

師(提示):看一看每個畫面的地點(diǎn),都是“黃土高原”嗎?

生:“沙漠駝鈴”不是。

師:換哪個詞?怎么換?

生:把“黃土高原”換成“北方”。

師:對,地點(diǎn)概括得不準(zhǔn)確,應(yīng)該是“贊美了北方的風(fēng)景”。分析收獲不小吧? 我們從文章中抽取了六個畫面,就得出這篇文章的大意。

略讀也要有收獲。不過,略讀的收獲往往靠不住,所以讀文章還要精讀。比較一下,作者寫的這六幅風(fēng)景,和我們過去學(xué)過的作家筆下的風(fēng)景,和我們旅游所見到的風(fēng)景,有什么不同呢?是很美,還是很平常?

生:平常。

師:是的,的確顯得平常。這就帶出了一個問題,作者為什么不贊美美麗的風(fēng)景,而要贊美這些平平常常的風(fēng)景呢?恐怕是別有深意,F(xiàn)在我們就認(rèn)真研讀一個畫面,就第一幅吧,看作者深意何在?男同學(xué),把第一幅畫面的文字齊讀一遍。(生讀第一幅畫面文字)

師:同學(xué)們聽了一遍,發(fā)現(xiàn)其中的深意了嗎?

生:沒有!

師:看來又得分析啦!什么是分析?顧名思義,就是“拆開”,怎么拆?聽我問,你們回答。這幅畫主要由幾部分構(gòu)成?

生:兩部分:沙漠、駝隊(duì)。

師:先看沙漠。沙漠上有什么東西?

生:沒有!懊CR黄。

師:什么顏色?

生:蒼!。

師:有什么聲音?

生:沒有!澳菢蛹澎o”。

師:有什么感覺?

生:不舒服”。

師:你們看,我們這不就把它拆開了嗎?這就叫分析,一分析,我們就會獲得一些認(rèn)識。不信?你們聽我問,這沙漠有沒有風(fēng)景?

生:沒有。

師:對,這就是分析所得到的認(rèn)識嘛。好,現(xiàn)在沙漠上來了一支駝隊(duì),你們根據(jù)我剛才的分析,自己分析試試,看沙漠起了什么變化?請F(tuán)同學(xué)拿著書到黑板上來,把沙漠上發(fā)生的變化分項(xiàng)對應(yīng),找關(guān)鍵詞板書在上面。同學(xué)們自己在筆記本上“板書”。

F(板書):駝隊(duì)、紅旗、駝鈴、莊嚴(yán)嫵媚。

師:請同學(xué)們看黑板。評判一下,F(xiàn)同學(xué)板書得對不對?

生:對!

師:的確分析得正確、很全面。那么,通過分析,你獲得了什么認(rèn)識?大家一齊說!

生:有了風(fēng)景。

師:發(fā)現(xiàn)問題沒有?請看第一自然段的最后,作者為什么要給“風(fēng)景”二字打上引號呢?

G:“風(fēng)景”本來是自然現(xiàn)象,這里卻是由駝隊(duì),也就是由人構(gòu)成的,所以打上了引號,表示有特殊的含義。

師:回答得太好了。自然--沙漠,本來是沒有風(fēng)景可言的,但由于駝隊(duì),也就是人的到來,死寂的沙漠居然有了一道亮麗的風(fēng)景,這是人創(chuàng)造出來的奇跡。試想,在這幅畫面中,作者究竟是要贊美人還是要贊美風(fēng)景呢?

生:贊美人。

師:不對吧?誰能從文中找出關(guān)鍵句來作論據(jù)?

生:第一段最后一句。

師:好。我們大家一齊來把這句話朗讀一遍。

生:自然是偉大的,然而人類更偉大!

師:找得很好。不過,問題出來了。剛才我們不是借六幅畫歸納了全文的大意嗎?你們看現(xiàn)在要不要修正一下呢?

生:要修正。改成“贊美北方的人”。

師:不忙。不是有六幅畫嗎?如果后面五幅仍然是贊美“風(fēng)景”怎么辦?為了慎重起見,還是請大家繼續(xù)分析一下為好。不過,我倒有個又快又好的辦法給大家。第一幅畫的最后不是有一句點(diǎn)題的議論嗎?其他畫面后有沒有泥?找出那句關(guān)鍵性的議論,問題不就解決了?好,現(xiàn)在就請同學(xué)們快速找出每個畫在后面的點(diǎn)題性的議論,看誰找得又快又準(zhǔn)。

H:第二、三幅“風(fēng)景”的點(diǎn)題性議論是:“自然是偉大的,人類是偉大的,然而充滿了崇高精神的人類的活動,乃是偉大中之尤其偉大者!”第四幅“風(fēng)景”的點(diǎn)題性議論是“人依然是‘風(fēng)景’的構(gòu)成者,沒有了人,還有什么可以稱道的?再者,如果不是內(nèi)生活極其充滿的人作為這里的主宰,那又有什么值得懷念?”第五幅“風(fēng)景”的議論是:“人類的高貴精神的輻射,填補(bǔ)了自然界的貧乏,增添了景色,形式的和內(nèi)容的。人創(chuàng)造了第二自然!”第六幅“風(fēng)景”的議論在全文的結(jié)尾:“如果你也當(dāng)它是‘風(fēng)景’,那便是真的風(fēng)景,是偉大中之最偉大者!”

師:同學(xué)們,他找的對不對?

生:對!

師:H找得太準(zhǔn)確了,而且還那么快,真是了不起。記敘文中的議論常常就在作者用來點(diǎn)明題旨,“畫龍點(diǎn)睛”的,F(xiàn)在你們把這些關(guān)于五幅風(fēng)景的議論分析綜合一下,看看和第一幅風(fēng)景的議論有無共同之處呢?

I:有,都是以寫人、贊美人為主的。

師:同學(xué)們贊不贊成?

生:贊成!

師:好,既然都沒有異議,那么,請J同學(xué)用這些議論中的關(guān)鍵詞句,解說一下它們是怎樣“贊美人”的?

J:(略)

師:解說得很好,令我也信服了,F(xiàn)在我們的確要把本文的主旨改一改了,大家齊說,怎么改?

生:贊美北方的人。

師:同學(xué)們,文章學(xué)習(xí)到這里,發(fā)現(xiàn)一個訣竅沒有?讀書嘛,不一定要逐字逐句地去琢磨,那有些少慢差費(fèi);你看現(xiàn)在,我們只需抓取文中的一些關(guān)鍵性的東西--六幅畫、幾處點(diǎn)題性議論,不就讀懂了文章,把握住了它的主旨嗎?以后同學(xué)們要記取這個經(jīng)驗(yàn),讀文章做到多快好省。

不過,問題也許還沒有真正解決。我現(xiàn)在有一個疑問:要表達(dá)“贊美北方的人”,有必要用六幅風(fēng)景畫嗎?是不是有些堆砌累贅?我想,答案肯定不是,因?yàn)樽髡呤敲┒,文章是教材,肯定是六幅風(fēng)景有六幅風(fēng)景的作用。那么,六幅風(fēng)景作用是什么呢?現(xiàn)在請大家仍然抓住那些議論句段分析,看其內(nèi)容有無區(qū)別,這些議論之間又構(gòu)成了什么關(guān)系?

K:這些議論并不是重復(fù)地說著同一內(nèi)容,而是逐層遞進(jìn)的。

師:很好。請說具體一些。K:第一幅風(fēng)景后議論“人類更偉大”,這是就所有的“人”說的,而第二幅風(fēng)景后的議論則遞進(jìn)了一層,“充滿了崇高精神的人類活動,乃是偉大中之尤其偉大者”,這就不是贊美一般的人了,而在第六幅畫后的議論則說作為“民族的精神化身”的“他們”是“偉大中之最偉大者”,把對“他們”的贊美推向頂點(diǎn)。

師:分析得太好了,我想在座的同學(xué)們也一定深受啟發(fā)。作者之所以寫六幅風(fēng)景,是從贊美人開始,層層遞進(jìn),最后贊美作為“民族的精神化身”的“他們”,這才是作者寫作此文的真正目的之所在。那這個“他們”究竟是哪些人呢?請大家找到第六幅風(fēng)景--“北國晨號”,我們大家推選一位朗讀水平高的同學(xué),來朗讀這幅畫面的文字。

(L讀最后兩個自然段)

師:很好,不但咬字準(zhǔn)確、朗讀流暢,而且讀得深沉莊嚴(yán),充分地表現(xiàn)了內(nèi)容的情調(diào)和色彩,希望同學(xué)們向他學(xué)習(xí),F(xiàn)在我們回到剛才的問題上來,討論一下,這個“他們”究竟是指的哪些人?“民族精神”又具體指什么精神?

I:“他們”是兩位解放軍戰(zhàn)士,也就是用他倆來借代中國人民解放軍,“民族精神”就是和國民黨反動派進(jìn)行戰(zhàn)斗。

M:我不同意。“他們”是兩位八路軍戰(zhàn)士。

師:那么“民族精神”呢?

M:“民族精神”,我同意I的看法。

N:“民族精神”應(yīng)該是打擊日本侵略者,捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán)。

師:上面三位同學(xué)不但發(fā)言踴躍,而且很鮮明地表明了自己的看法。歸納起來為兩種意見。第一種是解放軍+和國民黨反動派進(jìn)行斗爭,第二種是八路軍+打擊日本侵略者。那么,你同意哪一種意見呢?注意,不能只是簡單地表態(tài),還要從課文中尋找支撐自己觀點(diǎn)的理由。

O:我同意第二種意見。作者寫此文章是在1940年,那時還不叫“中國人民解放軍”,是叫“八路軍”、“新四軍”。

師:為什么你認(rèn)為這里只是“八路軍”而不是“新四軍”呢?

O:當(dāng)時“八路軍”在解放區(qū),“新四軍”在敵占區(qū)。而這里寫的是“北方”、“黃土高原”,是解放區(qū),可能是延安,因而是“八路軍”。

師:為什么“可能”是延安?到底是不是?

O:是的,因?yàn)椤邦A(yù)習(xí)提示”中有交待。

師:太聰明了。對,我們就是要多方面獲取信息,讀解課文。請大家繼續(xù)發(fā)言。

P:我也同意第二種意見!懊褡寰瘛笔谴驌羧毡厩致哉摺1940年正是抗日戰(zhàn)爭時期,當(dāng)時共產(chǎn)黨正是為了抗日,才和國民黨建立了統(tǒng)一戰(zhàn)線,把紅軍改編成八路軍、新四軍,所以不應(yīng)是“和國民黨反動派進(jìn)行斗爭”。

師:還有同學(xué)發(fā)言嗎?沒有啦?好,同意第一種意見的舉手!沒有。同意第二種意見的舉手!全部通過。

這樣看來,我們現(xiàn)在還得將先前概括出來的文章的主旨改一改,同學(xué)們想想看,怎么改合適?

生:贊美延安的八路軍的抗日精神。

師:措辭要斟酌一下,有些概念是不是太狹隘了一點(diǎn),比如“延安”,比如“八路軍”。

Q:贊美解放區(qū)軍民的抗日精神。

師:改得好,怎么改出來的?

Q:參照“預(yù)習(xí)提示”改出來的。

師:會想辦法!不過,今后注意只能“參照”,不能照抄。

同學(xué)們,要理解一篇文章,進(jìn)行正文的內(nèi)容分析當(dāng)然是重要的手段,但不一定就是全部。我們要學(xué)會多方面攝取信息,比如“預(yù)習(xí)提示”、有關(guān)的注釋、時代背景等,也都是對讀解文章非常有用的,甚至是必需的,望大家以后多注意。

同學(xué)們,到此為止,這篇課文也就學(xué)完了。通過學(xué)習(xí)這篇課文,我想大家應(yīng)該有一個共同感受:“風(fēng)景”是人創(chuàng)造出來的。當(dāng)年,毛澤東等老一代無產(chǎn)階級革命家,還有那些奔赴延安、投身革命的熱血青年,還有千百萬浴血疆場的八路軍戰(zhàn)士,他們用自己的精神和行動,在中國歷史上創(chuàng)造了一道亮麗的風(fēng)景。在座的各位同學(xué),也讓我們用自己的理想和智慧,在今天,為我們偉大的祖國,再增添一幅壯麗的風(fēng)景吧!

[簡要說明]

茅盾的《風(fēng)景談》較之其他散文,有三個特點(diǎn):一是主題掩蓋深,二是結(jié)構(gòu)顯得特別“散”,三是議論多,理性色彩濃厚。鑒于一、二兩點(diǎn),教學(xué)目標(biāo)應(yīng)是:讀解文章主題,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀(分析理解文章)能力。鑒于第三點(diǎn),教學(xué)方法相應(yīng)也應(yīng)該多一點(diǎn)理性色彩,教法以步步深入、層層剝筍為好。

具體操作分三步實(shí)施。

第一步:略讀課文,讓學(xué)生先從文章中取其基本材料--六幅風(fēng)景畫,然后對它們作粗略分析,形成初步印象,獲得有關(guān)文章主旨的粗淺認(rèn)識:贊美北方的風(fēng)景。教會學(xué)生抓了重要材料的方法。

第二步:精讀第一幅風(fēng)景畫,重點(diǎn)解剖,對畫面描寫作條分縷析式的精細(xì)分析,然后以點(diǎn)帶面,抓住每幅風(fēng)景畫后邊的點(diǎn)題性議論,連綴起來又輻射開去,修正第一次關(guān)于文章主旨的認(rèn)識:贊美北方的人。教會學(xué)生拆解文章和抓住重點(diǎn)(關(guān)鍵句或關(guān)鍵段落)把握文章主旨的方法。

第三步:對最后一幅風(fēng)景畫展開課堂討論,借此反溯全文,深入挖掘作者欲說還休、又無不洋溢在字里行間的潛在主題:贊美解放區(qū)軍民英勇無畏的抗日精神。從而第二次修正關(guān)于文章主旨的認(rèn)識,真正把握文章主題。教會學(xué)生多方面攝信信息、尤其是利用時代背景讀解文章的方法。

[實(shí)錄評點(diǎn)]

吳定剛老師的《風(fēng)景談》教學(xué),其特色非常鮮明。首先是教者抓住該文作為議論性散文的有關(guān)特點(diǎn),選擇了一種與之相諧的具有強(qiáng)烈的理性色彩的教法,以深刻的理性分析和環(huán)環(huán)相扣、步步深入的邏輯引導(dǎo),對學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練,培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的理解能力。其次是在教學(xué)中,把課文作為“例子”,在讓學(xué)生理解課文內(nèi)容的同時,教給學(xué)生學(xué)習(xí)語文的方法。教者一方面和學(xué)生一起深入挖掘該文的深層主題,而另一方面又不是以得到這個主題為目的,而是全力地去展現(xiàn)這種挖掘的過程,教給學(xué)生分析文章、歸納主題的方法,從而顯示了教者在語文教學(xué)改革方面的勇敢的探索精神。第三,將教學(xué)的功利目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)與對教學(xué)形式本身的強(qiáng)烈的審美追求和諧統(tǒng)一。通俗一點(diǎn)講,這篇課文的教學(xué)很“實(shí)用”,無論是讓學(xué)生學(xué)習(xí)方法還是發(fā)展學(xué)生思維,其教學(xué)的科學(xué)性和訓(xùn)練的力度都是顯然的,但是教者又絕不滿足于此,整個教學(xué)過程設(shè)計機(jī)智而流暢,節(jié)奏鮮明,開合有致;多種教學(xué)方式方法運(yùn)用靈活得體,呈現(xiàn)一種美的境界。

 

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