無(wú)限詩(shī)情寓“？”中
山東省夏津縣蘇留莊鎮(zhèn)三十里鋪小學(xué)
賈明海 郵政編碼 253211
詩(shī)歌是一種飽含著作者豐富思想感情的文學(xué)樣式，由于詩(shī)人感情的無(wú)比熾烈，所以詩(shī)中常常有大河奔流的語(yǔ)言以直抒胸臆；這樣，在使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)時(shí)，便多用感嘆號(hào)（�。�。又有詩(shī)人善于以極少的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)極豐富的思想，言有盡而意無(wú)窮；這樣，在使用標(biāo)點(diǎn)時(shí)，便多用省略號(hào)（）。當(dāng)然，用逗號(hào)、句號(hào)及其他標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，固屬習(xí)見(jiàn)。但是，你可曾注意到，一首詩(shī)或全用問(wèn)句，即全詩(shī)是由一個(gè)乃至許多個(gè)問(wèn)句所組成；或在關(guān)鍵之處，用一兩個(gè)問(wèn)句來(lái)表達(dá)詩(shī)人的感情和題旨。這些問(wèn)句，表面上只是問(wèn)問(wèn)而已，并沒(méi)有直接地說(shuō)明什么。可是這些問(wèn)句所產(chǎn)生的藝術(shù)效果，往往比直接說(shuō)明還要強(qiáng)烈。
《天問(wèn)》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代著名詩(shī)人屈原的作品。全篇由一百七十多個(gè)問(wèn)句所組成。詩(shī)中對(duì)自然現(xiàn)象、神話傳說(shuō)、歷史人物等方面都提出疑問(wèn)，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)舊的傳統(tǒng)觀念的懷疑和勇敢的探索精神。宋代詞人辛棄疾仿《天問(wèn)》體而寫的《木蘭花慢》詞也是由問(wèn)句所組成：“可憐今夕月，向何處，去悠悠？是別有人間，那邊才見(jiàn)，光影東頭？是天外空汗漫，但長(zhǎng)空浩浩送中秋？飛鏡無(wú)根誰(shuí)系？嫦娥不嫁誰(shuí)留？謂經(jīng)海底問(wèn)無(wú)由，恍惚使人愁；怕萬(wàn)里長(zhǎng)鯨，縱橫觸破玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水，問(wèn)云何玉兔解沉��？若道都奇無(wú)恙，云何漸漸如鉤？”詞中運(yùn)用了一系列的問(wèn)句，表達(dá)了樸素唯物主義思想。作者經(jīng)過(guò)詳細(xì)的觀察，發(fā)揮大膽的想象，看到了月亮由東方升起，至西邊落下，從而猜測(cè)到了地球是圓的和月亮繞地球旋轉(zhuǎn)的真理。這在天文史上是一段佳話，在文學(xué)史上，因其想象奇特、手法新穎，也稱得上名篇。
另外，詩(shī)人在自己的作品中，雖然不是全用問(wèn)句，一問(wèn)到底；但卻在關(guān)鍵之處，特別是在結(jié)尾，用問(wèn)句來(lái)表達(dá)他們豐富深厚的詩(shī)情，以引起讀者深思，從而取得更好的藝術(shù)效果。李白的《春夜洛陽(yáng)城》：“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情？”“折柳”即折楊柳，一種離別的曲詞。如果把“何人不起故園情？”改為“盡人皆起故園情！”反問(wèn)句改為感嘆句，便覺(jué)平庸板滯。這里使用問(wèn)句更顯得感情委婉。孟浩然的《春曉》：“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少？”如果把“花落知多少？改為“花落定不少�！眲t詩(shī)人惜花的心情，反而表現(xiàn)得十分膚淺了。這里使用問(wèn)句更顯得詩(shī)意深切。
杜甫的《絕句》：“江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年？”這是詩(shī)人在戰(zhàn)亂年代，漂流外鄉(xiāng)，面對(duì)當(dāng)?shù)貎?yōu)美景物而思念家園的作品。若把“何日是歸年？”改為“難得有歸年�！北悴患霸涑劣簟�
李賀的《南園（其五）》：“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州？請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶侯？”這首詩(shī)反映了詩(shī)人棄文就武，為國(guó)除患，建功立業(yè)的壯志�！叭魝�(gè)”即哪個(gè)。全詩(shī)如改為：“男兒應(yīng)該帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。請(qǐng)君暫上凌煙閣，書(shū)生俱非萬(wàn)戶侯�！北悴患霸�(shī)峭拔。
類似的詩(shī)例，還可以舉出很多，就不再贅述。
以上談到的詩(shī)歌作品中，由于采用問(wèn)句的表達(dá)方式，使得詩(shī)意或委婉，或深切，或沉郁，或峭拔，真是：高手蘊(yùn)藉不直露，無(wú)限深情寓“？”中。
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