第一單元 以意逆志 知人論世
教學(xué)目標(biāo):
一、知識與技能
理解詩歌意象,梳理作品脈絡(luò),把握作品的內(nèi)容和主旨;學(xué)會聯(lián)系詩歌創(chuàng)作的時代背景及詩人的人生經(jīng)歷欣賞不同朝代不同流派詩人的代表作品。
二、過程與方法
結(jié)合優(yōu)美的詩歌作品進(jìn)行賞析指導(dǎo);培養(yǎng)學(xué)生自主賞析和合作探究能力,使其能對詩歌進(jìn)行多元化的富有創(chuàng)意的解讀。
三、情感態(tài)度與價值觀
通過閱讀中國古代優(yōu)秀詩歌,感受其思想和藝術(shù)魅力,獲得豐富的審美感受;體味大自然和人生的多姿多彩,領(lǐng)悟中華古代文化的博大精深。
教學(xué)重點:
把握關(guān)鍵詞語及詩句的內(nèi)涵,了解詩歌的內(nèi)容和主旨;聯(lián)系詩歌創(chuàng)作背景及詩人的人生經(jīng)歷欣賞詩歌。
教學(xué)方法:多媒體教學(xué),討論式教學(xué)
教學(xué)時間: 2課時
教學(xué)過程:
第一課時
一、導(dǎo)入新課
我國是詩歌的國度,詩歌歷史悠久。如果從《詩經(jīng)》算起,已經(jīng)有三千多年的歷史了。古人把自己的所見所聞、所思所感寫成詩歌。這些詩歌已經(jīng)流傳了千百年。那么,我們?nèi)绾未┰綍r空去理解那些詩歌的內(nèi)容和主旨呢?其實古人已經(jīng)摸索和總結(jié)了很多的詩歌鑒賞理論。今天,我們就一起來了解兩千多年前的孟子所提出的重要的詩歌鑒賞理論--以意逆志、知人論世。下面就讓我們試著用自己的心靈來感受中國古詩獨特的藝術(shù)魅力。
二、理論指導(dǎo)之一:以意逆志
、佟耙砸饽嬷尽钡馁p析方法介紹:
從作品的整體出發(fā),由表及里、由淺入深地理解詩作的主旨,用自己的切身體會去推測作者的本意。(注:以,用;意,自己的切身體會;逆,推測;志,作者寫作詩歌的本意)
這也就是說,我們在鑒賞詩歌的時候常常結(jié)合自己的生活經(jīng)驗,也就是把自己當(dāng)作詩人,然后“將心比心”去領(lǐng)會、推測詩人在詩中所寄寓的情感,從而理解詩歌的內(nèi)容和主旨,這就是我們所說的“以意逆志”的詩歌鑒賞方法。
、谀敲,我們?nèi)绾尾拍馨堰@種鑒賞方法運用到具體的詩歌鑒賞中呢?接下來,請大家一起來欣賞下面一首詩歌:
山居秋暝
空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。
1、請同學(xué)們把這首詩歌有感情地齊讀一遍。
2、大家想想:這首詩歌體現(xiàn)的是詩人怎樣的愿望?你是從哪些詞句感受到這一點的?(學(xué)生討論分析,教師及時點評。)
參考:①這首詩是王維晚年隱居輞川時所作,寫秋晚山景,借以表達(dá)作者對純樸安靜、放縱山林生活的熱愛。詩人描繪了山中秋雨過后清朗明凈的月夜:松間的明月、石上的清泉、竹林中的浣女、溪中的漁舟有機(jī)地構(gòu)成了一幅明麗的畫圖。
②此詩為王維山水詩中的名篇。雨后秋山明快舒朗、清新鮮潔的環(huán)境特點構(gòu)成了全詩的基調(diào)。詩情畫意中寄托了詩人高潔的情懷及對理想境界之追求。
明月清泉,竹喧蓮動,浣女歸舟,層次鮮明,因果清晰,且有聲有色、有靜有動、構(gòu)成一幅清晰和諧的雨夜秋山圖。
。ㄒ源藛栴}為基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟:我們要正確把握一首詩歌的主旨,就得從正確解讀詩歌文辭入手。)
。ɑ脽麸@示)解讀文辭,揣摩情意
3、歷來評者認(rèn)為此詩“詩中有畫”,那么究竟是一種怎樣的圖景讓詩人如此向往歸隱生活呢?試結(jié)合你的體驗和感受描繪出詩中的畫面。(學(xué)生討論分析,教師及時點評。)
以此問題為基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟:我們的人生體驗對于欣賞古典詩歌也很有幫助。在正確解讀詩歌文辭的基礎(chǔ)上,再結(jié)合我們的體驗去解讀詩歌,我們就能真正領(lǐng)會到詩中的情趣
(幻燈顯示)融入體驗,體會情趣
教師進(jìn)一步引導(dǎo):其實,正是因為我們不斷地把自己的生活體驗和主觀感受融入到詩歌當(dāng)中,使詩歌獲得一種恒久的生命力!懊髟滤砷g照,清泉石上流!鼻О倌陙砟捴巳丝。有的詩句還生發(fā)出新的旨趣。如陸游《游山西村》中的“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。”
總結(jié)歸納:在欣賞這首詩的過程中,我們已經(jīng)學(xué)到了欣賞詩歌的一種基本方法,即孟子提出來的“以意逆志”。而且孟子在《孟子萬章上》說:“說詩者,不以文害辭,不以辭害
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