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雖有嘉肴 導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)(人教版七年級(jí)上冊(cè))

發(fā)布時(shí)間:2016-2-20 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

 人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《雖有嘉肴》導(dǎo)學(xué)案--總(      )課時(shí)

主備人:朱龍江     審核:七年級(jí)語(yǔ)文組

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、在教師指導(dǎo)下能正確、流利朗讀課文并最終背誦課文。

2.理解、積累、識(shí)記常見(jiàn)的文言實(shí)詞在文中的含義,翻譯課文,用“意義”法劃分句子節(jié)奏。

3、認(rèn)識(shí)教與學(xué)的關(guān)系和“教學(xué)相長(zhǎng)”的道理,體會(huì)本文行文簡(jiǎn)潔、類(lèi)比恰切、說(shuō)理深刻的寫(xiě)作特色,體會(huì)文言體裁--“記”的特點(diǎn)。 

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

1.理解、積累、識(shí)記常見(jiàn)的文言實(shí)詞在文中的含義,翻譯課文,用“意義”法劃分句子節(jié)奏。

2、認(rèn)識(shí)教與學(xué)的關(guān)系和“教學(xué)相長(zhǎng)”的道理,體會(huì)本文行文簡(jiǎn)潔、類(lèi)比恰切、說(shuō)理深刻的寫(xiě)作特色,體會(huì)文言體裁--“記”的特點(diǎn)。 

【自主學(xué)習(xí)】

1、背景鏈接(介紹作者):

   本文節(jié)選自《學(xué)記》(《禮記集解》),又名《小戴禮記》,儒家經(jīng)典著作之一,秦漢以前各種禮儀論著的選集,共49篇。《學(xué)記》是《禮記》中的一篇,是中國(guó)教育史上,也是世界教育史上第一部教育學(xué)的專(zhuān)著。文字言簡(jiǎn)意賅,喻辭生動(dòng),系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用,教育和教學(xué)的制度、原則和方法,教育過(guò)程中的師生關(guān)系以及同學(xué)之間的關(guān)系。

朗讀課文不少于4遍,力爭(zhēng)讀熟,劃分下列句子的節(jié)奏,體會(huì)古漢語(yǔ)特有的韻律美。

(1)雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。

(2)是故學(xué)然后知不足,教然后知困。

(3)知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。

3、給下列加點(diǎn)字注音: 

 嘉肴 (   ) (    )          自強(qiáng).(   )  

 兌命(     )                  學(xué)學(xué)半(    )

4、解釋下列加點(diǎn)字詞的意思。

雖有嘉肴                           弗食                      

  知其旨也                           不知其善也                

  然后能自強(qiáng)也                       雖有至道             

        教學(xué)相長(zhǎng)                           是故學(xué)然后知不足          

     教然后知困                         然后能自反也              

     然后能自強(qiáng)                         學(xué)學(xué)半

  其此之謂乎

5、古今異義。   

   雖有佳肴               古義:               今義:

   弗食,不知其旨也       古義:               今義:

   教然后知困             古義 :              今義:

    學(xué)學(xué)半                 古義:               今義:

6、翻譯下列句子。

雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。

 。2)是故學(xué)然后知不足,教然后知困。

  

 。3)知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也

7、(1)《雖有嘉肴》節(jié)選自           ,又名           ,    家經(jīng)典著作之一,秦漢以前各種       論著的選集,共     篇!秾W(xué)記》是         中的一篇,是中國(guó)教育史上,也是世界教育史上第一部        的專(zhuān)著。

  (2)該文中隱藏一個(gè)流傳至今的成語(yǔ)是                。

【合作探究,精講點(diǎn)撥】

1、細(xì)讀文章,讀出節(jié)奏,注意停頓。  方法指導(dǎo):要正確解答這類(lèi)問(wèn)題,前提是讀懂句子,理解句意,以“意義”劃分停頓為主,聯(lián)系上下文,在此基礎(chǔ)上,再考慮句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和一些標(biāo)志性的文言虛詞。  如; 是故∕學(xué)∕然后知不足 

2、本文主要論述了什么道理?(你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎?)作者是怎么論述的?(論證思路)

3.開(kāi)頭“雖有佳肴”一句有什么作用?

   

4、從學(xué)習(xí)的角度,“教學(xué)相長(zhǎng)”可以給我們?cè)鯓拥膯⑹?試結(jié)合學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),談?wù)勀愕目捶ā?nbsp;   

5、“教學(xué)相長(zhǎng)”與“學(xué)學(xué)半”的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)是什么??jī)烧咧g是什么關(guān)系?

【課堂檢測(cè)】

1. 《禮記》是戰(zhàn)國(guó)至秦漢年間     家學(xué)者解釋說(shuō)明經(jīng)書(shū)《       》的文章選集,是一部      思想的資料匯編。又叫《         》。與《    》《      》合稱(chēng)“三禮”。 內(nèi)容主要是記載和論述先秦的                             ,解釋                   等的問(wèn)答,記述                。

2、《雖有嘉肴》集中論述了        與        的關(guān)系,說(shuō)明了                         

   的道理。

3、本文在論述時(shí)先以“                         ”作比繼而引入“              ,”

    進(jìn)而又從教與學(xué)兩個(gè)方面加以說(shuō)明,最后歸結(jié)到“                   ”這個(gè)結(jié)論。(用原文填空)

4、古今異義。   

   雖有佳肴               古義:               今義:

   弗食,不知其旨也       古義:               今義:

   教然后知困             古義 :              今義:

   學(xué)學(xué)半                 古義:               今義:

【課后反思】

 

 

李家臣

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