人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《雖有嘉肴》導(dǎo)學(xué)案--總( )課時(shí)
主備人:朱龍江 審核:七年級(jí)語(yǔ)文組
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、在教師指導(dǎo)下能正確、流利朗讀課文并最終背誦課文。
2.理解、積累、識(shí)記常見(jiàn)的文言實(shí)詞在文中的含義,翻譯課文,用“意義”法劃分句子節(jié)奏。
3、認(rèn)識(shí)教與學(xué)的關(guān)系和“教學(xué)相長(zhǎng)”的道理,體會(huì)本文行文簡(jiǎn)潔、類(lèi)比恰切、說(shuō)理深刻的寫(xiě)作特色,體會(huì)文言體裁--“記”的特點(diǎn)。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.理解、積累、識(shí)記常見(jiàn)的文言實(shí)詞在文中的含義,翻譯課文,用“意義”法劃分句子節(jié)奏。
2、認(rèn)識(shí)教與學(xué)的關(guān)系和“教學(xué)相長(zhǎng)”的道理,體會(huì)本文行文簡(jiǎn)潔、類(lèi)比恰切、說(shuō)理深刻的寫(xiě)作特色,體會(huì)文言體裁--“記”的特點(diǎn)。
【自主學(xué)習(xí)】
1、背景鏈接(介紹作者):
本文節(jié)選自《學(xué)記》(《禮記集解》),又名《小戴禮記》,儒家經(jīng)典著作之一,秦漢以前各種禮儀論著的選集,共49篇。《學(xué)記》是《禮記》中的一篇,是中國(guó)教育史上,也是世界教育史上第一部教育學(xué)的專(zhuān)著。文字言簡(jiǎn)意賅,喻辭生動(dòng),系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用,教育和教學(xué)的制度、原則和方法,教育過(guò)程中的師生關(guān)系以及同學(xué)之間的關(guān)系。
朗讀課文不少于4遍,力爭(zhēng)讀熟,劃分下列句子的節(jié)奏,體會(huì)古漢語(yǔ)特有的韻律美。
(1)雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。
(2)是故學(xué)然后知不足,教然后知困。
(3)知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。
3、給下列加點(diǎn)字注音:
嘉肴 ( ) ( ) 自強(qiáng).( )
兌命( ) 學(xué)學(xué)半( )
4、解釋下列加點(diǎn)字詞的意思。
雖有嘉肴 弗食
知其旨也 不知其善也
然后能自強(qiáng)也 雖有至道
教學(xué)相長(zhǎng) 是故學(xué)然后知不足
教然后知困 然后能自反也
然后能自強(qiáng) 學(xué)學(xué)半
其此之謂乎
5、古今異義。
雖有佳肴 古義: 今義:
弗食,不知其旨也 古義: 今義:
教然后知困 古義 : 今義:
學(xué)學(xué)半 古義: 今義:
6、翻譯下列句子。
雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。
。2)是故學(xué)然后知不足,教然后知困。
。3)知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也
7、(1)《雖有嘉肴》節(jié)選自 ,又名 , 家經(jīng)典著作之一,秦漢以前各種 論著的選集,共 篇!秾W(xué)記》是 中的一篇,是中國(guó)教育史上,也是世界教育史上第一部 的專(zhuān)著。
(2)該文中隱藏一個(gè)流傳至今的成語(yǔ)是 。
【合作探究,精講點(diǎn)撥】
1、細(xì)讀文章,讀出節(jié)奏,注意停頓。 方法指導(dǎo):要正確解答這類(lèi)問(wèn)題,前提是讀懂句子,理解句意,以“意義”劃分停頓為主,聯(lián)系上下文,在此基礎(chǔ)上,再考慮句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和一些標(biāo)志性的文言虛詞。 如; 是故∕學(xué)∕然后知不足
2、本文主要論述了什么道理?(你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎?)作者是怎么論述的?(論證思路)
3.開(kāi)頭“雖有佳肴”一句有什么作用?
4、從學(xué)習(xí)的角度,“教學(xué)相長(zhǎng)”可以給我們?cè)鯓拥膯⑹?試結(jié)合學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),談?wù)勀愕目捶ā?nbsp;
5、“教學(xué)相長(zhǎng)”與“學(xué)學(xué)半”的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)是什么??jī)烧咧g是什么關(guān)系?
【課堂檢測(cè)】
1. 《禮記》是戰(zhàn)國(guó)至秦漢年間 家學(xué)者解釋說(shuō)明經(jīng)書(shū)《 》的文章選集,是一部 思想的資料匯編。又叫《 》。與《 》《 》合稱(chēng)“三禮”。 內(nèi)容主要是記載和論述先秦的 ,解釋 等的問(wèn)答,記述 。
2、《雖有嘉肴》集中論述了 與 的關(guān)系,說(shuō)明了
的道理。
3、本文在論述時(shí)先以“ ”作比繼而引入“ ,”
進(jìn)而又從教與學(xué)兩個(gè)方面加以說(shuō)明,最后歸結(jié)到“ ”這個(gè)結(jié)論。(用原文填空)
4、古今異義。
雖有佳肴 古義: 今義:
弗食,不知其旨也 古義: 今義:
教然后知困 古義 : 今義:
學(xué)學(xué)半 古義: 今義:
【課后反思】
李家臣
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