朝天子·詠喇叭的原文
明朝正德年間，宦官當(dāng)權(quán)，欺壓百姓，行船時(shí)常吹起號(hào)來壯大聲勢(shì)，這支散曲就是為了諷刺宦官而作。下面是小編幫大家整理的朝天子·詠喇叭的原文，希望大家喜歡。
朝天子·詠喇叭明代：王磐
喇叭，嗩吶，曲兒小腔兒大。官船來往亂如麻，全仗你抬聲價(jià)。(嗩吶 一作：鎖吶; 聲價(jià) 一作：身價(jià))
軍聽了軍愁，民聽了民怕。哪里去辨甚么真共假?
眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷!
賞析
小令第一層說喇叭、嗩吶的特征是“曲兒小腔兒大”，這是喇叭最突出的特征，一“小”一“大”的對(duì)比中，也流露出作者的愛憎之情。一個(gè)“腔”字，道出了喇叭和宦官的共同特征，把那些貪官污吏的丑惡本質(zhì)刻畫得入木三分。小令的第二層說喇叭、嗩吶的用途，是為來往如麻的官船抬聲價(jià)，即為官方所用�！奥晝r(jià)”即名譽(yù)地位，按理應(yīng)是客觀評(píng)價(jià);而這里卻要“抬”，就說明喇叭、鎖吶的品格是卑下的。小令第三層展示喇叭、嗩吶用途的另一面：為害軍民，即在為官船抬聲價(jià)的同時(shí)，肆意侵害軍民的利益，讓老百姓一聽到喇叭、嗩吶之聲就不寒而栗，膽戰(zhàn)心驚。小令最后一層寫喇叭、嗩吶吹奏的結(jié)果：吹翻了這家，吹傷了那家，直吹得民窮財(cái)盡，家破人亡。通篇詠喇叭詠得真切，詠得讓人信服。
這首小令是作者目睹了往來于運(yùn)河之上的宦官的種種惡行后的借題發(fā)揮之作，是有所寄托的。喇叭和宦官不同類，但喇叭的“曲兒小腔兒大”與宦官的“本事小來頭大”卻有共同點(diǎn)，于是作品在物與人之間找到共性，作者實(shí)際上是比照著宦官的嘴臉詠喇叭的：以吹(虛張聲勢(shì))為特征，是官方害民的幫兇，到處作威作福，惹得軍民共忿，直到吹得天昏地暗、江山動(dòng)搖。作者在對(duì)宦官害民的現(xiàn)實(shí)黑暗進(jìn)行揭露的同時(shí)，也向最高統(tǒng)治者發(fā)出警告，其批判鋒芒是很尖銳的。所以說這首小令的思想內(nèi)涵是豐富而深刻的。
這首作品不是為詠物而詠物，它對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深刻洞察，強(qiáng)烈的感情色彩，是在傳達(dá)一種反抗的呼聲，而這些思想內(nèi)涵都包融在詠物之中。作品是在批判宦官害民，但終于沒有點(diǎn)破，結(jié)論留待讀者思而得之，既痛快淋漓又含蓄有力，這就是“不即不離”。
以上就是小編為大家準(zhǔn)備的朝天子·詠喇叭原文，“水盡鵝飛”則形容他們把百姓們欺壓得傾家蕩產(chǎn)。整首曲子雖然沒有正面提到一個(gè)宦官的字樣，但是卻活畫出了他們的丑態(tài)，在輕俏詼諧中充滿了對(duì)宦官的鄙視和憤慨。
整體賞析
這首散曲開頭就妙。作者起筆便寫題目上的“喇叭”二字，并不遷回其辭。這樣的處理，與全曲平直明快的語言風(fēng)格，暢快淋漓的抒情方式，短小的文學(xué)載體是非常協(xié)調(diào)和適宜的。即使作者并不打算重墨描寫“喇叭”，但“曲兒小腔兒大”這句直接的描寫卻是不可少的。不然，內(nèi)容與題目的血脈就顯得不連貫，全曲將為之遜色。實(shí)際上這句是明寫喇叭，而暗寫宦官�；鹿傧氯ヂ訆Z，總以喇叭相伴，所以作者就借喇叭來指宦官了。“曲兒小腔兒大”，寫宦官集團(tuán)小人得志氣焰十分囂張的情狀，生動(dòng)傳神。“曲兒小”，暗示宦官乃宮中奴仆，本沒有參政的資格，也可理解為其所作所為完完全全是小人行徑�！扒粌捍蟆保富鹿俸懿徽５卣紦�(jù)要津后的得意忘形，耀武揚(yáng)威。曲兒小腔兒大是喇叭、嗩吶的特征。本事很小、官腔十足是宦官的特征。句中的“小”和“大”互為反村，給人的印象極其鮮明，是對(duì)宦官的嘲諷和蔑視，表達(dá)效果十分突出。
接著作者便把這概括性的描寫轉(zhuǎn)人具體的刻畫。河面上盡是“官船”。它們來來往往，交錯(cuò)如織，行色匆匆，一片混亂的景象。這里作者沒有明說船上所載何物，來自何方，又運(yùn)往何地，但對(duì)照下文可以想見，船上所載，不外乎黨搶奪來的民脂民膏，珍奇好玩，鄉(xiāng)間佳麗，是用來滿足統(tǒng)治階級(jí)驕奢淫侈的生活要求的。如此針線暗穿，不著痕跡，又前后照應(yīng)，讓讀者自己去領(lǐng)悟的寫法，不僅使結(jié)構(gòu)綰合得很緊，而且還給人充分聯(lián)想的余地，這正是作者的高明之處�！皝y”字大可玩味，由它可知“官船”非常多，望去河上都是，因而勞動(dòng)人民受到的剝削十分慘重也就可以想見了�！肮俅眮硗靡埠苊y，以宦官為首的閹黨在對(duì)勞動(dòng)人民巧取豪奪時(shí)，為著各自的利益暗中進(jìn)行著一場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，生怕自己撈取的少，落在了別人后面，而置人民的命運(yùn)和國(guó)家的前途于不顧。這個(gè)“亂”字含義豐富，深層次地揭露了閹黨亂法亂改，亂民亂國(guó)的罪惡。作者在短短的一首小曲里不可能全方位地展示社會(huì)現(xiàn)實(shí)，所以在這里只選取了河上的一個(gè)場(chǎng)景。憑著作者的才力，把這場(chǎng)景真實(shí)而藝術(shù)地繪成了一幅河上群丑圖，作為整個(gè)社會(huì)小小的縮影。
歷史證明，封建社會(huì)的中國(guó)百姓，總是怕官的，能忍則忍。但當(dāng)被逼進(jìn)絕路時(shí)，就會(huì)像火山爆發(fā)一樣，驚天動(dòng)地地造起反來，將舊世界炸個(gè)粉碎。閹黨既要加重對(duì)人民敲骨吸髓的剝削，又想避免火山爆發(fā)而危及他們的地位和利益，于是就裝腔作勢(shì)，借以嚇人�！叭棠闾韮r(jià)”，這充滿嘲諷意味的句子，尖銳地指出閹宦在官船上設(shè)喇叭，是為了拾高自己的.身價(jià)，向人民示威，用以掩蓋其內(nèi)心的恐懼。作者洞察了反動(dòng)派復(fù)雜矛盾的內(nèi)心世界及其色嚴(yán)內(nèi)荏的階級(jí)實(shí)質(zhì)，寫得入木三分，令人擊節(jié)稱快。
作者目光敏銳，思想深邃，筆力雄健，擅長(zhǎng)透視和再現(xiàn)人物微炒的心理。再如，“軍聽了軍愁，民聽了民怕”這兩句上承“曲兒小”一句而來，是互文，即軍民聽了喇叭都又愁又怕，是寫統(tǒng)治集團(tuán)在精神上給軍民造成的巨大壓力和痛苦。聽到喇叭就愁得要死，怕得要命，軍民的反應(yīng)如此敏感而強(qiáng)烈，因?yàn)樵谒麄兩磉叞l(fā)生過許許多多家庭被喇喇“吹傷”“吹翻”的悲慘事件，使他們的心一直還在震顫。喇叭一響，如狼似虎的宦官和貪官污史又要到了，他們就會(huì)深深不安起來，為無以敷衍越來越貪的勒索和舉家無衣無食而發(fā)愁，為家破人亡的命運(yùn)趨勢(shì)而心驚肉跳。作者從聽覺上寫軍民的感受，又用排偶的句式加強(qiáng)它，成功地從側(cè)面反映了閹黨對(duì)勞動(dòng)人民壓迫和剝削的程度。
“愁”和“怕”并不等于麻木。“那里去辨甚么真共假”，說明老百姓經(jīng)過長(zhǎng)期的觀察和思考，對(duì)所承受的壓迫和剝削早有深刻的認(rèn)識(shí)，清醒地知道，在緊重的負(fù)擔(dān)中，有朝廷規(guī)定的，也有貪官私設(shè)和層層加碼的；有皇帝下詔采辦的，也有宦官或地方官吏私行索取以及這兩股惡勢(shì)力合伙經(jīng)營(yíng)的。雖則政出多門，卻都堂而皇之地借用朝廷的名義。情況撲朔迷離，局外人難以分得清其中的真真假假。其實(shí)，也無須去分辨。因?yàn)椴徽搧碜院畏降膭兿�，都是用無數(shù)人的生命財(cái)產(chǎn)去滿足極少數(shù)人的腐朽生活的需求，給勞苦大眾帶來的都只能是災(zāi)難，同樣的不合理。
寫到這里，作者把筆鋒一轉(zhuǎn)，由聽覺移到了視覺。“眼見的吹翻了這家，吹傷了那家”，寫勞動(dòng)人民在閹黨的喇叭聲中紛紛家破人亡。這決不是小說家言，而是“眼見”的血淋淋的事實(shí)�！斑@家”“那家”不是十家八家，而是千家萬家。這句采用排偶形式一氣呵成，給人那家傷了這家翻了緊緊相承目不暇接之感。這慘象，“軍”和“民”都“眼見”了，感到自己正面臨著被“吹翻”“吹傷”的可能，所以聽到喇叭就極度地優(yōu)傷和恐懼。真是苛政猛于虎。“這”“那”本屬虛指代詞，但在這里給讀者的藝術(shù)體驗(yàn)卻是實(shí)在而形象的，好像作者指點(diǎn)著把身邊相繼破散的家庭的真名實(shí)姓一一列舉給讀者聽�？此破降木渥�，實(shí)際上奇妙得很。
慘象已不忍睹，但喪失了人性的閹黨，決不會(huì)良心發(fā)現(xiàn)，只能是虎口張得越來越大，喇叭吹得越來越響。那勢(shì)頭，非要把天下的百姓吃個(gè)精光，只剩下一片白地才肯罷休�！爸淮档盟M鵝飛罷”，就這樣非常形象地預(yù)示了剝削將愈來愈重的發(fā)展趨勢(shì)，揭露了腐朽的統(tǒng)治階級(jí)貪婪殘忍的本質(zhì)，同時(shí)也暗示了明王朝將因此而滅亡的必然命運(yùn)。
這首散曲風(fēng)格樸實(shí)無華。它語言通俗，余味綿綿，不失于膚淺；行文嚴(yán)整，而有波瀾，不失于單調(diào)；尖銳辛辣，而能精細(xì)，不失于粗豪：很有個(gè)人特色。另外，作者站在勞動(dòng)人民的立場(chǎng)上，利用勞動(dòng)人民創(chuàng)造的文學(xué)體裁，通過勞動(dòng)人民賦于曲的本色語言，反映了勞動(dòng)人民的疾苦，使這首曲子從內(nèi)容到形式都具有人民性。這決不是偶然的巧合，而是真情實(shí)感在藝術(shù)上的必然體現(xiàn)。[3]
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