人生向善是一種態(tài)度的哲理
善是種很籠統(tǒng)的詞,有人認(rèn)為對人好就是善,有人認(rèn)為不殺生就是善,有人認(rèn)為不要口出惡言就是善,有人則認(rèn)為孝順就是一切善的根源,若用超級廣義的定義來說,正向、正確、正面的事情就是善,只能用這種方式來說明善的范圍,因?yàn)樯埔勒諅(gè)人的個(gè)性、環(huán)境不同就會有所差別。
善并非行善而已,行善白話點(diǎn)來說就是行為是正向、正面的,但只有行為只要是正向的就好嗎?!心態(tài)也是得保持善念的,不該說行為是正向的,心態(tài)卻計(jì)算著得到多少好處、多少功德、多少名聲,這已經(jīng)走偏掉行善的本質(zhì),當(dāng)然你會想只要做到心善、行善就好嗎?!不,不只如此而已。
有人心態(tài)是正向、正面的,可是那張嘴巴總是說出一堆傷人的話,甚至還自已打圓場的說:自己說出的話都是開玩笑的,這種人就算你心善、行善,但你的嘴巴同樣傷害了許許多多的人,千萬不要自以為自己的話都是玩笑話(更有人會認(rèn)為對方?jīng)]包容力,但你憑什么要對方包容你的傷害?),因?yàn)槟闶羌雍φ,你根本不能體會被害者的痛。
善分成心善、行善、口善,心善就是態(tài)度、觀念、心態(tài)等等內(nèi)在的.個(gè)人因素要正面、正確,行善就是行為舉止外在因素要正向、正確,而所謂的口善就是不要造口業(yè)啦。ǜ杏X我在說廢話,哈)!千萬不要自己以為自己心態(tài)好就好,其他的都不重要,這三善是必須并重且都要一直維持的。
言語上,我們常常自以為自己的玩笑話是無傷大雅的,于是對于別人的反應(yīng)都會有種,她/他會不會想太多的心態(tài),但其實(shí)并非是對方想太多,而是我們的嘴巴造成對方的不舒服,只是如我上所說的,加害者不可能能體會被害者的痛處,對我們不痛不癢的言語,對不同的人就會有不同的反應(yīng),而這反應(yīng)很可能是傷害。
大家都知道要心態(tài)保持善念,可是你心態(tài)是正向的,若行為跟嘴巴都惡毒的話,根本只是拿著心態(tài)的偽善來包裝自己嘴巴跟行為上的惡;請一定要知道心善不一定會有行善或口善的延伸,這是不同的事情,人該要學(xué)習(xí)的不是心態(tài)而已,還有行為上跟嘴巴上的修養(yǎng)都是。
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