春天的味道散文
每當打下這個題目的時候,心中未免想起院子里的迎春花將謝,那一群蜜蜂來了又去,這是春天的味道嗎?
春天是一個季節(jié),是幾萬或者更多年份以來就有的季節(jié),而花的味道就在這個季節(jié)里最先濃烈在自己的周圍,淡淡散落在院子里,隨風而逝在春天的空氣里。我很羨慕四季如春的地方,那里常年花開不敗,四季鳥語花香,走在城市亦或田野,身上都有不同的花的味道。
春天在我們這一年只有一次,就像人生,我們一輩子也就是來到人間一次。無論是輝煌還是低調(diào)的,一生,都只有一次。所以我們從古至今對于春天的悲嘆,贊頌和悲歡離合的詠嘆的詩文多如牛毛,就是我們對人生的短暫,對于春天的留戀,對于我們睹物傷情的一種寄托。春天盡管可以常有,就像我們一些地方四季如春一樣,然而花可以常開,但是人不可能常在,在有限的生命里,我們?nèi)绾螌Υ禾,如何對待自己,都是我們(nèi)松ú婚_的話題,也是我們一生中都在考慮的事情,就像唐朝詩人崔護寫的:“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風!
我們一生都會遇到這樣的事情,春天再來的時候,已經(jīng)物是人非,物是人非是我們客觀存在的,也是我們在生命中走過的再回頭看的一串腳印。如果我們愛熱鬧,當然我們喜歡花是常開的,常開讓我們看到自己的周圍都是花團錦簇,而愛好沉靜的人則面對花開花落都有這一種寵辱不驚,笑看云卷云舒。當然對待身外的.物或者景的態(tài)度并不是天生如此,與人出生、成長和讀書思考,修身養(yǎng)性都有很大的的關(guān)系!都t樓夢》上寫林黛玉就是上林黛玉天性喜散不喜聚.她想的也有個道理,她說:“人有聚就有散,聚時歡喜,到散時豈不冷清?既清冷則傷感,所以不如倒是不聚的好.比如那花開時令人愛慕,謝時則增惆悵, 所以倒是不開的好”。而從小寄人籬下的感覺讓林黛玉更是對花謝的悲情,對于自己的命運無法掌控之后的傷情的抒發(fā):“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時;一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。其實我們都是在一種自傷和他傷的情景下生活的,只是面對我們生活的外在情景不同的想法導致了我們自己的生活態(tài)度,同時不同的態(tài)度有強化了我們的想法。
相反對于生活無憂,而對生活充滿優(yōu)越的賈寶玉,就對花開花落的態(tài)度又完全不一樣。例如《紅樓夢》中的賈寶玉對于相聚則是另一番的想法:“寶玉的情性只愿常聚,生怕一時散了添悲。那花只愿常開,生怕一時謝了沒趣。只到筵散花謝,雖有萬種悲傷,也就無可如何了!睙o論是希望花開還是花落,都沒有改變春天的性格,春天就是要讓鮮花滿地,春色滿園,要讓一種生命的勃發(fā)在很短的時間里盡情的呈現(xiàn)出來,其實人何嘗不是如此,如果我們在我們年輕的時候,就像一個黎明開始的一天清晨、一年之中的春天,我們何不也讓自己的蓬勃的生命大放一次異彩,在春去夏來的時候,我們可能還會有這樣的感受:人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。 長恨春歸無覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來,當一個地方春天會結(jié)束,熱愛自然的人就會有“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”一樣另外一個春天,當春天真的結(jié)束時自然會有“流水落花春去也,天上人間”的感覺。
春天味道自然有花的味道,花開自然又花落,人生亦復如此,勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時;ㄩ_堪折直須折,莫待無花空折枝。在人生最美好的時候,我們要讓自己的生命不虛此行,就如春天所有的生命在一個冬天沉睡之后奮然生長一樣,雖然是一種自然現(xiàn)象,可是那種對自己生命的追求,甚至是高于生命的對后代的延續(xù)的精神都讓我們宇宙中最高等的人類都為之汗顏。春天是生命勃發(fā)的季節(jié),也是我們播種的季節(jié),古人說:讀書不覺已春深,一寸光陰一寸金。不是道人來引笑,周情孔思正追尋。如果不在春天播種,我們就沒有未來的收獲,沒有年輕時的努力,那么又怎么會有年老時的閑敲棋子落燈花的境界呢?
細細品味春天,真的別有一番風味。
新沂郇明春
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