愚人節(jié)里愚人說散文
我一天天地，就是這樣地過得是稀里糊涂，也更是馬馬虎虎，有時經(jīng)常把日子都會記錯，甚至于是星期幾都會忘得一干二凈。就像今天的愚人節(jié)，若不是朋友今天上午打來電話提醒我，自己還真就記不起今天是愚人節(jié)了。為了驗證自己的愚，也為了名正言順，在這里那就先暫且以愚人自詡一把吧。
可當愚人在鍵盤上敲下這個文章標題后，一時竟不知從何處下筆了，但為了答謝愚人節(jié)和那位特意打來電話的好心朋友的提醒，以及所有關心著我的許多的人們，還是決定要寫下一點雜七雜八的東西來�？僧斢奕嗽阪I盤上敲下《愚人節(jié)里愚人說》之后，也著實為了這個“說”字思慮了良久。究竟要寫一點兒啥呢？考慮了再三，覺得還是信馬如韁地寫為最好。雖然有些雜亂無章，或文不對題，甚至也不標新立異，但也不愧于名副其實的愚人之說最好的表現(xiàn)了。
我認為，在愚人節(jié)里，就是要應該寫一些有關“愚”的話題了。因為也是很適合我自己在平日里，無論是在工作和生活中的大部分的表現(xiàn)，我隨不夠得上愚得透頂，但要與那些乖巧的人們比較起來，還算是愚的夠可以的了。不然，為何在工作和生活中屢屢不爽呢？而自甘退避三舍以求平庸呢？愚不聰明也更談不上精明，因為愚沒有看風使船的悟性，更不喜歡看領導的臉色行事。不會逢場作戲，也不會像某些人那樣，為了顯示處事的圓滑，在人們的面前，經(jīng)常嘴角泛著白沫，滔滔不絕地講著假話空話甚至是連篇的廢話，昧著良心去恭維與討好領導或其他的什么人。也曾有好心地人或朋友說我為愚鈍。愚卻笑著回道：“只要不愚懦和愚蠢就行啊�！庇尢焐褪侵毙宰�，說話和辦事，一就是一，二就是二，沒有中庸。雖然人品合格，工作的業(yè)績可以，但人情世故卻不足，甚至是平庸到了極限。在愚的眼里，是最厭惡那些說人話而不干人事，每天專心打探他人的隱私，以及絞盡腦汁地揣測他人的各種人際關系的人。這些人在平日里是很會狐假虎威和趾高氣揚的了。他們在領導的面前，領導即便說錯了話和做錯了事，他們也會熱烈地表現(xiàn)出領導的'英明來�？僧斔麄兓剡^頭，又準會暗暗地自語道：“什么玩意，純粹是狗戴嚼子瞎糊嘞�！钡暨^頭來，又是積極地擁護。領導說錯，他們是絕對地附和著“完全準確”；領導說對，它們也是歡呼一片�？傊�，從領導口中說出的話，基本都是“真理”。而這些人一但以著“巡撫”出現(xiàn)在大眾的面前，又總是會把頭揚得高高，小身板也是拔得溜直，真是有一副“坐令鼻息吹虹霓”的派頭啊。不過，也確有一部分屬于“蹇驢得志鳴春風”的這類人。這些人大抵以自己的一些學識或具有實力的社會關系以及逢迎拍馬之能事而平步青云，這類人一但得勢，就便是對過去的同事和熱情得稱兄道弟的朋友，逐漸地疏遠。每逢對面相向，除非你去主動與他打招呼，要不，他準會旁若無人地昂揚地擦身而過。就是每次你主動和他打招呼，他也會用鼻音應答于你的問候，若是你巧遇他正與他的領導同行，你向他問候就完全是多余的了，甚至你連他的鼻音都不會得到的。愚認為，這或許就是人們所說“狗眼看人低”的那類人吧。
今年的愚人節(jié)，我道是真的被自己的好朋友給善意地“愚”了一把�；剡^頭來想一想，還真的有不禁一笑愜意的感覺呢。當天的中午左右，愚正在活動室里與人饒有興趣地與他人在打臺球。突然，腰間的手機信息的鈴聲響了起來，打開手機一看，原來是好朋友發(fā)過來的一條有關某位當前最為走紅的明星，因今天上午的一場車禍，而“駕鶴西游了”。并且還說已經(jīng)在一家最權威的電視臺滾動播出了。愚在看完后的驚愕與驚訝之后，還真的就信以為真了，就連忙給那位好朋友撥打了電話，在電話里，愚人的那位好朋友，也還真的有板有眼地向愚人講述起事故的詳細經(jīng)過。聽完后，愚人就對著活動室里的其他人們說起了此事，于是乎，大家就開始了眾說紛紜，有的說“死得其所”，像這樣一夜暴富的明星一但“火起來”就不知道“北”了。不是去賺出場費，就是去作不負責任的商品廣告，要不就是那些各種桃色的緋聞。也有持同情態(tài)度的，也會以“你們這些人呀，純屬于紅眼病”而發(fā)表著自己不同的意見。但同情的程度也都是貶義的多，善意的少，貶義的到很多。愚在一旁，欣然地聽著人們紛紛的這般議論著，也饒有興趣地品味著人們七嘴八舌不同的風味。可當我得知這一切都是愚人節(jié)惹的禍時，尷尬得暗自搖頭，為了挽回“造謠惑眾”的局面，我故做出一副很爽朗的樣子，沖著所有在臺球室里的人們說道：“你們知道今天是什么日子嗎？”接著我便說道：“今天是愚人節(jié)，你們都被我愚了一把�！贝蠹矣质且煌ǖ匚�，一切又都像平時那樣地尋常了。而我在暗想，這真正被愚了的，還是我自己呀。
在我看來，在工作和生活中，愚與被愚并也不是一件很壞的事情，因為就是在愚與被愚之間，是很能表現(xiàn)出一個人最為真實的一面的。然而，愚也是有另一面的，愚一但到了一定的，他就是一種超然的境界了，要不，怎會有大智若愚的美談呢？因為“愚”是經(jīng)過了許多痛苦與磨難后的一種人生智慧的凝結。就像“難得糊涂”這樣的名言一樣，這種“糊涂”，就是最為清晰之中的“糊涂”，而不是渾渾噩噩一塌糊涂的“糊涂”。是“世人皆醉我獨醒，世人皆醒我獨醉”的“糊涂”。這樣的境界，我是無論如何也達不到的了，也許愚到多時心就自明了，但愿呀。
在本人的經(jīng)歷中，被人愚了的事例很多，甚至是數(shù)不勝數(shù)。但限于時間和篇幅之故，就暫且到此吧。
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