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美麗的轉(zhuǎn)身抒情散文

時間:2021-07-01 20:27:28 散文 我要投稿

美麗的轉(zhuǎn)身抒情散文

  故鄉(xiāng)小鎮(zhèn),民風淳樸。改革開放后,經(jīng)濟發(fā)展,生活水平提高,不少人開始鋪張浪費,婚嫁、生日、喬遷、升學、喪事大操大辦,電視臺點歌、發(fā)訃告,宴席、煙酒的檔次,禮金的標準也越來越高,高價彩禮,講排場,比闊氣,滋生出許多病毒。

美麗的轉(zhuǎn)身抒情散文

  六年前,小鎮(zhèn)開始落實《黨員干部婚喪嫁娶暫行規(guī)定》,黨員干部、企事業(yè)單位工作人員帶頭響應,點歌臺取消,小鎮(zhèn)的風氣開始扭轉(zhuǎn)。但是,小鎮(zhèn)的老百姓依舊遇事大操大辦,樂此不疲。如今,小鎮(zhèn)來了個“美麗轉(zhuǎn)身”,令人稱快。

  這一巨變,龔波和龔裕功不可沒。

  龔波下學后就學開了汽車,技術(shù)一流的貨車司機,小鎮(zhèn)居委會一組人。拿到駕照后,他就專心在小鎮(zhèn)拉貨跑運輸,那時開車的不多,加上他為人厚道,很有人緣兒,連小孩子都知道小鎮(zhèn)有個龔師傅,自然生意特別好,是小鎮(zhèn)少數(shù)人先富起來的運輸專業(yè)戶。

  龔家是淹田淹樹的移民,被稱為“雙淹戶”。三峽庫區(qū)蓄水前,在新集鎮(zhèn)移民小區(qū)建了一棟占地100平米的五層樓房。之后,龔家兄妹三人相繼成家。不幸的是弟弟成家不到一年就出車禍走了,弟媳改嫁去了縣城。龔作為長子,又成了唯一的兒子,贍養(yǎng)父母,更加盡心盡力,他的妻兒與父母相處和美。

  龔的父母雖是六十多歲的老人,但身體都很健康,既種著農(nóng)田,還開了一個小賣部,過著安逸的老年生活。經(jīng)熟人介紹,征得父母同意,龔到上海去打工。打工干老本行,深受老板賞識。有時開老板的小車接送客人,有時開單位的大車接送貨物,有時又開公司的小客接送員工,老板見他技術(shù)好,能吃苦耐勞,人又忠實,開的工資是龔在家鄉(xiāng)的好幾倍。

  三年前的五月,龔的父親撒手人寰。在接到父親突發(fā)急癥的電話后,他立馬趕回了小鎮(zhèn),陪父親走完了最后一段痛苦的小路。

  在故鄉(xiāng)小鎮(zhèn),過事兒都要請一個能說會道的人主事,過喜事所請的叫“知客”,過喪事所請的叫“督管”。

  父親入殮后,一家人在三樓客廳和督管商議后事。龔提出一切按農(nóng)村習俗辦理,但不收情錢。督管出于好意,說:“你們在鎮(zhèn)上也不是討人嫌的人家,哪家過事你們沒去上情呢?還是收情好!眰牡哪赣H說:“這事,波子之前就和我商量過了,他說服了我,其中緣由,以后再說。這次,麻煩督管您了。一切都按波子說的辦理!

  晚上,親朋好友、集鎮(zhèn)上的居民前來吊唁,有的燒香,有的聽“喪歌”,有的回憶亡人生前的事情,有的陪龔的母親說說話,有的打撲克……陪老人最后一夜,第二天早上,自發(fā)地送老人下葬歸土。

  龔辦了一個純樸而又圓滿的喪事,震撼了故鄉(xiāng)小鎮(zhèn),傳為佳話。

  婚喪嫁娶走味兒的根源在收情。只有不收情,才能從根本上遏制歪風邪氣,最終回到移風易俗上來。

  龔裕,居委會五組人,開小煤窯發(fā)家,三峽庫區(qū)蓄水后,與人合股建了一個貨運碼頭,是小鎮(zhèn)赫赫有名的農(nóng)民企業(yè)家。

  去年,58歲的妻子因病去世。龔請督管來主事,商議收情的問題時,督管說:“老龔,如果你不收情的話,別人會說你不合時宜。就是當下說的那個時髦的詞語——另類!”

  “波子不收情,安葬了他的父親,移風易俗,多好!饼徴f,“收情收出了多少煩惱啊!時時會聽到那些難聽的話,時時會聽到攀比的悲哀。本是禮常往來的真心真意,本是純潔美好的鄉(xiāng)風鄉(xiāng)情,因收情而變味兒了。人心疲憊,心地疏遠,多不好。∥揖彤斠换亓眍惏!”

  “的確,婚喪嫁娶,禮尚往來,在小鎮(zhèn)走了味兒!倍焦茴H有感觸地說,“聽君一席話,勝讀十年書。你老龔放心,這個‘督管’我當!”

  督管說到做到,把招待、追悼會、下葬諸事按照鄉(xiāng)風鄉(xiāng)俗做得樸實、得體、有板有眼,受到東家好評。龔熱情接待,配合督管料理事務,吊唁的人贊不絕口。督管自豪地說:“這次做督管,是我一生的`榮耀。因為它將改變?nèi)藗兊囊庾R與言行,樹立良好的民風!

  在過去不良風氣的裹挾下,婚喪嫁娶的主題之外摻入了不同程度的利益考量,有甚者本末倒置,謀利成了目的,主題反而流于形式。這樣的現(xiàn)象,大家既深惡痛絕,卻又或主動或被動的參與其中。

  在兩龔的帶動下,小鎮(zhèn)的婚喪嫁娶移風易俗,來了個“美麗轉(zhuǎn)身”。

  建設(shè)社會主義新農(nóng)村,在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,倡導文明婚禮,不大辦宴席、大收彩禮,把錢投入農(nóng)業(yè)生產(chǎn);提倡“厚養(yǎng)薄葬”,讓老人有生之年真享兒女福。

  在兩龔的帶動下,人們把婚事辦得排場體面誤解為富裕文明的象征,改變了;人們把出喪轟轟烈烈誤解為孝順,就是“傳統(tǒng)美德”,改變了;喬遷之喜、生日祝壽、升學宴會,改變了。

  故鄉(xiāng)小鎮(zhèn)婚喪嫁娶講排場、比闊氣等不良風氣逐漸失去市場,倡勤儉、拒鋪張、反浪費蔚然成風,群眾不再為不堪重負的‘人情債’苦惱。

  這是何等美麗的轉(zhuǎn)身。

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