詩歌鑒賞試卷分析
詩歌鑒賞試卷分析篇一：海淀第一學(xué)期期末語文試卷分析詩歌鑒賞
引語：
對于任何一個(gè)板塊的學(xué)習(xí)，第一步要做的還是遠(yuǎn)望近觀，進(jìn)行背景分析。中國是一個(gè)詩歌大國，但是，小至嬰幼兒大至高校中文專業(yè)的學(xué)生，對詩歌的鑒賞卻抓不住要領(lǐng)，乏善可陳。
表面上，詩歌鑒賞題只有區(qū)區(qū)的十分左右，但是，如果我們加上后面的作品閱讀和兩個(gè)小作文，你就可以看出它的重要性了。有些同志會(huì)問，那是不同的體系，不能夠混為一談。文學(xué)作品四分法是怎么說的？不錯(cuò)，是小說、詩歌、戲劇、散文。既然同為文學(xué)作品，就有共同的規(guī)律可循；至于兩個(gè)小作文，也只能是在詩歌鑒賞的`范疇之內(nèi)了。學(xué)會(huì)了詩歌鑒賞，也就抓住了閱讀鑒賞的主線。
我們解決任何一個(gè)板塊乃至于一個(gè)學(xué)科的內(nèi)容，要解決的無非是“學(xué)什么”（遠(yuǎn)望近觀，背景了解）、“怎么學(xué)”(通過想象抓住本質(zhì)規(guī)律，也就是總結(jié)出學(xué)習(xí)方法進(jìn)行理性研究)、“怎么用”的問題。
學(xué)什么：
實(shí)際上，任何一本參考書上都明確地告知了“詩歌鑒賞”的鑒賞內(nèi)容，那就是形象、語言、表達(dá)技巧。也許有人已經(jīng)明確了內(nèi)容范圍，但是卻沒有辦法把它們有機(jī)地聯(lián)系起來。它們之間是什么關(guān)系呢？
詩歌是文學(xué)作品，是詩人寫的，目的無非就是表情達(dá)意；那么，是人妖表情達(dá)意，運(yùn)用的唯一工具是什么呢?當(dāng)然是語言。語言運(yùn)用時(shí)，無非是兩種方式，一是直白，也就是行話里的“直抒胸臆”（或叫“直接抒情”），一種就是委婉（委婉也正是我們詩歌的語言傳統(tǒng)）。詩人在運(yùn)用委婉的語言來表情達(dá)意，就非得借助塑造形象來完成，塑造形象就一定會(huì)借助一定的技巧。以上闡述，厘清了形象、語言、表達(dá)技巧、思想情感之間的關(guān)系�！罢Z文四維網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)法”
的理論基礎(chǔ)就是：世界上的一切事物都處在普遍聯(lián)系之中,其中沒有任何一個(gè)事物是孤立的,整個(gè)世界是普遍聯(lián)系的有機(jī)統(tǒng)一體。
世界上的任何事物都是本質(zhì)和現(xiàn)象的對立統(tǒng)一，任何現(xiàn)象都是本質(zhì)的現(xiàn)象，任何本質(zhì)都是現(xiàn)象的本質(zhì)，透過現(xiàn)象把握其本質(zhì)是科學(xué)的基本任務(wù)。世界上的萬事萬物都有一個(gè)發(fā)生、發(fā)展、變化、結(jié)束的過程。你抓住了本質(zhì)，就掌握了規(guī)律；探得了規(guī)律，就能夠指導(dǎo)學(xué)習(xí)實(shí)踐，就能夠轉(zhuǎn)化成能力，就能夠取得高分。
怎么學(xué)：
高考所考的詩歌鑒賞的題型，也無非是形象、語言、表達(dá)技巧、思想情感四方面的。為我們已經(jīng)明確了詩歌鑒賞板塊的內(nèi)容，就應(yīng)該運(yùn)用順延性思維和包容性思維進(jìn)行更深一步的探索。
順延性思維：研究事物由發(fā)生、發(fā)展到結(jié)束的過程，揭示問題的深度。
包容性思維：任何問題全方位思考，避免思維要素的喪失，解決思維的廣度問題。一般情況下，我們解決一個(gè)問題時(shí)都會(huì)按照一定的思路順著想，考慮應(yīng)該分幾個(gè)步驟，這就是順延性思維。這時(shí)這個(gè)問題還沒解決完，要運(yùn)用包容性思維再想一想有沒有什么是我們?nèi)菀缀雎缘牡胤�，做到既不累贅又不缺失，同時(shí)也要對這些常見的容易忽略的地方進(jìn)行積累，使整個(gè)做題過程變得縝密。比如說，我們在解一道題的時(shí)候，由“因?yàn)椤钡玫健八浴保?/p>
詩歌鑒賞試卷分析篇二：上海高考語文試卷分析之詩歌鑒賞分析
縱觀兩年來的詩歌鑒賞題，難度系數(shù)是持平的，屬于中等題，考查的題型也是一貫的常見題型，詩的作者也是學(xué)生所熟知的詩人，從詩歌的選材上已經(jīng)降低了難度，這就要求我們學(xué)生能夠準(zhǔn)確把握詩歌的體裁，區(qū)分古體詩和近體詩，同時(shí)要求學(xué)生能夠掌握古詩鑒賞的技巧和方法，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古詩的表現(xiàn)手法，藝術(shù)形象、語言風(fēng)格等能力。
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