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《蘇堤清明即事》詩(shī)歌鑒賞
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,說(shuō)到詩(shī)歌,大家肯定都不陌生吧,詩(shī)歌的內(nèi)容是社會(huì)生活的最集中的反映。詩(shī)歌的類型有很多,你都知道嗎?下面是小編整理的《蘇堤清明即事》詩(shī)歌鑒賞,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《蘇堤清明即事》
梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去,萬(wàn)株楊柳屬流鶯。
賞析
這首詩(shī)對(duì)大好春光和游春樂(lè)境并未作具體渲染,只是用梨花、笙歌等稍作點(diǎn)染,此詩(shī)的構(gòu)思之絕,就體現(xiàn)在作者不由正面入手,而是借游人的縱情、黃鶯的恣意,從側(cè)面措意,促人去展開(kāi)聯(lián)想。游子尋春,不但半出城,而且朝而往,暮而歸,痛玩了整整一天,足見(jiàn)西湖勝景令人目不暇接,節(jié)日氣氛使人流連忘返。再看流鶯,當(dāng)人們笙歌鼎沸,鼓吹喧天之時(shí),它的世界被人類強(qiáng)占,F(xiàn)在,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也,被壓抑了一天的黃鶯,又受了游人情緒的感染,當(dāng)它重成了綠林的主人,怎能不欣喜若狂?不難想象,黃鶯匿跡,是因人喧場(chǎng)面的熱烈;而它的再現(xiàn),正說(shuō)明宜人秀色的魅力。這樣,詩(shī)人敘節(jié)日情景,狀清明景色,不是直接繪描,而是就有情之人和無(wú)情之鶯的快樂(lè),由側(cè)面實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)作目的。
前兩句寫(xiě)西湖春景和游春的熱鬧場(chǎng)面。后兩句說(shuō)日暮人散以后,景色更加幽美,那些愛(ài)趕熱鬧的人既然不知道欣賞,只好讓給飛回來(lái)的黃鶯享受去了。反映了清明時(shí)節(jié)郊游踏青的樂(lè)趣:梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去,萬(wàn)株楊柳屬流鶯。江南三月正是梨花萬(wàn)朵白如雪的季節(jié),青年人結(jié)伴出城,踏青尋春,笙笛嗚咽,歌聲裊裊,微風(fēng)拂面,楊柳依依,真是心曠神怡,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
拓展:
注釋:
、偬K堤,元佑間蘇軾官杭州刺束時(shí)建于西湖。
、诶婊L(fēng),古代認(rèn)為從小寒至Ⅱ谷雨有二十四番應(yīng)花期而來(lái)的風(fēng)。梨花風(fēng)為第十七番花信風(fēng)。梨花風(fēng)后不久即是清明。
、荏细,樂(lè)聲、歌聲。
、軐,歸于。
⑤按,古人極重清明節(jié),有“朝朝清明,夜夜元宵”之說(shuō)。該詩(shī)意境與周密《曲游春》詞“沸十里、亂弦叢笛。看畫(huà)船,盡入西泠,閑卻半湖春色”相似。
⑥即事,歌詠眼前景物
⑦梨花風(fēng),梨花為第十七番花信風(fēng)。
、鄥俏┬牛种冁,霅川(今浙江吳興)人。南宋后期詩(shī)人。
參考譯文
春光明媚、和風(fēng)徐徐的西子湖畔,游人如織。
到了傍晚,踏青游湖人們已散,笙歌已歇,但西湖卻萬(wàn)樹(shù)流鶯,鳴聲婉轉(zhuǎn),春色依舊。
把佳節(jié)清明的西湖,描繪得確如人間天堂,美不勝收。
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