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《先天性行為和學(xué)習(xí)行為》說(shuō)課稿范文
一、說(shuō)教材
�、褰滩姆治�
動(dòng)物的行為是目前生物學(xué)研究中一個(gè)十分活躍的領(lǐng)域，動(dòng)物行為的知識(shí)與人類(lèi)生活和生產(chǎn)密切相關(guān)。動(dòng)物的行為有其遺傳基礎(chǔ)，對(duì)動(dòng)物個(gè)體的生存和繁殖后代是十分重要的。動(dòng)物的行為多種多樣，大致可分為先天性行為和學(xué)習(xí)行為兩類(lèi)。本節(jié)教材在講述這方面內(nèi)容時(shí)沒(méi)有像以往教材那樣對(duì)動(dòng)物的攻擊、防御、貯食和繁殖等行為進(jìn)行羅列，而是通過(guò)“資料分析”、“探究菜青蟲(chóng)的取食行為”、“探究動(dòng)物的繞道取食行為”等活動(dòng)，倡導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)動(dòng)物行為形成的機(jī)理，理解行為形成的本質(zhì)和意義。
�、娼虒W(xué)目標(biāo)
1．知識(shí)目標(biāo)：
�。�1）學(xué)會(huì)區(qū)分先天性行為和學(xué)習(xí)行為．
�。�2）了解先天性行為和學(xué)習(xí)行為對(duì)動(dòng)物維持生存的意義．
�。�3）明確先天性行為的局限性及不同動(dòng)物學(xué)習(xí)能力的差異．
（4）認(rèn)識(shí)人類(lèi)自身學(xué)習(xí)的重要性．
�。玻芰δ繕�(biāo)：
（1）培養(yǎng)學(xué)生分析資料（文字、影像資料）的能力．
（2）提高學(xué)生綜合概括、語(yǔ)言表達(dá)的能力．
３．情感目標(biāo)：
�。�1）樹(shù)立學(xué)生在活動(dòng)中的自信心．
（2）養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度對(duì)自身的重要性，提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和主動(dòng)性．
�。�3）建立辨證唯物主義觀，對(duì)動(dòng)物行為的劃分不能絕對(duì)化．
（4）懂得生存的法則：通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)去適應(yīng)新的環(huán)境，免遭淘汰．
㈢教學(xué)重點(diǎn)：
�。�1）學(xué)會(huì)區(qū)分先天性行為和學(xué)習(xí)行為．
�。�2）了解先天性行為和學(xué)習(xí)行為對(duì)動(dòng)物維持生存的意義．
�。�3）探究動(dòng)物行為的成因．
�、杞虒W(xué)難點(diǎn)
�。�1）學(xué)會(huì)區(qū)分先天性行為和學(xué)習(xí)行為．
�。�2）使學(xué)生懂得學(xué)習(xí)行為的復(fù)雜性和遺傳性．
（3）探究動(dòng)物行為成因的實(shí)驗(yàn)及其組織教學(xué)．
二、說(shuō)教法
本節(jié)課的導(dǎo)入可以從給學(xué)生展示生物的行為相關(guān)圖片入手，結(jié)合學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生分析動(dòng)物行為的概念，區(qū)別動(dòng)物的先天性和學(xué)習(xí)行為；也可以通過(guò)錄像片、VCD展示教師搜集和整理的有關(guān)動(dòng)物行為音像資料，引入課題。本節(jié)主要采用設(shè)置情景法，課件演示法，資料分析法，探究實(shí)驗(yàn)法，分析比較法，討論交流法。
三、說(shuō)學(xué)法
采用討論法，探究實(shí)驗(yàn)法，思考法，資料分析法。重視對(duì)學(xué)生的探究方法的指導(dǎo)，注意引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)品質(zhì)。
四、教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入新課
同學(xué)們，我們知道想象的魅力是無(wú)窮的。下面就請(qǐng)大家插上想象的翅膀，任憑你的思緒遨游在藍(lán)天白云、青山綠水之間，盡情地去遐想自然界中千姿百態(tài)、奧妙無(wú)窮的動(dòng)物行為。
目前世界上已知的動(dòng)物種類(lèi)約150萬(wàn)種，幾乎遍布每一個(gè)角落。因此，通過(guò)CAI展示幾幅風(fēng)景迥異的圖片，有助于引導(dǎo)學(xué)生充分的發(fā)揮各自的想象力去想象多種多樣的動(dòng)物行為。學(xué)生描述自己所了解的動(dòng)物行為，在教師與學(xué)生的交流中，讓學(xué)生切實(shí)感受到動(dòng)物的行為確實(shí)很多，為后面的學(xué)習(xí)作好鋪墊。
待學(xué)生介紹完，教師也舉例介紹動(dòng)物的行為，營(yíng)造師生共同切磋的氛圍。教師舉的例子就是家里養(yǎng)的小狗的某些行為，詢(xún)問(wèn)學(xué)生中養(yǎng)過(guò)寵物的人有沒(méi)有類(lèi)似的體驗(yàn)，大部分學(xué)生肯定深有感觸。此時(shí)，教師詢(xún)問(wèn)學(xué)生狗會(huì)吃飯和睡覺(jué)、會(huì)在指定的地點(diǎn)大小便和會(huì)做簡(jiǎn)單的加減法是不是一出生就具有的，引發(fā)學(xué)生思考為什么有些行為天生就有，有些卻要后天的訓(xùn)練。借此引出課題：第二節(jié)先天性行為和學(xué)習(xí)行為。
（二）講授新課
1．先天性為和學(xué)習(xí)行為的概念
通過(guò)課題名稱(chēng)，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)劃分兩種行為的依據(jù)，基本上學(xué)生都能理解兩者的主要區(qū)別，也就容易理解兩者劃分的依據(jù)是行為獲得的途徑不同。然后就讓學(xué)生把前面提及的狗的三種行為歸類(lèi)，學(xué)生非常輕松就能完成此任務(wù)，學(xué)習(xí)興趣自然大增。
接著播放一段關(guān)于蜘蛛織網(wǎng)和黑猩猩摘香蕉的Flash，讓學(xué)生在愉悅的同時(shí)加深了對(duì)兩種行為的理解，進(jìn)而讓學(xué)生根據(jù)自己的理解試著用自己的語(yǔ)言闡述兩種行為的概念。在聽(tīng)取了幾位同學(xué)的回答后，由教師總結(jié)，學(xué)生分成兩大組分別朗讀一種行為的概念，教師同時(shí)指出需要著重注意的地方。
1．學(xué)會(huì)正確區(qū)分先天性行為和學(xué)習(xí)行為
在對(duì)兩個(gè)概念初步掌握的基礎(chǔ)上，同桌之間相互交流（對(duì)于每種行為分別舉兩個(gè)例子），教師巡視指導(dǎo)，看看學(xué)生舉的例子是否恰當(dāng)。接著教師通過(guò)一張表格進(jìn)一步檢測(cè)學(xué)生的掌握情況，表格下方共有六幅圖片描述了六種動(dòng)物的行為，讓學(xué)生通過(guò)拖動(dòng)鼠標(biāo)把每幅圖片移到相應(yīng)的位置。由于學(xué)生與電腦間的互動(dòng)性，所以學(xué)生的積極性很高，他們很愿意去思考，去修改別人的觀點(diǎn)，在不同觀點(diǎn)的相互碰撞中體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，此時(shí)教室中學(xué)生的氣氛高漲，非常想知道正確的答案。教師緊接著依次分析，可以從學(xué)生沒(méi)有爭(zhēng)議的圖片入手，一張張達(dá)成共識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中，教師適當(dāng)補(bǔ)充關(guān)于狗的嗅覺(jué)靈敏的資料，擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)，提高學(xué)生的興趣。
對(duì)于鳥(niǎo)類(lèi)的遷徙行為，學(xué)生還存在不同的觀點(diǎn)，教師因勢(shì)利導(dǎo)，再出示一個(gè)關(guān)于鳥(niǎo)歌唱的例子，從此例中讓學(xué)生明白鳥(niǎo)歌唱曲調(diào)的不同的原因，深入分析得出對(duì)動(dòng)物行為的劃分不能絕對(duì)化，尤其是成年動(dòng)物的絕大多數(shù)行為都是兩者的結(jié)合。此時(shí)，再讓學(xué)生回答鳥(niǎo)類(lèi)的遷徙屬于哪一類(lèi)，他們頓時(shí)恍然大悟。
3．兩種行為的意義、局限性
前面都是對(duì)兩種行為的初步理解，接著通過(guò)一些圖片資料、文字資料和影象資料的分析，讓學(xué)生深入探討兩種行為。
�。�1）出示三種動(dòng)物的行為的資料：小袋鼠爬向母袋鼠育兒袋、蚯蚓取食實(shí)驗(yàn)、烏鴉設(shè)法吃堅(jiān)果。先讓學(xué)生說(shuō)出各屬于哪一類(lèi)行為，再小組討論分析各自的意義。最后，全班交流匯報(bào)，明確先天性行為的意義是維持動(dòng)物生存的基本保證，學(xué)習(xí)行為的意義是為了動(dòng)物更好的適應(yīng)外界的環(huán)境，更好的生存。由于兩種行為都有各自的意義，所以學(xué)生自然就會(huì)意識(shí)到兩者缺一不可。
�。�2）出示小鳥(niǎo)喂魚(yú)和大山雀喝牛奶的資料，在說(shuō)出各屬于哪一類(lèi)行為后，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)比分析得出先天性行為的局限性。這點(diǎn)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)較難理解，教師可著重讓學(xué)生分析小鳥(niǎo)喂魚(yú)的例子，用具體的例子彌補(bǔ)抽象思維的不足，利于學(xué)生分析問(wèn)題。由小鳥(niǎo)哺育后代的意義（為了延續(xù)自己的種族）談起，一步步引導(dǎo)學(xué)生分析其局限性。
�。�3）在了解了先天性行為的局限性后，學(xué)生肯定會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)：學(xué)習(xí)行為有局限性嗎？此時(shí)，出示大山雀與紅知更鳥(niǎo)偷喝牛奶的資料，通過(guò)對(duì)比分析之后，學(xué)生肯定會(huì)達(dá)成共識(shí)，不同動(dòng)物的學(xué)習(xí)能力有差異。接著教師繼續(xù)提問(wèn)：同種動(dòng)物的不同個(gè)體學(xué)習(xí)能力有差異嗎？學(xué)生聯(lián)系人類(lèi)自身，不難得出結(jié)論，同種動(dòng)物的不同個(gè)體的學(xué)習(xí)能力同樣是有差異的。學(xué)生深入思考為何學(xué)習(xí)能力會(huì)有差異。教師略做點(diǎn)撥，學(xué)生領(lǐng)會(huì)到學(xué)習(xí)能力的差異取決于環(huán)境因素和遺傳因素，正是這兩種因素的制約，也透露出了學(xué)習(xí)行為的局限性。
�。�4） 既然學(xué)習(xí)能力有差異，那么一般來(lái)說(shuō)存在什么規(guī)律呢？出示四張黑猩猩學(xué)習(xí)行為的圖片，告訴學(xué)生黑猩猩屬于靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物，比較高等。觀賞完圖片后，學(xué)生肯定產(chǎn)生這種感受：黑猩猩的學(xué)習(xí)能力真強(qiáng)。再聯(lián)系人類(lèi)自身的學(xué)習(xí)行為，學(xué)生意識(shí)到動(dòng)物越高等，學(xué)習(xí)行為越多，對(duì)其生存越有意義。（學(xué)生舉例說(shuō)明）
4．深入認(rèn)識(shí)人類(lèi)自身的學(xué)習(xí)
出示狼孩的資料，先讓學(xué)生分析狼孩所表現(xiàn)出來(lái)的行為屬于哪一類(lèi)。根據(jù)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的積累（日常生活中所見(jiàn)到的小孩的一些行為），他們認(rèn)為狼孩的一些行為與狼相似，是從狼那里學(xué)到的，因此屬于學(xué)習(xí)行為。教師在加以肯定之后，讓學(xué)生談?wù)剬?duì)人類(lèi)學(xué)習(xí)存在的新的認(rèn)識(shí)。這個(gè)問(wèn)題可讓學(xué)生暢所欲言，從不同的角度去深入剖析，如學(xué)習(xí)環(huán)境的重要性、大腦不同發(fā)育階段學(xué)習(xí)的適時(shí)性等。
在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生根據(jù)本堂課對(duì)先天性行為和學(xué)習(xí)行為的了解，聯(lián)系實(shí)際，暢談自己今后的學(xué)習(xí)道路該如何邁下去。（情感的升華）
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