赤壁賦說課稿

　　赤壁賦是一篇經(jīng)典的文言文，小編為大家準(zhǔn)備了赤壁賦說課稿，希望對大家有幫助。

　　一、導(dǎo)語：

　　欣賞了這段視頻，您是否也感受到了美得享受和情理的熏陶呢？古代散文意境悠遠(yuǎn)、文字優(yōu)美，以他獨(dú)特的魅力，穿越時空，向我我們展示了美麗的場景和深刻的哲理。但是由于時空的距離，我們的學(xué)生“談古色變”。如何改變學(xué)生的這一狀況，探索出一條有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，語文素養(yǎng)和文化素養(yǎng)的古文教學(xué)之路？成為我們語文教學(xué)的關(guān)鍵。本次教學(xué)設(shè)計正是基于這樣的考慮，嘗試以宋代美文《赤壁賦》為載體，通過以教師的點(diǎn)撥、學(xué)生自主合作的學(xué)習(xí)方式，來帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入古文學(xué)習(xí)的意境中。

　　二、說教材：

　　余秋雨先生在《蘇東坡突圍》中說，“赤壁賦”乃中國文人的通用電碼，是一篇難得、有味的經(jīng)典美文。錢光昕教授將蘇軾的《赤壁賦》收入到“普通高等教育“十一五”國家級規(guī)劃教材”《大學(xué)語文》第二單元中。

　　蘇軾的《赤壁賦》是一篇獨(dú)具特色的“以文為賦”的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點(diǎn)，文質(zhì)兼美，情理并茂。將對社會人生的抽象認(rèn)識通過欣賞風(fēng)月，憑吊古人的方式來完成，在主客觀的契qì合間闡述哲理。文章“如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生”。我把它確立為本單元的重點(diǎn)講讀課文，是因?yàn)樗�既承�?dān)了落實(shí)本單元教學(xué)重的點(diǎn)任務(wù)，又承擔(dān)對學(xué)生進(jìn)行文學(xué)審美教育的責(zé)任。

　　三、說教學(xué)目標(biāo)

　　1、學(xué)情分析

　　高中起點(diǎn)的技校生，已經(jīng)具有一定的文言基礎(chǔ)，對于重要的文言實(shí)詞、虛詞及文言句式，已經(jīng)有了一些直觀經(jīng)驗(yàn)的積累，也具有了一定的文言文閱讀能力，因此，現(xiàn)階段學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)由繼續(xù)積累文言實(shí)詞、虛詞及文言句式，逐漸將重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到“鑒賞”的層面并嘗試文言文閱讀研究性學(xué)習(xí)。

　　另外，處于這個階段的學(xué)生都渴望長大，但成長過程中總會遇到困惑、碰到挫折，又難以釋懷，心中充滿了迷茫。文章中蘇軾面對挫折的那種坦然、達(dá)觀的態(tài)度，恰恰使他們久旱逢春雨，起到了良好的教育和啟發(fā)意義。我以《赤壁賦》為載體，引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)他們的樂觀、豁達(dá)的生活態(tài)度，幫助他們快速成長為品性之人。

　　2、教學(xué)目標(biāo)

　　鑒于對教材和學(xué)情的分析，確立如下三個教學(xué)目標(biāo)：

　�。�1）知識和能力目標(biāo)

　　作為一篇講讀課文，它在文言文知識方面對本單元的其他篇目有著牽引性的總結(jié)作用。無論是通假字、一詞多義、古今異義還是詞類活用和特殊句式，它都有著典型性。因此，我把繼續(xù)積累文言知識，把握文本內(nèi)容作為其中一個知識與能力目標(biāo)。 此外，為了增強(qiáng)學(xué)生文言文閱讀的語感，要求學(xué)生能夠準(zhǔn)確、熟練的背誦課文。

　　作為一篇賦，《赤壁賦》既保留了賦體那種詩的特質(zhì)和情韻，又借鑒了散文的筆調(diào)和手法，從而打破了賦在句式、聲律和對偶方面的束縛，使文章兼具了詩歌的深致情韻和散文的透辟理意。因此學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點(diǎn)，了解“以文為賦”的特色作為第三個能力目標(biāo)。學(xué)生在感受其優(yōu)美文辭的同時，又能從作文的角度得到啟發(fā)，使學(xué)生理解“原來同一文體還可以借用其他文體的創(chuàng)作手法”。從而打破了作文中對文體的禁錮。

　　（2）過程和方法目標(biāo)

　　《赤壁賦》是蘇軾被貶謫到黃州后寫的，因此要求學(xué)生在過程和方法上關(guān)注背景，了解作者，領(lǐng)會文章的思想感情和寫作風(fēng)格。此外，通過對本文學(xué)習(xí)過程的把握，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、鑒賞古典詩歌的能力，掌握學(xué)習(xí)文言文的一般方法。

　�。�3）情感和態(tài)度目標(biāo)

　　從情感、態(tài)度的目標(biāo)來看，這篇文章是蘇軾處于人生最艱難的時期完成的作品�？梢酝ㄟ^這篇文章來引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)他們在困境中保持樂觀、豁達(dá)的生活態(tài)度，達(dá)到陶冶性情的目的。

　　3、重難點(diǎn)

　　《赤壁賦》是意境、情感和理趣完美結(jié)合的典范，在準(zhǔn)確把握文言現(xiàn)象，疏通文意的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該注重對文章的鑒賞，即揣摩意境，感悟情感，探討理趣，這也是本課教學(xué)的一個重點(diǎn)。由于學(xué)生沒有與蘇軾類似的人生體驗(yàn)，所以在理解作者遭受挫折后表現(xiàn)出的超脫的人生態(tài)度和樂觀情懷時，有一定的難度，為此我將它設(shè)定為本次課的教學(xué)難點(diǎn)。

　　四、說教法、學(xué)法

　　在講授過程中我采用采用感官剌激法、追溯聯(lián)系法、提問法、討論法和交流互動法，學(xué)法指導(dǎo)采用多維聽記法、合作探究。結(jié)構(gòu)突出了師生在教學(xué)活動中的雙向交流特點(diǎn)，充分體現(xiàn)出老師的“導(dǎo)”和學(xué)生的“學(xué)”的應(yīng)有地位。其目的是把學(xué)生放在主動地位上，老師只是在關(guān)鍵處隨機(jī)點(diǎn)撥，調(diào)動學(xué)生的知識儲備，讓學(xué)生借助已有知識，在思考、討論、交流中解決問題，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生思維和表達(dá)的能力的作用。

　　依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法，我將做出如下兩個課時的教學(xué)安排：

　　第一課時應(yīng)運(yùn)用多媒體的形式讓學(xué)生多聽、多看、多記，同時讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀，重在整體感知，在梳理字、詞、句的基礎(chǔ)上理清文章思路；第二課時重在研究性的討論學(xué)習(xí)，把握作者情感的變化，即合作探究，加深對文章內(nèi)容的理解。在此基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，鼓勵學(xué)生走出文本，尋找中國傳統(tǒng)文人在身處逆境的不同生命軌跡及其心理特征，寫好發(fā)言稿，課堂上以交流、討論的形式將學(xué)生對課文的理解引向更深的層面。

　　五、說教學(xué)過程

　　根據(jù)本文的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)和學(xué)生的'接受能力，我借助多媒體課件的教學(xué)手段，將本課題安排為：導(dǎo)入文本--感知文本--擁有文本--走出文本四大板塊，讓學(xué)生有所學(xué)、有所用、有所長，達(dá)到從誦讀到研讀、從整體感知到深層評價、從感性到理性的升華；也使教師做到從必要的牽引到放手、到學(xué)生的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，從而構(gòu)建師生間和諧、平等、互動的語文課堂。

　　（一）情感激發(fā)，導(dǎo)入文本：（10min）

　　1、導(dǎo)入

　　好的導(dǎo)入是師生間建立感情的第一個橋梁，因此我采用感官剌激法和追溯聯(lián)系法導(dǎo)入課文。

　　播放學(xué)生在初中學(xué)過的《念奴嬌 赤壁懷古》的視頻朗誦，并讓學(xué)生隨著視頻朗誦。目的是在輕松的氛圍中，把學(xué)生的視覺、聽覺注意力吸引到課堂上，喚起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和求知的欲望，為整堂課的講解定下好的基調(diào)。

　　另外學(xué)生的認(rèn)識是逐步向前發(fā)展的，不可能產(chǎn)生大的跳躍。因此，由已知走向未知易于成功，新的知識用舊的知識作為臺階易于被學(xué)生所接受。利用追溯聯(lián)系法由《念奴嬌 赤壁懷古》這一學(xué)過的課文導(dǎo)入新課，可以使兩篇文章形成對照，形成有機(jī)的聯(lián)系，便于全面了解作者的寫作特色。

　　2、常識積累

　　接著利用師問生答得方式，進(jìn)入到課文。

　　在播放完視頻后我會問學(xué)生“這首詞是誰寫的”，學(xué)生回答“蘇軾”。我會接著問“你們對蘇軾了解多少”，我對學(xué)生的回答進(jìn)行總結(jié)和補(bǔ)充，介紹蘇軾作為 “文耀百代，詞唱千年，詩傳萬世，書畫俱工”的“魅力全才”，卻注定漂泊一生，磨難一生，但又不失豁達(dá)、樂觀。他因?yàn)跖_詩案，因政治迫害被貶黃州。黃州可以說是他政治的低谷，也可以說是他才華的巔峰，秋雨先生在《東坡突圍》中寫到“蘇軾選擇了赤壁，赤壁也成全了蘇軾”。最負(fù)盛名的 “赤壁三詠”就創(chuàng)作于此，《念奴嬌  赤壁懷古》是其中的一詠，我們今天所學(xué)的課文《赤壁賦》也是其中的一詠。從而完成對作者和寫作背景的介紹。

　　提問法的設(shè)計，既發(fā)揮了學(xué)生的學(xué)習(xí)能動性，又促進(jìn)了師生間的交流，活躍了課堂氣氛，把課堂的主角由教師變?yōu)閷W(xué)生。最重要的是使學(xué)生在潛意識中變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，既學(xué)到了文學(xué)常識，又消除了學(xué)生對文言文的抵觸心理。

　　至此“導(dǎo)入文本”環(huán)節(jié)結(jié)束。

　�。ǘ�） 誦讀品析 感知文本

　　這一環(huán)節(jié)中將完成知識與能力目標(biāo)和過程與方法目標(biāo)。我從聽、讀、問、看、記、想多維角度完成本部分的教學(xué)。

　�。�1）聽（聽名家朗誦）

　　落實(shí)好正音讀-識文字-察語氣-斷句讀。教學(xué)中引用錄音，打破了學(xué)生在上課時僅僅面對課本和老師的枯燥局面，增加了講課的生動性，在聽覺上吸引學(xué)生，搶占了學(xué)生的注意力。

　　（2）讀（讀課文）

　　我先列出生字和多音字，再讓學(xué)生根據(jù)錄音進(jìn)行仿誦、朗誦，讀出節(jié)奏，讀出韻味。并且充實(shí)預(yù)習(xí)過程中提出的疑問。

　　（3）問（提問題）

　　針對預(yù)習(xí)和誦讀的情況，將預(yù)習(xí)中遇到的困難，包括字音、句讀、難解的詞義及句意等，提出來討論。目的是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的能力，讓學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

　�。�4）記（文言字、詞、句）

　　我對學(xué)生的提問和討論情況進(jìn)行總結(jié)，并進(jìn)行必要的補(bǔ)充，幫助學(xué)生梳理通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用和特殊句式等文言知識。學(xué)生進(jìn)行記憶。而后利用多媒體課件出示練習(xí)，檢測學(xué)生掌握的情況，幫助學(xué)生作好積累。

　　在這一過程中，學(xué)生可能會感到枯燥。我在講解和練習(xí)過程中盡可能多的應(yīng)用動畫，用視覺上的動態(tài)效果，彌(mí)補(bǔ)思維上的枯燥，使學(xué)生在輕松、愉快中學(xué)習(xí)，達(dá)到娛教欲學(xué)效果。

　�。�5）看（看視頻）

　　在梳理字詞的基礎(chǔ)上觀看視頻，使學(xué)生進(jìn)一步規(guī)范讀音和斷句。另一方面，好的視頻能使學(xué)生隨著動聽的朗誦和優(yōu)美的圖片進(jìn)入到文章的意境中。

　　視頻輔助教學(xué)，增強(qiáng)了教學(xué)的直觀性和生動性，讓學(xué)生在感受美得熏陶中不知不覺的進(jìn)入到文章的意境中，減輕了學(xué)生對學(xué)習(xí)的抵觸。

　�。�6）想（文章內(nèi)涵和感情變化）

　　再看玩視頻后，我會設(shè)置問題“在動聽的閱讀和優(yōu)美的畫面中，你感覺到了作者怎樣的感情變化？你又是怎樣理解本文的文意的呢？”然后讓學(xué)生帶著問題誦讀課文。在學(xué)生誦讀和思考后，我會找學(xué)生回答，并通過課件將學(xué)生的答案引入正規(guī)，從而使學(xué)生對文章內(nèi)涵的把握水到渠成。

　　以問題導(dǎo)航，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，培養(yǎng)了學(xué)生提取信息的能力和獨(dú)立思考的能力。通過課件對學(xué)生進(jìn)行必要的引導(dǎo)，既有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的思維方式，又能讓學(xué)生增加學(xué)習(xí)的信心，消除對文言文的恐懼，并且活躍了課堂氣氛，促進(jìn)了師生間的交流。

　　“誦讀品析”這一環(huán)節(jié)的設(shè)置，一方面從聽、讀、問、看、記、想的多維角度激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，使學(xué)生變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。另一方面促進(jìn)了師生間的交流，改變了以往的教師“灌輸”，學(xué)生“接受”的僵化模式。此外，在課堂上我根據(jù)學(xué)生掌握的情況，只對重點(diǎn)知識進(jìn)行講解，減少了課堂工作量。

　�。�3）把握文義（10 min）

　　熟讀課文，教師進(jìn)行點(diǎn)拔，清理文章思路。

　　第一段寫蘇子的樂，樂由何來？--月夜泛舟的陶醉

　　第二段蘇子愀然，緣何而然？--悲涼簫聲的傷感

　　第三段客訴悲情，悲自何生？--人生失意的悲情

　　第四段以水月做比，講何道理？--隨緣而安的態(tài)度

　　第五段杯盤狼藉，為何如此？--忘情塵世的灑脫

　　至此第一課時完畢，安排下節(jié)課的討論話題。并將學(xué)生分為四人一組，準(zhǔn)備所要討論的話題，每組有一位同學(xué)進(jìn)行總結(jié)，形成300字左右的發(fā)言稿。這有助于學(xué)生求同存異，培養(yǎng)他們的協(xié)作精神。

　�。�1）欣賞文中的“水月”的意象，并談?wù)劰湃说纳剿�意識。

　�。�2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。

　　由于學(xué)生已經(jīng)走入課文，所以第二課時在導(dǎo)入上可以簡化，直接由第一節(jié)設(shè)置的兩個討論導(dǎo)入。并且圍繞上一節(jié)課的兩個問題展開，以學(xué)生分組探究--討論總結(jié)--教師適時引導(dǎo)的形式進(jìn)行，使學(xué)生做到掌握文本，即第三個板塊：

　�。ㄈ�）合作探究，擁有文本

　　此板塊中要求學(xué)生細(xì)品本文“美妙之景，曲折之情，深刻之理”，達(dá)到“擁有”文本的目的。

　　第一課時中在這一環(huán)節(jié)中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了《赤壁賦》的基本內(nèi)容，完成了知識和能力目標(biāo)。而第二課時的主要任務(wù)則是突破重點(diǎn)，分解難點(diǎn)。本節(jié)課通過討論式教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力。

　　合作探究的學(xué)習(xí)方式，可以鍛煉學(xué)生的自主、探究、合作的意識。但是在此過程中要摒棄看似熱鬧，實(shí)則浮躁無功的特點(diǎn)，所以在設(shè)置討論問題時要考慮學(xué)生學(xué)習(xí)能力由易入難，層層深入，逐步展開。

　�。�1）檢查鞏固（5 min）

　　檢查課文誦讀及文言詞語的掌握情況。

　　（2）討論探究（15 min）

　　○1按照三人一組探討，分析描寫意向水月的變化和其中的感情變化，我可以給學(xué)生必要的提示，并給他們分工（現(xiàn)實(shí)中、歷史上和哲理中），最后在根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行總結(jié)。

　　首先現(xiàn)實(shí)中的“水月”是作者與客的欣賞之實(shí)，是一種柔和之美；接著是歷史中的“水月”充滿了一種蒼涼之意，為的是憑吊古人，開始進(jìn)入一種虛寫；最后進(jìn)入哲理中的“水月”，探討人生之須臾，體悟人生之境遇，也是虛寫。

　　○2再次讓學(xué)生討論哲理中的“水月”，側(cè)重分析主客問答。讓每組同學(xué)分角色朗誦全文。一讀旁白，一讀蘇子，一讀客。并探討是否真的存在主客？如果不存在蘇軾為什么做如此的處理？

　　學(xué)生通過閱讀和討論一般會得出主和客分別代表達(dá)觀和悲觀的態(tài)度。我再以多媒體向?qū)W生展示并講解答案。幫助學(xué)生理解這里主也是客，客也是主，體悟主客問答中的哲理思想。并在此講解有關(guān)賦得特點(diǎn)。

　　答：主和客其實(shí)是蘇軾人生的兩個層面，

　　主--作為道者的蘇軾--達(dá)觀--因緣自適，隨遇而安

　　客--作為儒者的蘇軾--悲觀--人生短暫，生命渺小

　　分角色閱讀，深入理解文本的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生比較分析的能力。學(xué)生在討論過程中進(jìn)行總結(jié)歸納，求同存異，很好的培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力，起到了發(fā)揚(yáng)共性、張揚(yáng)個性的作用。師生互動，互相交流，通過理解探究走進(jìn)作者的心靈。

　�。�3）重點(diǎn)突破（5min）

　　著我結(jié)合蘇軾的感情變化，和學(xué)生一塊討論景、情、理緊密結(jié)合的巧妙之處。進(jìn)而突破重點(diǎn)。

　　文章由景生情，緣情入理，由景而生樂情，樂極而生悲，由悲而生理，至豁達(dá)胸襟的展示，正是蘇軾在厄運(yùn)中努力堅持人生理想和生活信念的艱苦思想斗爭的縮影。

　　到此，對赤壁賦得本身教學(xué)已經(jīng)完成。語文教學(xué)本身的外延是無限的，我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生走出“文本”。

　�。ㄋ模┩卣寡由� 走出文本

　　此板塊旨在引導(dǎo)學(xué)生走出文本，理解蘇軾--- 一個遭遇挫折，身處逆境而泰然處之、豁達(dá)樂觀、苦樂隨緣的人，一個具有生命厚度、韌度、高度的人，從而在學(xué)生的心中樹立起一個立德、立人、立言之高標(biāo)，并使學(xué)生在人生路上得益。

　�。�1）對比欣賞（8 min）

　　首先讓學(xué)生結(jié)合《歸園田居》、《夢游天姥吟留別》，談?wù)勌K軾、陶淵明、李白對傳統(tǒng)人格超越。接著由我對學(xué)生發(fā)言進(jìn)行總結(jié)，指出陶淵明那種“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”的感情是帶性使氣的；李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”是深感痛苦的；而蘇軾的“水逝去而常流，月盈虧而永生”是灑脫曠達(dá)的。并提出蘇軾這種精神對現(xiàn)實(shí)生活得指導(dǎo)意義，從而培養(yǎng)學(xué)生積極的人生觀。

　　（2）難點(diǎn)解析（12 min）

　　設(shè)疑：“如何評價蘇軾隨遇而安，及時行樂的人生態(tài)度？”先由學(xué)生思考回答，再由我點(diǎn)撥(bō)，教導(dǎo)學(xué)生面對逆境，要把眼光放長遠(yuǎn)一些，胸懷放寬廣一些。暢達(dá)地看待人生的起起浮浮，培養(yǎng)他們豁達(dá)的情懷。這樣既讓學(xué)生理解了課文，又能使學(xué)生樹立積極樂觀的人生態(tài)度。

　　最后抓住技校生渴望成熟的心態(tài)，引用余秋雨先生在《蘇東坡突圍》文末關(guān)于成熟的文字結(jié)束課程。

　　“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度�！�

　　此環(huán)節(jié)鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言，但須言之成理，有據(jù)可依。節(jié)盡量避免消極、積極的無謂爭論，引導(dǎo)學(xué)生在分析占有的材料的基礎(chǔ)上，大膽發(fā)表自己觀點(diǎn)。

　　其實(shí)我們的目的是為了打開一扇門，使學(xué)生依據(jù)自己的興趣去挖掘?qū)W習(xí)更多的知識。為了引導(dǎo)學(xué)生深層次的閱讀和思考，豐富學(xué)生的文學(xué)知識，我向?qū)W生推薦以下資料：

　　余秋雨的《蘇東坡突圍》 林語堂的《蘇東坡傳》 百家講壇--蘇軾

　　正如周國平所說：“在人生中還有比成功和幸福更重要的東西，那就是凌駕于一切禍福之上的豁達(dá)胸懷！”

　　六、小結(jié)

　　在本次課的設(shè)計中，本著“教師啟蒙，學(xué)生學(xué)習(xí)”的原則，由師生共同完成《赤壁賦》的教學(xué)過程，使學(xué)生參與知識的構(gòu)建，做學(xué)習(xí)的主人。

　　教是為了不教，教的是學(xué)習(xí)方法，是學(xué)習(xí)思路。教材是一個例子，教師通過教一篇、幾篇課文，讓學(xué)生學(xué)會一類文章的欣賞，起到舉一反三的目的。

　　板書設(shè)計

　　最后布置作業(yè)，小結(jié)全文。

　�。�1）將文中的第一節(jié)改寫成一段散文化的抒情文字。

　�。�2）利用本次課的學(xué)習(xí)思路，自學(xué)《后赤壁賦》。

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